第七十五章 面壁十年
然而，几个人还未赶出多远，前方便火光一闪，传出一声沉闷的手雷爆炸声，震得整个洞穴嗡嗡作响，落下来一些粉尘。
“长左少尉，风谷竟然，你们在吗？”
“回话啊——”
昏暗中，场面一片混乱。
一定是长左少尉扔出的手雷，滨田教授借助手雷的火光看清，在的洞顶上方，居然有无数长着蝙蝠翅膀似的大鸟，它们被手雷的爆炸震惊，正叽叽喳喳地围住了长左少尉轮番攻击。
令人吃惊的是，这些大鸟都长着拳头大的人型脑袋，一个个呲牙咧嘴，面目狰狞。
长左少尉的手下立刻用手中的王八盒子，对准这些人面怪鸟一通乱射，然而，这种人面怪鸟是越打越多，在黑暗中，这些人面怪鸟的眼睛，如同一颗颗飞舞在空中的蓝色宝石，会发出一种淡淡幽暗的蓝光。
这种光芒，霍乱人的心智，只是这一眼，让你一辈子都不愿再看到它，很快，这些颗可怕的蓝宝石就要冲破了子弹的雨淋，眼看着就要冲到人群中来。
滨田教授的心脏，几乎快提到了嗓子眼，似乎他们当中有人被那鬼东西咬到了，开始不住地乱嚎，狂笑，甚至有几个怪鸟冲出了弹雨，立刻被滨田口里的吹针射中，怪鸟们被吹针的毒性刺激，痛苦得如同一只只刚被刺破的气球，在众多的人面怪鸟中上窜下跳。
这时，风谷竟忽然从前方的黑暗里跑了出来，满脸血污地大声喊道：“……他妈的……手雷，赶快扔手雷，长左少尉已经死了……快……都快撤出去。”
长左少尉的手下听了喊声，也都醒过味来，有人已经对着人面怪鸟扔出了手雷。
顿时，在这恐怖的黑暗里，又是几声猛烈地爆炸，几乎要将整个地洞给炸塌了，这些乱哄哄的人面怪鸟经不起手雷爆炸的冲击，纷纷怪叫着退了回去。
滨田教授望着退去的人面怪鸟，心里稍稍松了一口气，不到一会，似乎那些怪家伙又在不停地聚集，再这么耗下去，估计全都得完蛋。
“撤退——”
滨田教授叹了一口气，只得心有不甘地下达了撤退的命令，然而风谷竟却忽然又消失了。
滨田教授怒不可遏，对着前方的黑暗怒骂道“……风助理，你他妈的死哪去了……人呢？”
不料，随着手雷的烟雾变淡，风谷竟满脸血迹地出现在几束昏暗的手电光中，居然背着长左少尉稀烂的尸体从前方逃了回来。
“风助理，快撤——”
滨田教授大喜过望，立刻掩护着风谷竟一起退到了天井之内。
风谷竟道：“……快……给我堵死这个洞口，这些东西它们不敢出来的。”
几个退出来的家伙，赶紧动手封住洞口。
滨田教授心有余悸，指挥几个逃出来的手下，加强警戒，稍稍放宽心来。
忽然想到了一件事情，上前一把揪起被吓得半死的工头。
“……快说，你怎么知道这些鬼东西不敢出洞……嗯？”
半死的工头，如同一摊烂泥，吞吞吐吐道：“是……是老毛子说的。”
“怂蛋，他妈的……是拉金奇说的？”
“他还说了什么？”
滨田教授忽然对这个俄国佬恨得心里直发痒。
这时，天井内又发生了一种奇特的现象，四周的银壁，陡然间变得炫目发亮，强烈地刺激着每人的视觉，整个井底，忽然间亮的如同白昼一般，从天井的上方，笔直地射下了一束金灿灿的亮光，是正午的阳光。
“教授……这……这是怎么回事？”
风谷竟被惊得目瞪口呆，发现脚下的银矿似乎在熔化。
“老天，这他妈……是什么鬼地方？”
半死的工头忽然间从地上爬了起来，掉头便逃向刚才丢弃绳索的矿道。
“教授，快跑，快跑啊……”
滨田教授心内吃惊，似乎明白了拉金奇说的话，为什么那些人面怪兽都不敢出来，一定是和井底的暗物质有关，而且一定和正午的阳光有关。
滨田教授未及细想，一把推开风谷竟，大吼道：“……快……快避开阳光，全都退入矿道。”
然而，已经迟了，这阳光实在是太强烈了。
滨田教授感觉自己被这道强光，快速地消融，刹那间便失去了知觉……
良久，滨田教授被一阵枪声惊醒，发现自己竟然是躺在一个沙滩上，眼前是一个碧绿的湖泊，在他的身后有一座巍峨的高山，枪声就是从那个山脚下传出来的。
滨田教授实在想不出这是到了什么鬼地方，自己是怎么来的呢？他能清晰地回忆起曾经命令风谷竟等人撤离，滨田教授摸了摸身上的背囊，取出了吹矢踉踉跄跄地朝着枪声响起的地方走去，希望能找到风谷竟等人。
刚刚靠近一出丛林，突然身边的野蒿一阵晃动，仿佛有什么野兽潜伏在其中，滨田教授略一迟疑，风谷竟从一片树丛中冲了出来，对着他高声大喊。
“教授，危险……赶快离开这里。”
风谷竟的话音未落，只见从他的背后，“嗖！”地窜出了一个野人，迅速地将风谷竟拖入了树丛之中，只见那草丛胡乱抽动了一下，忽然露出了一张黑猩猩的脸，又隐入草丛之中，然后，很快地恢复了平静。
滨田教授痴痴地楞了一下，待上前营救，突然头顶被什么东西“咚！”地砸了一下，低头一看，原来装灵蛇的木盒子从树枝上掉了下来，不偏不倚的正好砸在了滨田教授的脑袋上，在木盒之上，小花蛇正直立起身体拦住了去路。
……是灵蛇？
原来这小东西也跑来了。
滨田教授惊喜异常，上前就来抓灵蛇。
然而，灵蛇一直在灵巧地躲开自己，迅速将他引到了一个坡地，四周全是一些凌乱
的蒿草，稀稀拉拉裸露一些碎石。
这是在搞什么鬼？田教授累的几乎要瘫痪，这是不祥之地，风水上有十六怕，最重要的一怕是“穴怕风吹，山怕干枯破碎”，这个鬼地方两条占全。
滨田教授两退直打哆嗦，干脆躺在乱草上，几乎绝望。
忽然，在前方的几颗将死的歪脖子老树上，传来一阵吱吱呀呀的打闹声，循声去
看，发现是几只红毛猩猩在上面打作一团。
滨田吃了一惊，这些家伙可不好惹，起身要走。
“嗖！”的一声，一个撕拦的包裹扔在了不远处。
滨田教授紧张的当口，认了出来，这不是拉京奇的包裹吗？怎么会出现在这来，他人呢？
“嗖！”又是一声，灵蛇在他的眼前一晃，迅速消失。
滨田教授赶紧闪到一边，看清这次扔过来的是一个红彤彤的石球，猜测这几只猩猩是在试探自己，干脆翻身，倒在地上装死。
不一会，几只猩猩扒着草丛窸窸窣窣地跳了过来，围着滨田教授转了一圈，迟疑不定。
滨田急忙将内息灌于足底，这便是阴阳术中的“阴息法”，一般人都是用两肺呼吸，优点是在短时间可吸入大量的氧气，迅速恢复体力。
而足吸法的优点，是在水中也可呼吸，不像两肺呼吸，入水即闭。
不过，次功夫非得十年以上的功力方可小成，不惧水下，所以被称做“阴息法”。
如此法练到七成以上，即可身轻如燕，踏雪无痕，到了九成以上则凌波微步，鬼神莫测。
据说此功法传自天竺，当年的菩提达摩在北少林达摩洞内面壁十年，其身影映入石壁之上，衣褶皱纹栩栩如生，被称做祖师面壁影石，练的就是此“阴息法”。
达摩洞面向西南，位于五乳峰顶下十余米的地方，石洞深约7米，洞口用青石块砌成拱门石坊，造型精巧细密，上部有瓦垄，下刻斗拱，横梁浮雕“二龙戏珠”。
成语“只履西归”说的即是达摩老祖的故事。
据传，达摩老祖将衣钵传给了慧可以后，曾经预言禅宗一脉，将来必大兴于天下，六祖坛经云：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成”。
后人据此推测，达摩即为东土之初祖，传衣钵给了二祖慧可，隋文帝杨坚赐号“正宗普觉大师”。
三祖僧璨，因参二祖大悟，而得其衣钵，北周武帝灭佛时，因得二祖诲示，遁迹于安徽潜山。
在禅宗发展史上，三祖僧璨算是一个重要的坐标，初祖达摩将禅法带到中国，时人遇而未信，至二祖慧可时，是信而未修，在三祖僧璨时才曰有信有修。
僧璨于隋炀帝大业二年，在树下为大众讲法时合掌立化，应了佛家坐脱立亡之说。唐代宗李豫赐号“鉴智禅师”，著有《信心铭》流传于今。
四祖道信和尚，大倡农禅并重，心净即佛，佛即是心，心佛一如，无二无别。
五祖弘忍，改禅宗一脉由《楞伽》印心为《金刚经》印心，四祖把他的衣钵传给弘忍禅师时，作偈一首：“华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。”
到了六祖惠能，果然禅法大兴于天下，24时岁闻《金刚经》开悟，作偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
时上座和尚神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”，被五祖赞曰：“依此修行，也得胜果。”
慧能在碓房间舂米，闻僧诵这一偈，以为并未见道，遂改此偈于墙上。所说法语，由弟子法海记录，整理为《坛经》流传至今。
“长左少尉，风谷竟然，你们在吗？”
“回话啊——”
昏暗中，场面一片混乱。
一定是长左少尉扔出的手雷，滨田教授借助手雷的火光看清，在的洞顶上方，居然有无数长着蝙蝠翅膀似的大鸟，它们被手雷的爆炸震惊，正叽叽喳喳地围住了长左少尉轮番攻击。
令人吃惊的是，这些大鸟都长着拳头大的人型脑袋，一个个呲牙咧嘴，面目狰狞。
长左少尉的手下立刻用手中的王八盒子，对准这些人面怪鸟一通乱射，然而，这种人面怪鸟是越打越多，在黑暗中，这些人面怪鸟的眼睛，如同一颗颗飞舞在空中的蓝色宝石，会发出一种淡淡幽暗的蓝光。
这种光芒，霍乱人的心智，只是这一眼，让你一辈子都不愿再看到它，很快，这些颗可怕的蓝宝石就要冲破了子弹的雨淋，眼看着就要冲到人群中来。
滨田教授的心脏，几乎快提到了嗓子眼，似乎他们当中有人被那鬼东西咬到了，开始不住地乱嚎，狂笑，甚至有几个怪鸟冲出了弹雨，立刻被滨田口里的吹针射中，怪鸟们被吹针的毒性刺激，痛苦得如同一只只刚被刺破的气球，在众多的人面怪鸟中上窜下跳。
这时，风谷竟忽然从前方的黑暗里跑了出来，满脸血污地大声喊道：“……他妈的……手雷，赶快扔手雷，长左少尉已经死了……快……都快撤出去。”
长左少尉的手下听了喊声，也都醒过味来，有人已经对着人面怪鸟扔出了手雷。
顿时，在这恐怖的黑暗里，又是几声猛烈地爆炸，几乎要将整个地洞给炸塌了，这些乱哄哄的人面怪鸟经不起手雷爆炸的冲击，纷纷怪叫着退了回去。
滨田教授望着退去的人面怪鸟，心里稍稍松了一口气，不到一会，似乎那些怪家伙又在不停地聚集，再这么耗下去，估计全都得完蛋。
“撤退——”
滨田教授叹了一口气，只得心有不甘地下达了撤退的命令，然而风谷竟却忽然又消失了。
滨田教授怒不可遏，对着前方的黑暗怒骂道“……风助理，你他妈的死哪去了……人呢？”
不料，随着手雷的烟雾变淡，风谷竟满脸血迹地出现在几束昏暗的手电光中，居然背着长左少尉稀烂的尸体从前方逃了回来。
“风助理，快撤——”
滨田教授大喜过望，立刻掩护着风谷竟一起退到了天井之内。
风谷竟道：“……快……给我堵死这个洞口，这些东西它们不敢出来的。”
几个退出来的家伙，赶紧动手封住洞口。
滨田教授心有余悸，指挥几个逃出来的手下，加强警戒，稍稍放宽心来。
忽然想到了一件事情，上前一把揪起被吓得半死的工头。
“……快说，你怎么知道这些鬼东西不敢出洞……嗯？”
半死的工头，如同一摊烂泥，吞吞吐吐道：“是……是老毛子说的。”
“怂蛋，他妈的……是拉金奇说的？”
“他还说了什么？”
滨田教授忽然对这个俄国佬恨得心里直发痒。
这时，天井内又发生了一种奇特的现象，四周的银壁，陡然间变得炫目发亮，强烈地刺激着每人的视觉，整个井底，忽然间亮的如同白昼一般，从天井的上方，笔直地射下了一束金灿灿的亮光，是正午的阳光。
“教授……这……这是怎么回事？”
风谷竟被惊得目瞪口呆，发现脚下的银矿似乎在熔化。
“老天，这他妈……是什么鬼地方？”
半死的工头忽然间从地上爬了起来，掉头便逃向刚才丢弃绳索的矿道。
“教授，快跑，快跑啊……”
滨田教授心内吃惊，似乎明白了拉金奇说的话，为什么那些人面怪兽都不敢出来，一定是和井底的暗物质有关，而且一定和正午的阳光有关。
滨田教授未及细想，一把推开风谷竟，大吼道：“……快……快避开阳光，全都退入矿道。”
然而，已经迟了，这阳光实在是太强烈了。
滨田教授感觉自己被这道强光，快速地消融，刹那间便失去了知觉……
良久，滨田教授被一阵枪声惊醒，发现自己竟然是躺在一个沙滩上，眼前是一个碧绿的湖泊，在他的身后有一座巍峨的高山，枪声就是从那个山脚下传出来的。
滨田教授实在想不出这是到了什么鬼地方，自己是怎么来的呢？他能清晰地回忆起曾经命令风谷竟等人撤离，滨田教授摸了摸身上的背囊，取出了吹矢踉踉跄跄地朝着枪声响起的地方走去，希望能找到风谷竟等人。
刚刚靠近一出丛林，突然身边的野蒿一阵晃动，仿佛有什么野兽潜伏在其中，滨田教授略一迟疑，风谷竟从一片树丛中冲了出来，对着他高声大喊。
“教授，危险……赶快离开这里。”
风谷竟的话音未落，只见从他的背后，“嗖！”地窜出了一个野人，迅速地将风谷竟拖入了树丛之中，只见那草丛胡乱抽动了一下，忽然露出了一张黑猩猩的脸，又隐入草丛之中，然后，很快地恢复了平静。
滨田教授痴痴地楞了一下，待上前营救，突然头顶被什么东西“咚！”地砸了一下，低头一看，原来装灵蛇的木盒子从树枝上掉了下来，不偏不倚的正好砸在了滨田教授的脑袋上，在木盒之上，小花蛇正直立起身体拦住了去路。
……是灵蛇？
原来这小东西也跑来了。
滨田教授惊喜异常，上前就来抓灵蛇。
然而，灵蛇一直在灵巧地躲开自己，迅速将他引到了一个坡地，四周全是一些凌乱
的蒿草，稀稀拉拉裸露一些碎石。
这是在搞什么鬼？田教授累的几乎要瘫痪，这是不祥之地，风水上有十六怕，最重要的一怕是“穴怕风吹，山怕干枯破碎”，这个鬼地方两条占全。
滨田教授两退直打哆嗦，干脆躺在乱草上，几乎绝望。
忽然，在前方的几颗将死的歪脖子老树上，传来一阵吱吱呀呀的打闹声，循声去
看，发现是几只红毛猩猩在上面打作一团。
滨田吃了一惊，这些家伙可不好惹，起身要走。
“嗖！”的一声，一个撕拦的包裹扔在了不远处。
滨田教授紧张的当口，认了出来，这不是拉京奇的包裹吗？怎么会出现在这来，他人呢？
“嗖！”又是一声，灵蛇在他的眼前一晃，迅速消失。
滨田教授赶紧闪到一边，看清这次扔过来的是一个红彤彤的石球，猜测这几只猩猩是在试探自己，干脆翻身，倒在地上装死。
不一会，几只猩猩扒着草丛窸窸窣窣地跳了过来，围着滨田教授转了一圈，迟疑不定。
滨田急忙将内息灌于足底，这便是阴阳术中的“阴息法”，一般人都是用两肺呼吸，优点是在短时间可吸入大量的氧气，迅速恢复体力。
而足吸法的优点，是在水中也可呼吸，不像两肺呼吸，入水即闭。
不过，次功夫非得十年以上的功力方可小成，不惧水下，所以被称做“阴息法”。
如此法练到七成以上，即可身轻如燕，踏雪无痕，到了九成以上则凌波微步，鬼神莫测。
据说此功法传自天竺，当年的菩提达摩在北少林达摩洞内面壁十年，其身影映入石壁之上，衣褶皱纹栩栩如生，被称做祖师面壁影石，练的就是此“阴息法”。
达摩洞面向西南，位于五乳峰顶下十余米的地方，石洞深约7米，洞口用青石块砌成拱门石坊，造型精巧细密，上部有瓦垄，下刻斗拱，横梁浮雕“二龙戏珠”。
成语“只履西归”说的即是达摩老祖的故事。
据传，达摩老祖将衣钵传给了慧可以后，曾经预言禅宗一脉，将来必大兴于天下，六祖坛经云：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成”。
后人据此推测，达摩即为东土之初祖，传衣钵给了二祖慧可，隋文帝杨坚赐号“正宗普觉大师”。
三祖僧璨，因参二祖大悟，而得其衣钵，北周武帝灭佛时，因得二祖诲示，遁迹于安徽潜山。
在禅宗发展史上，三祖僧璨算是一个重要的坐标，初祖达摩将禅法带到中国，时人遇而未信，至二祖慧可时，是信而未修，在三祖僧璨时才曰有信有修。
僧璨于隋炀帝大业二年，在树下为大众讲法时合掌立化，应了佛家坐脱立亡之说。唐代宗李豫赐号“鉴智禅师”，著有《信心铭》流传于今。
四祖道信和尚，大倡农禅并重，心净即佛，佛即是心，心佛一如，无二无别。
五祖弘忍，改禅宗一脉由《楞伽》印心为《金刚经》印心，四祖把他的衣钵传给弘忍禅师时，作偈一首：“华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。”
到了六祖惠能，果然禅法大兴于天下，24时岁闻《金刚经》开悟，作偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
时上座和尚神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”，被五祖赞曰：“依此修行，也得胜果。”
慧能在碓房间舂米，闻僧诵这一偈，以为并未见道，遂改此偈于墙上。所说法语，由弟子法海记录，整理为《坛经》流传至今。