第055章 奇思妙想（一更）
卷首语：
一步二省行得稳，三思己身不冒进；
阴阳两间势不同，天马行空力互融。
林立桐不在的这段时间里，在幽冥的地盘虽然是没有扩张，但是实力却提升了上来。
首先是战龙阁经过这些年的培养，真正优秀的鬼魂，已经展现出其强大的潜力了。目前玄鬼境的鬼王还没有出现，但是已经有七八位鬼魂修炼成了黄鬼境的鬼将。
像章勋成、史文祥、夏令海这种身前就有大气运之辈，资质也不差的鬼魂，在不缺乏修行功法的前提条件下，短短几年内，就修为就达到了黄鬼境。
假以时日，再经过战争去收集气运，必能凭借气运快速地突破成为一方鬼王。
其次军阵之术在阴军中的大力推广，提升了阴兵鬼卒的战斗力。这在以后幽冥的争战中，会起到很大的作用。尤其是由实力强大的鬼魂组成的军阵，那更是威力巨大。
一个完全由鬼将组成的军阵，完全可以控制甚至杀死一位鬼王。
林立桐有意在阴间收集气运，虽然气运不比人间浓郁，但聊胜于无，蚊子腿再小也是肉啊。
况且林立桐凝聚真神域，可不仅仅是简单凝聚地域之事，还包括凝聚幽冥鬼域。
这样方才算是凝聚成了一个完整的神域，能让生物在其生存，死亡后还能转世轮回，成为一个完整的可循环体系，这就是凝域的真正修行之法。
林立桐主修行的功法，不是这一界的任何一门法诀。
而是通过诸天衍化碟推衍出来的功法《九幽地衍神录》，分为凝心境、炼域境、化界境、生灵境、合天境。其中凝心境是凝聚大地之心，是筑修行之根基。
炼境境则是以大地之心为起点，将神灵的外神域映射至识海中的虚幻神域，凝聚成一个真实的神域，完全成为自己的神域。这一境界为分两个境界，一是凝聚山川大地河流，二是凝聚幽冥界地府。
而化界境就是自成一界。上有周天星辰，日月轮转，阴阳交感。中有山川大地、江河湖海，以承载万物之生存。下有幽冥地府，阴司黄泉，可使灵魂轮回转世，有所归依。唯有如此，方可自成一界。
生灵境顾名思义就是产生灵机，更准确地说就是有生灵诞生其中。不是外界引入的生灵，而是本界自动诞生的生灵。前面的凝心、炼域和化界三个境界都都靠吸纳外界灵气成长的，灵魂中的真神域并不产生灵气。所以，这一境界要从诞生灵脉、产生灵气开始，然后有生物在灵气的滋养下，慢慢的开启灵智，一步步地形成生灵。
至于合天境，则是真神域中的天地与整个宇宙的天地相合，就如同现在的星辰界一样，能从宇宙中吸收宇宙规则和大道法则，然后不断地成长壮大。
林立桐现在正在修炼第二层的炼域境。所以，林立桐必须参与到幽冥鬼域的战事中去，借助幽冥鬼域中的幽冥鬼气，在真神域中凝炼出幽冥鬼域，那怕是很小很小的一块幽冥鬼域，也能使灵魂中的真神域更加完美。
在幽冥鬼域，林立桐的实力还有些羸弱，不像在人间一样强大。
林立桐寻思着能不能将阳间的强大的实力转移到幽冥鬼域，阴间的实力也可转移到阳间。实现阴阳间的自由转换。
那自己的实力将变得更加强大起来，那么在幽冥鬼域，林立桐就会变成最强大的势力。
将阳间的修士转移到阴间，有两个方法。其一是阳间的修士以元神出窍之术，进入到幽冥鬼域中。但是元神出窍时，只能带着修士灵魂之力，十余其一，大部分的实力仍旧留存在修士阳间的肉体中。就算进入到幽冥鬼域，也是一只弱鸡，任人宰害的小菜鸟。
第二个方法就是，阴阳同修。阴阳同修能将身体中的灵力转换成灵魂之力，同时也能将灵魂之力再转换成灵魂之力。这样修士进入到幽冥地府中时，也能带着身体中的绝大部分实力。
当阴阳同修达到极致时，将灵魂之力完全转换成肉身之灵力，或者肉身之灵力转换成灵魂之力时，使灵魂和肉体达到合高度融合统一时。灵魂即为肉身，肉身即为灵魂时，肉身可以变得像灵魂一样虚化，而灵魂也可以变得像肉身一样实化。
那时候进入幽冥地府中，就不单单是灵魂了，也可以是肉身。只要自己想，就可以展现出自己的肉身和灵魂，随意切换自己的状态。
林立桐选择的是第二种方法，让修士修炼《阴阳天鬼录》，将修士身体中的阳属性的灵力转换成阴属性的灵魂之力后。
再进入到幽冥地府，看能不能得到幽冥地府的认可，而获得幽冥鬼榜的敕封。或者利用《阴阳天鬼录》修炼出幽冥鬼气，修炼出更加强大的灵魂，再回到阳间转换成肉身之灵力。
这样在阴阳两界不断地转换，阴阳同修、阴阳互换、阴阳互济，这样既增强了自己地阴间的实力，又能快速地提升众位修士的修行速度，一举两得，何乐而不为呢。
这次林立桐准备找一些修士进入幽冥鬼域试验一下这个想法，在供奉堂选择了三十六名修士。其中凝元境真君修士十二名，合气境的真人十二名，融力境的道长也是十二名。
令林立桐意外的是，这三十六中了有一位女修士，竟然是那位叫阮思玉的融力境女修。听负责选拔之人说，此女为了争取到这个机会的，可谓是使出了浑身解术。负责选拔之人被此女磨得没脾气了，才不得不将其名列其中。
这次这些进入到幽冥地府的修士，林立桐不打算再从大地之心中分离出神格赐予他们。
从大地之心中分离出神格敕封他人为神，一是影响林立桐自身的实力和气运。天下的气运和机缘都不是凭空产生的，有一得必有一失，林立桐赐予他人神格，自身的气运和实力必将受到削弱。
二是如果这次能成功让众修士进入到幽冥地府中，林立桐打算让供奉堂上、中、下三院共有千多名修士，都转移到幽冥地府。
修士数量太多，一旦都进入了幽冥地府，而且还都获得幽冥鬼榜的敕封。恐怕会引起幽冥地府的震动，对林立桐而言恐怕就不是好事了，而是带来众鬼神的围杀之祸了。
所以，林立桐不赐予他们神格，而是让他们以自己的灵魂之力，经过一步步修炼变得强大起来。
一步二省行得稳，三思己身不冒进；
阴阳两间势不同，天马行空力互融。
林立桐不在的这段时间里，在幽冥的地盘虽然是没有扩张，但是实力却提升了上来。
首先是战龙阁经过这些年的培养，真正优秀的鬼魂，已经展现出其强大的潜力了。目前玄鬼境的鬼王还没有出现，但是已经有七八位鬼魂修炼成了黄鬼境的鬼将。
像章勋成、史文祥、夏令海这种身前就有大气运之辈，资质也不差的鬼魂，在不缺乏修行功法的前提条件下，短短几年内，就修为就达到了黄鬼境。
假以时日，再经过战争去收集气运，必能凭借气运快速地突破成为一方鬼王。
其次军阵之术在阴军中的大力推广，提升了阴兵鬼卒的战斗力。这在以后幽冥的争战中，会起到很大的作用。尤其是由实力强大的鬼魂组成的军阵，那更是威力巨大。
一个完全由鬼将组成的军阵，完全可以控制甚至杀死一位鬼王。
林立桐有意在阴间收集气运，虽然气运不比人间浓郁，但聊胜于无，蚊子腿再小也是肉啊。
况且林立桐凝聚真神域，可不仅仅是简单凝聚地域之事，还包括凝聚幽冥鬼域。
这样方才算是凝聚成了一个完整的神域，能让生物在其生存，死亡后还能转世轮回，成为一个完整的可循环体系，这就是凝域的真正修行之法。
林立桐主修行的功法，不是这一界的任何一门法诀。
而是通过诸天衍化碟推衍出来的功法《九幽地衍神录》，分为凝心境、炼域境、化界境、生灵境、合天境。其中凝心境是凝聚大地之心，是筑修行之根基。
炼境境则是以大地之心为起点，将神灵的外神域映射至识海中的虚幻神域，凝聚成一个真实的神域，完全成为自己的神域。这一境界为分两个境界，一是凝聚山川大地河流，二是凝聚幽冥界地府。
而化界境就是自成一界。上有周天星辰，日月轮转，阴阳交感。中有山川大地、江河湖海，以承载万物之生存。下有幽冥地府，阴司黄泉，可使灵魂轮回转世，有所归依。唯有如此，方可自成一界。
生灵境顾名思义就是产生灵机，更准确地说就是有生灵诞生其中。不是外界引入的生灵，而是本界自动诞生的生灵。前面的凝心、炼域和化界三个境界都都靠吸纳外界灵气成长的，灵魂中的真神域并不产生灵气。所以，这一境界要从诞生灵脉、产生灵气开始，然后有生物在灵气的滋养下，慢慢的开启灵智，一步步地形成生灵。
至于合天境，则是真神域中的天地与整个宇宙的天地相合，就如同现在的星辰界一样，能从宇宙中吸收宇宙规则和大道法则，然后不断地成长壮大。
林立桐现在正在修炼第二层的炼域境。所以，林立桐必须参与到幽冥鬼域的战事中去，借助幽冥鬼域中的幽冥鬼气，在真神域中凝炼出幽冥鬼域，那怕是很小很小的一块幽冥鬼域，也能使灵魂中的真神域更加完美。
在幽冥鬼域，林立桐的实力还有些羸弱，不像在人间一样强大。
林立桐寻思着能不能将阳间的强大的实力转移到幽冥鬼域，阴间的实力也可转移到阳间。实现阴阳间的自由转换。
那自己的实力将变得更加强大起来，那么在幽冥鬼域，林立桐就会变成最强大的势力。
将阳间的修士转移到阴间，有两个方法。其一是阳间的修士以元神出窍之术，进入到幽冥鬼域中。但是元神出窍时，只能带着修士灵魂之力，十余其一，大部分的实力仍旧留存在修士阳间的肉体中。就算进入到幽冥鬼域，也是一只弱鸡，任人宰害的小菜鸟。
第二个方法就是，阴阳同修。阴阳同修能将身体中的灵力转换成灵魂之力，同时也能将灵魂之力再转换成灵魂之力。这样修士进入到幽冥地府中时，也能带着身体中的绝大部分实力。
当阴阳同修达到极致时，将灵魂之力完全转换成肉身之灵力，或者肉身之灵力转换成灵魂之力时，使灵魂和肉体达到合高度融合统一时。灵魂即为肉身，肉身即为灵魂时，肉身可以变得像灵魂一样虚化，而灵魂也可以变得像肉身一样实化。
那时候进入幽冥地府中，就不单单是灵魂了，也可以是肉身。只要自己想，就可以展现出自己的肉身和灵魂，随意切换自己的状态。
林立桐选择的是第二种方法，让修士修炼《阴阳天鬼录》，将修士身体中的阳属性的灵力转换成阴属性的灵魂之力后。
再进入到幽冥地府，看能不能得到幽冥地府的认可，而获得幽冥鬼榜的敕封。或者利用《阴阳天鬼录》修炼出幽冥鬼气，修炼出更加强大的灵魂，再回到阳间转换成肉身之灵力。
这样在阴阳两界不断地转换，阴阳同修、阴阳互换、阴阳互济，这样既增强了自己地阴间的实力，又能快速地提升众位修士的修行速度，一举两得，何乐而不为呢。
这次林立桐准备找一些修士进入幽冥鬼域试验一下这个想法，在供奉堂选择了三十六名修士。其中凝元境真君修士十二名，合气境的真人十二名，融力境的道长也是十二名。
令林立桐意外的是，这三十六中了有一位女修士，竟然是那位叫阮思玉的融力境女修。听负责选拔之人说，此女为了争取到这个机会的，可谓是使出了浑身解术。负责选拔之人被此女磨得没脾气了，才不得不将其名列其中。
这次这些进入到幽冥地府的修士，林立桐不打算再从大地之心中分离出神格赐予他们。
从大地之心中分离出神格敕封他人为神，一是影响林立桐自身的实力和气运。天下的气运和机缘都不是凭空产生的，有一得必有一失，林立桐赐予他人神格，自身的气运和实力必将受到削弱。
二是如果这次能成功让众修士进入到幽冥地府中，林立桐打算让供奉堂上、中、下三院共有千多名修士，都转移到幽冥地府。
修士数量太多，一旦都进入了幽冥地府，而且还都获得幽冥鬼榜的敕封。恐怕会引起幽冥地府的震动，对林立桐而言恐怕就不是好事了，而是带来众鬼神的围杀之祸了。
所以，林立桐不赐予他们神格，而是让他们以自己的灵魂之力，经过一步步修炼变得强大起来。