第四十一章 大战白鹿子
三人听到有人讥讽，不禁转头怒目而视，眼前出现的是一位五十左右的长须老头儿，老头儿身上穿着绿色道袍沾满露水，静静的坐在一边好像已经很久了，三人从上山开始竟然一点儿没有注意到。()
老头儿仿佛未见几人怒气冲冲的样子，继续慢悠悠讥笑道：“古人结拜，须得有红纸道明每人姓名、生日、时辰、籍贯，还得有父母、祖及曾祖三代姓名，然后摆上天地牌位，焚香叩拜，你们这样简简单单就结拜，岂不可笑？”
谢逊是大哥，这时自然得出头，但他看不透这个老头儿的深浅，自然不能轻易出手，因此说道：“我等此时来不及准备这些，江湖儿女不拘小节，重的是之间的情谊，自然不必在意这许多。”
老头儿又笑道：“说得倒好听，你们为一时之急连天地祖宗都不拘了，连祖宗都不在乎，还在乎什么情谊？”
谢逊也不恼，继续说道：“我兄弟二人情谊，岂是你这孤寡老头能明白的？”
见老头儿有点不喜，谢逊继续道：“至于祖宗，自当铭记于心，而不是等到有用的时候才拿出来祭拜，你这老头若是没有儿女便罢，若是有得儿女，怕也未必把你记在心上，更何况祭拜。”
谢逊擅长言辞，一般人怎么可能说得过他，此时更是把这老头气得要死。
老头儿怒道：“竖子无礼，今天我倒要代替你祖宗教训教训你这不肖子孙。”
说罢登时提剑跃起冲向谢逊，谢逊自然不惧，他想动手已经很久了，他天生神力，外加一身深厚的功力已是一流前期直逼中期，出手大开大合好不生猛，此时还没习得“七伤拳”，若是有七伤拳傍身，怕是直接对得一流中期的境界，饶是如此，他那勇猛的拳掌也不是一般人能比得上的，光那气势便让人心生畏惧。
但老头儿的出手也让人十分惊讶，他手中的宝剑光芒四射，是个货真价实的一流中期高手，每每看起来平常如斯的一剑，直逼人体要害，竟然让人不知道如何抵挡，细看之下才发现其中奥妙。
原来他出招之前必定会先有垫招，而谢逊没有武器，只能躲避，待谢逊躲开后，他的下一招却让人无法再还招，完全是经验上占的便宜。如此几个轮回后，谢逊开始变得焦躁，竟然有想以伤换伤的打算。
张翠山自然不愿让谢逊受伤，利器造成的伤害毕竟比拳掌来得深重直接，况且老头儿的内力不弱是为二流中期，这拳掌打下其反震之力伤的还是谢逊。于是张翠山叫道：“大哥莫慌，我来助你。”说罢跃入场中，开始与谢逊联手对敌。
张翠山没有宝剑在身，他的剑早在对上苍松子的时候就已经折断，这时候只好施展拳脚上的功夫，但张翠山的拳脚更胜刀剑，武当绝学岂是一般门派能比的？
谢逊感觉压力大减，哈哈笑道：“五弟你今日与我义结金兰，便以这老贼的鲜血来祭奠先祖，让他们在天之灵也能一起高兴高兴。”说话的空挡受伤却丝毫不慢，直逼的老头儿左抵右挡。
老头儿有苦难言，本以为二人是两个普通的小辈，杀了也就杀了，却不想功夫如此了得，一个人他倒还能斗得游刃有余，两个人他便有点不支，若不是他有多年的经验，怕抵挡不了多久。
薛绿竹见张翠山和谢逊畏惧老头儿的长剑，便也提剑上前，她也不再顾忌张翠山会不会高兴她的插手，她只是担心久战之下张翠山受到伤害。
张翠山自然不会不高兴，光明正大切磋他自然会独自应付，比如少林的空性大师；但对付要自己命的人，张翠山从来不讲究什么规矩，哪怕是暗器**，只要他有怕也是会毫不犹豫的使用。
薛绿竹的加入终于影响到了最后那一丝平衡，双拳难敌六手，且三人都不弱，光是对付张翠山与谢逊他便略有不如，现在加上一位剑法怪异的女子，结果可想而知。
老头儿很快就要招架不住，便使出看家绝学《迅雷剑》，一时间剑影缭乱，直逼谢逊。《迅雷剑》出剑极快世所罕见，长剑颤处，前后左右，瞬息之间便能攻出十六招，但此剑法需要蓄力，攻击时更要全神贯注，他此时需要防备另外二人自然使不出全套，但仅仅使出的那几招还是在谢逊身上留下了好几道伤口。
但与此同时，他也少不了受到些许伤害，张翠山“绵掌”打在他肩上，薛绿竹“玉箫剑法”刺中他的脚踝，他不得不一蹬腿想要跳出战圈，但他身中绵掌后，体内经脉严重阻滞，真气流通不畅，如何发得出力？薛绿竹的“玉箫剑法”剑走偏锋专刺人体穴位，老头儿一使力非但没跳出战圈还差点绊倒。薛绿竹长剑往老头儿肩上一放，老头儿便再也不敢妄动。
“哈哈哈，这老儿终于不行了。”谢逊大笑道，也不在乎自己的伤口。
张翠山知道自己一掌的力道，也跟着笑笑，薛绿竹看向二人，只等一声口令，便要老头儿血溅当场。
老头儿见形势不对忙对张翠山开口道：“你可是武当派弟子？”
张翠山微微一笑却没有回答。
见张翠山没有回答他，他便又道：“我是昆仑派掌门白鹿子，阁下都是何门何派的弟子？”
张翠山听后，想了想问道：“昆仑派白鹿子？你的师父可是‘昆仑三圣’？”
老头儿点点头道：“正是，家师名号你从何处听得？”
张翠山笑笑道：“因为我师父曾把你师父打得狼狈而去。”
老头儿吸了一口气，显然是确定了张翠山是哪个门派的弟子了。
昆仑三圣只是一个人，名叫何足道，当年何足道去往少林寺传信“经在油中”，此经正是《九阳真经》。何足道当时心高气傲，与少林寺发生了冲突，少林寺无一人能与其争锋，这个时候站出来的便是小沙弥张三丰和他的师父觉远，觉远内力深厚，打破何足道“琴圣”和“棋圣”，张三丰打破了何足道的“剑圣”，何足道兴致颇高的前去，却被俩打杂的和尚打回老家，可见其心中有多么郁闷。
当然，何足道不是坏人，相反，他还是个热心肠的人。
谢逊问道：“五弟，这老头儿一言不合便要杀人，可见不是什么好人，我们到底杀还是不杀？”
老头儿仿佛未见几人怒气冲冲的样子，继续慢悠悠讥笑道：“古人结拜，须得有红纸道明每人姓名、生日、时辰、籍贯，还得有父母、祖及曾祖三代姓名，然后摆上天地牌位，焚香叩拜，你们这样简简单单就结拜，岂不可笑？”
谢逊是大哥，这时自然得出头，但他看不透这个老头儿的深浅，自然不能轻易出手，因此说道：“我等此时来不及准备这些，江湖儿女不拘小节，重的是之间的情谊，自然不必在意这许多。”
老头儿又笑道：“说得倒好听，你们为一时之急连天地祖宗都不拘了，连祖宗都不在乎，还在乎什么情谊？”
谢逊也不恼，继续说道：“我兄弟二人情谊，岂是你这孤寡老头能明白的？”
见老头儿有点不喜，谢逊继续道：“至于祖宗，自当铭记于心，而不是等到有用的时候才拿出来祭拜，你这老头若是没有儿女便罢，若是有得儿女，怕也未必把你记在心上，更何况祭拜。”
谢逊擅长言辞，一般人怎么可能说得过他，此时更是把这老头气得要死。
老头儿怒道：“竖子无礼，今天我倒要代替你祖宗教训教训你这不肖子孙。”
说罢登时提剑跃起冲向谢逊，谢逊自然不惧，他想动手已经很久了，他天生神力，外加一身深厚的功力已是一流前期直逼中期，出手大开大合好不生猛，此时还没习得“七伤拳”，若是有七伤拳傍身，怕是直接对得一流中期的境界，饶是如此，他那勇猛的拳掌也不是一般人能比得上的，光那气势便让人心生畏惧。
但老头儿的出手也让人十分惊讶，他手中的宝剑光芒四射，是个货真价实的一流中期高手，每每看起来平常如斯的一剑，直逼人体要害，竟然让人不知道如何抵挡，细看之下才发现其中奥妙。
原来他出招之前必定会先有垫招，而谢逊没有武器，只能躲避，待谢逊躲开后，他的下一招却让人无法再还招，完全是经验上占的便宜。如此几个轮回后，谢逊开始变得焦躁，竟然有想以伤换伤的打算。
张翠山自然不愿让谢逊受伤，利器造成的伤害毕竟比拳掌来得深重直接，况且老头儿的内力不弱是为二流中期，这拳掌打下其反震之力伤的还是谢逊。于是张翠山叫道：“大哥莫慌，我来助你。”说罢跃入场中，开始与谢逊联手对敌。
张翠山没有宝剑在身，他的剑早在对上苍松子的时候就已经折断，这时候只好施展拳脚上的功夫，但张翠山的拳脚更胜刀剑，武当绝学岂是一般门派能比的？
谢逊感觉压力大减，哈哈笑道：“五弟你今日与我义结金兰，便以这老贼的鲜血来祭奠先祖，让他们在天之灵也能一起高兴高兴。”说话的空挡受伤却丝毫不慢，直逼的老头儿左抵右挡。
老头儿有苦难言，本以为二人是两个普通的小辈，杀了也就杀了，却不想功夫如此了得，一个人他倒还能斗得游刃有余，两个人他便有点不支，若不是他有多年的经验，怕抵挡不了多久。
薛绿竹见张翠山和谢逊畏惧老头儿的长剑，便也提剑上前，她也不再顾忌张翠山会不会高兴她的插手，她只是担心久战之下张翠山受到伤害。
张翠山自然不会不高兴，光明正大切磋他自然会独自应付，比如少林的空性大师；但对付要自己命的人，张翠山从来不讲究什么规矩，哪怕是暗器**，只要他有怕也是会毫不犹豫的使用。
薛绿竹的加入终于影响到了最后那一丝平衡，双拳难敌六手，且三人都不弱，光是对付张翠山与谢逊他便略有不如，现在加上一位剑法怪异的女子，结果可想而知。
老头儿很快就要招架不住，便使出看家绝学《迅雷剑》，一时间剑影缭乱，直逼谢逊。《迅雷剑》出剑极快世所罕见，长剑颤处，前后左右，瞬息之间便能攻出十六招，但此剑法需要蓄力，攻击时更要全神贯注，他此时需要防备另外二人自然使不出全套，但仅仅使出的那几招还是在谢逊身上留下了好几道伤口。
但与此同时，他也少不了受到些许伤害，张翠山“绵掌”打在他肩上，薛绿竹“玉箫剑法”刺中他的脚踝，他不得不一蹬腿想要跳出战圈，但他身中绵掌后，体内经脉严重阻滞，真气流通不畅，如何发得出力？薛绿竹的“玉箫剑法”剑走偏锋专刺人体穴位，老头儿一使力非但没跳出战圈还差点绊倒。薛绿竹长剑往老头儿肩上一放，老头儿便再也不敢妄动。
“哈哈哈，这老儿终于不行了。”谢逊大笑道，也不在乎自己的伤口。
张翠山知道自己一掌的力道，也跟着笑笑，薛绿竹看向二人，只等一声口令，便要老头儿血溅当场。
老头儿见形势不对忙对张翠山开口道：“你可是武当派弟子？”
张翠山微微一笑却没有回答。
见张翠山没有回答他，他便又道：“我是昆仑派掌门白鹿子，阁下都是何门何派的弟子？”
张翠山听后，想了想问道：“昆仑派白鹿子？你的师父可是‘昆仑三圣’？”
老头儿点点头道：“正是，家师名号你从何处听得？”
张翠山笑笑道：“因为我师父曾把你师父打得狼狈而去。”
老头儿吸了一口气，显然是确定了张翠山是哪个门派的弟子了。
昆仑三圣只是一个人，名叫何足道，当年何足道去往少林寺传信“经在油中”，此经正是《九阳真经》。何足道当时心高气傲，与少林寺发生了冲突，少林寺无一人能与其争锋，这个时候站出来的便是小沙弥张三丰和他的师父觉远，觉远内力深厚，打破何足道“琴圣”和“棋圣”，张三丰打破了何足道的“剑圣”，何足道兴致颇高的前去，却被俩打杂的和尚打回老家，可见其心中有多么郁闷。
当然，何足道不是坏人，相反，他还是个热心肠的人。
谢逊问道：“五弟，这老头儿一言不合便要杀人，可见不是什么好人，我们到底杀还是不杀？”