第六十七章:黑水荡（续）
飞龙就沿着水荡四围的堤岸的乱石往前寻找道路……不料竟在这里撞上了认识他的人。他其实对那人已无印象，但那人却对他感到面熟……“敢问……你是否姓云……？”飞龙很是吃惊，这人怎知我姓？定是曾经某个时段见到过我……倘如此，那真叫天无绝人之路了，正好向他问路呀……就答说：“敝人云飞龙，敢问你是……？”“哎呀，这是什么情形？竟然能在这里碰到你……？真是飞龙太子爷啊……小的尹东澹，那年你亲率大军与高渊，新黎，巴茨，巴琉金作战时，我是义卫军的一员。是你帮助了我们击败了邪恶魔教入侵……”那人说道。飞龙一想，确有这么回事。当年新黎，高渊，巴茨，巴琉金等几个诸侯国皆早已被海外势力入侵并为其在宗教信仰上及文化制度上同化的国家气势汹汹地进攻西明津并及周边包括青峡国在内的诸侯国……在占据了北部一些地方后，还意图进一步南下扩张，蔓延，意图席卷整昭碧大岛……飞龙当时率军抗卫抵御这股势力对西明津的入侵，取得胜利，并乘胜追击率部进入了青峡等几个小的诸侯国境内，帮助他们赶走了入侵者。后来自己被父亲驱逐在外，这股势力趁机就迅速占据西明津，并改变了西明津人的宗教信仰。不从者，丧于刀剑之下。为保全整族民众，云天啸被迫与那股势力合作，继续当上了西明津国君，但其实背后已被那股势力操纵。那四国并这股势力是疯狂的，极端的，偏执的，恐怖的……对有不从者，一律采取清洗和灭绝的做法，且手段极其残忍，魔恶……为保全性命，只得依顺它。这招屡试不爽，着着见效，所以扩张速度也就极其惊人……只是因为遇上了幽冥九万岭的碧天雄景的天堑阻隔，那四国并这股势力才减缓了南下侵蔓和扩张的速度……待到飞龙被父亲召唤与南面昌绿国作战而再回西明津时，一切皆已改变，一切皆已无法挽回了……
原来此地已是碧天青峡郡地界。尹东澹说：“此荡名为黑水荡，是埋人尸骨的地方……”“此话怎讲？”飞龙问尹东澹。尹东澹说：“这青峡郡原为独立一国。都城原在这下面的青涛城，被那四国血洗后，迁都到了北面的桃源谷。青涛被屠城后，皇亲国戚，贵胄贵族以及其它官宦，将领，兵士甚至一些民众，苍生，百姓的尸体，首级皆被扔进了这黑水荡之中……”“怪不得这里怪鱼这么多……敢情就是当年扔进去的尸体给喂养壮的……”“当年仅青涛屠城就是一杀几十万人，更不必说别处，埋都埋不过来……就往这黑水荡里扔省事……有的干脆就弃之不管，任凭其腐烂，风化……我亲眼见到过那尸横遍野，血流成河的场景……大街上，巷道里，田地中，泥坑处，河道面……全是被残杀的尸体……躺着，仰着，歪斜着，挣扎着，沉陷着，漂浮着……极度狰狞，惊恐，血腥，残忍，惨烈，惨厉，恐怖不堪……我当时恐惧到了极点，被吓得魂飞魄散，仿佛整个人的身体都快被撕裂散架了……话说这荡也是深不可测……几十万尸体扔进去几月后就连个影都没有了……不晓得下究竟有多大？多深？究竟住了多少怪物……？感觉扔进去的尸躯都被怪物们拖到下面去了……只是见到有血红的水泛上来……”“那这里面的怪鱼现在又吃什么呢……？”“现在这黑水荡被碧天王控制了，四国的势力被赶出了碧天境。但被帮助的青峡国却被并入了碧天版图，成了它的一个郡。这荡里生物种类繁多，估计可能下连大海……所以食物是够的……况且碧天王时不时也要弄些人扔进这黑水荡里，听说是一些对他的做法有反对和不同意见与看法的人……”“这么说来再往这上走就是桃源谷了……”“对。敢问太子爷……”“别叫我太子爷，就叫我云兄弟好了。”“使不得，使不得的……我还是叫太子爷心里要感觉自在和好受一点……”“那随你便……”“敢问太子爷今番何故出现在这里……？”飞龙就把自己前后的事简单说了。“那太子爷的忙我必定要帮。我有途径穿过这黑水荡，进入前面的桃源谷。只是现在天色已晚，不便行走，不如到我处暂憩一晚，明早再走……”尹东澹说。飞龙说：“好。那就多有麻烦和感谢了……”“哪里哪里……”尹东澹说
珮洁对那海外势力入侵的事感到好奇，便在晚饭后聊谈时向尹东澹问起……“这些海外人如今还有住在这昭碧大岛的北部的吗……？”“大多走了，有少数还在……但势力已经形成。高渊，新黎，巴茨，巴琉金等国虽然还是本族人为国君与首领，但整个国家，民族和国民的宗教信仰皆已与那入侵的势力一致，已然成了那势力的一部分……”尹东澹说道。“包括我们西明津也是……”飞龙补充道。“短短几十年的入侵与塑造就见了那么大的变化……？”珮洁还是有些疑惑……“其实远不止才几十年……屠城也不是十多年前才有，以前就有……断断续续，很多次的……听说几百年前就有入侵和渗进了……”尹东澹说。“况且他们的做法是先从宗教信仰的强迫接受开始做起的。别小看这点，因为这种改变对人才是最彻底的改变……某种文化，习俗的传播，拿来，模仿，抄袭等只是细枝末节，零敲碎打的影响而已，热闹完了就过了，生活又回到了日常的传统路径依赖与束缚中……但从信仰的源头去改变则大有不同，信仰的改变就是一个新的路径依赖的开始……因为所谓文化传统，制度选择，风情习俗，社会风气和社会大环境等，皆不过是人们的观念秩序的结果，而观念秩序则直接来源于信仰。你有什么样的信仰就有什么样的观念秩序，也就有什么样的文化传统，制度选择，风情习俗，普适状态，社会环境，氛围与风气……因此它只要改变了你的信仰，就等于给你铸建了新的路径依赖，新的观念秩序，新的文化传统以及制度选择，风情习俗，普适状态，社会环境，氛围和风气等……那怕你对这种信仰一开始只是慑于刀剑威胁而被迫接受的……但强制久之就会成习惯，这就是洗脑，洗脑久了，你就根深蒂固了，甚至条件反射了……你死后，你的子孙自然就会秉受和传承下你的这些，那这些东西对他们来说就不再是被强迫强制地接受的了，而是顺理成章，心甘情愿的接受……再以后的子孙后代就更是如此……同化改造就此彻底完成，路径依赖就此坚固形成……原先的信仰，信念，观念秩序，文化传统，风情习俗，社会环境与氛围等就此宣告已然死去，消亡……你及你的国家，族群，子孙后代已然成为它牢不可破的一部分……久而生情久而生恋久而生依赖啊……当初你感到被强迫接受而拼死地竭力地反对反抗的东西，在多年以后竟然成了你的子孙后代们要拼死拼活去捍卫甚至为之殉道的东西……这叫你在泉下有知会是什么感受……？”飞龙说道。“在最初，一开始的时候，你们自身原有的宗教信仰没有与它对抗过，没有与它抗衡的实力吗……？”珮洁又问。尹东澹说：“怎么没有……？可他们是用刀剑来逼迫的呀……而我们原先信仰的教义中是不允许动用刀剑的……一个不允许动用刀剑的教义与一个允许动用刀剑的教义在现实的冲突对抗中怎么能相抗衡呢……？怎么能在扩张的竞争中比得上它呢……？”尹东澹说道。“那你们就是一直都不动用刀剑，任其宰杀喽……？”珮洁又问。“也不是……最后还不是被迫拿起了刀剑……但毕竟迟了……况拿起也是充满犹疑的，心里别扭的……”尹东澹说。“难怪……早知迟早还是要拿起刀剑来保护自己，还是要动用刀剑的……不如一开始就毅然，果然，决然地拿起，也不至于那么被动和伤亡惨重啊……”珮洁叹道。“说到被屠城和伤亡惨重，据说当初的高渊，新黎，巴茨，巴琉金等国遭受得更惨……一次抵抗战役失败后，就有几百万人惨遭残忍屠杀……简直是灭绝性的……然而如今这些已经被入侵者同化的国家，这些先祖们曾被残忍屠戮的后代们，却已然在为屠戮者当初强加给他们国家和种族的信仰而疯狂殉道和牺牲了……他们失去了先祖们曾经的平和，淳朴，变得冷酷，阴郁和极端……也在用当年入侵者们迫使他们的先祖改变信仰而动用刀剑，强迫洗脑的手段与方式来对待其它部族和诸侯国的人，他们在帮曾经的入侵者传播那种暴力，极端和强迫的理念与做法……这真是一种怎样巨大的不幸，悲哀和悖逆呀……？”尹东澹叹道。“其实他们也是不幸者与受害者……普适地从人性的整全性来讲，每一个人都是善恶兼有的，并没有谁的人性比谁优越。为什么会有如此巨大的善恶差异，优劣结果……？信仰，观念，制度是影响的根本。好的信仰，观念，制度叫坏人变好人，坏人也放下屠刀；糟的信仰，观念，制度叫好人变坏人，好人也举起屠刀……所以真正能解决问题和改变他们的是改变他们的信仰，观念与制度……”飞龙说道。“改变他们的信仰，观念与制度……？你是在痴人说梦吗？这怎么可能……？你要劝他们相信那不动刀剑的信仰与教义，观念和制度，你就不能动刀剑。你不能动刀剑而他们可以动，你就只能被他们杀死。你若动了刀剑，又违反了自己的信仰，教义和观念……这样你就走进了一个始终走不出来的悖论的怪圈……横顺都竞争不赢他们，横顺都不是他们的对手……”珮洁说。“你说得确是事实。这在现实世俗世界的竞争中就是如此。上帝掌管天国，魔鬼掌管人间。人由原善的纯净走向受魔鬼诱惑的原恶，然后被逐向世俗人间，已经注定了这原恶要在世俗人间称王和统治……因此每个人都注定是无力的，朽弱的，每个人的善都是伪装的，每个人都是混蛋和无赖……我自己清楚自己就是如此。没有上帝的伸手，人的灵断然不可能做到纯净，人的灵断然不可能回到原善。正因为魔鬼是这世俗人间的胜者和统治者，所以魔鬼的刀剑和强暴总要胜过那不可动刀剑的良善。所以它们的疯狂扩张和席卷并不奇怪……最费解的是他们动用了魔鬼的刀剑，暴力和强迫，却还认为他们自己是在捍卫正义，捍卫纯洁，纯净……是在以正义和纯洁纯净之名行事……”飞龙说道。“正不正义，纯不纯净不是他们嘴上标榜的，自诩的，而是他们在存在和经历过的时间和空间中留下的具体行为与行动来说明的。正如你刚才所说，若非上帝的伸手，人哪能做到纯净？任何人都是如此，他们也不会例外。他们一方面对寡妇鳏夫的暧昧与通奸不能容忍，轻则施以鞭打，重则残忍石砸，活活把人砸死……一方面自己却可以娶很多的妻妾，垂垂老朽的还娶那十几岁的黄花闺女为妾……这就叫正义？这就叫纯洁与纯净？这连公平都算不上，还遑论其它？这叫只准他自己放火，不准他人点灯……只准他自己有自由有自愿，却不准他人有自由有自愿……不怕他们自诩得再好，看看他们在漫长的时间里和浩瀚的空间里都留下了怎样的行为行动就能判别他们内心和行为的真实与真相了……留下的是什么呢？是美好的建设吗？是利生的福惠与爱悯吗？是利生的创新与发明吗？是利生的自由自愿与公平公正吗？是理性与逻辑向着未知真相与奥秘的伟大实践，探索和迈进吗……？不是，是偏执，是自私，是极端，是狂热，是疯狂，是恐怖，是刀剑，是暴力，强迫，专制，洗脑，压榨，奴役，野蛮，霸道，凶横，残忍，血腥，屠戮，毁坏和灭绝……至于说到他们就是这世俗世界的最佟统治者和胜利者，我看也未必。既然上帝的能力大过魔鬼，也就注定了魔鬼最终要必败于上帝的结局。魔鬼是堕落的天使，也是上帝的造物。上帝要解决自己的造物并不是难事。留它在或有用意用途……我个人斗胆猜测就是要增强对人灵是否足够强大是否值得收回值得拣选的考量……一个人的人灵若能越过魔鬼的威吓，杀戮和诱惑等等的考验，他就应该能越过原恶的障碍而抵达原善，成为符合上帝的拣选……这世间的未来未必就一定是魔鬼制霸，恶灵当道的天下。一切还不好说……就算魔鬼恶灵最终制霸了这人间，它也难逃终要被上帝所灭的结局与命运。只是那时上帝对袘的造物也许难免会有几分失望和伤感……而作为有要捍卫自己坚定而神圣的信仰的人们，应该要强硬起来，应该要起刀剑，不是去侵略侵犯他人，不是去强迫压制奴役他人，而是去自卫，自我保护，去捍卫自由自愿与公平公正的信念，去还击魔鬼的侵凌和杀戮，去捍卫上帝的荣耀……我期待你终有一日能表现得强硬起来……”珮洁深情地望着飞龙，坚定地说道。
原来此地已是碧天青峡郡地界。尹东澹说：“此荡名为黑水荡，是埋人尸骨的地方……”“此话怎讲？”飞龙问尹东澹。尹东澹说：“这青峡郡原为独立一国。都城原在这下面的青涛城，被那四国血洗后，迁都到了北面的桃源谷。青涛被屠城后，皇亲国戚，贵胄贵族以及其它官宦，将领，兵士甚至一些民众，苍生，百姓的尸体，首级皆被扔进了这黑水荡之中……”“怪不得这里怪鱼这么多……敢情就是当年扔进去的尸体给喂养壮的……”“当年仅青涛屠城就是一杀几十万人，更不必说别处，埋都埋不过来……就往这黑水荡里扔省事……有的干脆就弃之不管，任凭其腐烂，风化……我亲眼见到过那尸横遍野，血流成河的场景……大街上，巷道里，田地中，泥坑处，河道面……全是被残杀的尸体……躺着，仰着，歪斜着，挣扎着，沉陷着，漂浮着……极度狰狞，惊恐，血腥，残忍，惨烈，惨厉，恐怖不堪……我当时恐惧到了极点，被吓得魂飞魄散，仿佛整个人的身体都快被撕裂散架了……话说这荡也是深不可测……几十万尸体扔进去几月后就连个影都没有了……不晓得下究竟有多大？多深？究竟住了多少怪物……？感觉扔进去的尸躯都被怪物们拖到下面去了……只是见到有血红的水泛上来……”“那这里面的怪鱼现在又吃什么呢……？”“现在这黑水荡被碧天王控制了，四国的势力被赶出了碧天境。但被帮助的青峡国却被并入了碧天版图，成了它的一个郡。这荡里生物种类繁多，估计可能下连大海……所以食物是够的……况且碧天王时不时也要弄些人扔进这黑水荡里，听说是一些对他的做法有反对和不同意见与看法的人……”“这么说来再往这上走就是桃源谷了……”“对。敢问太子爷……”“别叫我太子爷，就叫我云兄弟好了。”“使不得，使不得的……我还是叫太子爷心里要感觉自在和好受一点……”“那随你便……”“敢问太子爷今番何故出现在这里……？”飞龙就把自己前后的事简单说了。“那太子爷的忙我必定要帮。我有途径穿过这黑水荡，进入前面的桃源谷。只是现在天色已晚，不便行走，不如到我处暂憩一晚，明早再走……”尹东澹说。飞龙说：“好。那就多有麻烦和感谢了……”“哪里哪里……”尹东澹说
珮洁对那海外势力入侵的事感到好奇，便在晚饭后聊谈时向尹东澹问起……“这些海外人如今还有住在这昭碧大岛的北部的吗……？”“大多走了，有少数还在……但势力已经形成。高渊，新黎，巴茨，巴琉金等国虽然还是本族人为国君与首领，但整个国家，民族和国民的宗教信仰皆已与那入侵的势力一致，已然成了那势力的一部分……”尹东澹说道。“包括我们西明津也是……”飞龙补充道。“短短几十年的入侵与塑造就见了那么大的变化……？”珮洁还是有些疑惑……“其实远不止才几十年……屠城也不是十多年前才有，以前就有……断断续续，很多次的……听说几百年前就有入侵和渗进了……”尹东澹说。“况且他们的做法是先从宗教信仰的强迫接受开始做起的。别小看这点，因为这种改变对人才是最彻底的改变……某种文化，习俗的传播，拿来，模仿，抄袭等只是细枝末节，零敲碎打的影响而已，热闹完了就过了，生活又回到了日常的传统路径依赖与束缚中……但从信仰的源头去改变则大有不同，信仰的改变就是一个新的路径依赖的开始……因为所谓文化传统，制度选择，风情习俗，社会风气和社会大环境等，皆不过是人们的观念秩序的结果，而观念秩序则直接来源于信仰。你有什么样的信仰就有什么样的观念秩序，也就有什么样的文化传统，制度选择，风情习俗，普适状态，社会环境，氛围与风气……因此它只要改变了你的信仰，就等于给你铸建了新的路径依赖，新的观念秩序，新的文化传统以及制度选择，风情习俗，普适状态，社会环境，氛围和风气等……那怕你对这种信仰一开始只是慑于刀剑威胁而被迫接受的……但强制久之就会成习惯，这就是洗脑，洗脑久了，你就根深蒂固了，甚至条件反射了……你死后，你的子孙自然就会秉受和传承下你的这些，那这些东西对他们来说就不再是被强迫强制地接受的了，而是顺理成章，心甘情愿的接受……再以后的子孙后代就更是如此……同化改造就此彻底完成，路径依赖就此坚固形成……原先的信仰，信念，观念秩序，文化传统，风情习俗，社会环境与氛围等就此宣告已然死去，消亡……你及你的国家，族群，子孙后代已然成为它牢不可破的一部分……久而生情久而生恋久而生依赖啊……当初你感到被强迫接受而拼死地竭力地反对反抗的东西，在多年以后竟然成了你的子孙后代们要拼死拼活去捍卫甚至为之殉道的东西……这叫你在泉下有知会是什么感受……？”飞龙说道。“在最初，一开始的时候，你们自身原有的宗教信仰没有与它对抗过，没有与它抗衡的实力吗……？”珮洁又问。尹东澹说：“怎么没有……？可他们是用刀剑来逼迫的呀……而我们原先信仰的教义中是不允许动用刀剑的……一个不允许动用刀剑的教义与一个允许动用刀剑的教义在现实的冲突对抗中怎么能相抗衡呢……？怎么能在扩张的竞争中比得上它呢……？”尹东澹说道。“那你们就是一直都不动用刀剑，任其宰杀喽……？”珮洁又问。“也不是……最后还不是被迫拿起了刀剑……但毕竟迟了……况拿起也是充满犹疑的，心里别扭的……”尹东澹说。“难怪……早知迟早还是要拿起刀剑来保护自己，还是要动用刀剑的……不如一开始就毅然，果然，决然地拿起，也不至于那么被动和伤亡惨重啊……”珮洁叹道。“说到被屠城和伤亡惨重，据说当初的高渊，新黎，巴茨，巴琉金等国遭受得更惨……一次抵抗战役失败后，就有几百万人惨遭残忍屠杀……简直是灭绝性的……然而如今这些已经被入侵者同化的国家，这些先祖们曾被残忍屠戮的后代们，却已然在为屠戮者当初强加给他们国家和种族的信仰而疯狂殉道和牺牲了……他们失去了先祖们曾经的平和，淳朴，变得冷酷，阴郁和极端……也在用当年入侵者们迫使他们的先祖改变信仰而动用刀剑，强迫洗脑的手段与方式来对待其它部族和诸侯国的人，他们在帮曾经的入侵者传播那种暴力，极端和强迫的理念与做法……这真是一种怎样巨大的不幸，悲哀和悖逆呀……？”尹东澹叹道。“其实他们也是不幸者与受害者……普适地从人性的整全性来讲，每一个人都是善恶兼有的，并没有谁的人性比谁优越。为什么会有如此巨大的善恶差异，优劣结果……？信仰，观念，制度是影响的根本。好的信仰，观念，制度叫坏人变好人，坏人也放下屠刀；糟的信仰，观念，制度叫好人变坏人，好人也举起屠刀……所以真正能解决问题和改变他们的是改变他们的信仰，观念与制度……”飞龙说道。“改变他们的信仰，观念与制度……？你是在痴人说梦吗？这怎么可能……？你要劝他们相信那不动刀剑的信仰与教义，观念和制度，你就不能动刀剑。你不能动刀剑而他们可以动，你就只能被他们杀死。你若动了刀剑，又违反了自己的信仰，教义和观念……这样你就走进了一个始终走不出来的悖论的怪圈……横顺都竞争不赢他们，横顺都不是他们的对手……”珮洁说。“你说得确是事实。这在现实世俗世界的竞争中就是如此。上帝掌管天国，魔鬼掌管人间。人由原善的纯净走向受魔鬼诱惑的原恶，然后被逐向世俗人间，已经注定了这原恶要在世俗人间称王和统治……因此每个人都注定是无力的，朽弱的，每个人的善都是伪装的，每个人都是混蛋和无赖……我自己清楚自己就是如此。没有上帝的伸手，人的灵断然不可能做到纯净，人的灵断然不可能回到原善。正因为魔鬼是这世俗人间的胜者和统治者，所以魔鬼的刀剑和强暴总要胜过那不可动刀剑的良善。所以它们的疯狂扩张和席卷并不奇怪……最费解的是他们动用了魔鬼的刀剑，暴力和强迫，却还认为他们自己是在捍卫正义，捍卫纯洁，纯净……是在以正义和纯洁纯净之名行事……”飞龙说道。“正不正义，纯不纯净不是他们嘴上标榜的，自诩的，而是他们在存在和经历过的时间和空间中留下的具体行为与行动来说明的。正如你刚才所说，若非上帝的伸手，人哪能做到纯净？任何人都是如此，他们也不会例外。他们一方面对寡妇鳏夫的暧昧与通奸不能容忍，轻则施以鞭打，重则残忍石砸，活活把人砸死……一方面自己却可以娶很多的妻妾，垂垂老朽的还娶那十几岁的黄花闺女为妾……这就叫正义？这就叫纯洁与纯净？这连公平都算不上，还遑论其它？这叫只准他自己放火，不准他人点灯……只准他自己有自由有自愿，却不准他人有自由有自愿……不怕他们自诩得再好，看看他们在漫长的时间里和浩瀚的空间里都留下了怎样的行为行动就能判别他们内心和行为的真实与真相了……留下的是什么呢？是美好的建设吗？是利生的福惠与爱悯吗？是利生的创新与发明吗？是利生的自由自愿与公平公正吗？是理性与逻辑向着未知真相与奥秘的伟大实践，探索和迈进吗……？不是，是偏执，是自私，是极端，是狂热，是疯狂，是恐怖，是刀剑，是暴力，强迫，专制，洗脑，压榨，奴役，野蛮，霸道，凶横，残忍，血腥，屠戮，毁坏和灭绝……至于说到他们就是这世俗世界的最佟统治者和胜利者，我看也未必。既然上帝的能力大过魔鬼，也就注定了魔鬼最终要必败于上帝的结局。魔鬼是堕落的天使，也是上帝的造物。上帝要解决自己的造物并不是难事。留它在或有用意用途……我个人斗胆猜测就是要增强对人灵是否足够强大是否值得收回值得拣选的考量……一个人的人灵若能越过魔鬼的威吓，杀戮和诱惑等等的考验，他就应该能越过原恶的障碍而抵达原善，成为符合上帝的拣选……这世间的未来未必就一定是魔鬼制霸，恶灵当道的天下。一切还不好说……就算魔鬼恶灵最终制霸了这人间，它也难逃终要被上帝所灭的结局与命运。只是那时上帝对袘的造物也许难免会有几分失望和伤感……而作为有要捍卫自己坚定而神圣的信仰的人们，应该要强硬起来，应该要起刀剑，不是去侵略侵犯他人，不是去强迫压制奴役他人，而是去自卫，自我保护，去捍卫自由自愿与公平公正的信念，去还击魔鬼的侵凌和杀戮，去捍卫上帝的荣耀……我期待你终有一日能表现得强硬起来……”珮洁深情地望着飞龙，坚定地说道。