七十章 多方争始 青玄练宝
太古纪，第七纪元末。
魔影憧憧，暗兴风浪。
龙族大能黄龙之子敖瑞与凤凰族大能长老凤天之女凰玉惨死，两人正式交恶，两族开始初次冲突。
祖龙和凤祖互相忌惮，不敢将事情变大，出手平息了事端，达成了妥协。可是这并不能改变，洪荒两大先天大族凤凰与龙族关系开始恶化。
洪荒太古纪，第八元会，洪荒风卷云涌，局势变化莫测。
龙族青龙一脉与祖龙不知因为何因分道扬镳，青龙主动投靠太一天庭，获天庭之职，获得天道业位，主木，镇守青木山。
朱雀因修行理念等矛盾，与凤凰族隔阂。最后，朱雀接受天庭均天上帝帝俊的橄榄枝，获得天庭的职位，同时得到天道业位，主火并镇守不死火山。
在魔道诡影的暗中阴谋推动下，两族中下层冲突增加，在不断的摩擦下，龙凤高层也因此交锋开始变多。
祖龙嫡子黄龙，暗中开始向洪荒水域渗透，增强与洪荒大陆水族交往，内陆水族开始出现龙血杂脉而且急剧增多，神龙之道传播洪荒各大水域。
凤凰统领的飞禽一族对于洪荒水域中逐渐增多的杂脉龙族，忐忑不安。旁支一脉金翅大鹏，偶然间发现这些龙族对自己有增益效果，开始吞噬洪荒内陆水域之龙。
同时，麒麟一族掌控的兽族，以水麒麟为首的水兽一族受到洪荒内陆杂血龙族影响，开始有意识地清除水域之类出现的杂龙，并对那些因与龙族交配而产生拥有龙族血脉的兽族，直接挥起屠刀。
整个第八季元中，先天三族因为各种原因交恶，局部小冲突战乱开始日益增多。
天庭，主政的神族中央均天帝，对于洪荒先天三族的冲突，不加制止，趁此良机吸收先天之族和妖族上九天，扩充实力。
三清和太乙，对帝俊诸行为非常不满，尤其是作为东方苍天上帝的太乙与帝俊爆发多种矛盾。
原本快被太乙调理梳理好的洪荒五行，现在因为先天三族的冲突，功亏一篑并更加恶化。
同时太乙还发现，苍天和洪荒中一些仙人发现神职便利和容易积攒功德，开始转修神道，尤其是那些后天仙人竟然有不少人转修妖神一道，更有众多脱离苍天转投钧天之人。
太乙和元始天尊对这种现象大为震怒，认为这里面有帝俊插手作怪。
元始天尊对妖道和妖族更加厌恶，对道心不坚定后天仙修更加鄙视和排斥，并将后天仙修称做妖仙。
太乙面对神道向仙道不利局势，看着不少仙人因为天庭的建立弃仙转神。开始陷入长久寻找仙道思考突破中，在一次游历洪荒时，听到有小妖将梳理天地失序五行的仙与神无知混淆，称他们为神仙。
“神仙”一词，让太乙灵光闪现，拨开云雾见天光。
太古八纪元，第三会，东方苍天上帝太乙结合神道与仙道，开神道辅仙之法，创下神仙一脉。
苍天灵宝阁，太乙正闭关练宝。
净室中，端坐蒲团的太乙身前，放置数件灵宝。
先天灵宝:金灵珠，火灵珠，木灵珠，水灵珠，土灵珠。先天功德灵宝:天辰镜。
先天五灵珠里面的五行道韵，早已被太乙参透，并借出五行分身。如今这些灵宝，现在的主要用处就是梳理洪荒五行。
而先天功德灵宝那天辰镜，也就是放着好看，可以查查时间历法罢了，还有的就是可以整理疏顺拟定一些地方的混乱时间，至于攻伐之能完全没有。
如果想用这功德宝在与人交锋之时，做那些什么暂停时间。抱歉不可能，太乙还没有那么牛。当然，或许如果是烛龙得到这个灵宝的话，可能会做到这些骚操作。
那么与其将这些灵宝闲置下来，倒不如直接借用这几件灵宝法器，炼制一件趁手灵宝也能为自己添加一些助力。
先天灵宝还有那些特定的先天功德灵宝。之所以珍贵，主要就是那先天灵宝具有天道法则在其中，顺应天道，可镇压气运。
然而，先天灵宝，到底稀少，要是是秉承大运而出，日后具备重大意义，要么便是天地灵粹，天长日久而成。
但是很明显，洪荒中的先天灵宝完全不够洪荒这么多的仙神所使用，而且很多都是在大能与大势力手上。
于是，很多人便有了自己炼制先天灵宝的打算。但是想要自己炼制，也不是那么容易的。首先便是材料，必是先天之属，不然沾染后天之气，品级立马掉落。其次，便是炼制的东西，或者说器物，必须用到先天灵宝级别的鼎炉。最后，还有练宝手段不要太差。不然会练废了，甚至爆炸，弄的损失惨重，得不偿失。
其实，先天灵宝最为重要的便是其中天地大道法则了，天道法则很难获取。
想要获取洪荒天地的法则，如果你可以学习通天，只要你和牛b上清通天一样气运功德深厚，无惧天道，可从天地中截取法则，你可以那样试试那样做。
太乙虽然气运功德不少，也可以从天道强行剥取法则，但是太乙到底能力不如通天，以他手段获得的法则之力，还不够一件下品灵宝用的。
现在的太乙，是准备利用自己已有的先天灵宝和先天功德灵宝，再加上借大能鸿均的极品先天灵宝乾坤鼎，将六件先天灵宝按自己的意念融合。
只见，太乙头顶庆云出现，三花未显，只有五气循环，模拟天地之变，衍出先天造化之火，接着一个巨大的圆鼎凭空出现，此正为乾坤鼎。
太乙要以自己无上法力，演化数不胜数的先天五行造化之火来助力乾坤鼎炼制灵宝。
先是天辰镜，太乙伸手一指，那镜携一股先天玄黄功德气，飞入乾坤鼎炉，在乾坤鼎中不断翻腾。
随后，太乙指引先天五灵珠以火土金水木之序，先后投入乾坤炉鼎。
而后，太乙拿起自己的神职玉牌，借助玉牌召唤神力，引动天地五行之气，一并投入那乾坤鼎中。
五行中有四道法则之气在乾坤鼎中不断显化，化作地火风水四象。到最后，形成青龙、朱雀、白虎、玄武四象之神。
“哎，五行神还没有全部归位，看来只能借用五行四象之法了。”
四象拱卫土灵殊，形成一个四色光晕，青、赤、白、黑四色。每一色光晕渲染天辰境四围，同时与中央处玄黄色土灵珠光晕相互应。
白虎等四象之神分掌金，木，火，水四颗先天灵珠，俱在天辰境上，围绕着中央土灵珠运转。
魔影憧憧，暗兴风浪。
龙族大能黄龙之子敖瑞与凤凰族大能长老凤天之女凰玉惨死，两人正式交恶，两族开始初次冲突。
祖龙和凤祖互相忌惮，不敢将事情变大，出手平息了事端，达成了妥协。可是这并不能改变，洪荒两大先天大族凤凰与龙族关系开始恶化。
洪荒太古纪，第八元会，洪荒风卷云涌，局势变化莫测。
龙族青龙一脉与祖龙不知因为何因分道扬镳，青龙主动投靠太一天庭，获天庭之职，获得天道业位，主木，镇守青木山。
朱雀因修行理念等矛盾，与凤凰族隔阂。最后，朱雀接受天庭均天上帝帝俊的橄榄枝，获得天庭的职位，同时得到天道业位，主火并镇守不死火山。
在魔道诡影的暗中阴谋推动下，两族中下层冲突增加，在不断的摩擦下，龙凤高层也因此交锋开始变多。
祖龙嫡子黄龙，暗中开始向洪荒水域渗透，增强与洪荒大陆水族交往，内陆水族开始出现龙血杂脉而且急剧增多，神龙之道传播洪荒各大水域。
凤凰统领的飞禽一族对于洪荒水域中逐渐增多的杂脉龙族，忐忑不安。旁支一脉金翅大鹏，偶然间发现这些龙族对自己有增益效果，开始吞噬洪荒内陆水域之龙。
同时，麒麟一族掌控的兽族，以水麒麟为首的水兽一族受到洪荒内陆杂血龙族影响，开始有意识地清除水域之类出现的杂龙，并对那些因与龙族交配而产生拥有龙族血脉的兽族，直接挥起屠刀。
整个第八季元中，先天三族因为各种原因交恶，局部小冲突战乱开始日益增多。
天庭，主政的神族中央均天帝，对于洪荒先天三族的冲突，不加制止，趁此良机吸收先天之族和妖族上九天，扩充实力。
三清和太乙，对帝俊诸行为非常不满，尤其是作为东方苍天上帝的太乙与帝俊爆发多种矛盾。
原本快被太乙调理梳理好的洪荒五行，现在因为先天三族的冲突，功亏一篑并更加恶化。
同时太乙还发现，苍天和洪荒中一些仙人发现神职便利和容易积攒功德，开始转修神道，尤其是那些后天仙人竟然有不少人转修妖神一道，更有众多脱离苍天转投钧天之人。
太乙和元始天尊对这种现象大为震怒，认为这里面有帝俊插手作怪。
元始天尊对妖道和妖族更加厌恶，对道心不坚定后天仙修更加鄙视和排斥，并将后天仙修称做妖仙。
太乙面对神道向仙道不利局势，看着不少仙人因为天庭的建立弃仙转神。开始陷入长久寻找仙道思考突破中，在一次游历洪荒时，听到有小妖将梳理天地失序五行的仙与神无知混淆，称他们为神仙。
“神仙”一词，让太乙灵光闪现，拨开云雾见天光。
太古八纪元，第三会，东方苍天上帝太乙结合神道与仙道，开神道辅仙之法，创下神仙一脉。
苍天灵宝阁，太乙正闭关练宝。
净室中，端坐蒲团的太乙身前，放置数件灵宝。
先天灵宝:金灵珠，火灵珠，木灵珠，水灵珠，土灵珠。先天功德灵宝:天辰镜。
先天五灵珠里面的五行道韵，早已被太乙参透，并借出五行分身。如今这些灵宝，现在的主要用处就是梳理洪荒五行。
而先天功德灵宝那天辰镜，也就是放着好看，可以查查时间历法罢了，还有的就是可以整理疏顺拟定一些地方的混乱时间，至于攻伐之能完全没有。
如果想用这功德宝在与人交锋之时，做那些什么暂停时间。抱歉不可能，太乙还没有那么牛。当然，或许如果是烛龙得到这个灵宝的话，可能会做到这些骚操作。
那么与其将这些灵宝闲置下来，倒不如直接借用这几件灵宝法器，炼制一件趁手灵宝也能为自己添加一些助力。
先天灵宝还有那些特定的先天功德灵宝。之所以珍贵，主要就是那先天灵宝具有天道法则在其中，顺应天道，可镇压气运。
然而，先天灵宝，到底稀少，要是是秉承大运而出，日后具备重大意义，要么便是天地灵粹，天长日久而成。
但是很明显，洪荒中的先天灵宝完全不够洪荒这么多的仙神所使用，而且很多都是在大能与大势力手上。
于是，很多人便有了自己炼制先天灵宝的打算。但是想要自己炼制，也不是那么容易的。首先便是材料，必是先天之属，不然沾染后天之气，品级立马掉落。其次，便是炼制的东西，或者说器物，必须用到先天灵宝级别的鼎炉。最后，还有练宝手段不要太差。不然会练废了，甚至爆炸，弄的损失惨重，得不偿失。
其实，先天灵宝最为重要的便是其中天地大道法则了，天道法则很难获取。
想要获取洪荒天地的法则，如果你可以学习通天，只要你和牛b上清通天一样气运功德深厚，无惧天道，可从天地中截取法则，你可以那样试试那样做。
太乙虽然气运功德不少，也可以从天道强行剥取法则，但是太乙到底能力不如通天，以他手段获得的法则之力，还不够一件下品灵宝用的。
现在的太乙，是准备利用自己已有的先天灵宝和先天功德灵宝，再加上借大能鸿均的极品先天灵宝乾坤鼎，将六件先天灵宝按自己的意念融合。
只见，太乙头顶庆云出现，三花未显，只有五气循环，模拟天地之变，衍出先天造化之火，接着一个巨大的圆鼎凭空出现，此正为乾坤鼎。
太乙要以自己无上法力，演化数不胜数的先天五行造化之火来助力乾坤鼎炼制灵宝。
先是天辰镜，太乙伸手一指，那镜携一股先天玄黄功德气，飞入乾坤鼎炉，在乾坤鼎中不断翻腾。
随后，太乙指引先天五灵珠以火土金水木之序，先后投入乾坤炉鼎。
而后，太乙拿起自己的神职玉牌，借助玉牌召唤神力，引动天地五行之气，一并投入那乾坤鼎中。
五行中有四道法则之气在乾坤鼎中不断显化，化作地火风水四象。到最后，形成青龙、朱雀、白虎、玄武四象之神。
“哎，五行神还没有全部归位，看来只能借用五行四象之法了。”
四象拱卫土灵殊，形成一个四色光晕，青、赤、白、黑四色。每一色光晕渲染天辰境四围，同时与中央处玄黄色土灵珠光晕相互应。
白虎等四象之神分掌金，木，火，水四颗先天灵珠，俱在天辰境上，围绕着中央土灵珠运转。