第518章 成神甲三更1
一朵血红。
娇艳的怒放出生命。
它在胸，
心。
深深的镂刻。
那是一种比生命更为庄严的誓言！
他，相信！
云龙的伤口，其实很快的就好了，只是那紧身衣上残留了血迹而已。云龙微笑，温柔的看着靓芸。那声音，轻柔的仿佛是怕一用力，就吹散了什么一般，轻轻的，充满了一种质感的味道。“芸儿，不生气了好不好？”云龙不停的在靓芸的眼前做鬼脸。
带着头套，他就好象是一个无面人一样，发出了“哈哈哈哈”的阴森笑声。就如同是周星星零零发里的那个修炼了无相大法的家伙一样，半是癫狂。一张张的脸面迅速的变化着，云龙的脸不住的变化，再变化。
靓芸终于是被逗笑了起来。
云龙道：“金国和大宋马上就可以有热闹看了。去不去？”
靓芸听的也是一阵激动，道：“好啊好啊，自然要去看看了……不过龙哥哥，你以后可不能这样了，否则我还咬你！”“啊！”云龙夸张的向后靠了靠身体，躲开靓芸的张牙舞爪，道：“芸儿，你是数什么的？不会是数狗的吧？”
靓芸叫道：“你才数狗呢。我们走了。”
身下的毯子突然一折，就快速的飞了出去，直接在院子里晃悠了几圈后，才进入到了幻云上人的房间，人也都在。看着两人的样子，幻云上人她们显然是知道什么，都不多说，上了毯子。
幻云上人道：“这个难道就是传说中的飞毯吗？呵呵……”
掩口一笑，雨焉和夜雪也轻声的笑了起来。靓芸道：“快，我们换了铠甲再走！龙哥哥……”
“怎么了，芸儿？”
靓芸叉起小蛮腰，提着云龙的耳朵叫道：“快，给本宫更衣！”
她做足了妖后的架子，云龙则如小厮一般，将头套给她戴好。之后将铠甲穿在身上，才是完全。头盔一戴面罩往下一拉，整个人的魅力都隐藏了起来，转而是一种独特的气势，就如同是出壳了的宝剑一般。
云龙几人也把铠甲换好。
如此，飞毯再次的一纵，上得了中空。
一道紫光闪过，菠萝利亚从里面出来，如今身体已经强横了一倍之多，可以说是进步显著。靓芸一身紫色的华光，才一见菠萝利亚出来，就赶紧道：“菠萝利亚，快来看看我们给你做的铠甲，你一定喜欢的！”
一身绿色的铠甲出现在她的跟前。
菠萝利亚被那完美到了及至的艺术所吸引，连别的话也都不及问。因为靓芸说过，这个空间是只有她可以打开的，这个空间属于靓芸。而现在，对面的人也一定是靓芸了。虽然没有看到她的面容，但菠萝利亚可以肯定。她走到铠甲的跟前，轻轻的抚摩。
碧绿色的光芒，好象是拥有生命一般，轻轻的荡漾……
靓芸将四件紧身衣和头套交给她，让她穿好。这才冲向
了东方。
一个普通的不能在普通的羊毛毯子，速度自然无法和云比，御剑飞行更是比这个快了不知道多少。但这样也的确是逍遥的很。一个漂浮术，一个飘羽术，他们在风中自由的驰骋着。毯子飞到一个恰当的高度，吹的是西风，正好的风向。
这样的速度里，风比较的柔和，刚好可以吹起人的头发。
阿拉伯的上空，一片长方形的黑影飞过，投下了一片巴掌大小的黑影。一个穿着白袍子，全身包裹严实，骑在骆驼上在沙漠里穿形的人突然抬头，一双灰蓝色的眼睛里无比的惊讶。用那粗犷的阿拉伯语叫道：“啊，是飞毯，真主啊，是飞毯……哦，我这次是不是可以找到神灯呢？”
且不说他一个人感慨了，几乎是所有的阿拉伯人都在感慨，头顶上那飞过的神奇的东西。云龙他们飞过了大片的沙漠，飞过了天竺，直接就到了西域的境内，然后看的下面似乎有打斗。
不过这些和那将要开始的大战一比，实在是没有什么好让人留恋的了。十多个修行浅薄的道士，就比普通人厉害那么一点点，刚好可以御剑飞行，而另外的一些人则是古怪的穆斯林。如果是平时，云龙一定是要停下来看看的，可现在却有更精彩的在等待着他们。
飞行了大概是一个多时辰了，几人一直都讨论着那场战争究竟会是什么样子的激烈。显然，对于这个热闹是非常非常好奇的，尤其是靓芸，都高兴的要跳起来了。
云龙有些奇怪的看了下面一眼，道：“这些小道士怎么和那些穆斯林打起来了呢？还真有意思，不过可惜了……”靓芸也道：“是可惜了。不过孟子说的好，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。而我们要得的，却是熊掌，不是这里的小热闹”
那些腐儒喜欢断章取义，而靓芸自然也可以。其实全文应该是：
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死
而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
意思是说在道义上的轻重，而非普通的利益可比，这里也就是一个比喻而已。而后人却用它涉及利益，其实本身就是一种错误。因为在那些大圣看来，是君子不言利的。
虽然他们有时候很讨厌，好象绿头苍蝇一样，但也有让人可取的地方！
他们虚伪的很，都说了君子不言利，但却往往追逐利益，往往是把利益放在一切的根本上。他们说要有大海和天空一样的胸怀，却不断的排除和自己说法不一样的学说。打压也好，杀也好，光明的手段用，不光明的手段也用。反正是用尽了一切可以想到的君子和小人的手段！
那究竟是谁的胸怀宽广？那究竟是谁为君子？那究竟海纳百川，有容乃大是否只是胡诌？
叹。呜呼哀哉！
（本章完）
娇艳的怒放出生命。
它在胸，
心。
深深的镂刻。
那是一种比生命更为庄严的誓言！
他，相信！
云龙的伤口，其实很快的就好了，只是那紧身衣上残留了血迹而已。云龙微笑，温柔的看着靓芸。那声音，轻柔的仿佛是怕一用力，就吹散了什么一般，轻轻的，充满了一种质感的味道。“芸儿，不生气了好不好？”云龙不停的在靓芸的眼前做鬼脸。
带着头套，他就好象是一个无面人一样，发出了“哈哈哈哈”的阴森笑声。就如同是周星星零零发里的那个修炼了无相大法的家伙一样，半是癫狂。一张张的脸面迅速的变化着，云龙的脸不住的变化，再变化。
靓芸终于是被逗笑了起来。
云龙道：“金国和大宋马上就可以有热闹看了。去不去？”
靓芸听的也是一阵激动，道：“好啊好啊，自然要去看看了……不过龙哥哥，你以后可不能这样了，否则我还咬你！”“啊！”云龙夸张的向后靠了靠身体，躲开靓芸的张牙舞爪，道：“芸儿，你是数什么的？不会是数狗的吧？”
靓芸叫道：“你才数狗呢。我们走了。”
身下的毯子突然一折，就快速的飞了出去，直接在院子里晃悠了几圈后，才进入到了幻云上人的房间，人也都在。看着两人的样子，幻云上人她们显然是知道什么，都不多说，上了毯子。
幻云上人道：“这个难道就是传说中的飞毯吗？呵呵……”
掩口一笑，雨焉和夜雪也轻声的笑了起来。靓芸道：“快，我们换了铠甲再走！龙哥哥……”
“怎么了，芸儿？”
靓芸叉起小蛮腰，提着云龙的耳朵叫道：“快，给本宫更衣！”
她做足了妖后的架子，云龙则如小厮一般，将头套给她戴好。之后将铠甲穿在身上，才是完全。头盔一戴面罩往下一拉，整个人的魅力都隐藏了起来，转而是一种独特的气势，就如同是出壳了的宝剑一般。
云龙几人也把铠甲换好。
如此，飞毯再次的一纵，上得了中空。
一道紫光闪过，菠萝利亚从里面出来，如今身体已经强横了一倍之多，可以说是进步显著。靓芸一身紫色的华光，才一见菠萝利亚出来，就赶紧道：“菠萝利亚，快来看看我们给你做的铠甲，你一定喜欢的！”
一身绿色的铠甲出现在她的跟前。
菠萝利亚被那完美到了及至的艺术所吸引，连别的话也都不及问。因为靓芸说过，这个空间是只有她可以打开的，这个空间属于靓芸。而现在，对面的人也一定是靓芸了。虽然没有看到她的面容，但菠萝利亚可以肯定。她走到铠甲的跟前，轻轻的抚摩。
碧绿色的光芒，好象是拥有生命一般，轻轻的荡漾……
靓芸将四件紧身衣和头套交给她，让她穿好。这才冲向
了东方。
一个普通的不能在普通的羊毛毯子，速度自然无法和云比，御剑飞行更是比这个快了不知道多少。但这样也的确是逍遥的很。一个漂浮术，一个飘羽术，他们在风中自由的驰骋着。毯子飞到一个恰当的高度，吹的是西风，正好的风向。
这样的速度里，风比较的柔和，刚好可以吹起人的头发。
阿拉伯的上空，一片长方形的黑影飞过，投下了一片巴掌大小的黑影。一个穿着白袍子，全身包裹严实，骑在骆驼上在沙漠里穿形的人突然抬头，一双灰蓝色的眼睛里无比的惊讶。用那粗犷的阿拉伯语叫道：“啊，是飞毯，真主啊，是飞毯……哦，我这次是不是可以找到神灯呢？”
且不说他一个人感慨了，几乎是所有的阿拉伯人都在感慨，头顶上那飞过的神奇的东西。云龙他们飞过了大片的沙漠，飞过了天竺，直接就到了西域的境内，然后看的下面似乎有打斗。
不过这些和那将要开始的大战一比，实在是没有什么好让人留恋的了。十多个修行浅薄的道士，就比普通人厉害那么一点点，刚好可以御剑飞行，而另外的一些人则是古怪的穆斯林。如果是平时，云龙一定是要停下来看看的，可现在却有更精彩的在等待着他们。
飞行了大概是一个多时辰了，几人一直都讨论着那场战争究竟会是什么样子的激烈。显然，对于这个热闹是非常非常好奇的，尤其是靓芸，都高兴的要跳起来了。
云龙有些奇怪的看了下面一眼，道：“这些小道士怎么和那些穆斯林打起来了呢？还真有意思，不过可惜了……”靓芸也道：“是可惜了。不过孟子说的好，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。而我们要得的，却是熊掌，不是这里的小热闹”
那些腐儒喜欢断章取义，而靓芸自然也可以。其实全文应该是：
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死
而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
意思是说在道义上的轻重，而非普通的利益可比，这里也就是一个比喻而已。而后人却用它涉及利益，其实本身就是一种错误。因为在那些大圣看来，是君子不言利的。
虽然他们有时候很讨厌，好象绿头苍蝇一样，但也有让人可取的地方！
他们虚伪的很，都说了君子不言利，但却往往追逐利益，往往是把利益放在一切的根本上。他们说要有大海和天空一样的胸怀，却不断的排除和自己说法不一样的学说。打压也好，杀也好，光明的手段用，不光明的手段也用。反正是用尽了一切可以想到的君子和小人的手段！
那究竟是谁的胸怀宽广？那究竟是谁为君子？那究竟海纳百川，有容乃大是否只是胡诌？
叹。呜呼哀哉！
（本章完）