第79章 灵堂对

第七十九章 灵堂对

???待孟良与众人见礼毕，阚泽叫道：“百夫长以上的将官经过凯旋门直达城内将军府拜祭主母，其余将士向右于土山处扎营安顿，非经许可不得进城扰民。”

此令一出，百姓皆欢呼鼓舞，担水送茶，慰问将士。

刘扬行进在队伍当，低声的对孔明说：“这感觉有种箪食壶浆以迎王师的味道啊？短时间能动员如此之众的百姓，主公的组织能力可见一斑。”

“肃穆，肃穆。”孔明正在回味刚才的一幕，心里有种感觉：过去的那个随意自然、不拘小节的孟良正在远去，一个威严整肃的君王般的人物正在崛起，难道这数月以来一连串的打击让他成熟起来？这对我们到底是好事坏事？

这一行人在军护卫的引导下进了将军府，挨个的在糜榕的灵前上香祭拜，孟良在一边神情肃穆的作为家属答礼，而赵家二百来口人哭声震天，他们自然不是为了糜榕之死感到伤心，他们是为自己的命运而忧虑。按照这个时代的规矩，他们最好的待遇就是发配货卖为奴，但是，他们的家主犯下的却是杀害孟良夫人的大罪，他会轻饶了他们吗？会不会来个满门抄斩，甚至株连族？孟良那天究竟在赵栾耳边说了什么，为什么赵栾会疯，一想到这里让他们不寒而栗。

孟良注意到进来的拜祭的人流，那鲁肃磨磨蹭蹭挨到了最后，便知道他有话说。果然，鲁肃祭拜之后，并未随众人离去，而是站在一边静静的等待着。

孟良答礼毕，走过去轻声说：“敬，有什么话要对我说吗，且往书房一坐。”

两人来到书房，敬先说：“主公重情重义，又是少年夫妻，这感情自然和别人不一样，只是切勿哀伤过度。现在百废待兴，一切待入轨道，还得早做谋划为好。”

孟良问道：“敬可是听说了什么？”

“众人皆在议论，看主公如何处置赵家这二百来口人。”

“敬以为应当如何？”

鲁肃很坦诚的看着孟良，直言不讳的说：“我认为主公应当解除羁押，回归他们的自由身。当然，赵栾必须要伏法。”

“给我个理由。”

“鲁肃听闻主公一生有两大志向，一是土地官府化，一是废除奴隶制。鲁肃深以为然，这也是投效主公的原因。首先，土地集在少数人手里，大多数农民沦为奴隶，过着朝不保夕的生活，这是社会动乱之源，为了解决这一痼疾，通过暴力将土地收回来发给农民并非长远之策，唯有土地官府化，私人不得买卖土地，这才是一劳永逸的办法。其二，奴隶们一无所有，他们走投无路之时便会揭竿而起，而不会顾忌到家资财。这就是登高一呼，从者云集的道理。

现如今，外面议论纷纷，都在猜测主公该如何处置赵家族人，大多数人都认为，此乃血海深仇，主公至少要将他们货卖，以泄其愤。鲁肃窃以为主公不值，首先，错在赵栾而不在家人，他的绝大多数族人无罪；其次，主公既然倡导废除奴隶制，岂能出尔反尔，带头破坏自己的信誉，这会让其他人对主公的言行一致产生疑问。仅仅为了泄愤而付出如此代价太不值得了。”

孟良暗暗称奇，难怪后世之人对鲁肃评价之高，他确实站在别人难以企及的高度来看问题。他力主的“借荆州”之策，不仅张昭、周瑜反对，后来，连孙权也认为这是他的失误之一，在他死后不久，便派吕蒙偷袭关羽，孙刘联盟正式破裂，后来，渐次为魏国各个击破。

孟良不露声色，说道：“敬你继续说下去。”

“主公若志向为一方霸主，进而位至三公，这赵家人如何处置倒也没关系。但若主公志存高远，这一步一行都得仔细斟酌啊。”

孟良笑道：“敬，你这点还真误会我了。我的大志就是你上述的两点，其他还真没想过。”

鲁肃正言道：“某有一言，主公斟酌之。如今汉室倾危，天下纷扰，群雄并起，早晚将会原逐鹿。汉室不可复兴，天下不可卒平，主公岂志在一彭城相乎？主公天纵奇才，以一村童之力若干年间便闯下如此基业，现如今，铁军所向无敌，天下英才汇聚。若不早早确立目标，必将人心涣散、前功尽弃。况且，主公的两大志向又岂能是一彭城相、一徐州刺史所能完成的？”

孟良点头然其说，“依敬的意思，又该当如何？”

“居徐杨之地，避原是非，待天下大乱之时，定江东、占荆州，征蜀地，天下十三州半数入囊，何愁霸业不成？”

孟良哈哈大笑，问道：“敬投奔于我，为理想乎？为名利乎？”

鲁肃毫不掩饰自己：“我非圣人，单纯为理想我还达不到这境界；单为名利也不尽然，天下枭雄有王霸之气的太多，不一定非得到彭城吧？自然是两者皆而有之。主公，不可能人人都如你一样，仅仅是为报答万家庄的情谊便出世救民的。”

孟良正色，这点上自己确实欠考虑，希望人人摒弃私欲，只为理想而奋斗，这是不太可能的，特别是那些士大夫阶层。经过鲁肃这一番直白，孟良一下想通了这关节，长身而起，对着鲁肃鞠了一躬，说道：“谢敬诤言，孟良受教了。”

敬回礼，心理半晌郁闷不已：“我点破许多重大关节他不谢我，单为说了即为理想又为名利他便如此郑重，果然是非常之人行非常之事。”

孟良知道他的心思，如果自己不是来自未来，对天下的走势一清二楚，对鲁肃的观点、为人也是知之甚详，早就屡屡动容了。现在给他的却是神秘莫测的感觉，这样也好，这是上位者应有的姿态。

忽然想起一事，问道：“敬你师出何人？”

“世间籍籍无名，一乡村塾师而已，自号折梅居士。”

孟良暗忖，看来这王霸之学从春秋战国兴起到现在，民间不知道隐藏着多少高人隐士，只不过生不逢时或者无意功名，一直未在史上留下记载。隐隐记得，三国里，还有逸梅、梦梅等人，看来他们均是师出一门。

这次对话后来被孟良戏称为灵堂对，基本上勾勒了孟良集团的走向。

几天之后，李通陈郁大获全胜归来，彭城召开了公祭大会。公祭台上，糜榕的牌位放在第一层，下面是吕方、赵二春，然后是在彭城战役战死的英灵。

供桌正，赫然放着赵栾的人头。这赵栾的头是孟良亲手砍下的。

全场将士在公祭主持人孔明的号令下，全场肃立，并向英灵们行军礼。之后，由孟公威宣读祭。

祭宣读完毕，由史涣率领军护卫队护送糜榕等三人的灵柩前往新辟的烈士陵园安葬。赵二春的灵柩里，只是一些生前用过的衣物，他的尸骨早已无存。

这陵园在彭城右侧的山上，那位置正好俯瞰整个彭城，意寓他们三人的英灵永远的看护这彭城。

公祭结束的第二天，召开了军政大会，在彭城的官以及百夫长以上的军官都参加了。

孟良一开始就宣布：改赵家大院为二春军校，在军校大门口为赵二春树立雕像一座，今后，凡小队长以上的军官晋级，必须到军校培训三个月。

全场鼓掌通过。

本来，孔明提议这军校叫忠勇军校，以彰显赵二春忠诚勇敢的精神，在孟良的坚持下，最后还是以二春军校为名，孟良说，我们这些活着的人应该让人们记住他们的名字，以告慰他们的英灵。

孟良宣布第二件事的时候，全体会场鸦雀无声。

孟良说：“为了纪念我的妻糜榕英勇捐躯，我个人为了向她表示致敬，我宣布，自即日起禁欲一年，守制三年，三年内不论婚娶。”

孟良这个决定是经过反复思考的，本想暗自给自己一个约束，以纪念糜榕。但后来一想，何不借此机会提高妇女在这世道上的地位，给她们一个平等做人的权利呢？

只是孟良没想到，公开宣布这件事在女人们心激起了巨大了波澜，为他自己赢得了极大的声誉。更没想到的是，再后来议定《臣民法》时，在妇女代表，特别是黄月英的坚持下，把夫丧妻丧之后，对方必须守制三年，三年内不得嫁娶这条正式以立法的形式固定下来。为此，黄月英特意对他说，这是你干的最让人解气的事之一，在我们那时代都做不到的事你却做到了。

而此时，与会的人大都没意识到这件事的意义，只是在想，主公还是少年心性，少年夫妻，情真意切而已。

第三件事是军功晋升及部队调防的命令。

在这份命令里，蒋钦、李通、史涣皆提拔为都尉，陈郁、万全为校尉，其余有功人员皆升职受赏。

然后，命魏延、鲁肃、孟公威率原来武原整训的三千余人依旧开拔到武原驻守，这三千人的装备是最精良的，经过彭城一役，战斗力业已形成，这是用来对付曹豹丹阳军的主力。

陈郁、王维领二千人成立彭城警备军，驻守彭城，全面负责彭城的防务。蒋钦、李通、袁涣、袁霸、万全率三千人加上挑选进来的一千多俘虏，组成训练营，一方面按照武原军制模式开始整合练兵，一方面进驻彭城余下的五个县，以战代训。

又从蒋钦从微山湖的队伍抽出了五百人，让袁涣的弟弟袁敏带队依旧留在微山岛，一边管理政务，一边维持秩序。孟良找袁敏暗自谈了一次，让他多多收集、培养造船的工匠，一方面要摸索建造大船的经验，一方面要练出一支水军。袁涣的家人都留在微山岛上，让袁敏回岛正好一就两便。

有心人发现，原来将领所辖的部队全部调开打散了，鲁肃、魏延带过来的部队一部分留在彭城，另一部分交给了蒋钦、李通他们。而李通蒋钦原来的队伍则交给了魏延带到武原去了。

孔明、刘晔、石广元则全面接手彭城的政务，负责划分田亩、开办民屯军屯，恢复生产，又在原来严家牧场的基础上扩大了规模。原来已经打散了风翔城民团第四百人队又重新抽调出来组成了屯田军团，他们对屯田已经有丰富的经验了。

阚泽又再一次消失，他现在主要的任务是整合吕线的情报人员，大家都知道，孟良特别看重情报线，这是他的耳朵和眼睛。

唯有严畯不愿意出来做事，孟良找他谈过，他自愿留在彭城学堂和崔州平负责学堂之事。

安排好人事调度，孟良脱开了日常的琐事，把主要精力都放在二春军校的筹建上。军校由他兼任山长，他得负责找师资，从教识字的、教计数的一直到讲兵法的。闲暇时间，则闭门总结武原军制的小队模式，以及编制这几次实战的战术讲义。

大家都看着他闲自在，孟良心里实际上已非常着急：阎忠一直没有消息传来，而他，是扳倒陶谦，全歼丹阳军的关键一着棋，难道史书记录有误？