四十一 一个人全占了
马天泽手掌甫一推到，大壮觉得肩头虽不疼痛，然而却感觉有一股极大力量，把他向后推去。
大壮知道脚步稍一移动，那就算输了，忙运全力，和身向前猛撞，抗拒对方这一推。
这只是一刹那之事，哪知马天泽这一掌发得快，收得更快，劲未使足，倏然收回。
大壮千斤之力都在向前猛挺，前面忽然失了凭依，要想收势，哪里还来得及？
只见马天泽身子微偏，大壮已是脸孔朝下，一个巨大的身躯，疾向地面撞去。
“咹？？？”旁观诸人，齐齐为之侧目。
这是怎么回事？按照设想来说，以大壮这等强悍的体格，马天泽应该万万推不动他才是。
而按照常理来说，就算马天泽内力深厚，最终推动大壮，那大壮也该向后退步，怎地这会儿非但不往后退，反倒向前俯跌？
眼见大壮就要和地上的泥土来个结结实实的亲吻，就在这电光石火的一刹那，马天泽忽地出手了。
就见他反手一捞，看着倒也并不如何迅疾，从容中却精准无比，刚好捞住了大壮的右肩，止住了他的下跌之势。
就在此时，大壮也已反应过来，双手撑地微一用力，已是站起身来。
起身之后，先是快速运气检查了一下，发现并无受伤，大壮才急忙抱拳开口：“丁兄弟，你推我的力道真大，而且还变化莫测的，我大壮服了你了。”
说话的同时，他满脸羞愧之色，一张黑脸上也涨得通红。
好在他的脸本来就黑，这会儿就算羞红，倒也不甚显眼。
围观众人听了大壮的话，便均想到大壮之所以往前俯跌，肯定是因为马天泽的内力吞吐闪烁，变化多端所导致。
再加上之前马天泽对抗大壮之时不闪不避，仅凭自身内气便将大壮的力道改变方向，众人都不傻，到了现在，哪里还不知道马天泽极难对付？
虽不知道马天泽的武技怎么样，但他展现出的内气，也已经足够惊人了。
内力浑厚自不必说，关键是内气的运使之妙，简直可以说是随心所欲。
至于武技，能从擂台第一轮就上台，一直坚持到了最后一轮，想想也就知道了。
念及于此，周边顿时一片肃静。不光之前不怎么说话的人族继续沉默，就连刚才议论纷纷的异类高手，此刻也没一个吱声的了。
实则有一点众人均都不知，或是说不甚知之，那就是，寻常世俗武功的内力与道家灵气，还是很有区别的。
若要分辨两者的不同，还需了解这两种力，都是怎么得来的，以及来自于哪里。
所谓内力，一般均是由武者，通过呼吸吐纳，吸收天地之间的精华，继而存储在丹田，慢慢积累而来。
这些天地间的精华，说白了，其实就是五行之气。
五行之气可存在于天地万物中，吃的喝的用的甚至是喘的，其中都蕴含五行之气。
因此，世间的大部分补品，对武者都有补充内力，提高内力之效。素神丹里所含的那些大补之药，能让众人提升内力，也就不奇怪了。
而道家灵气则不然。
虽然同样是呼吸吐纳得来的，但灵气却非五行之气，而是包涵更广阔的阴阳二气。
这阴阳二气也非时刻都有，非得天地清明，三界同开的情况下，阴阳二气贯穿三界之时，道门弟子通过呼吸吐纳，吸收得来，储于气海，方才是灵气。
但若是到了世间遭逢大变，兵祸连年或是天下易主之时，天庭与地府，通常都会在这时候，选择暂时关闭。
一旦关闭天庭地府，此时的三界便不再连通，阴阳二气也随之与以前不同。
这时候，道家弟子便无灵气可吸收了，如果自身的灵气全部耗光，则本人即与普通人没什么两样了。
所以说，寻常的内力与道家灵气，也是各有利弊。
若论威力，世俗武者修习的内力，绝对无法同道家灵气相比拟。
一个是武修，一个是仙修，根本就没法比。
而且道家灵气不单是威力奇大，还可驱动各种道家法术。或用符箓、或引天雷，这等借法天地的威力，一旦施出，又岂是寻常内力所能望其项背的？
再有就是，灵气吸收的速度要快的多，消耗起来却慢的多。
两个不同修行、又相同修为的人相斗，那最后死的，肯定是寻常武修。
因为使用灵气之人，会比对方耐耗的多，斗到最后，肯定是寻常武者内力耗尽，最终送命。
而如果两人在都力竭的情况下相遇，那最后先死的，肯定还是寻常的武修。因为先恢复修为的，亦肯定是修习灵气之人。
寻常内力唯一占有优势的情形，就是天下大乱，天庭与地府封闭之时。
到了那时，道家弟子一旦耗光灵气，再没有阴阳二气可以吸收吐纳，便泯然众人矣。
而寻常武者，则可继续吸收五行之气，该是武学高手，还是武学高手。
那时孰强孰弱，可谓一目了然。
只是，纵观古今，天地封闭的情况很少。最近一次还是刘项争霸，天下大乱之时。
距今也已有近千余年了。
或许有人问，既然道家所修习的灵气源自阴阳二气，而阴阳二气又高于或是说包容于五行之气，那为什么天地封闭之时，道家弟子无法吸收寻常的五行之气呢？
这……这话怎么说呢？
一者，道家弟子受箓于天，代天巡狩，监察三界，匡扶过失。每逢遇到魑魅魍魉，便会出手诛杀。
须知，道家弟子可不是满口慈悲的佛门弟子，该出手时就出手，半分婆婆妈妈都没有。
而降妖除魔时所施展的法术，大都是需要借法天地。此时所使用的灵气，非能沟通天地的阴阳二气不可。
再者，若灵气与寻常内气无甚分别，那岂不是世俗之武者，只要偶然得到法术，就都可以任意施展了？
如果碰上胆大任性，恣意妄为之人怎么办？
哪怕就算以后发现了，道家弟子除去此人，恐怕也已经做下了恶，造成了一些无可估量的损失了。
所以说，天庭，或是说祖师，考量的很周到，几乎所有的事情都会考量到。
要知道，祖师是永远不会犯错的。
还一层意思呢就是，即便是道家弟子，也不能占尽所有便宜。既身拥威力奇大的灵气，又取之不尽不虞枯竭，长此以往，也恐道家弟子容易滋生自大自矜之心，对修行也颇为不利。
天之道，损有余而补不足，有余者损之，不足者补之。所以说，有时候抱残守缺，亦是必要。
这事儿说起来，也算暗合天道，一句话，好事儿不能让一个人全占了。
大壮知道脚步稍一移动，那就算输了，忙运全力，和身向前猛撞，抗拒对方这一推。
这只是一刹那之事，哪知马天泽这一掌发得快，收得更快，劲未使足，倏然收回。
大壮千斤之力都在向前猛挺，前面忽然失了凭依，要想收势，哪里还来得及？
只见马天泽身子微偏，大壮已是脸孔朝下，一个巨大的身躯，疾向地面撞去。
“咹？？？”旁观诸人，齐齐为之侧目。
这是怎么回事？按照设想来说，以大壮这等强悍的体格，马天泽应该万万推不动他才是。
而按照常理来说，就算马天泽内力深厚，最终推动大壮，那大壮也该向后退步，怎地这会儿非但不往后退，反倒向前俯跌？
眼见大壮就要和地上的泥土来个结结实实的亲吻，就在这电光石火的一刹那，马天泽忽地出手了。
就见他反手一捞，看着倒也并不如何迅疾，从容中却精准无比，刚好捞住了大壮的右肩，止住了他的下跌之势。
就在此时，大壮也已反应过来，双手撑地微一用力，已是站起身来。
起身之后，先是快速运气检查了一下，发现并无受伤，大壮才急忙抱拳开口：“丁兄弟，你推我的力道真大，而且还变化莫测的，我大壮服了你了。”
说话的同时，他满脸羞愧之色，一张黑脸上也涨得通红。
好在他的脸本来就黑，这会儿就算羞红，倒也不甚显眼。
围观众人听了大壮的话，便均想到大壮之所以往前俯跌，肯定是因为马天泽的内力吞吐闪烁，变化多端所导致。
再加上之前马天泽对抗大壮之时不闪不避，仅凭自身内气便将大壮的力道改变方向，众人都不傻，到了现在，哪里还不知道马天泽极难对付？
虽不知道马天泽的武技怎么样，但他展现出的内气，也已经足够惊人了。
内力浑厚自不必说，关键是内气的运使之妙，简直可以说是随心所欲。
至于武技，能从擂台第一轮就上台，一直坚持到了最后一轮，想想也就知道了。
念及于此，周边顿时一片肃静。不光之前不怎么说话的人族继续沉默，就连刚才议论纷纷的异类高手，此刻也没一个吱声的了。
实则有一点众人均都不知，或是说不甚知之，那就是，寻常世俗武功的内力与道家灵气，还是很有区别的。
若要分辨两者的不同，还需了解这两种力，都是怎么得来的，以及来自于哪里。
所谓内力，一般均是由武者，通过呼吸吐纳，吸收天地之间的精华，继而存储在丹田，慢慢积累而来。
这些天地间的精华，说白了，其实就是五行之气。
五行之气可存在于天地万物中，吃的喝的用的甚至是喘的，其中都蕴含五行之气。
因此，世间的大部分补品，对武者都有补充内力，提高内力之效。素神丹里所含的那些大补之药，能让众人提升内力，也就不奇怪了。
而道家灵气则不然。
虽然同样是呼吸吐纳得来的，但灵气却非五行之气，而是包涵更广阔的阴阳二气。
这阴阳二气也非时刻都有，非得天地清明，三界同开的情况下，阴阳二气贯穿三界之时，道门弟子通过呼吸吐纳，吸收得来，储于气海，方才是灵气。
但若是到了世间遭逢大变，兵祸连年或是天下易主之时，天庭与地府，通常都会在这时候，选择暂时关闭。
一旦关闭天庭地府，此时的三界便不再连通，阴阳二气也随之与以前不同。
这时候，道家弟子便无灵气可吸收了，如果自身的灵气全部耗光，则本人即与普通人没什么两样了。
所以说，寻常的内力与道家灵气，也是各有利弊。
若论威力，世俗武者修习的内力，绝对无法同道家灵气相比拟。
一个是武修，一个是仙修，根本就没法比。
而且道家灵气不单是威力奇大，还可驱动各种道家法术。或用符箓、或引天雷，这等借法天地的威力，一旦施出，又岂是寻常内力所能望其项背的？
再有就是，灵气吸收的速度要快的多，消耗起来却慢的多。
两个不同修行、又相同修为的人相斗，那最后死的，肯定是寻常武修。
因为使用灵气之人，会比对方耐耗的多，斗到最后，肯定是寻常武者内力耗尽，最终送命。
而如果两人在都力竭的情况下相遇，那最后先死的，肯定还是寻常的武修。因为先恢复修为的，亦肯定是修习灵气之人。
寻常内力唯一占有优势的情形，就是天下大乱，天庭与地府封闭之时。
到了那时，道家弟子一旦耗光灵气，再没有阴阳二气可以吸收吐纳，便泯然众人矣。
而寻常武者，则可继续吸收五行之气，该是武学高手，还是武学高手。
那时孰强孰弱，可谓一目了然。
只是，纵观古今，天地封闭的情况很少。最近一次还是刘项争霸，天下大乱之时。
距今也已有近千余年了。
或许有人问，既然道家所修习的灵气源自阴阳二气，而阴阳二气又高于或是说包容于五行之气，那为什么天地封闭之时，道家弟子无法吸收寻常的五行之气呢？
这……这话怎么说呢？
一者，道家弟子受箓于天，代天巡狩，监察三界，匡扶过失。每逢遇到魑魅魍魉，便会出手诛杀。
须知，道家弟子可不是满口慈悲的佛门弟子，该出手时就出手，半分婆婆妈妈都没有。
而降妖除魔时所施展的法术，大都是需要借法天地。此时所使用的灵气，非能沟通天地的阴阳二气不可。
再者，若灵气与寻常内气无甚分别，那岂不是世俗之武者，只要偶然得到法术，就都可以任意施展了？
如果碰上胆大任性，恣意妄为之人怎么办？
哪怕就算以后发现了，道家弟子除去此人，恐怕也已经做下了恶，造成了一些无可估量的损失了。
所以说，天庭，或是说祖师，考量的很周到，几乎所有的事情都会考量到。
要知道，祖师是永远不会犯错的。
还一层意思呢就是，即便是道家弟子，也不能占尽所有便宜。既身拥威力奇大的灵气，又取之不尽不虞枯竭，长此以往，也恐道家弟子容易滋生自大自矜之心，对修行也颇为不利。
天之道，损有余而补不足，有余者损之，不足者补之。所以说，有时候抱残守缺，亦是必要。
这事儿说起来，也算暗合天道，一句话，好事儿不能让一个人全占了。