第四十一章逆反先天成胎息
方明在茶灶上忙忙碌碌，红泥小火炉中添上三生魂水，煮茶的炭用的是龙眼炭，不含一丁点油脂，不然会污染茶汤。
方明也算出身大家族，对茶道也颇为精通，小火炉底下薪火旺盛，炉中的三生魂水泛起了鱼目般的小气泡，随着气泡破裂，啵啵声不断，这只是一沸，用二沸冲茶才能彻底激发熹茗茶草的药性。
拿出熹茗茶草，掐掉三片通红的叶子，扔进茶碗里，熹茗茶草有用的只有这三片叶子，一根主茎三片叶子，符合一种天地至理，道生一，一生二，二生三，一根主茎，两条根须，三朵叶子。
回头一看，红泥小火炉中的三生魂水蒸腾起热气，水的边缘气泡如涌泉连珠般往上冒，这已经是二沸了，直接用法力抓摄出炉中水，在空中划出一道完美的弧线，落进茶碗里。
此时的三生魂水还是开的状态，带着余温，微微翻滚，三片叶子在水中翻腾，蒸腾起一股聘聘袅袅的热气，升起一股绕梁三日的清香。
慢慢的清澈的水变成了淡红色，颜色纯正，没有丝毫杂志。
“要不你给我喝一口？”段宏一直看着方明忙忙碌碌，现在闻到了茶香忍不住腆着脸过来。
“滚！”
方明翻着白眼，死胖子纯粹是为了个口腹之欲，端起茶碗还是匀了他半盏，熹茗茶只是个引子，过量也无效，何况段宏也在界域之地喝了不少三生魂水，正好也借着熹茗茶激发出来。
“呼！呼！”
没再管段宏，吹了吹热气，卷着舌尖，淡红色的茶汤送进了嘴里，初时口腔中有股雨后森林的清新，直至咽下，又升起一股寒冬三九烧酒热炕头的温暖。
饮下茶汤，方明的头顶升起一道淡淡的白雾，趁着机会盘坐下来，放纵五德真气在体内运转，不动明王决也自行刻录。
随着药性的挥发，一股冰凉而温暖的感觉直达灵魂深处，身体深处胎光，爽灵，幽精三魂的光芒大盛，强大的魂光之力透体而出。
如果有人开了法眼，定能看到方明的身体内部也发生了蜕变，封存在血肉骨骼中的三生魂水渐渐流淌进三魂，洗涤心灵，净化魂光。
一缕缕黑气从方明天灵处蒸发，方明的脸变得通红，亦有白气蒸腾出体外，内外涤荡，后天尘世的浊气都逼出了体外。
五德真气不自觉的运转，扩散出体外，随着风飘散出了很远，进入了草原深处，这就像是方明的眼睛，身在山里外能知天下事。
湿润的草地长出新的萌芽，牛羊鼠兔散步在草原，悠闲的嚼动草叶，一朵朵云彩随着风四处迁徙。
整片天地都在方明的眼中，大地承载亿万万兆生命，每一种生命都各司其职，这像是一种宿命，又像是一种规律。
无数的小生命，组成了一个大的生命循环，天地有寿，也是有呼吸的，一动一静就像是一个轮回。
一瞬间方明进入了一个奇异的状态，感知无限延长，好似化成了天地的一部分，参与天地运行的规律，这是进入了悟道的状态。
什么是胎息？人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。
胎息就是杜绝呼吸吗？不，不是的，胎儿也需要呼吸，不过胎儿的呼吸不是通过口鼻，而是通过脐带联通天地，进行呼吸交换，所以婴儿状态的胎息才是先天状态。
人降生后，呱呱落地，先哭，是因为普一落地不会用口鼻呼吸，所以产生了窒息状态，通过哭让气突破了口鼻，才学会用口鼻呼吸，所以人一落地都会哭。
而长时间的口鼻呼吸，人本身的先天状态就会消失，渐渐退化成后天，道门求长生第一步就是要逆反先天，达到先天胎息，联通天地，觉察天地长寿的规律。
方明意识空灵，进入深层次的悟道状态，身体在慢慢转化。
用口鼻进行气息交换后天状态，用肚脐，脐带进行气息交换是最粗浅的先天状态，人有三百六十一处穴窍，每一处穴窍都可以用来呼吸进行气息的交换。
“呼呼！”
念头一转，周身穴窍开始配合，方明封住了口鼻，周身三百六十一处穴窍都在呼吸，进行气息交换，没有窒息后头晕目眩的感觉。
先天胎息已成！
只有得悟先天胎息逆反先天，元婴之前才是一条坦途，道门中的法门，多是伏气于脐下三寸丹田气海处，守其神于身内，神即是灵魂或者说三魂七魄，神气相合而生玄胎。
三魂七魄与大道金丹也就是体内练出的气相结合就能蕴生出玄胎，玄胎就是元婴，等到三魂七魄全部融入元婴玄胎中，这就是修道之人的元神，元神不灭，即使肉身被毁，元神也会存在。
蜕变还未结束，方明天灵处结出顶上三花，三朵五彩莲花流淌万条光带，垂落方明周身，丹田处所有的五德真气悉数转化成五彩液滴，汇入丹田中五德真液所化的小河。
从今天开始方明就要为结丹而绸缪了，道门中丹成九色九品，真气凝炼罡煞气，天罡地煞气合二为一即能结成大道金丹。
难难难，莫把金丹作等闲！
道门中一直流传着这句话，什么意思呢，成就筑基不代表你一定能结丹，只有寻找到适合自己的地煞气和天罡气才能结成金丹，这其中万分凶险，因为你不知道什么样的天罡地煞适合自己，一旦吸收不当，真气逆流，煞气入魂，长生之路终止了，再严重些，直接就是身死道消。
而《太清五德真经》作为道门中的核心正统，皆因能吸收五行精气，亦能吸收五行罡气，只要采集了一种地煞气，就能与五行天罡相合，罡煞合一，铸就六色六品金丹，长生有望。
金丹分为上中下三等，下等三品铸就三色金丹，止步金丹大道，也许消磨几百载时光就能入了元婴，中三等六色以下金丹，能证道三灾，即使过了三灾，能长生者，几人耳，上三等金丹有望证道长生，金丹不结上三等，过了三灾也枉然。
即使是道门正统弟子也对结丹抱有侥幸之心，吸收天罡地煞气凝炼罡煞过于危险，与其奢求看不见摸不着的长生，不如结了金丹，即使是下三等，也能逍遥人间，肆意昂扬的活个三五百载，多不快活。
方明也算出身大家族，对茶道也颇为精通，小火炉底下薪火旺盛，炉中的三生魂水泛起了鱼目般的小气泡，随着气泡破裂，啵啵声不断，这只是一沸，用二沸冲茶才能彻底激发熹茗茶草的药性。
拿出熹茗茶草，掐掉三片通红的叶子，扔进茶碗里，熹茗茶草有用的只有这三片叶子，一根主茎三片叶子，符合一种天地至理，道生一，一生二，二生三，一根主茎，两条根须，三朵叶子。
回头一看，红泥小火炉中的三生魂水蒸腾起热气，水的边缘气泡如涌泉连珠般往上冒，这已经是二沸了，直接用法力抓摄出炉中水，在空中划出一道完美的弧线，落进茶碗里。
此时的三生魂水还是开的状态，带着余温，微微翻滚，三片叶子在水中翻腾，蒸腾起一股聘聘袅袅的热气，升起一股绕梁三日的清香。
慢慢的清澈的水变成了淡红色，颜色纯正，没有丝毫杂志。
“要不你给我喝一口？”段宏一直看着方明忙忙碌碌，现在闻到了茶香忍不住腆着脸过来。
“滚！”
方明翻着白眼，死胖子纯粹是为了个口腹之欲，端起茶碗还是匀了他半盏，熹茗茶只是个引子，过量也无效，何况段宏也在界域之地喝了不少三生魂水，正好也借着熹茗茶激发出来。
“呼！呼！”
没再管段宏，吹了吹热气，卷着舌尖，淡红色的茶汤送进了嘴里，初时口腔中有股雨后森林的清新，直至咽下，又升起一股寒冬三九烧酒热炕头的温暖。
饮下茶汤，方明的头顶升起一道淡淡的白雾，趁着机会盘坐下来，放纵五德真气在体内运转，不动明王决也自行刻录。
随着药性的挥发，一股冰凉而温暖的感觉直达灵魂深处，身体深处胎光，爽灵，幽精三魂的光芒大盛，强大的魂光之力透体而出。
如果有人开了法眼，定能看到方明的身体内部也发生了蜕变，封存在血肉骨骼中的三生魂水渐渐流淌进三魂，洗涤心灵，净化魂光。
一缕缕黑气从方明天灵处蒸发，方明的脸变得通红，亦有白气蒸腾出体外，内外涤荡，后天尘世的浊气都逼出了体外。
五德真气不自觉的运转，扩散出体外，随着风飘散出了很远，进入了草原深处，这就像是方明的眼睛，身在山里外能知天下事。
湿润的草地长出新的萌芽，牛羊鼠兔散步在草原，悠闲的嚼动草叶，一朵朵云彩随着风四处迁徙。
整片天地都在方明的眼中，大地承载亿万万兆生命，每一种生命都各司其职，这像是一种宿命，又像是一种规律。
无数的小生命，组成了一个大的生命循环，天地有寿，也是有呼吸的，一动一静就像是一个轮回。
一瞬间方明进入了一个奇异的状态，感知无限延长，好似化成了天地的一部分，参与天地运行的规律，这是进入了悟道的状态。
什么是胎息？人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。
胎息就是杜绝呼吸吗？不，不是的，胎儿也需要呼吸，不过胎儿的呼吸不是通过口鼻，而是通过脐带联通天地，进行呼吸交换，所以婴儿状态的胎息才是先天状态。
人降生后，呱呱落地，先哭，是因为普一落地不会用口鼻呼吸，所以产生了窒息状态，通过哭让气突破了口鼻，才学会用口鼻呼吸，所以人一落地都会哭。
而长时间的口鼻呼吸，人本身的先天状态就会消失，渐渐退化成后天，道门求长生第一步就是要逆反先天，达到先天胎息，联通天地，觉察天地长寿的规律。
方明意识空灵，进入深层次的悟道状态，身体在慢慢转化。
用口鼻进行气息交换后天状态，用肚脐，脐带进行气息交换是最粗浅的先天状态，人有三百六十一处穴窍，每一处穴窍都可以用来呼吸进行气息的交换。
“呼呼！”
念头一转，周身穴窍开始配合，方明封住了口鼻，周身三百六十一处穴窍都在呼吸，进行气息交换，没有窒息后头晕目眩的感觉。
先天胎息已成！
只有得悟先天胎息逆反先天，元婴之前才是一条坦途，道门中的法门，多是伏气于脐下三寸丹田气海处，守其神于身内，神即是灵魂或者说三魂七魄，神气相合而生玄胎。
三魂七魄与大道金丹也就是体内练出的气相结合就能蕴生出玄胎，玄胎就是元婴，等到三魂七魄全部融入元婴玄胎中，这就是修道之人的元神，元神不灭，即使肉身被毁，元神也会存在。
蜕变还未结束，方明天灵处结出顶上三花，三朵五彩莲花流淌万条光带，垂落方明周身，丹田处所有的五德真气悉数转化成五彩液滴，汇入丹田中五德真液所化的小河。
从今天开始方明就要为结丹而绸缪了，道门中丹成九色九品，真气凝炼罡煞气，天罡地煞气合二为一即能结成大道金丹。
难难难，莫把金丹作等闲！
道门中一直流传着这句话，什么意思呢，成就筑基不代表你一定能结丹，只有寻找到适合自己的地煞气和天罡气才能结成金丹，这其中万分凶险，因为你不知道什么样的天罡地煞适合自己，一旦吸收不当，真气逆流，煞气入魂，长生之路终止了，再严重些，直接就是身死道消。
而《太清五德真经》作为道门中的核心正统，皆因能吸收五行精气，亦能吸收五行罡气，只要采集了一种地煞气，就能与五行天罡相合，罡煞合一，铸就六色六品金丹，长生有望。
金丹分为上中下三等，下等三品铸就三色金丹，止步金丹大道，也许消磨几百载时光就能入了元婴，中三等六色以下金丹，能证道三灾，即使过了三灾，能长生者，几人耳，上三等金丹有望证道长生，金丹不结上三等，过了三灾也枉然。
即使是道门正统弟子也对结丹抱有侥幸之心，吸收天罡地煞气凝炼罡煞过于危险，与其奢求看不见摸不着的长生，不如结了金丹，即使是下三等，也能逍遥人间，肆意昂扬的活个三五百载，多不快活。