序章
自盘古开天地。
华夏旦于此。
九霄俯瞰神州大地，万里大山，蜿蜒崎岖；峰入云端，一比高低；林木成森，奇兽遍地；江河湖海，奔腾不息，望至向东，滔滔不绝。叹自然之鬼斧，造天地之奇观。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。
人存于世，不甘生老病死，也想苟求长生。幻想神仙之逍遥，游行于世间，但自古谁能破生死，其下无人。
后遂有人参详《黄帝内经》，潜入深山秘洞，妄修长生之术，未果。
何谓长生？
长生既不死，不死既不生。不生不死，既长生不死。
光阴荏苒，暮去朝来，乌飞兔走，居诸不息。不知过了多少年，后人也无据考究。
传一道僧，因修的道法，却难参透生死。此时佛教盛世，广传大街小巷。他心生妄想，欲参佛经，窥探究竟。
他深知此犯大禁，从未有人同修道佛两门法学，既藏于世俗之中，不想还是被人发现，遭受唾弃驱赶出市。
道僧一路狂笑世人无知愚昧，世人笑他狂妄自大，犯禁偷学。
但这并不影响他的意志，被赶出世俗之地，头也不回的往前走。
以天为被，地为席，雨露为水，果腹充饥。衣衫褴褛，手撑拐杖，步履蹒跚，行至天云山(峰入云端，遂得名'天云')。
望向山间，云烟缠绕，林木丛生，奇石外露，山拔地而起，欲破冲九霄。峰回峰，云绕云，灵气乍现。偶然一走兽，漫步在林间；闭眼细听，潺潺流水，溪间荡漾，鸾鸟轻语，耳舒心悦；一阵微风串过，带来花香扑鼻。世间如此之地，难寻一二。
寻外围小路，曲径通幽，入山内，别有一番美景。环望四周，山腰惊现天然石洞，树冠随风摇曳遮挡洞口，若影若现。仔细观察，寻觅是否有路通往。眼前灌木横生，扒开密叶，果真一条羊肠小道，依山而附。顿时欣喜，顺至而行。
行至洞口，旁矗一个巨大骏岩，犹如阴曹判官，其像狰狞，令人望而生畏。
刹忽间，头顶一水滴顺岩璧而落，抬头观看，岩璧排列整齐的水滴，印上山林倒影，幻象百出。云移光照，色彩绮日，晶莹夺目。
可谓赤壁千寻晴凝雨，明珠万颗垂画帘。
入洞内，摸壁前行，顿觉习习凉风扑面而来，令他精神一振，全无疲倦之意。观其内乱石嶙峋，怪石堆砌，其路曲曲折折。洞中时而宽，大容十余人，窄处需侧身独行。
明明之中，一切自有安排，因果有缘，遂留下在此，潜心顿悟。
四季有别，春来秋去，夏至冬未。
道僧日夜朝壁，思顿悟道，修身参佛。不想道佛两家根源不同，对于长生之术，观致不一。
岁月难改山容之貌，却有意催人老。此时道僧自知时日无多，遗憾未能参破长生奥秘。长叹光阴，何不久留。
这么死去太而不值，遂用尽最后力气，在石壁上留下'道佛不同修，勿参恐入魔'，以示后人不可再效仿。看着满壁文字，大笑一声倒地。其声透着悲凉，透着遗憾，透着感慨。闭眼长眠，年终九八有余。
***
后至三百年，岁月如梭，斗转星移，世间变化极大。西北荒芜人烟，草木难生之地，变沃野千里，成膏膄丰饶。
其因三百年前，一夜，西北上空一场流星雨划破天际，如银针飞逝，光绚灿烂，破万籁沉寂。离地十尺，化粉尘而落。一时灵气聚汇，千里之内皆是如此。
原贫瘠之处长出参天大树，连绵不断，其高百丈，云绕半空，望之无尽；砂石膨胀，大者吞噬小者，骤变成怪，其声震耳，贪睡，遂长眠不动。惊之狂暴，拔树投掷；水中之物，吸灵化形，形似人但非人，其貌妩媚，绰约多姿。可潜上岸，因气不足，不过数秒，回潜水中，其声如婴，迷人心窍，常食路人。世称“人鱼幻妖”；虾蟹倍增，其形体大之数倍，因水中再无可食之物，互残食之；林中不凡一些聪慧之物，顿悟修行，大果，狐修精变，据一方为首。腹蛇藏洞食兽困眠，年蜕十次，形之大，体粗盆口，少许生翼，一飞冲天，千年生足，堪比神龙……但凡林中之物皆化百样，珍宝药材丛林深处遍地而生。
后称“灵气宝地。”
***
其间，世传一书生，怀志赶考，半路遇盗贼，奔入天云山内，盗贼紧追，慌乱中从悬崖跌落，兴有藤蔓依附，险丧崖底。
醒来现一洞前，遂不知此乃道僧潜修之地。站起拍其尘土，入洞内，达洞底，亮起烛火，发现漫壁文字。
“道佛不同修，勿参恐入魔。”
意觉深奥，读其完，叹之言论。葬道僧尸骨于洞内，诚拜三叩！弃佛悟道，终果。
不想时过已有二百余年，除发白，身无异样。莫非已长生，心喜。
出洞口至壁前，刻'无相'二字，自称“无相子。”遂挥袖而去。
后至终天云峰顶，起一道观，名曰“天云门。”自此修仙传道为己任，创道法无数。
往后世人得知，千里赴行，跋山涉水，欲拜师学艺。一时间，求道之人接踵而来，不问其果。其百年间只收三名聪怡心善弟子，再无其徒。依赐道号，“一凡”。“一白”。“一叶”。
天下之大，修炼长生之术也是教派众多，人如云集一般。不凡堕入旁门左道者，其法逆行大不为，邪念心生入魔道。
遂正邪至此分化开来。
***
往后一千年，正道昌盛，由天云一派最为繁荣。祖师“无相子”年终八百六十岁羽化飞仙，三徒中仅一人得此道传，后世称“剑仙一凡”。
为道立正，弘扬万世，改“天云门”为“天云宗”，一宗又分五门。
妖魔鬼怪遂不敢轻踏中原，虎式眈眈据外围。
妖皇“魅姬”，由千年狐精修炼而成，传化形尾之有九，又称“九尾妖狐”。藏西北宝地深处，遂长居不问世事，领其下妖族活跃至此。
魔帝“败火”，传五百年前本是正道一人，后偷学门中邪魔禁术，被驱逐追杀，躲入西部万里大山。兴得一件上古大战留下的宝物，至阴至邪，需以活人之血供养，唤名“血绛”。往后之日，魔族各教率众朝拜，后在万里大山内建都“魔城”，时而骚扰中原各地。
鬼怪之首“蛇王”，本也是西北宝地蝮蛇精，因争地域统治，跟妖皇“魅姬”大战一天一夜，修炼行道相差无几，但功力不及，被魅姬打伤后，震翅飞天，逃至南方大澡泽。卧薪尝胆，待有朝一日重返宝地，一雪前耻。
***
故事就这样开始了。万物皆有果，其果必有因。
华夏旦于此。
九霄俯瞰神州大地，万里大山，蜿蜒崎岖；峰入云端，一比高低；林木成森，奇兽遍地；江河湖海，奔腾不息，望至向东，滔滔不绝。叹自然之鬼斧，造天地之奇观。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。
人存于世，不甘生老病死，也想苟求长生。幻想神仙之逍遥，游行于世间，但自古谁能破生死，其下无人。
后遂有人参详《黄帝内经》，潜入深山秘洞，妄修长生之术，未果。
何谓长生？
长生既不死，不死既不生。不生不死，既长生不死。
光阴荏苒，暮去朝来，乌飞兔走，居诸不息。不知过了多少年，后人也无据考究。
传一道僧，因修的道法，却难参透生死。此时佛教盛世，广传大街小巷。他心生妄想，欲参佛经，窥探究竟。
他深知此犯大禁，从未有人同修道佛两门法学，既藏于世俗之中，不想还是被人发现，遭受唾弃驱赶出市。
道僧一路狂笑世人无知愚昧，世人笑他狂妄自大，犯禁偷学。
但这并不影响他的意志，被赶出世俗之地，头也不回的往前走。
以天为被，地为席，雨露为水，果腹充饥。衣衫褴褛，手撑拐杖，步履蹒跚，行至天云山(峰入云端，遂得名'天云')。
望向山间，云烟缠绕，林木丛生，奇石外露，山拔地而起，欲破冲九霄。峰回峰，云绕云，灵气乍现。偶然一走兽，漫步在林间；闭眼细听，潺潺流水，溪间荡漾，鸾鸟轻语，耳舒心悦；一阵微风串过，带来花香扑鼻。世间如此之地，难寻一二。
寻外围小路，曲径通幽，入山内，别有一番美景。环望四周，山腰惊现天然石洞，树冠随风摇曳遮挡洞口，若影若现。仔细观察，寻觅是否有路通往。眼前灌木横生，扒开密叶，果真一条羊肠小道，依山而附。顿时欣喜，顺至而行。
行至洞口，旁矗一个巨大骏岩，犹如阴曹判官，其像狰狞，令人望而生畏。
刹忽间，头顶一水滴顺岩璧而落，抬头观看，岩璧排列整齐的水滴，印上山林倒影，幻象百出。云移光照，色彩绮日，晶莹夺目。
可谓赤壁千寻晴凝雨，明珠万颗垂画帘。
入洞内，摸壁前行，顿觉习习凉风扑面而来，令他精神一振，全无疲倦之意。观其内乱石嶙峋，怪石堆砌，其路曲曲折折。洞中时而宽，大容十余人，窄处需侧身独行。
明明之中，一切自有安排，因果有缘，遂留下在此，潜心顿悟。
四季有别，春来秋去，夏至冬未。
道僧日夜朝壁，思顿悟道，修身参佛。不想道佛两家根源不同，对于长生之术，观致不一。
岁月难改山容之貌，却有意催人老。此时道僧自知时日无多，遗憾未能参破长生奥秘。长叹光阴，何不久留。
这么死去太而不值，遂用尽最后力气，在石壁上留下'道佛不同修，勿参恐入魔'，以示后人不可再效仿。看着满壁文字，大笑一声倒地。其声透着悲凉，透着遗憾，透着感慨。闭眼长眠，年终九八有余。
***
后至三百年，岁月如梭，斗转星移，世间变化极大。西北荒芜人烟，草木难生之地，变沃野千里，成膏膄丰饶。
其因三百年前，一夜，西北上空一场流星雨划破天际，如银针飞逝，光绚灿烂，破万籁沉寂。离地十尺，化粉尘而落。一时灵气聚汇，千里之内皆是如此。
原贫瘠之处长出参天大树，连绵不断，其高百丈，云绕半空，望之无尽；砂石膨胀，大者吞噬小者，骤变成怪，其声震耳，贪睡，遂长眠不动。惊之狂暴，拔树投掷；水中之物，吸灵化形，形似人但非人，其貌妩媚，绰约多姿。可潜上岸，因气不足，不过数秒，回潜水中，其声如婴，迷人心窍，常食路人。世称“人鱼幻妖”；虾蟹倍增，其形体大之数倍，因水中再无可食之物，互残食之；林中不凡一些聪慧之物，顿悟修行，大果，狐修精变，据一方为首。腹蛇藏洞食兽困眠，年蜕十次，形之大，体粗盆口，少许生翼，一飞冲天，千年生足，堪比神龙……但凡林中之物皆化百样，珍宝药材丛林深处遍地而生。
后称“灵气宝地。”
***
其间，世传一书生，怀志赶考，半路遇盗贼，奔入天云山内，盗贼紧追，慌乱中从悬崖跌落，兴有藤蔓依附，险丧崖底。
醒来现一洞前，遂不知此乃道僧潜修之地。站起拍其尘土，入洞内，达洞底，亮起烛火，发现漫壁文字。
“道佛不同修，勿参恐入魔。”
意觉深奥，读其完，叹之言论。葬道僧尸骨于洞内，诚拜三叩！弃佛悟道，终果。
不想时过已有二百余年，除发白，身无异样。莫非已长生，心喜。
出洞口至壁前，刻'无相'二字，自称“无相子。”遂挥袖而去。
后至终天云峰顶，起一道观，名曰“天云门。”自此修仙传道为己任，创道法无数。
往后世人得知，千里赴行，跋山涉水，欲拜师学艺。一时间，求道之人接踵而来，不问其果。其百年间只收三名聪怡心善弟子，再无其徒。依赐道号，“一凡”。“一白”。“一叶”。
天下之大，修炼长生之术也是教派众多，人如云集一般。不凡堕入旁门左道者，其法逆行大不为，邪念心生入魔道。
遂正邪至此分化开来。
***
往后一千年，正道昌盛，由天云一派最为繁荣。祖师“无相子”年终八百六十岁羽化飞仙，三徒中仅一人得此道传，后世称“剑仙一凡”。
为道立正，弘扬万世，改“天云门”为“天云宗”，一宗又分五门。
妖魔鬼怪遂不敢轻踏中原，虎式眈眈据外围。
妖皇“魅姬”，由千年狐精修炼而成，传化形尾之有九，又称“九尾妖狐”。藏西北宝地深处，遂长居不问世事，领其下妖族活跃至此。
魔帝“败火”，传五百年前本是正道一人，后偷学门中邪魔禁术，被驱逐追杀，躲入西部万里大山。兴得一件上古大战留下的宝物，至阴至邪，需以活人之血供养，唤名“血绛”。往后之日，魔族各教率众朝拜，后在万里大山内建都“魔城”，时而骚扰中原各地。
鬼怪之首“蛇王”，本也是西北宝地蝮蛇精，因争地域统治，跟妖皇“魅姬”大战一天一夜，修炼行道相差无几，但功力不及，被魅姬打伤后，震翅飞天，逃至南方大澡泽。卧薪尝胆，待有朝一日重返宝地，一雪前耻。
***
故事就这样开始了。万物皆有果，其果必有因。