第275章 面孔
“哎呦，哎呦~”唐玉郎发出疼痛的惨叫，袁帆上去把唐玉郎扶起来，唐玉郎不住的揉着手腕，显然这一下摔得不轻。
“这豆腐渣工程。”唐玉郎龇牙咧嘴的动了动手腕，检查自己有没有骨折。
“也还行，这地儿，三百年肯定是不止了，能撑三百年，也不算豆腐渣了。”金贝勒说着从口袋里翻出了手电筒，往里面照，这时罗汉也走下来了——土塌陷成了一个斜坡，也用不着绳梯了。
唐玉郎摔这一下倒不要紧，整个地窖结构塌了下去，把方才袁帆和金贝勒看到的那个神像给挡住了——事实上整个地窖的半面都塌了下去。
几人在地窖这头照了照，发现身后还有一个门洞，还有一个木头门，金贝勒捡起一块石头朝木头门砸了过去，那门被砸出一个大洞，然后整个面倒了下来，年月太久，木头都烂透了。
“这儿应该是个庙。”袁帆左看右看，没有看到任何冥器，倒是看到了一些拜神之地的特征，比如墙边上的几个香炉。
唐玉郎也看到了香炉，这时候也顾不上手疼了，跑过去就把那几个香炉抱了起来。看样子，沉得很。
这几个香炉都是三脚香炉，都是铜做的，仔细看时，虽说表面上沾了很多灰尘，但是保存的还是相当完好。炉身上没有花纹，但是炉肚子十分饱满，其中一个炉子是没有把手的，没把手的那个，炉唇上刻着精美的花纹。
唐玉郎拿着的那个炉子。里面有不知存了多少年的香灰，已经发黑结块。唐玉郎用小石片把香灰抠了出来，见里面还有三个炉脚留下的空洞。
基本上，确认是古物无疑。至少民国以前，现在造的香炉，留下这种洞，那反而更加费工。再看其他几个炉子，唯那个没有把手的没有留下空洞。
唐玉郎把香炉拿在手里，左照右照，忽然又了大发现似的，嚷嚷道：“嘿嘿嘿，这有字，这有字，这写的‘大明宣德年制’。”
这立刻引起了几个人的兴趣，便翻开了其他几个香炉来看，那墙边一共放着大大小小五个香炉，都是铜质的，造型有差别，不过都是带着把手和饱满的炉肚的铜制三角炉。不同程度的生锈，但是几人都是具备基本文物常识的，知道这种程度的锈蚀，只需要很简单的操作就可以恢复到原本的样子。
“大明宣德……”袁帆手里拿着那炉子，嘴里嘟囔着。
“宣德是不是明朝末年？”唐玉郎问袁帆。
“不是，算是明朝初年。”宣德是明宣宗朱瞻基的年号，这个年号前后维持了10年，宣德十年的时候，宣宗驾崩，继位的明英宗沿用了宣德十年的年号。
十年，在历史长河之中不过短短一瞬间。明代器具甚多，佛像、瓷器较为多见，香炉也算是明代古董之中，市面上流传较多的。不过这大名宣德年间的炉子，还真是其中比较出名的，之前在北京一场拍卖会上，一款大名宣德年间的香炉孤品，拍出了九百七十万的价格。而那已经是几年前的事情了。如今太平盛世，古玩行业愈发火爆，往往某些在两千年左右几千一万块的东西，就可以拍出来几十上百万的价格。宣德炉作为有一定名气的精品香炉，如果手中这几个都是真的，那还真的有些价值。
袁帆用手擦干净了香炉上的浮沉，使之露出了本来的颜色，借着夕阳最后的余晖，可以看出来这个炉子的质地十分细腻，色泽上和纯铜的色泽也有一些区别，更自然、更柔和。这也算是宣德炉的一个特质：宣德炉并不是用纯铜打造，而是加入了金银等贵金属，甚至还可能烧了其他一些珠宝加进去，因为这种香炉在明代也是权贵人家用的，普通百姓家的香炉，都是那种泥巴或者普通的瓷器烧制而成的。按古董圈的分法，宣德炉分为五种色泽：栗子壳、茄子皮、棠梨、浅褐、佛经。
所谓‘佛经’，指的是香炉的颜色和佛经经书的纸质接近，越接近，则说明该香炉越好。而因为古代造纸和保管的原因，佛经的颜色多半都是泛黄——也就是说，宣德炉这种东西，颜色越浅，则意味着品相越高。
而这里的五个香炉，可以说，颜色一个比一个浅。最深的那个，也是偏向于褐色。最浅的那个，就是炉唇上带花纹的那个，把表面的浮灰搓掉，很容易就可以看出黯淡的铜黄色，再仔细看，只觉这黯淡之中，却透露着一种独特的金属光泽。再看这几个炉子的造型，无耳、半环耳都有，配合凸起的炉肚，造型十分古朴大气。而炉子下面的落款，有的是‘大明宣德’有的是‘大明宣德年制’，字体厚重、规整、严谨。透露着一丝严肃。
再看看这炉子被发现的地方——群山之中的一个地窖，又或许是一个被埋在地下的庙宇。大明宣德炉，仿制品也有，不过古代仿制品粗制滥造的多，现代仿品，往往表面过于光滑，有的是留下机器打磨的印痕，最关键的，是炉子地下的字体，使用电脑刻字的话，虽然都是正楷，但是一眼就可以看出差别，而使用手写的话，如今中国，怕是只有书法家才能达到古代匠人留下的这种字的水平。而是否能把这字一模一样的落到香炉上，现代能把假造到这种程度的，还真是闻所未闻。
换句话说，能达到这种工艺水平的，做个什么其他现代工艺品，也可以卖上相当高的价格。
考虑到这种种因素，可以得出的结论就是：这宣德炉，毫无疑问是明代流传下来的正品，在地下埋藏了五六百年，再次见到了阳光。
唐玉郎听袁帆讲完宣德炉的历史，眼睛里闪烁着兴奋的光彩：“那这玩意儿，能不能卖一百万？”
“一百万？那是起拍价，我告诉你十三哥，你得分析买古董人的心里，能花一百万买古董的人，不在乎再多花100万。像你那样伸出两根手指头，好东西都让你给卖成白菜了。”金杯了抢白道。
“这回，我不卖了，我就看着。你们卖。”唐玉郎这次也没反驳金贝勒，可能是觉得自己确实搞砸了一些事情。
这几个香炉能卖多少钱，现在的袁帆并不十分在乎，异物引领几个人到这里来，如果只是找到这几个香炉，那实在是让袁帆感到失望。
袁帆指着刚刚塌陷下来的土：“那后面还有个神像，我们挖开看看到底是个什么神。”
“这豆腐渣工程。”唐玉郎龇牙咧嘴的动了动手腕，检查自己有没有骨折。
“也还行，这地儿，三百年肯定是不止了，能撑三百年，也不算豆腐渣了。”金贝勒说着从口袋里翻出了手电筒，往里面照，这时罗汉也走下来了——土塌陷成了一个斜坡，也用不着绳梯了。
唐玉郎摔这一下倒不要紧，整个地窖结构塌了下去，把方才袁帆和金贝勒看到的那个神像给挡住了——事实上整个地窖的半面都塌了下去。
几人在地窖这头照了照，发现身后还有一个门洞，还有一个木头门，金贝勒捡起一块石头朝木头门砸了过去，那门被砸出一个大洞，然后整个面倒了下来，年月太久，木头都烂透了。
“这儿应该是个庙。”袁帆左看右看，没有看到任何冥器，倒是看到了一些拜神之地的特征，比如墙边上的几个香炉。
唐玉郎也看到了香炉，这时候也顾不上手疼了，跑过去就把那几个香炉抱了起来。看样子，沉得很。
这几个香炉都是三脚香炉，都是铜做的，仔细看时，虽说表面上沾了很多灰尘，但是保存的还是相当完好。炉身上没有花纹，但是炉肚子十分饱满，其中一个炉子是没有把手的，没把手的那个，炉唇上刻着精美的花纹。
唐玉郎拿着的那个炉子。里面有不知存了多少年的香灰，已经发黑结块。唐玉郎用小石片把香灰抠了出来，见里面还有三个炉脚留下的空洞。
基本上，确认是古物无疑。至少民国以前，现在造的香炉，留下这种洞，那反而更加费工。再看其他几个炉子，唯那个没有把手的没有留下空洞。
唐玉郎把香炉拿在手里，左照右照，忽然又了大发现似的，嚷嚷道：“嘿嘿嘿，这有字，这有字，这写的‘大明宣德年制’。”
这立刻引起了几个人的兴趣，便翻开了其他几个香炉来看，那墙边一共放着大大小小五个香炉，都是铜质的，造型有差别，不过都是带着把手和饱满的炉肚的铜制三角炉。不同程度的生锈，但是几人都是具备基本文物常识的，知道这种程度的锈蚀，只需要很简单的操作就可以恢复到原本的样子。
“大明宣德……”袁帆手里拿着那炉子，嘴里嘟囔着。
“宣德是不是明朝末年？”唐玉郎问袁帆。
“不是，算是明朝初年。”宣德是明宣宗朱瞻基的年号，这个年号前后维持了10年，宣德十年的时候，宣宗驾崩，继位的明英宗沿用了宣德十年的年号。
十年，在历史长河之中不过短短一瞬间。明代器具甚多，佛像、瓷器较为多见，香炉也算是明代古董之中，市面上流传较多的。不过这大名宣德年间的炉子，还真是其中比较出名的，之前在北京一场拍卖会上，一款大名宣德年间的香炉孤品，拍出了九百七十万的价格。而那已经是几年前的事情了。如今太平盛世，古玩行业愈发火爆，往往某些在两千年左右几千一万块的东西，就可以拍出来几十上百万的价格。宣德炉作为有一定名气的精品香炉，如果手中这几个都是真的，那还真的有些价值。
袁帆用手擦干净了香炉上的浮沉，使之露出了本来的颜色，借着夕阳最后的余晖，可以看出来这个炉子的质地十分细腻，色泽上和纯铜的色泽也有一些区别，更自然、更柔和。这也算是宣德炉的一个特质：宣德炉并不是用纯铜打造，而是加入了金银等贵金属，甚至还可能烧了其他一些珠宝加进去，因为这种香炉在明代也是权贵人家用的，普通百姓家的香炉，都是那种泥巴或者普通的瓷器烧制而成的。按古董圈的分法，宣德炉分为五种色泽：栗子壳、茄子皮、棠梨、浅褐、佛经。
所谓‘佛经’，指的是香炉的颜色和佛经经书的纸质接近，越接近，则说明该香炉越好。而因为古代造纸和保管的原因，佛经的颜色多半都是泛黄——也就是说，宣德炉这种东西，颜色越浅，则意味着品相越高。
而这里的五个香炉，可以说，颜色一个比一个浅。最深的那个，也是偏向于褐色。最浅的那个，就是炉唇上带花纹的那个，把表面的浮灰搓掉，很容易就可以看出黯淡的铜黄色，再仔细看，只觉这黯淡之中，却透露着一种独特的金属光泽。再看这几个炉子的造型，无耳、半环耳都有，配合凸起的炉肚，造型十分古朴大气。而炉子下面的落款，有的是‘大明宣德’有的是‘大明宣德年制’，字体厚重、规整、严谨。透露着一丝严肃。
再看看这炉子被发现的地方——群山之中的一个地窖，又或许是一个被埋在地下的庙宇。大明宣德炉，仿制品也有，不过古代仿制品粗制滥造的多，现代仿品，往往表面过于光滑，有的是留下机器打磨的印痕，最关键的，是炉子地下的字体，使用电脑刻字的话，虽然都是正楷，但是一眼就可以看出差别，而使用手写的话，如今中国，怕是只有书法家才能达到古代匠人留下的这种字的水平。而是否能把这字一模一样的落到香炉上，现代能把假造到这种程度的，还真是闻所未闻。
换句话说，能达到这种工艺水平的，做个什么其他现代工艺品，也可以卖上相当高的价格。
考虑到这种种因素，可以得出的结论就是：这宣德炉，毫无疑问是明代流传下来的正品，在地下埋藏了五六百年，再次见到了阳光。
唐玉郎听袁帆讲完宣德炉的历史，眼睛里闪烁着兴奋的光彩：“那这玩意儿，能不能卖一百万？”
“一百万？那是起拍价，我告诉你十三哥，你得分析买古董人的心里，能花一百万买古董的人，不在乎再多花100万。像你那样伸出两根手指头，好东西都让你给卖成白菜了。”金杯了抢白道。
“这回，我不卖了，我就看着。你们卖。”唐玉郎这次也没反驳金贝勒，可能是觉得自己确实搞砸了一些事情。
这几个香炉能卖多少钱，现在的袁帆并不十分在乎，异物引领几个人到这里来，如果只是找到这几个香炉，那实在是让袁帆感到失望。
袁帆指着刚刚塌陷下来的土：“那后面还有个神像，我们挖开看看到底是个什么神。”