等五章 地皇神农
天皇伏羲证道混元，乃传人皇之位于烈山氏神农。
神农，生于烈山氏部落，乃南荒，著名的云级部落。在南荒的势力，直追南荒荒王亲部。盖烈山氏善用火，以火烧荒，开垦土地，刀耕火种，率先行农耕之法。农耕不但使得部族，能够持续的有保障的得到更多的食物，而且更加利于部落定居，使族民减少逐食而居的奔波之苦。
及神农领烈山氏首领，任云长。乃亲自耕作，以为表率。并发明耒耜，以耒耜翻土耕地，作农收成更丰！神农又在长期的耕作实践中，改进耒耜，以增长效率！
神农，善瓣作物，选种百类作物，察其性，分别作食和蔬！选收成良多且味质甘美者，为主粮！
赤凰神鸟衔九穗稻谷，弃于野。谷落地，生发甚众，其实累且味美。神农得之，耕种而推广之。
神农勤作，终选五谷，推广部族。五谷者：稻、黍、稷、麦、菽！此五者，丰产且味质美！献于南荒王，乃推广之，南荒众部，竞相种之！
于是，烈山氏神农，贤名闻达于天皇！天皇伏羲乃召神农，委之以农作，以广行于人族五荒。神农欣然应之，乃行走五荒，亲历作，以授万民耕种之法。
农耕推而广于五荒，神农名盛于人族。天皇伏羲即升，命神农承人皇之位。于是神农乃受人皇。
神农作人皇，初都于陈都，承伏羲之旧制。后，以耕作便利，乃立新都于曲阜。
神农衍伏羲之秩，改进制陶之法，烧制品质和种类更多的陶器，使陶遍用于人族生产生活的方方面面。
神农，承伏羲制琴之法，改进之，作五弦琴，名作神农琴。按宫商角徵羽五音，作乐！授以民，乃扬音乐之道。
神农，又改进弓箭，以良木兽筋作新弓箭。新弓箭，益利便，共其效益佳！
神农，又使人族以日中为市，以物换物，互通各部之资货，民众易取所需，通有无，物尽其用。
神农作人皇，常遇民病疾，伤死者众。于是神农，乃尝百草，品其味，察之性也，以为药，用之治病疾也。
草之性，各异尔。有毒者甚众。神农尝之，时多有中毒，性命常危绝。神农，旦尝断肠草，入肠，肠乃溃，命殒。幸得紫龙道人以甚深道行，起死回生。又赐神农，水晶肚，以观药草药性之变。赐赭鞭，以探草木之毒性。
百十年，神农尝尽万草，录其性。其能救疾治病者，命为药，得数百余种。详录其性及使用之法，《本草经》乃成。据经而治疾病，并授万民广行之，始开医道。医道即行，人族因疾病而亡者，倍减之。民益贤之！
有树者，其叶煮而饮之，体健身轻，口润生津，且清肠胃，销百病焉。神农喜之，命名为茶，推广之。茶道始萌！
神农在位十五余万年，广利天下。万民习神农之百术，益强甚，繁衍生殖益众！族乃大兴！足迹广于洪荒山野湖海，势威煌煌！
神农即兴人族，乃后常隐，以修武道！学于首阳山，习《盘皇武道经》，万年开悟，乃后千年证道混元。
神农首德在于治世，而武道资质次之。因循盘皇法而艰辛证道，武道之上少有开创。其武道修为逊天皇伏羲甚远！遂制地皇之号，以谦天皇下者也。
神农者，居于姜水而长，乃以姜为姓，其后裔遂以姜姓！
神农在位时，姬水有贤能者，姓公孙氏名轩辕。轩辕长于姬水，乃改姬姓。年即长，建有熊氏云部于中荒。制干戈，强军伍，势兴甚，盖压中荒，取黄帝含枢纽之后代子孙中荒王位而代之。中荒渐强盛于五荒之首，轩辕之名盛于人族！
神农将隐，召轩辕，命其代行人皇之权，治理人族！轩辕不负所命，渐统五荒为一！
神农证道混元，飞升人皇界，终传人皇之位于轩辕。
神农，生于烈山氏部落，乃南荒，著名的云级部落。在南荒的势力，直追南荒荒王亲部。盖烈山氏善用火，以火烧荒，开垦土地，刀耕火种，率先行农耕之法。农耕不但使得部族，能够持续的有保障的得到更多的食物，而且更加利于部落定居，使族民减少逐食而居的奔波之苦。
及神农领烈山氏首领，任云长。乃亲自耕作，以为表率。并发明耒耜，以耒耜翻土耕地，作农收成更丰！神农又在长期的耕作实践中，改进耒耜，以增长效率！
神农，善瓣作物，选种百类作物，察其性，分别作食和蔬！选收成良多且味质甘美者，为主粮！
赤凰神鸟衔九穗稻谷，弃于野。谷落地，生发甚众，其实累且味美。神农得之，耕种而推广之。
神农勤作，终选五谷，推广部族。五谷者：稻、黍、稷、麦、菽！此五者，丰产且味质美！献于南荒王，乃推广之，南荒众部，竞相种之！
于是，烈山氏神农，贤名闻达于天皇！天皇伏羲乃召神农，委之以农作，以广行于人族五荒。神农欣然应之，乃行走五荒，亲历作，以授万民耕种之法。
农耕推而广于五荒，神农名盛于人族。天皇伏羲即升，命神农承人皇之位。于是神农乃受人皇。
神农作人皇，初都于陈都，承伏羲之旧制。后，以耕作便利，乃立新都于曲阜。
神农衍伏羲之秩，改进制陶之法，烧制品质和种类更多的陶器，使陶遍用于人族生产生活的方方面面。
神农，承伏羲制琴之法，改进之，作五弦琴，名作神农琴。按宫商角徵羽五音，作乐！授以民，乃扬音乐之道。
神农，又改进弓箭，以良木兽筋作新弓箭。新弓箭，益利便，共其效益佳！
神农，又使人族以日中为市，以物换物，互通各部之资货，民众易取所需，通有无，物尽其用。
神农作人皇，常遇民病疾，伤死者众。于是神农，乃尝百草，品其味，察之性也，以为药，用之治病疾也。
草之性，各异尔。有毒者甚众。神农尝之，时多有中毒，性命常危绝。神农，旦尝断肠草，入肠，肠乃溃，命殒。幸得紫龙道人以甚深道行，起死回生。又赐神农，水晶肚，以观药草药性之变。赐赭鞭，以探草木之毒性。
百十年，神农尝尽万草，录其性。其能救疾治病者，命为药，得数百余种。详录其性及使用之法，《本草经》乃成。据经而治疾病，并授万民广行之，始开医道。医道即行，人族因疾病而亡者，倍减之。民益贤之！
有树者，其叶煮而饮之，体健身轻，口润生津，且清肠胃，销百病焉。神农喜之，命名为茶，推广之。茶道始萌！
神农在位十五余万年，广利天下。万民习神农之百术，益强甚，繁衍生殖益众！族乃大兴！足迹广于洪荒山野湖海，势威煌煌！
神农即兴人族，乃后常隐，以修武道！学于首阳山，习《盘皇武道经》，万年开悟，乃后千年证道混元。
神农首德在于治世，而武道资质次之。因循盘皇法而艰辛证道，武道之上少有开创。其武道修为逊天皇伏羲甚远！遂制地皇之号，以谦天皇下者也。
神农者，居于姜水而长，乃以姜为姓，其后裔遂以姜姓！
神农在位时，姬水有贤能者，姓公孙氏名轩辕。轩辕长于姬水，乃改姬姓。年即长，建有熊氏云部于中荒。制干戈，强军伍，势兴甚，盖压中荒，取黄帝含枢纽之后代子孙中荒王位而代之。中荒渐强盛于五荒之首，轩辕之名盛于人族！
神农将隐，召轩辕，命其代行人皇之权，治理人族！轩辕不负所命，渐统五荒为一！
神农证道混元，飞升人皇界，终传人皇之位于轩辕。