第一百四十七章 罗布泊之旅 （4）
我们在沙漠里面夜行军，突然间我发现一直跟在我们后面的那辆越野车不见了！我从接到任务就开始觉得不对劲儿，现在高珊那一车人丢了，我才意识到这里到底是哪里不对！如果是罗布泊是一盘棋，那我们所有跟这个灵异事件调查组有关系的棋子都到齐了，我们的上级平白无故把我们这些棋子凑齐有什么目的呢？我觉得开表彰大会的可能性基本为零，合理的解释只有一个：清理内存！这时候我想起我们去姚家村调查另一支队伍的事情，我就是在那里找到的姚一文，我不知道他是不是之前那支考察队失踪的那个人，可是我确定姚家村的事情绝对没有表面上那么简单！
那时我才刚刚加入组织，调查了两三个案件之后就去了姚家村。在那里我们找到了一个老前辈的尸体，还有一组被莫名其妙杀害的同事，这跟我们现在的境遇何其相似！李先生尸骨未寒，李大师刚刚加入不久，这一切如同是被事先安排好了一样！这时候我感觉烟头有些烫手，就把它扔出了车窗外。坐在我身后一直没有说话的三个科学家现在沉不住气了，老杜问我说：“那个……高珊他们哪儿去了？”
我微微摇了摇头表示不知道，现在我感觉自己进退两难！如果带着李大师和三个科学家进入罗布泊，我感觉靠他们做防护工作根本起不到预防危险的作用。可是我一个人势单力薄，总不能二十四小时保护他们，如果发生了什么意外，那我可不能保证每个人的安全。现在离我们的补给地点只有大概二十个小时的车程，也就是明天天黑之前就可能到达。想到这里我决定掉头回去，现在上级的任务已经不重要了，保住命要紧。可是我发现我们的越野车上油不多了，就决定在掉头之前先加点油再说。我们的后备箱里面放了几个桶，那里面有几个桶装的是水，另外的就是汽油。可是当我拿出那些桶之后，我发现里面装的全是水，哪里有汽油啊？这时候下车帮我装汽油的李大师说：“会不会是当初放这些东西的时候怕我们搞混了，所以高珊那辆车上的桶里装的全是汽油，我们这车全是水啊？”
我去，坏了！这要是这样的话，我们就开不回补给地点了！高珊那一车人在我们身后消失了，只有两个可能：一是他们的车遇到了突然袭击，没有来得及呼救就遇难了；还有一种可能就是他们迷路了，找错了方向所以没跟上我们。不管是哪一个原因，他们那车上没有水只有油，他们又找不到回去的路，那不得渴死啊？我之前说过这罗布泊非常炎热和干燥，我们才来了一个天就感觉严重脱水，他们要是没有水喝，那半天这三个人就会因为水分流失严重而晕厥！这可真狠啊，让我们一辆车没有水，另一辆车没有油。没有油的早晚要徒步，这沙子下面哪里都可能有食人蜥蜴，我们一脚踩错就可能变成残废；没有水的那俩车肯定是找不到方向了，他们要是把车里的油都耗干了还走
不出沙漠，那就等着活活渴死吧！看来现在我只能立刻掉头回去找找高珊他们了，要不然我们都会葬身在这茫茫戈壁之中！
很可惜的是一直开到车没油了，我也没有看到原本应该跟在我们后面的高珊等人。不管这一路上我怎么呼叫高珊那辆车，他们都没有回应我，我们在路上也留心看过，没有汽车行驶到别处的痕迹。也就是说高珊他们确实一直跟着我们后面，可是他们就是凭空消失了！找不到高珊他们我就找不到汽油，那现在我们只能徒步走回补给站点了。我估算了一下，如果开车从我们抛锚的地方到补给站点，需要八个小时。如果我们徒步前进的速度是乘车的五分之一，那我们走回补给站点就需要四十个小时。在沙漠里面我们一天最多能走十二个小时，那么也就是说想要到达安全地带至少还要三天。我把我们的行进速度估算成车速的五分之一还是在没有任何负重的情况下，如果加上帐篷、医药、食品、水、武器和其他装备的负重，以及考虑到我们五个人当中有两个老头子、一个书呆子再加上一个弱女子，我想我们五天能走回补给站点就不错了！
果不其然，我们刚刚走了一天其他四个人就支撑不住了，我怕有人倒下只好减缓行进的速度。可是在沙漠里面酷热难当，就算是停下来休息跟受刑也没什么区别。好不容易找到了一块绿地，我连忙带着这些人去那里休息。这些人呼吸着清新的空气明显是感觉好了很多，这时婷婷问我说：“我们就真的不管高珊姐他们那一车人了吗？”
我听婷婷这么问感觉自己好像很残忍一样，就对说：“不是不管，只是我们现在自身难保，所以必须要先回到补给点再说。我会让彭师长派人搜索他们失踪的区域，到时候我安顿好你们一定亲自去找高珊他们！”
“可是他们没有水，等我们找到他们的时候，他们恐怕已经……”突然插嘴的老杜说到这里突然停了下来，我知道他想说高珊他们恐怕凶多吉少，可是老杜根本没有搞清楚状况，我们都是被追杀的对象，现在我们都自顾不暇，那里有精力去帮助高珊他们呢？现在是爹死娘嫁人各人顾各人的时候，谁能活下来就看他自己的造化了，我刚想跟老杜他们说说我们现在实际要面临的威胁，就听到了一阵“窸窸窣窣”的声音，顺着声音看过去把我吓了一跳，一只大角羊突然出现在我们的不远处。那只羊的角与众不同，看上去跟羊角自行车把差不多，只是要更长更粗一些！我从没见过这种羊，它们的羊角长得跟外国电影里面撒旦的形象差不多，不过据说长着羊角的恶魔不是撒旦，他是一个叫潘的神。不过不管怎么说在外国的神话里面撒旦跟羊都是有着不可分割的联系的，就比如说现在很多歌手做出来的一种手势：用大拇指压住弯曲的中指和无名指，伸出食指和小拇指。据说这个手势是原blacksabbath的主唱ronniejam
esdio发明的。ronniejamesdio为了让他的歌迷们在演唱会上能有个统一的动作而从他意大利祖母那儿弄来的，它原来叫manocornuto，是一种民间用来抵御诅咒和避开魔鬼的手势，但是热情的歌迷们赋予了它全新的含义。摇滚歌迷把这个手势叫做金属礼，它的意思是山羊的像形——因为黑山羊是魔鬼的象征，所以这样的手势正好适合很多重金属摇滚歌迷的异教情结。
其实这个摇滚手势原是一种在地中海沿岸国家的居民用的一种粗俗的手势，其起源可追溯至古希腊时期，当时这一手势被用来驱逐坏运气或是邪恶的眼睛。自1960年代以后，这一手势也被用来代表魔鬼撒但和撒但主义，并在重金属音乐中表示多种含义，这一手势也被叫作“魔鬼之角”、“山羊之角”、“摇滚之角”、“甩出山羊”、“邪恶手指”或直接称为“角”等等。
在意大利或西班牙，如果你对某男人做出这个手势，那么肯定会招来一顿暴揍。因为在这些国家的文化中，这一动作标志着公牛角，而“公牛”代指背着该男子与其妻子私通的家伙，所以该动作有“戴绿帽子”之嫌。然而，西班牙人和意大利人认为用同样的手势，如果你将掌心向下，将伸出的手指指向你不喜欢的人，则可用来驱逐坏运气。
同样在南非，做出该手势并前后移动，被称为“蜥蜴手势”。这与“敲木头”（说了不吉利的话后敲木头表示大吉大利）等古老迷信做法一样，当某人说出了禁忌语“culebra（蛇）”之后，为了保护自己免遭厄运，人们就会做出这个手势。
当然，同样的手势在美国的一些摇滚音乐亚文化中也被称作“继续摇滚”手势，得克萨斯大学运动队的拉拉队用这一手势为队员加油。土生土长的得克萨斯州人、得克萨斯大学校友、美国前总统小布什及其家人在访问得克萨斯州的时候，也频频亮出“公牛角手势”。
在这里解释这个手势，就是想说其实这个手势最原本的寓意是代表着黑山羊，而黑山羊是代表着魔鬼的。现在我们在沙漠中的绿洲当中看到了一直长着大弯角的羊，那又粗又长的羊角打着弯儿指向前方，我感觉来者不善！
“这是盘羊啊！”柳教授也发现了那只羊，他带上眼镜小心翼翼的走上前去仔细观察，我怕他出意外就让他离那只羊远点，柳教授就扭过头对我说：“没事，看它特殊的羊角我就知道它是盘羊！盘羊性情温和，主要分布在海拔5000米以上山区的高寒草原、高寒荒漠、高寒草甸等环境中，一群盘羊大概有五到十只，十多只的盘羊群很少见……”
就在柳教授跟我们介绍这种叫盘羊的动物时，那只羊突然冲向柳教授，将近一米长的羊角从柳教授的肚子上划过，当时柳教授的肠子就出来了。这时我发现那支盘羊的嘴里全是尖牙，原来它不是普通的盘羊，它是魔鬼的化身！
（本章完）