第五卷 群雄逐鹿_第一百八十七章 九曜临世（求票）

第一百八十七章 九曜临世

天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。

天目开通后，看见鬼魂等阴性的东西便是很容易的事了，四岁以前的小孩初离母体不久，天眼还未完全退化，很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。随着年龄的增长，成人后天目的松果体便完全退化闭合，便很难再看到阴性的东西了，若要再开，亦须苦练气功，或具备天眼功能的高功师父直接点化。

我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。也就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。

所谓五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度，也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。

不过天也有层次：有地居天、空居天和禅定天。地居天就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神；空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神；禅定天则指色界和无色界的二十二层次。层次越高，天眼的功能越多越大。所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。

天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。一般的灵媒，也就是为鬼神所寄托、依附的人，这就是藉鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼；但禅定的目的却不在于修得天眼，虽另有专修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禅定。

天眼的功能除了如上所说的以外，尚有能见未来将要发生的事件现象。那是由于任何现象的发生，已经有它一定的因果关系，由于造下一定的业力，便会造成一定的果报，往往现象尚未发生，而发生那种现象的力量早已形成，如果没有其他因素的加入，那就成了必将发生的事实。所以，具有天眼的人，能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越久远，精确度也越高。

所谓精确度，就是说明天眼并不可靠，只要一加入其他的因素，未来的事态未必就会产生他的预期结果。这好比两位围棋的棋士对奕，段数越高，所见棋目越多；段数越低，所见越少。但还没有任何

两位棋力相当的棋士可以一上棋盘就已经知道胜负的结果。因为世事变数太多，定数只是局部和短时间的现象，万法因缘所生，缘变则变。

天眼最是佛家有名，但是在道家中拥有天眼的人也是大有人在，其最有名的要数神话中的杨戬、闻仲等辈。

一道金光从毛小宁的眉心中激射而出，激荡一两里随着毛小宁头部的摆动，金光也是顺着毛小宁的头部扫射而出。

四凶在大声咆哮肆虐，毛小宁充耳不闻，被照过的地方吱吱作响如同烧开的开水一般沸腾。

“哎呀！”一声惨烈的叫声传来，毛小宁面色一喜，当下脚下运起七星步，脚踏七星飞身而上。

戊龙显出身形，心里暗骂自己的悲催。自己一身上好的实力被这个该死的空间压制，好不容易学会一两招血族的秘术，哪知道又碰见一个专门克制自己的道士，真是悲催无比，我的人生就是一副杯具啊！

脚踏七星，人如帝王，毛小宁手持雷光木剑遥指戊龙，手中甩出张张爆破符咒，轰隆隆的巨响回荡天际，戊龙左闪右避。哪知毛小宁的符咒厉害非凡直截了当的封住戊龙的所有退路。

戊龙用尽力气才把众人传送到这个凶险之地，想借着四凶的力量逃走，哪知道这个毛小宁是王八吃秤砣铁了心的和自己过不去。

“呀~~~”戊龙大喝心中发狠，既然逃不走那就打。血族法身涨起，身后的羽翼拍打空间震起猎猎风雷之力，脚踩月步“咚”的一声就窜到毛小宁面前。

“来的好！”毛小宁大喝一声单手结印，口中念念有词，金光爆射而起，涤荡不已好似长江大浪汹涌澎湃。

“九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开，流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁，得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知。”毛小宁口中大声祈咒，咬破舌尖一口鲜血喷出定在空中，伸出舌尖，舌苔为笔杆，舌尖为笔头，随着毛小宁的画动，烈烈熊火蒸腾而起，轰的一声燃烧殆尽，毛小宁也是被这股突如其来的大力震飞，却是一脸的笑容。

画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外，还有几种特殊的画符法值得一提。

一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。

之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心，心在五行中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。

二是以手指凭空虚写虚画。

这种符并不要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。

这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。

比如骨头等卡在喉咙里，在这种

危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只能在画符动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。

三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些巫术仪式时，要用铜剑画符水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水画符，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。

戊龙被毛小宁笑的浑身难受，让他不禁想起当年看的一部电影叫什么剑神一笑，说的是两个绝顶的剑术高手决战，一个嘻嘻哈哈，一个呢万年一脸的人家欠我100rmb的样子，但是开打以后，那个万年不笑的那个突然笑了一下，嘻嘻哈哈那个就感觉不对了，是不是有什么阴谋诡计，还是这货要放暗器啊。

大家都知道的高手过招往往都在一念之间，这不嘻嘻哈哈那货就华丽丽的扑街了，后来人们才知道万年别人欠我100块的那货是因为碰见高手了，发自内心的笑了，不是嘻嘻哈哈那货想的那样，替嘻嘻哈哈那货默哀三分钟。

戊龙也不相信毛小宁是看见自己碰到对手了才笑的，一定是因为什么原因或者是什么阴谋诡计，只见爆破的血咒熊熊燃烧如同九个太阳一般。

九个火球嗖嗖嗖的飞向高空，成九曜之势立在半空之中，九个火球发出如同孩童吹哨子般的尖啸，道道璀璨夺目的光华照耀大地。

九个火球如同九只金乌烘烤大地，在炙热的温度之下空间竟然也跟着扭曲起来，却说这九个如同金乌般的火球对于被人没有一点伤害，甚至很多人还很舒服的发出阵阵的浪叫。

但是这些光芒照在戊龙身上就不一样了，血族的皮肤开始吱吱的冒着白烟，要不是戊龙身体没有皮肉估计这会儿都能闻到阵阵的肉香。

戊龙赶紧打出苍穹之手，苍穹之手大如磨盘好似一把巨大的雨伞顶住头上，不出还好一出戊龙更是感觉到那些照射自己的阳光更是猛烈。

“哈哈哈···受死吧，在九曜之下一切妖邪都会被炙烤成飞灰！”毛小宁大声的叫喊着，双手不断的结出这个印法，随着毛小宁的结印九曜练成一片，好似那百年难得一见的九星连珠一般，炙热的光线汇聚一出好似一条巨大的瀑布倾泻而下，当头浇下。

戊龙头一次恨自己的这幅身体，还万妖之体号称完美毫无缺点的肉身，现在可好一身的弱点，光是变身成一个血族就被人家压着打，要是变身僵尸还不被人毛小宁戴着玩儿。

其实戊龙不知道自己身体的好处，这幅身体可是奈落极其上万能人身体组合而成，奈落也是去其糠糟，留其精华，但是世间之事十全九美已经是万万不得啊，何来十全十美之说。

力求十全十美，只得七分，其后戊龙百炼之身补其二分，是以得九。

奈何戊龙现在还不知道怎么运用，还要骂人家奈落，真是冤枉好人了。

磨盘大的苍穹之手被倾泻而下的炙热光线照的千疮百孔，戊龙神甲吱吱作响，白烟升腾如同刚出锅的满头冒出的蒸汽。

“恨恨恨恨很恨恨，人生自古七大恨！”

（本章完）