第397章 痴情信徒二更1
难道每逢使者把你们的私心所不喜爱的东西带来给你们的时候，你们总是妄自尊大吗？一部分使者，被你们加以否认；一部分使者，被你们加以杀害。他们说：我们的心是受蒙蔽的。不然，真主为他们不信道而弃绝他们，故他们的信仰是很少的。当一部经典能证实他们所有的经典，从真主降临他们的时候，以前他们常常祈祷，希望借它来克服不信道者，然而当他们业已认识的真理降临他们的时候，他们不信它。故真主的弃绝加於不信道者。他们因真主把他的恩惠降给他所意欲的仆人，故他们心怀嫉妒，因而不信真主所降示的经典；他们为此而出卖自己，他们所得的代价真恶劣。故他们应受加倍的谴怒。不信道者，将受凌辱的刑罚。有人对他们说：你们应当信真主所降示的经典。他们就说：我们信我们所受的启示。他们不信此後的经典，其实，这部经典是真实的，能证实他们所有的经典。你说：如果你们是信道的人，以前你们为甚麽杀害众先知呢？穆萨确已昭示你们许多明证，他离开你们之後，你们却认犊为神，你们是不义的。当时，我与你们缔约，并将山岳树立在你们的上面，我说：你们当坚守我所赐你们的经典，并当听从。他们说：我们听而不从。
他们不信道，故对犊之爱，已浸润了他们的心灵。你说：如果你们是信士，那末，你们的信仰所命你们的真恶劣！你说：如果在真主那里的後世的安宅，是你们私有的，他人不得共享，那末，你们若是诚实的，你们就希望早死吧！他们因为曾经犯罪，所以绝不希望早死。真主对於不义的人，是全知的。你必发现他们比世人还贪生，此那以物配主的还贪生；他们中每个人，都愿享寿千岁，但他们纵享上寿，终不免要受刑罚。真主是明察他们的行为的。你说：凡仇视吉卜利里的，都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。凡仇视真主、众天神、众使者，以及吉卜利里和米卡里的，须知真主是仇视不信道的人们的。我确已降示你许多明显的迹象，只有罪人不信它。他们每逢缔结一项盟约，不是就有一部分人抛弃它吗？不然，他们大半是不信道的。当一个使者能证实他们所有的经典的，从真主那里来临他们的时候，信奉天经的人中有一部分人，把真主的经典抛弃在他们的背後，好象他们不知道一样。他们遵随众恶魔对於素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论素莱曼没有叛道，众恶魔却叛道了他们教人魔术，并将巴比伦的两个天神哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前，必说：我们只是试验，故你不可叛道。他们就从他们俩学了可以
离间夫妻的魔术，但不得真主的许可，他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术，谁在後世绝无福分。他们只以此出卖自己，这代价真恶劣！假若他们知道，假若他们信道，而且敬畏，那末，从真主那里降下的报酬，必是更好的；假若他们知道信道的人们啊！你们不要说：拉仪那，你们应当说：温助尔那，你们应当听从。不信道者，将受痛苦的刑罚。不信道者信奉天经的和以物配主的都不愿有任何福利从你们的主降於你们。真主把他的慈恩专赐给他所意欲的人，真主是有宏恩的。凡是我所废除的，或使人忘记的启示，我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道真主对於万事是全能的吗？难道你不知道真主有天地的国权吗？除真主之外，你们既没有任何保护者，又没有任何援助者。你们想请问你们的使者，像以前他们请问穆萨一样吗？以正信换取迷误的人，确已迷失正道了。信奉天经的人当中，有许多人惟愿使你们在继信道之後变成不信道者，这是因为他们在真理既明之後嫉视你们的缘故。但你们应当恕饶他们，原谅他们，直到真主发布命令。真主对於万事确是全能的。你们应当谨守拜功，完纳天课。凡你们为自己而行的善，你们将在真主那里发见其报酬。真主确是明察你们的行为的。他们说：除犹太教徒和基督教徒外，别的人绝不得入乐园。这是他们的妄想。你说：如果你们是诚实的，那末，你们拿出证据来吧！不然，凡全体归顺真主，而且行善者，将在主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，也没有愁。犹太教徒和基督教徒，都是诵读天经的，犹太教徒却说：基督教徒毫无凭据。基督教徒也说：犹太教徒毫无凭据。无知识的人，他们也说这种话。故复活日真主将判决他们所争论的是非。阻止人入清真寺去念诵真主的尊名，且图谋拆毁清真寺者，有谁比他们还不义呢？这等人，除非在惶恐之中，不宜进清真寺去。他们在今世将受辱，在後世将受重大的刑罚。东方和西方都是真主的；无论你们转向哪方，那里就是真主的方向。
真主确是宽大的，确是全知的。他们说：真主以人为子。赞颂真主，超绝万物！不然，天地万物，都是他的；一切都是服从他的。他是天地的创造者，当他判决一件事的时候，他只对那件事说声有，它就有了。无知者说：为甚麽真主不和我们说话呢？为甚麽不有一种迹象降临我们呢？他们之前的人也说过这样的话；他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。我确已使你本真理而为报喜者和警告者；你对火狱的居民不负责任。犹太教徒和基
督教徒绝不喜欢你，直到你顺从他们的宗教。你说：真主的指导，确是指导。在知识降临你之後，如果你顺从他们的私欲，那末，你绝无任何保护者或援助者，以反抗真主。蒙我赏赐经典而切实地加以遵守者，是信那经典的。不信那经典者，是亏折的。以色列的後裔啊！你们应当铭记我所施於你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对於任何人都无裨益，他们也不获援助。当时，易卜拉欣的主用若干诫命试验他，他就实践了那些诫命。他说：我必定任命你为众仆人的师表。易卜拉欣说：我的一部分後裔，也得为人师表吗？他说：我的任命，不包括不义的人们。当时，我以天房为众人的归宿地和安宁地。你们当以易卜拉欣的立足地为礼拜处。我命易卜拉欣和易司马仪说：你们俩应当为旋绕致敬者、虔诚住守者、鞠躬叩头者，清洁我的房屋。当时，易卜拉欣说：我的主啊！求你使这里变成安宁的地方，求你以各种粮食供给这里的居民他们中信真主和末日的人。他说：不信道者，我将使他暂时享受，然後强逼他去受火刑。那结果真恶劣！当时，易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础，他们俩祈祷说：我们的主啊！求你接受我们的敬意，你确是全聪的，确是全知的。我们的主啊！求你使我们变成你的两个顺民，并从我们的後裔中造成归顺你的民族，求你昭示我们朝觐的仪式，求你恕宥我们，你确是至宥的，确是至慈的。我们的主啊！求你在他们中间派遣一个同族的使者，对他们宣读你的启示，教授他们天经和智慧，并且薰陶他们。你确是万能的，确是至睿的。除妄自菲薄者外，谁愿鄙弃易卜拉欣的宗教呢？在今世，我确已拣选了他；在後世，他必居於善人之列。当时，他的主对他说：你归顺吧。他说：我已归顺全世界的主了。易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说：我的儿子们啊！真主确已为你们拣选了这个宗教，所以你们除非成了归顺的人不可以死。当叶尔孤白临死的时候，你们在埸吗？当时，他对他的儿子们说：我死之後，你们将崇拜甚麽？他们说：我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的独一的主宰我们只归顺他。那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。他们说：你们应当变成犹太教徒和基督教徒，你们才能获得正道。你说：不然，我们遵循崇奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。
你们说：我们信我们所受的
启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。如果他们象你们样信道，那末，他们确已遵循正道了；如果他们背弃正道，那末，他们只陷於反对中；真主将替你们抵御他们。他确是全聪的，确是全知的。你们当保持真主的洗礼，有谁比真主施洗得更好呢？我们只崇拜他。你说：难道你们和我们争论真主吗？其实，他是我们的主，也是你们的主；我们将受我们的行为的报酬，你们也将受你们的行为的报酬；我们只是忠於他的。难道你们说过易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派，都是犹太教徒，或基督教徒吗？你说：你们更有知识呢？还是真主更有知识呢？自己手中有从真主降示的证据，而加以隐讳的人，有谁比他还不义呢？真主绝不忽视你们的行为。那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们也得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任……”好家伙，这个老东西一定是疯了。口中念叨的也越发的快了起来，而就见他那独特的长胡须似乎无风而动，云龙听了个大概，也知道了为什么外面时候几个家伙打架都是那么的古怪了呢！嘿嘿。这个说白了，其实就是，恩，怎么说呢。其实就是一种对人的约束而已，相当于汉人讲究的道德准则一般，只是以一种神的预示之形态展示了出来而已。不对！云龙听的晕呼的时候，三个姑娘呀都快睡了，那老头儿的声音，就好象是有无数只的大头苍蝇嗡嗡一般。
（本章完）
他们不信道，故对犊之爱，已浸润了他们的心灵。你说：如果你们是信士，那末，你们的信仰所命你们的真恶劣！你说：如果在真主那里的後世的安宅，是你们私有的，他人不得共享，那末，你们若是诚实的，你们就希望早死吧！他们因为曾经犯罪，所以绝不希望早死。真主对於不义的人，是全知的。你必发现他们比世人还贪生，此那以物配主的还贪生；他们中每个人，都愿享寿千岁，但他们纵享上寿，终不免要受刑罚。真主是明察他们的行为的。你说：凡仇视吉卜利里的，都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。凡仇视真主、众天神、众使者，以及吉卜利里和米卡里的，须知真主是仇视不信道的人们的。我确已降示你许多明显的迹象，只有罪人不信它。他们每逢缔结一项盟约，不是就有一部分人抛弃它吗？不然，他们大半是不信道的。当一个使者能证实他们所有的经典的，从真主那里来临他们的时候，信奉天经的人中有一部分人，把真主的经典抛弃在他们的背後，好象他们不知道一样。他们遵随众恶魔对於素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论素莱曼没有叛道，众恶魔却叛道了他们教人魔术，并将巴比伦的两个天神哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前，必说：我们只是试验，故你不可叛道。他们就从他们俩学了可以
离间夫妻的魔术，但不得真主的许可，他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术，谁在後世绝无福分。他们只以此出卖自己，这代价真恶劣！假若他们知道，假若他们信道，而且敬畏，那末，从真主那里降下的报酬，必是更好的；假若他们知道信道的人们啊！你们不要说：拉仪那，你们应当说：温助尔那，你们应当听从。不信道者，将受痛苦的刑罚。不信道者信奉天经的和以物配主的都不愿有任何福利从你们的主降於你们。真主把他的慈恩专赐给他所意欲的人，真主是有宏恩的。凡是我所废除的，或使人忘记的启示，我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道真主对於万事是全能的吗？难道你不知道真主有天地的国权吗？除真主之外，你们既没有任何保护者，又没有任何援助者。你们想请问你们的使者，像以前他们请问穆萨一样吗？以正信换取迷误的人，确已迷失正道了。信奉天经的人当中，有许多人惟愿使你们在继信道之後变成不信道者，这是因为他们在真理既明之後嫉视你们的缘故。但你们应当恕饶他们，原谅他们，直到真主发布命令。真主对於万事确是全能的。你们应当谨守拜功，完纳天课。凡你们为自己而行的善，你们将在真主那里发见其报酬。真主确是明察你们的行为的。他们说：除犹太教徒和基督教徒外，别的人绝不得入乐园。这是他们的妄想。你说：如果你们是诚实的，那末，你们拿出证据来吧！不然，凡全体归顺真主，而且行善者，将在主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，也没有愁。犹太教徒和基督教徒，都是诵读天经的，犹太教徒却说：基督教徒毫无凭据。基督教徒也说：犹太教徒毫无凭据。无知识的人，他们也说这种话。故复活日真主将判决他们所争论的是非。阻止人入清真寺去念诵真主的尊名，且图谋拆毁清真寺者，有谁比他们还不义呢？这等人，除非在惶恐之中，不宜进清真寺去。他们在今世将受辱，在後世将受重大的刑罚。东方和西方都是真主的；无论你们转向哪方，那里就是真主的方向。
真主确是宽大的，确是全知的。他们说：真主以人为子。赞颂真主，超绝万物！不然，天地万物，都是他的；一切都是服从他的。他是天地的创造者，当他判决一件事的时候，他只对那件事说声有，它就有了。无知者说：为甚麽真主不和我们说话呢？为甚麽不有一种迹象降临我们呢？他们之前的人也说过这样的话；他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。我确已使你本真理而为报喜者和警告者；你对火狱的居民不负责任。犹太教徒和基
督教徒绝不喜欢你，直到你顺从他们的宗教。你说：真主的指导，确是指导。在知识降临你之後，如果你顺从他们的私欲，那末，你绝无任何保护者或援助者，以反抗真主。蒙我赏赐经典而切实地加以遵守者，是信那经典的。不信那经典者，是亏折的。以色列的後裔啊！你们应当铭记我所施於你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对於任何人都无裨益，他们也不获援助。当时，易卜拉欣的主用若干诫命试验他，他就实践了那些诫命。他说：我必定任命你为众仆人的师表。易卜拉欣说：我的一部分後裔，也得为人师表吗？他说：我的任命，不包括不义的人们。当时，我以天房为众人的归宿地和安宁地。你们当以易卜拉欣的立足地为礼拜处。我命易卜拉欣和易司马仪说：你们俩应当为旋绕致敬者、虔诚住守者、鞠躬叩头者，清洁我的房屋。当时，易卜拉欣说：我的主啊！求你使这里变成安宁的地方，求你以各种粮食供给这里的居民他们中信真主和末日的人。他说：不信道者，我将使他暂时享受，然後强逼他去受火刑。那结果真恶劣！当时，易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础，他们俩祈祷说：我们的主啊！求你接受我们的敬意，你确是全聪的，确是全知的。我们的主啊！求你使我们变成你的两个顺民，并从我们的後裔中造成归顺你的民族，求你昭示我们朝觐的仪式，求你恕宥我们，你确是至宥的，确是至慈的。我们的主啊！求你在他们中间派遣一个同族的使者，对他们宣读你的启示，教授他们天经和智慧，并且薰陶他们。你确是万能的，确是至睿的。除妄自菲薄者外，谁愿鄙弃易卜拉欣的宗教呢？在今世，我确已拣选了他；在後世，他必居於善人之列。当时，他的主对他说：你归顺吧。他说：我已归顺全世界的主了。易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说：我的儿子们啊！真主确已为你们拣选了这个宗教，所以你们除非成了归顺的人不可以死。当叶尔孤白临死的时候，你们在埸吗？当时，他对他的儿子们说：我死之後，你们将崇拜甚麽？他们说：我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的独一的主宰我们只归顺他。那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。他们说：你们应当变成犹太教徒和基督教徒，你们才能获得正道。你说：不然，我们遵循崇奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。
你们说：我们信我们所受的
启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。如果他们象你们样信道，那末，他们确已遵循正道了；如果他们背弃正道，那末，他们只陷於反对中；真主将替你们抵御他们。他确是全聪的，确是全知的。你们当保持真主的洗礼，有谁比真主施洗得更好呢？我们只崇拜他。你说：难道你们和我们争论真主吗？其实，他是我们的主，也是你们的主；我们将受我们的行为的报酬，你们也将受你们的行为的报酬；我们只是忠於他的。难道你们说过易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派，都是犹太教徒，或基督教徒吗？你说：你们更有知识呢？还是真主更有知识呢？自己手中有从真主降示的证据，而加以隐讳的人，有谁比他还不义呢？真主绝不忽视你们的行为。那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们也得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任……”好家伙，这个老东西一定是疯了。口中念叨的也越发的快了起来，而就见他那独特的长胡须似乎无风而动，云龙听了个大概，也知道了为什么外面时候几个家伙打架都是那么的古怪了呢！嘿嘿。这个说白了，其实就是，恩，怎么说呢。其实就是一种对人的约束而已，相当于汉人讲究的道德准则一般，只是以一种神的预示之形态展示了出来而已。不对！云龙听的晕呼的时候，三个姑娘呀都快睡了，那老头儿的声音，就好象是有无数只的大头苍蝇嗡嗡一般。
（本章完）