第十章：虎啸猿啼（下）
且不提此时叶浮内心的波动，猿公在叶浮离开竹屋之后，看着空荡荡的屋子，心底也是一阵恍然。
还记得那是寻常的夜晚，他也像往常一样在山林中练功，当他跃进一处山涧的时候，清楚听到了里面传来的婴儿啼哭。
这是一个很老套却又常见的剧情，这是一个被人遗弃的婴儿，至于这个婴儿究竟为何被遗弃，猿公并不清楚，却不难猜测。
他知道人类诸国征战已经百余年，大小诸侯相互吞并，掌权者不断扩大那名义上属于自己的王土，而庶民却连一隅乐土都难以找寻，成年人都已经活不下去，更何况一个婴儿。
就这样猿公将这个人类婴儿收养在会稽山里，他的年龄也已不小，一生所学的绝世武功也应该找个继承人，毕竟他年轻的时候在人类的世界游历过，也知道一个继承人的重要性。
可惜野兽难以开启灵智，终日只能依靠尖牙利爪无意识的生存，自然无法学习武艺，这名婴儿就理所当然，成为了他的继承人。
这孩子的天赋不错，猿公肯定就算在人类世界里，这孩子的天赋也能排得上前列，仅仅十年时间就学会了他七成武学，等到叶浮十五岁的时候，猿公已经教无可授，叶浮在武学造诣上已经近乎达到九成有余。
唯一让猿公遗憾的是，不知什么原因叶浮无法修炼内力，须知武林中人纵横江湖，外家功夫再怎么强悍，终究比不得内家真气。
习武不练气，到头一场空。
人体终究有极限，当身体机能无法超越这个极限的时候，就需要修炼内家真气突破桎梏，当真气修炼到登堂入室的地步时，隔空取物，日行千里都算不得什么。
似叶浮这样奇特的情况，猿公几十年来还是第一次见到，在叶浮五岁的时候，他就引导叶浮感受天地间的真气，打算凝炼后天真气。
因为只有武者通过抱元守一，将真气聚集在自己丹田之内形成后天真气，未来在武道一途上才能有更大的进境。
猿公以前曾在人类古籍了解到，有后天真气还有先天真气，只可惜人类如今只能修习后天真气，因为这先天真气当人类出生之后将全部汇聚存留在肾脏中，维系着人类最基础的生命之源。
当人类后天真气不足的时候，人体就会消耗先天真气，而随着先天真气的过量消耗，人类也会迅速衰老直至油尽灯枯。
当然，就算人类一直补充修炼后天真气，藏于肾脏中的先天真气也会随着时间的流逝而逐渐消散，因为先天真气无法补充和增长，谁也逃不脱时间的束缚，先天真气耗尽的时候也就是万物寿终正寝的时刻。
据闻有一些传说中的人物，曾获得过修习先天真气的方法，能够源源不断的补充随时间流逝的先天真气，寿命也会随着先天真气的充足而延长。
有位传说中的人物名曰“篯铿”，就学会了先天真气的修炼方法，并且让先天真气得到增长，寿长八百年而不死，遂羽化成仙，后人尊其为“彭祖”。
且不说彭祖羽化成仙的传说是真是假，如若有人能够让先天真气得到增长，寿长八百余年，也已经脱离凡俗。
当然，这种传说中的事情猿公也是闻所未闻，他还是按照人类修炼后天真气的方法引导叶浮修炼，可那日叶浮以抱元守一姿态静坐一天一夜，丹田之中空空如也，连半点儿后天真气的影子都见不着。
这样一来，叶浮也就无法修练猿公剩下的一成绝学，比如先前猿公隔空将叶浮抓进竹屋的功夫，就是将隔空取物修炼到了极致，才能做到的事情。
这一招叶浮自然无法修炼，猿公也未曾对他提过，也就无怪叶浮第一次见到这招时候还以为猿公扫帚自珍，偷偷留了一手。
往日的事情历历在目，猿公白须飘飘的嘴角不经意露出了些许笑容，叶浮这只小猴子让他在杳无人烟的会稽山里，有了亲人的情感。
可他也知道叶浮长大了，长大了的孩子终究是要离开，这是成长道路上不可避免的事情，猿公也不能永远将叶浮绑在自己身边。
这会稽山，平日里也没有其它人类存在，叶浮虽然自幼在这里长大，可他还是个人类，人类就应该回到属于他的世界。
“唉……！”
猿公虽然有说服自己的理由，可看着空无一物的小竹屋，心里还是有些许怅然若失，周围的鸟兽似乎也能感受到这种孤寂，方圆十几里内丝毫声音也无。
许久的沉默过后，会稽山里骤然传出一声长啸，其声音凄凉异常，于空谷传响，哀转久绝。
高猿长啸撕破了山林的沉默，这一刻整个会稽山似乎也感受到了这种情绪，鸟兽也慌乱起来，北山鹰击长空厉声嘶鸣，南山猛虎吼声震天。
一瞬间整个会稽山都躁动起来，似乎在奏响最后的离歌，送别走向远方的游子。
……
“嗯？”
行至半山腰的叶浮，听到虎啸猿啼之声的时候身形一滞，但紧接着又大步迈向山下，他的眼睛里没有泪水，脸上甚至没有情绪波动，这一刻他才算是真正的长大了，也准备好接触一个完全陌生却又崭新的世界，人类江湖的恩怨纷争。
……
就在会稽山上躁动不安的时候，一队装备精良的带甲士卒也已经在范蠡的率领下来到山脚，山中的异常自然也引起了他们的注意，只不过严明的军纪让这群士卒没有丝毫异动，脸上虽然疑惑但还是肃然站在原地。
范蠡看到会稽山里的异常时，脸上也露出了笑容，虎啸猿啼声音不绝，在他看来这一定与消失在会稽山里的王庭第一剑客高钧有关。
这样一来也就证明了他的猜想无误，范蠡随即吩咐下去，让这一千士卒分散在下山的主要几条必经之路上，不论这场决斗最终的获胜者是谁，都要和他一起前往会稽城觐见越王。
还记得那是寻常的夜晚，他也像往常一样在山林中练功，当他跃进一处山涧的时候，清楚听到了里面传来的婴儿啼哭。
这是一个很老套却又常见的剧情，这是一个被人遗弃的婴儿，至于这个婴儿究竟为何被遗弃，猿公并不清楚，却不难猜测。
他知道人类诸国征战已经百余年，大小诸侯相互吞并，掌权者不断扩大那名义上属于自己的王土，而庶民却连一隅乐土都难以找寻，成年人都已经活不下去，更何况一个婴儿。
就这样猿公将这个人类婴儿收养在会稽山里，他的年龄也已不小，一生所学的绝世武功也应该找个继承人，毕竟他年轻的时候在人类的世界游历过，也知道一个继承人的重要性。
可惜野兽难以开启灵智，终日只能依靠尖牙利爪无意识的生存，自然无法学习武艺，这名婴儿就理所当然，成为了他的继承人。
这孩子的天赋不错，猿公肯定就算在人类世界里，这孩子的天赋也能排得上前列，仅仅十年时间就学会了他七成武学，等到叶浮十五岁的时候，猿公已经教无可授，叶浮在武学造诣上已经近乎达到九成有余。
唯一让猿公遗憾的是，不知什么原因叶浮无法修炼内力，须知武林中人纵横江湖，外家功夫再怎么强悍，终究比不得内家真气。
习武不练气，到头一场空。
人体终究有极限，当身体机能无法超越这个极限的时候，就需要修炼内家真气突破桎梏，当真气修炼到登堂入室的地步时，隔空取物，日行千里都算不得什么。
似叶浮这样奇特的情况，猿公几十年来还是第一次见到，在叶浮五岁的时候，他就引导叶浮感受天地间的真气，打算凝炼后天真气。
因为只有武者通过抱元守一，将真气聚集在自己丹田之内形成后天真气，未来在武道一途上才能有更大的进境。
猿公以前曾在人类古籍了解到，有后天真气还有先天真气，只可惜人类如今只能修习后天真气，因为这先天真气当人类出生之后将全部汇聚存留在肾脏中，维系着人类最基础的生命之源。
当人类后天真气不足的时候，人体就会消耗先天真气，而随着先天真气的过量消耗，人类也会迅速衰老直至油尽灯枯。
当然，就算人类一直补充修炼后天真气，藏于肾脏中的先天真气也会随着时间的流逝而逐渐消散，因为先天真气无法补充和增长，谁也逃不脱时间的束缚，先天真气耗尽的时候也就是万物寿终正寝的时刻。
据闻有一些传说中的人物，曾获得过修习先天真气的方法，能够源源不断的补充随时间流逝的先天真气，寿命也会随着先天真气的充足而延长。
有位传说中的人物名曰“篯铿”，就学会了先天真气的修炼方法，并且让先天真气得到增长，寿长八百年而不死，遂羽化成仙，后人尊其为“彭祖”。
且不说彭祖羽化成仙的传说是真是假，如若有人能够让先天真气得到增长，寿长八百余年，也已经脱离凡俗。
当然，这种传说中的事情猿公也是闻所未闻，他还是按照人类修炼后天真气的方法引导叶浮修炼，可那日叶浮以抱元守一姿态静坐一天一夜，丹田之中空空如也，连半点儿后天真气的影子都见不着。
这样一来，叶浮也就无法修练猿公剩下的一成绝学，比如先前猿公隔空将叶浮抓进竹屋的功夫，就是将隔空取物修炼到了极致，才能做到的事情。
这一招叶浮自然无法修炼，猿公也未曾对他提过，也就无怪叶浮第一次见到这招时候还以为猿公扫帚自珍，偷偷留了一手。
往日的事情历历在目，猿公白须飘飘的嘴角不经意露出了些许笑容，叶浮这只小猴子让他在杳无人烟的会稽山里，有了亲人的情感。
可他也知道叶浮长大了，长大了的孩子终究是要离开，这是成长道路上不可避免的事情，猿公也不能永远将叶浮绑在自己身边。
这会稽山，平日里也没有其它人类存在，叶浮虽然自幼在这里长大，可他还是个人类，人类就应该回到属于他的世界。
“唉……！”
猿公虽然有说服自己的理由，可看着空无一物的小竹屋，心里还是有些许怅然若失，周围的鸟兽似乎也能感受到这种孤寂，方圆十几里内丝毫声音也无。
许久的沉默过后，会稽山里骤然传出一声长啸，其声音凄凉异常，于空谷传响，哀转久绝。
高猿长啸撕破了山林的沉默，这一刻整个会稽山似乎也感受到了这种情绪，鸟兽也慌乱起来，北山鹰击长空厉声嘶鸣，南山猛虎吼声震天。
一瞬间整个会稽山都躁动起来，似乎在奏响最后的离歌，送别走向远方的游子。
……
“嗯？”
行至半山腰的叶浮，听到虎啸猿啼之声的时候身形一滞，但紧接着又大步迈向山下，他的眼睛里没有泪水，脸上甚至没有情绪波动，这一刻他才算是真正的长大了，也准备好接触一个完全陌生却又崭新的世界，人类江湖的恩怨纷争。
……
就在会稽山上躁动不安的时候，一队装备精良的带甲士卒也已经在范蠡的率领下来到山脚，山中的异常自然也引起了他们的注意，只不过严明的军纪让这群士卒没有丝毫异动，脸上虽然疑惑但还是肃然站在原地。
范蠡看到会稽山里的异常时，脸上也露出了笑容，虎啸猿啼声音不绝，在他看来这一定与消失在会稽山里的王庭第一剑客高钧有关。
这样一来也就证明了他的猜想无误，范蠡随即吩咐下去，让这一千士卒分散在下山的主要几条必经之路上，不论这场决斗最终的获胜者是谁，都要和他一起前往会稽城觐见越王。