蜀山传之观星亭
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第15章 贾民新的选择

    对于贾民新的离开,我没有多的想法,心里虽然有些淡淡的离愁,但是也很快被我抛之脑后,咱们两个在一起实在不太现实,先不说两人相距太远,双方家庭条件,就是我自己也没有那个准备,那段过去,我虽然努力遗忘,但是心底深处却依旧没有真正放下,我心底需要一个答案,一个可以说服自己彻底放下的答案。

    贾民新回家后,一头扎进了图书馆的某个隔间里,他家老爷子的地位确实带给他不少方便,这里的隔间可不是谁3都能进的,这里面的许多资料都是不对外开放的,换句话说就是这里面都都是辛密资料。

    比如武者门派的介绍,天才地宝的资料,灵兽的分布,依旧许许多多外面根部以为只是传说的东西,在这里都能找到具体的介绍。

    他来的目的就是要找到关于龙的资料,以及三国时期关于诸葛亮的信息,依旧他们在观星亭下所发现的传承,这些东西他没有第一时间告诉任何人,包括家里老爷子,毕竟在他们眼里国家利益大于天,他不能让自己心仪的姑娘被这些人惦记上了。

    很快,他找到了关于龙的资料,龙者鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。“

    其形有九似∶头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。

    其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。

    龙火得湿则焰,得水则燔,以人火逐之即息。故人之相火似之。龙,卵生思抱,雄鸣上风,雌鸣下风,因风而化。

    龙性粗猛,爱美玉、空青,喜嗜燕肉,畏铁及草、蜈蚣、楝叶、五色丝。

    龙的存在要追溯到上古时期,所以之前的龙能化身人性,能口吐人言,可见其修为,龙幼年犄角只是一小凸凸而已,那个时候还不能称之为角,千年修为的龙才能长出犄角。

    龙化人形的条件几位苛刻,其一化形必须食用化形草,化形草是何物,如今早就不得人之。其二,化形害得度过化形天劫,天劫本就九死一生,所以最后能够成功化形的龙少之又少,能够度过天劫存活下来的,无一不是龙族佼佼者……

    贾民新心底震惊不已,神龙是华夏图腾,若是让人知道华夏还有这么一只恐怖的活着的神龙存在,估计很多人,很多国家都会坐不住的,他不敢想想这个消息会给这个世界带来怎样的波澜……

    贾民新放下关于资料,转身开始找三国时期的资料,很快,他就找到了关于诸葛亮的资料。

    诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

    相传诸葛亮因为魏延夜闯,延寿之法被破坏后,一病不起。弥留之际,他遗书后主刘禅,嘱其在他死后,将尸体入棺,由四名士兵抬着向南走,杠断绳烂之处便是他的葬身之所。

    对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言,刘禅岂能不遵?于是他命四个关西壮汉,抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后,终于体力不支,但是此时杠未断,绳也未烂。四个人商议后,将诸葛亮的棺就地掩埋。回去后,他们报告刘禅,说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。

    刘禅听了报告后觉得不对劲,怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦,只好招认。刘禅大怒,以欺君之罪将四人杀死。但是,四壮汉被杀后,世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。

    有传说诸葛亮的墓设有真假疑冢,却无人真正见到过他的尸体,那么之前神龙所说,诸葛亮其实并没有死,而是羽化飞升了?

    贾民新觉得只有这个解释最合理,也就是说神龙说的都是真的,而肖晓岚确实得到了神龙守护的来自诸葛亮的传承,只是,他不明白,这一切是冥冥之中的定数,还是其他愿意,至少以他的观察来看,肖晓岚是早就知道传承之地的,而她本身就是冲着哪里去的?

    贾民新心底依旧有无数个疑问,但是他当初没有开口问,也就是希望有一天肖晓岚能够自愿给他一个解释,但是这事情事关重大,他也不能不上报给老爷子,只是他选择性的将肖晓岚摘了出来。

    (本章完)