第1卷 负笈游学 第18章 心猿意马皆虚妄
打听明白这女窃贼身上的宝物，林沐便借口要先行拜访城中的大儒先行离开。若是真与这伙道人同行，抢回来的东西岂不是要归还他们？这女窃贼有句话说的没错，我凭本事抢回来的东西凭什么要还给别人。
再度前行了一日，林沐与小丫鬟也终于入了这承德镇，连日奔波，难免有些疲惫。此时林沐已能感受到惊蛰就在这城中，好吃好喝一顿，去把属于自己以及将要属于自己的宝物讨回来方是正理。
诗云“紫塞双崖出，丹梯百尺悬。草香遮细路，树老卧晴烟。地为时巡到，山当隘口偏。何年留石室，驻马望层巅。”
诗中所述之万塔黄崖寺，在关内外极富盛名，香客云集，香火不息。
入夜时分，一位扎着发辫面容被面具所覆，身后背负着一个画轴的女子来到万塔黄崖寺前，自言自语道：“以前不尊道祖，不信佛陀。现在入了书画之道，对于道门神通多少有了些敬畏。只是依旧不信佛缘，不通佛理。万塔黄崖寺，今日恶客上门了。”
万塔黄崖寺主持方丈已是知天命之年，但多年修行佛法，加之面容慈眉善目，不显老态，更有得道高僧之姿。方丈身穿赤红僧袍，在禅房之内打坐修行，但心中似有所扰，一直无法平静下来。方丈自榻下掏出一封书信，“老衲皈依佛门已久，如今却连心静都求不得，难道还要踏入这纷纷扰扰的红尘世界吗？”苦思无解，方丈和尚将信件收归榻下，自己则横卧于榻上，不过一会，便睡熟了。
禅房外敲门的小和尚唤醒了沉睡之中的方丈。打开房门，小和尚双手合十先施一礼，“掌门方丈，山门外有师徒一行四人前来投宿。”
“既是我佛门弟子，自引其去禅房休息即可，又何必要来告知于我。”
“方丈有所不知，这师徒四人，师傅自称三藏法师，大徒弟是个毛脸雷公嘴的行者。二徒弟黑脸短毛，长喙大耳。三徒弟肩扛一副水磨禅杖，挑着行李，身材高大，杀气外露。如此恶客，小僧不敢擅自决断，固来向方丈讨教。”
方丈双手合十，话语不见怒意却有一种不容置疑的意味。“阿弥陀佛，汝等如何能以样貌取人，佛法高深者，亦有面目丑陋之辈，皈依佛门，要知皮囊相貌皆是虚妄，内心之中的佛性方是根本。速速引我前去。”
“小僧受教，方丈且随我来。”
随小和尚来到万塔黄崖寺山门处，方知小和尚并无虚言，师徒四人除去师傅，剩下三人外貌皆非善类。但修习佛法多年，方丈并无以貌取人之意。走到法师之前，双手合十，“阿弥陀佛，敢问师弟如何称呼，从何处来，欲往何处去？”
“贫僧法号三藏，从东土而来，前往西天拜佛求经而去，路过宝刹，借宿一晚，明日便走。”看到方丈身后小和尚目视自己的三个徒弟。法师出言解释道：“贫僧的三个徒弟虽然样貌粗鄙，但皆遁入空门，一心向善，贵属不必担心。”
“倒是老衲失礼了，师弟海涵，这就为师弟安排住处。”
“多谢师兄，不知师兄如何称呼？”
“贫僧法号立禅，师弟且随我来。”说完立禅法师转身引师徒四人向寺内走去，三藏法师行于前，接下来是扛着铁棒的行者，牵着白马的肥头大耳的二师兄，挑着行李的三师弟。一行人走过，寺内香客僧侣皆议论纷纷，似是惊奇于这一行人的奇怪阵容。
安顿好众人之后，立禅大师重回禅房，不一会便听到外面僧侣的议论。“师弟，今日来到寺中借宿的一行人中，那肥头大耳的二师兄足足吃了一桶斋饭哩，活像个贪食的精怪。也不知平日里三藏法师是如何养活自己的这几个徒儿的。”
“非但如此，这呆子见到貌美的女施主，居然移不开视线，面露痴迷之色，如此无礼的行径，绝非出家人所为。”
“还有那个毛脸雷公嘴的和尚，不过是送饭的师弟多看了他两眼，他就捉起铁棒要打，幸亏被三藏法师制止。三藏法师应是佛法高深之辈，怎就收了如此几个不省心的徒儿？”
房外的僧人渐行渐远，声音也随风消逝，立禅大师会心一笑，真是个奇怪的组合，倒是愿你们能如你所愿，取回真经，普渡众生。立禅大师在禅房内打坐修行，一闭上眼睛，就感受到劲风向自己头部袭来，侧身一闪，铁棍打在空处。睁开双眼，三藏法师在地上打坐，他的三个徒弟手持兵刃将自己团团围住。
“三藏法师此举何意？”
“为了向立禅大师求取一样东西，不知大师可否割爱？”
“不知何物，竟劳三藏大师如此？”
三藏法师轻言：“身在棋局，身不由己罢了，立禅大师当能理解贫僧的难处。”
立禅方丈仍旧是一副悲天悯人的面相，摇了摇头，“你我皆身在棋局，何谈谁能成全谁。”
三藏法师一挥手，铁棒，钉耙，水磨禅杖同时攻向立禅大师。大师轻呼佛号，手托金色金刚杵，三下金铁交击之声，三人便被立禅大师一一击退。
立禅大师手托金刚杵，面目悲苦，轻轻诵道：“佛语有云，戒贪。”黑脸猪面的二师兄消失不见。
“佛语有云，戒嗔。”毛脸雷公嘴的行者抱头倒在地上，面色神情极为痛苦。
“佛语有云，戒痴。”手持水磨禅杖，脖挂硕大念珠的三师弟化作飞灰。
三声佛语有云，三藏法师的三个徒弟皆被降伏。三藏法师仍旧是一副云淡风轻的表情，丝毫不见慌乱。马蹄阵阵，白马自前门冲入，跃过三藏法师，马蹄直踏立禅，行者也不知何时站起身来，铁棒与马蹄做夹击之势。
“心猿意马，皆是虚妄。”行者与白马消散在空中。
“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！”立禅大师诵道。三藏法师也化作尘埃，消散在空中。
再度前行了一日，林沐与小丫鬟也终于入了这承德镇，连日奔波，难免有些疲惫。此时林沐已能感受到惊蛰就在这城中，好吃好喝一顿，去把属于自己以及将要属于自己的宝物讨回来方是正理。
诗云“紫塞双崖出，丹梯百尺悬。草香遮细路，树老卧晴烟。地为时巡到，山当隘口偏。何年留石室，驻马望层巅。”
诗中所述之万塔黄崖寺，在关内外极富盛名，香客云集，香火不息。
入夜时分，一位扎着发辫面容被面具所覆，身后背负着一个画轴的女子来到万塔黄崖寺前，自言自语道：“以前不尊道祖，不信佛陀。现在入了书画之道，对于道门神通多少有了些敬畏。只是依旧不信佛缘，不通佛理。万塔黄崖寺，今日恶客上门了。”
万塔黄崖寺主持方丈已是知天命之年，但多年修行佛法，加之面容慈眉善目，不显老态，更有得道高僧之姿。方丈身穿赤红僧袍，在禅房之内打坐修行，但心中似有所扰，一直无法平静下来。方丈自榻下掏出一封书信，“老衲皈依佛门已久，如今却连心静都求不得，难道还要踏入这纷纷扰扰的红尘世界吗？”苦思无解，方丈和尚将信件收归榻下，自己则横卧于榻上，不过一会，便睡熟了。
禅房外敲门的小和尚唤醒了沉睡之中的方丈。打开房门，小和尚双手合十先施一礼，“掌门方丈，山门外有师徒一行四人前来投宿。”
“既是我佛门弟子，自引其去禅房休息即可，又何必要来告知于我。”
“方丈有所不知，这师徒四人，师傅自称三藏法师，大徒弟是个毛脸雷公嘴的行者。二徒弟黑脸短毛，长喙大耳。三徒弟肩扛一副水磨禅杖，挑着行李，身材高大，杀气外露。如此恶客，小僧不敢擅自决断，固来向方丈讨教。”
方丈双手合十，话语不见怒意却有一种不容置疑的意味。“阿弥陀佛，汝等如何能以样貌取人，佛法高深者，亦有面目丑陋之辈，皈依佛门，要知皮囊相貌皆是虚妄，内心之中的佛性方是根本。速速引我前去。”
“小僧受教，方丈且随我来。”
随小和尚来到万塔黄崖寺山门处，方知小和尚并无虚言，师徒四人除去师傅，剩下三人外貌皆非善类。但修习佛法多年，方丈并无以貌取人之意。走到法师之前，双手合十，“阿弥陀佛，敢问师弟如何称呼，从何处来，欲往何处去？”
“贫僧法号三藏，从东土而来，前往西天拜佛求经而去，路过宝刹，借宿一晚，明日便走。”看到方丈身后小和尚目视自己的三个徒弟。法师出言解释道：“贫僧的三个徒弟虽然样貌粗鄙，但皆遁入空门，一心向善，贵属不必担心。”
“倒是老衲失礼了，师弟海涵，这就为师弟安排住处。”
“多谢师兄，不知师兄如何称呼？”
“贫僧法号立禅，师弟且随我来。”说完立禅法师转身引师徒四人向寺内走去，三藏法师行于前，接下来是扛着铁棒的行者，牵着白马的肥头大耳的二师兄，挑着行李的三师弟。一行人走过，寺内香客僧侣皆议论纷纷，似是惊奇于这一行人的奇怪阵容。
安顿好众人之后，立禅大师重回禅房，不一会便听到外面僧侣的议论。“师弟，今日来到寺中借宿的一行人中，那肥头大耳的二师兄足足吃了一桶斋饭哩，活像个贪食的精怪。也不知平日里三藏法师是如何养活自己的这几个徒儿的。”
“非但如此，这呆子见到貌美的女施主，居然移不开视线，面露痴迷之色，如此无礼的行径，绝非出家人所为。”
“还有那个毛脸雷公嘴的和尚，不过是送饭的师弟多看了他两眼，他就捉起铁棒要打，幸亏被三藏法师制止。三藏法师应是佛法高深之辈，怎就收了如此几个不省心的徒儿？”
房外的僧人渐行渐远，声音也随风消逝，立禅大师会心一笑，真是个奇怪的组合，倒是愿你们能如你所愿，取回真经，普渡众生。立禅大师在禅房内打坐修行，一闭上眼睛，就感受到劲风向自己头部袭来，侧身一闪，铁棍打在空处。睁开双眼，三藏法师在地上打坐，他的三个徒弟手持兵刃将自己团团围住。
“三藏法师此举何意？”
“为了向立禅大师求取一样东西，不知大师可否割爱？”
“不知何物，竟劳三藏大师如此？”
三藏法师轻言：“身在棋局，身不由己罢了，立禅大师当能理解贫僧的难处。”
立禅方丈仍旧是一副悲天悯人的面相，摇了摇头，“你我皆身在棋局，何谈谁能成全谁。”
三藏法师一挥手，铁棒，钉耙，水磨禅杖同时攻向立禅大师。大师轻呼佛号，手托金色金刚杵，三下金铁交击之声，三人便被立禅大师一一击退。
立禅大师手托金刚杵，面目悲苦，轻轻诵道：“佛语有云，戒贪。”黑脸猪面的二师兄消失不见。
“佛语有云，戒嗔。”毛脸雷公嘴的行者抱头倒在地上，面色神情极为痛苦。
“佛语有云，戒痴。”手持水磨禅杖，脖挂硕大念珠的三师弟化作飞灰。
三声佛语有云，三藏法师的三个徒弟皆被降伏。三藏法师仍旧是一副云淡风轻的表情，丝毫不见慌乱。马蹄阵阵，白马自前门冲入，跃过三藏法师，马蹄直踏立禅，行者也不知何时站起身来，铁棒与马蹄做夹击之势。
“心猿意马，皆是虚妄。”行者与白马消散在空中。
“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！”立禅大师诵道。三藏法师也化作尘埃，消散在空中。