第73节 族谱

第60-120章 第七十三节族谱

秦副主任离开后。几个人各做各事，很是安静了一会儿。虽然有惊无险，却也是侥幸过关，后怕还是有的。然而，毕竟是年纪人心思浅，随着肚皮里抗议声起，他们就将刚去的风波丢到脑后了。宋世平伸了伸懒腰，挺胸仰首笑说张志高道：?

“诶，那个江匪的儿子已经开口了吧？找到藏宝的地方，别他妈吃独食做个人英雄，说什么也得让大家沾点光啊。”?

“算了吧，那个狗日的像你一样难缠，嘴被锡封了。我想从他家的族谱上打开缺口，可人家不给看呀。泡汤咯。不过你也别急，等我真发财了，一定给你娶个大姑娘，啊。呵呵呵。”?

张志高一边叫苦，一边反击着宋世平。宋世平正要伸手扯张志高耳朵，忽被周大顺阻止道：?

“诶，张志高的点子还真不错。我们到处找线索，为什么不也看看饶、袁两家的族谱呢？现成的文字线索嘛！”?

“对呀！”高良应声道：“一般情况下。族谱里反映的信息很多也很真实，是不可多得的历史辅助资料，有时甚至是很关键的资料。不过，外人想看他们的族谱难度很大呀。”?

宋世平听高良说看族谱难，就过来拍拍他的肩膀，嘿嘿地一脸坏笑道：?

“小伙子啊，去求求桃花父亲不就行了吗？我们是不行哟，可你行呀。”?

虽然是句玩笑话，但在周大顺看来还就是个好点子。俗话说，‘一物服一行，大麦能熬糖’，那老头子好像挺对高良另眼相看的，便忍住笑，故作严肃认真地说：?

“诶，高良，你就试试看吧，我估计应该可以。你没看出来嘛，明欣老头子虽然还没完全与我们合作，其实心里也希望我们揭开谜底。所以我判断，在不影响他自己的情况下，他很可能会出面帮助。当然，也不是随便什么人就可以请得动的”?

周大顺言下之意，老头子家人对高良很有好感，此事非高良莫属。高良听他们亦笑亦真的话，开始有点恼火不自在，转念一想又不得不承认，办法确实不错。自己去求老头子也很合适。玩归玩，真归真，说不定能找到重要线索呢。?

中饭后，高良向明欣老人做了看族谱的请求。当然，理由充足而冠冕堂皇。高良的第一个理由，就是希望通过族谱找到一点蛛丝马迹；第二个理由，是他们四人都没见过真正的族谱，现在“破四旧”又搞得厉害，以后怕是很难有机会了；第三个理由很打动人，他说，饶姓很少见，他们很想知道饶姓的源头，以及黄石矶饶姓的来历。三个理由加个保证：保证不将所看到的外传。?

明欣老人沉吟了好长时间，才迟疑地答复高良道：?

“你给我出了道难题呀。你见过谁家的族谱随便给外人看呀！就是我们自家人，也只有在续谱或祭祖时才拿出来，而且只能少数几个管事的看。嘿嘿嘿，你们呀，点子倒不少哦！我和另外几个老头商量一下，吃晚饭时再告诉你结果。不过有一点先说好，你们无论找到什么，都必须跟我讲清楚！”?

事情还算顺利。晚饭后。高良他们由明欣、明伦两位老人带着，来到村中间一户有两进天井的人家。房主人早就在家等着，门一喊便开，正要泡茶却被明欣老人拦住说：?

“先叫贤才领我们上去，等会儿再来喝茶。”?

房主人随即喊出一个十四、五岁的大男孩子，交代清楚以后便退到一边。贤才领着明欣、明伦，高良、周大顺等四人紧随其后，拐过第一个天井，再进入第二进。在第二进西侧后隐蔽处有个小门，门内有楼梯直通二楼小阁。上楼之前，明欣老人招呼几个年轻人说：?

“不能带火柴、打火机，只可用手电照明。本来晚上是不能进的。”?

木阁楼很小且四周封闭，只有进来的一个小门，一扇通风的小窗户被钉死了，四周一片漆黑；手电光下，只见门后还堆放着家具、农具等一些破烂杂物。走在前面的贤才搬开几件农具，在对面板壁上鼓捣了几下，另一扇隐蔽的小木门“吱呀”应声而开。?

嘿，夹层房！?

隐蔽小门里面的空间比外面大得多，竟然还有点微光。高良觉得很奇怪，便仔细搜索四周——没有任何异样；再抬头看房顶才发现，这间密室顶部还有一层中间留空的隔板，微光就是源自隔板中空处。高良指指上面，悄悄问明欣老人说：?

“从哪里来的亮光呀？”?

老人笑笑说：“房间四角屋顶上装有四个明瓦，月光透过明瓦照到隔板上，再通过隔板中间的空洞反射进来。这可是秘密呀。不过，从屋顶向下看，就只能看到上面的隔板了。呵呵呵。”?

密室四周三方都是大厨子，另一方及中间摆放着五六个大木箱。明欣、明伦两位老人借助手电光。照到其中一个厨子，便分别用自己手中的钥匙打开一个扣上的两把锁。也就是说，每个厨子必须由两个人同时开锁。难怪两个老人不辞辛苦地爬上来了。厨门打开后，明欣老人道：?

“你们自己看吧。要守信哟。贤才你看着啊，他们只能看一本，最多两本。我们在楼下等。”?

如果运气好，他们也只需看一本。周大顺对族谱了解得多些，他知道一个家族的来龙去脉，一般都在第一卷即第一本上记载。果然，第一卷开篇第一句就是：?

“饶氏者，本尧姓也，乃帝尧之后裔。…”?

关于饶氏源流，所载甚多。公元前1045年，周武王灭商后，分封诸侯，追思元圣，封帝尧23世孙“京”于蓟（今北京附近）。“京”的儿子“理”又迁移到山西平阳，其子孙后代就以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，子孙遂散迁天下。其中第54世尧萱自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）。至56世尧濙时又就职于西汉朝廷。时逢汉宣帝刘询即位,。?

刘询本名“刘病已”。即位后改名“询”，并诏告全国都要避皇帝名讳“询”。如还将姓“荀”的改为姓“孙”，等等。尧濙当时任京兆尉。同朝御史大夫魏相上奏皇帝，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳。于是汉宣帝就在“尧”的左边加一个“食”旁，即变成了“饶”。遂赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并诏告全国。凡是天下姓“尧”的均应改姓“饶”。?

“饶”姓以尧濙为始祖，传至29世饶次守时，已至宋朝高宗皇帝。公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案。因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏乃“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，实为帝尧嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。?

“饶”氏家族的最初发祥地，是古代的饶阳（今属河北）。《姓氏辨证》上记载：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。饶阳是战国时期赵国的一个邑，其历史较为悠久。《史记.赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡了。?

高良等四人就着手电光，仔细翻阅宗谱。卷前记载的差不多也就是上述内容，一直到最后了，才略略提到黄石矶，而且还是支离破碎、甚至是跳跃性的。如：?

“祖考携祖妣于明初即已至黄石矶”。?

这句话很有歧义，从文理上讲很是不妥。按文理应该是“于明初至”或“明初已至”，“于”和“即”放一起就令人糊涂了。到底是明朝开国时已经到了，还是明代初年才到？仅此一句，可见当时执笔人的文化水平了！?

再向后又见“两祖苦辛，夜成于伏燕渡河”。?

这句话也是大不通、大不明。从字面看，两个祖宗非常辛苦，夜间在伏燕渡河那里有了成果。有了什么成就？没有说。再说了，一夜间就有了成就，还能算苦辛吗？?

张志高打趣说，那就将“于”除掉。宋世平拐了他一下，骂道：?

“放你的兜卵子屁！那不成了一夜之间堆了一座山吗？”?

接下来的一句是：“建祖屋而定乾坤”。高良在心里暗暗啐了一口：说大话也没个普。定什么乾坤呀？不就是定你们的宗族嘛！没劲！?

再看下去基本都是如何置地、如何建房等一些没用的，只是其中有两处倒引起了他们的格外注意。其一是：?

“祖考数次外出经年，言曾助三宝”。?

外出经年？也就是说他们的男性老祖宗曾经数次离家外出，且每次都有一年时间。他外出干什么？为什么还要数次？经商、当兵、做土匪？又是没有说明。?

周大顺见宋世平皱着眉毛又要开骂，急忙“嘘”一声。嘴巴又向贤才歪歪，再轻声说：?

“我看过的族谱也不算少了，可没一部像这样简单草率、含糊不清。族谱嘛，一般都对祖宗的事迹记载得越详细越好。清楚的就记载明确，不清楚的就干脆不提。对于半清不楚的，则知道多少就记多少，最忌捕风捉影，哪能这样说一半留一半呢！如果这段内容是后人补记，即使外出的具体时间不清楚，那他具体做什么事或因什么缘故总该知道吧？哼哼。真是不可理解。”?

“这有什么奇怪的呀”高良说：“你没听他们讲嘛，几百年来都不许考文科举人，哪里还有大手笔写族谱啊？”?

“说得也是。不过总觉得这都是起码的语言常识，就是一般的秀才也不至于写成这样啊？连我们这些半吊子都能看出来，难道古时候专门攻文的秀才们都不知道？”张志高似有不信地说。?

“哟，你们看，这又是个无头公案。”?

周大顺说着，禁不住噗嗤一笑。高良、宋世平和张志高都亮起手电伸头看，原来是一句：?

“祖考住此120年后与祖妣相继仙逝；祖考葬吉阳，祖妣悬葬老虎背”。?

张志高全然不顾旁边的贤才，竟然大声说道：?

“120岁？也太能吹了吧！”?

高良用肘子提醒了他一下，说道：?

“你惊讶什么？这并不是说那两个祖宗只活了120岁，而是指在黄石矶这个地方‘住’了120年！你明白吗？意思是说，他们两个的实际年龄应远远不止120岁。如果加上‘数次外出’的那几年，年龄就更大！?

你算算看，他们夫妇刚到黄石矶时，就按20岁计算，在此住了120年，又数次外出几年，起码得有一百四十几岁以上！如果真是活了这么长，那么，这部族谱第一卷开头这一部分，很可能还是他们两个祖宗所写的呢。如果真是这样自己写自己，他们为了刻意隐瞒自己的某种历史，而有意隐晦、曲折，这不就可以理解了么。?

嘿嘿嘿，我也就是瞎猜猜取乐，人怎么可能活一百四十多岁呀！”?

“我看这部族谱啊”宋世平打趣道：“就像我们中学历史课本里，讲三皇五帝和夏商周似地，语焉不详不说，还把你弄得神魂颠倒的。你不信吧，上面又言之凿凿；你信吧，可每段历史连起码的确切纪年都没有。我说这族谱不看也罢，别浪费了时间、精力，还折腾了两个老人家。”?

“诶”高良说：“你别急躁呀。你看，皮猴子和明欣老人都说，他们的女老祖宗悬棺葬在老虎背，这里不就有记载吗？‘祖考葬吉阳，祖妣悬葬于老虎背’，这一句多么确切，而且语句、用词都非常老练，完全不同于前面的语言风格。”?

周大顺经此提醒，又凑近看了看，若有所思地说：?

“区别的确太大了，前后完全不像一个人的手笔。可是……同一篇记载不可能由两个人执笔呀！嗯，不过有一点还是相同的，就是遇事只点题，不说明。‘祖妣’为什么悬葬？是她自己的意思吗？还是因为其他原因？她的后代子孙总不会这么主张吧，除非是她自己。要么是这位女祖宗因犯了什么事，而被朝廷或宗族强制悬棺而葬的？不，不，不。宗族强制也不存在，因为她是第一代女主人，除了她的丈夫就没有人可以强制；而男老人又是和她相继去世，其他人又哪敢做此主张。?

哎呀，还是让人一头雾水。罢了，罢了。”?

宋世平见周大顺都没多大兴趣了，就催着要走。高良要求再稍等一会儿，就和周大顺仍然耐着性子看下去，见后面到“祖考葬吉阳，祖妣悬葬老虎背”就结束了。再一页页翻下去，除了历代昭穆和纪年而外，再也没有其他史迹记载。?

一直到明朝末年开始，文章类的东西才慢慢多起来。从中可以看出，他们的祖辈有隐士，也有武官之类的，但就是没有文职官员。很遗憾，他们要找的就是前期内容，中后期对于他们来说，有与没有都一样。?

高良将手上的第一卷放进厨子，又随手拿出一本，翻了翻，放回去又准备再拿一本，可是立即就被贤才这小鬼东西给阻止了。只见他大瞪着眼睛说：?

“两个大爹都说了，只准你们最多看两本。”?

高良笑笑，无奈地摇摇头，正准备关厨子门。忽然发现在一摞族谱后面，放着一张叠起来的发黄的牛皮纸，就又笑着和贤才说：?

“我不看族谱了，看一下里面的那张纸总可以吧？你也不算失职。”?

贤才看了看厨子里发黄的牛皮纸，犹豫了一会儿，最终还是点点头说：?

“那好吧”。?