第270章 四象
“有离有坎，那么震和兑在哪里？”袁帆半自言自语的嘟囔道。
八个卦象之中，震为木，在方向上代表东方，兑为泽，在方向上指示西方。既然南和北找到了，那么自然也有东西，很有可能还会有西北、西南、东北和东南。八个卦位各自有五行属性，互相相生相克，周而复始，形成一个完美的自然循环。在中国古代，《易经》是必修课。在殷商时期，中国文明还在孕育期，出土的甲骨文多半都是占卜的卜辞。夏商时期的中华文明，还在方向的选择期，究竟是敬苍天还是敬鬼神，在当时是一个十分值得讨论和考虑的问题。而在周灭了商之后，农耕文明逐渐发达，一本《周易》的横空出世，可以说是奠定了中华文明的根基：不敬鬼神，而是信奉实用主义。这种信仰根基，也成就了中国这种在世界上极为罕见的权力形势：自古以来，神权从未高过王权。神佛之类，从来都是王权的附庸，这与西方教廷拥有强大的权力，也算是鲜明的对比。
如今，《周易》被一些人披上了神秘的外衣，那只是因为中国现在全盘引进了西方的教育体系，事实上在古代《周易》的地位，大概相当于《唐诗三百首》。一般孩子学会了字之后，都会开始学习易经，教书先生会给孩子们讲‘天行健，君子以自强不息’这种经文的意思。古代的文化水平考试，对易学的理解也算是重要的衡量标准之一。
“就按照方向找呗，咱得先算算这两块石头离的多远。”唐玉郎一边嘟囔一边拿出手机，用手指量着两个位置的距离。然后在横过来比划。
“行了吧十三哥，你会算比例尺么？”金贝勒看着唐玉郎：“还拿手指头比划，你要去买双鞋是不是也要用手量一量脚，然后别人问你穿多大号的，你就比划，说‘这么大号’的。”金贝勒说着把两只手举起来，比划一只脚的大小。
“你懂个屁，竖着是这么长，横着也是这么长，南北两块石头，东西也应该有两块石头。”唐玉郎对金贝勒说。
天色已经黑了，于是一行人先回了酒店，因为金贝勒的原因，之前两块石头的位置，都是有精确的经纬度坐标的。位置可以说精确的不能再精确。所以，这两块石头的中间点，也变得非常好找，如果按照唐玉郎的推测，在两块石头的中间点，往左右各拉同样的距离，就可以找到另外两块石头。
可是这期间还是出现了一个奇怪的问题。
因为按照这个方法测量，应该出现石头的西面位置，在地图上看是一个村子。而这个村子，几个人前几天才刚刚路过。而且还险些挨揍。
“该不会，就是那块石头吧？”唐玉郎一脸的懵逼。
“黄帽红袍，紫靴绿袄，妖孽横行，宝物藏好。我还记得，不错吧，嘿嘿。”金贝勒把那块石头上的碑文说了下来。
“但是上面啥都没有啊，当时没看到上面刻卦了，西面应该是啥卦位？”罗汉问。
“兑卦。兑在位置上代表西方，还代表水边，泉水什么的。”袁帆解释道。
“那个石头不就在水边么？”罗汉反问。
这倒是提醒了袁帆，因为那块石头确实是在水边，石头左近还有一座石桥。那石桥和村子都已经有些年月了，如此说来那条小河也有些年月，在水边的一块石头，被认为是‘兑’的方位，勉强倒也说得通。
“这样，明早咱先去东面看看，如果东面也有一块石头，那咱再去西面，回这个村子。”唐玉郎提议。
大家也没反对，跑了一天，几人都睡了好觉，早上起来，袁帆再看异物，之前出现的所有指示都消失了，异物又变回了原本的样子——类似一个三条腿的小板凳。那三条‘腿’都是后来安上的，不过到现在，仍然是一个也拔不下来。而残片的颜色，倒是没什么变化，还是维持了戴着青色的色彩。
按照地图显示。东面理论上应该有一块石头的地方，已经出了绵山风景区的范围，不过也没有多远，不过地图上没有任何显示——那个地方既没有酒店、村子，也没有什么别的其他的东西，地图上就是一片空白。
其实出来这么久，大家查手机地图也都查出了经验，像北京这种地方，地图详细到每一条街道，有时一家门脸不大的超市也会在地图上被显示出来。而到了周边的地方，即使只是刚出北京六环，在路边看到一个超市，再用地图定位，很可能是定位不到的。因为制作地图的时候，城市之中会投入大量的人力物力，而在城市之外，则相对而言更少，越偏僻的村子，也就越少。之前他们几个人在东海的那个海岛上的时候，打开地图，显示都是一片白色。岛上的路和建筑，只有政府机关和港口体现了出来，其他的都没有体现出来。
空白可能代表着各种各样的可能。收拾停当，一行人便朝目标点进发了。
但是绕到了绵山的另一面之后，走了没多远，却也不得不停下。
因为被标记的那个点，没有路可以通过去。开过去的时候，大部分时间，车走的不是国道也不是省道，而是一般做了硬化的乡间路。至于导航系统，则彻底失去了效用，很多省道都没有显示，更不用说乡村公路。想找个老乡问路，可是却也不知道该怎么问，总不能直接问那个位置的经纬度坐标吧？问了也没人会回答，还会被认为是精神有问题。
最后，他们把车停在了一条土路的尽头，再往上是个小山坡，有羊场小路，车没法上去。按照昨夜的计算，那个位置应该就在附近，考虑到误差之类，也不会差出来太多，因为南北两块石头的直线距离还不到十公里，如果东西有石头并且和南北的石头使用相同的中心点，那么就该在这一两公里的范围内。
八个卦象之中，震为木，在方向上代表东方，兑为泽，在方向上指示西方。既然南和北找到了，那么自然也有东西，很有可能还会有西北、西南、东北和东南。八个卦位各自有五行属性，互相相生相克，周而复始，形成一个完美的自然循环。在中国古代，《易经》是必修课。在殷商时期，中国文明还在孕育期，出土的甲骨文多半都是占卜的卜辞。夏商时期的中华文明，还在方向的选择期，究竟是敬苍天还是敬鬼神，在当时是一个十分值得讨论和考虑的问题。而在周灭了商之后，农耕文明逐渐发达，一本《周易》的横空出世，可以说是奠定了中华文明的根基：不敬鬼神，而是信奉实用主义。这种信仰根基，也成就了中国这种在世界上极为罕见的权力形势：自古以来，神权从未高过王权。神佛之类，从来都是王权的附庸，这与西方教廷拥有强大的权力，也算是鲜明的对比。
如今，《周易》被一些人披上了神秘的外衣，那只是因为中国现在全盘引进了西方的教育体系，事实上在古代《周易》的地位，大概相当于《唐诗三百首》。一般孩子学会了字之后，都会开始学习易经，教书先生会给孩子们讲‘天行健，君子以自强不息’这种经文的意思。古代的文化水平考试，对易学的理解也算是重要的衡量标准之一。
“就按照方向找呗，咱得先算算这两块石头离的多远。”唐玉郎一边嘟囔一边拿出手机，用手指量着两个位置的距离。然后在横过来比划。
“行了吧十三哥，你会算比例尺么？”金贝勒看着唐玉郎：“还拿手指头比划，你要去买双鞋是不是也要用手量一量脚，然后别人问你穿多大号的，你就比划，说‘这么大号’的。”金贝勒说着把两只手举起来，比划一只脚的大小。
“你懂个屁，竖着是这么长，横着也是这么长，南北两块石头，东西也应该有两块石头。”唐玉郎对金贝勒说。
天色已经黑了，于是一行人先回了酒店，因为金贝勒的原因，之前两块石头的位置，都是有精确的经纬度坐标的。位置可以说精确的不能再精确。所以，这两块石头的中间点，也变得非常好找，如果按照唐玉郎的推测，在两块石头的中间点，往左右各拉同样的距离，就可以找到另外两块石头。
可是这期间还是出现了一个奇怪的问题。
因为按照这个方法测量，应该出现石头的西面位置，在地图上看是一个村子。而这个村子，几个人前几天才刚刚路过。而且还险些挨揍。
“该不会，就是那块石头吧？”唐玉郎一脸的懵逼。
“黄帽红袍，紫靴绿袄，妖孽横行，宝物藏好。我还记得，不错吧，嘿嘿。”金贝勒把那块石头上的碑文说了下来。
“但是上面啥都没有啊，当时没看到上面刻卦了，西面应该是啥卦位？”罗汉问。
“兑卦。兑在位置上代表西方，还代表水边，泉水什么的。”袁帆解释道。
“那个石头不就在水边么？”罗汉反问。
这倒是提醒了袁帆，因为那块石头确实是在水边，石头左近还有一座石桥。那石桥和村子都已经有些年月了，如此说来那条小河也有些年月，在水边的一块石头，被认为是‘兑’的方位，勉强倒也说得通。
“这样，明早咱先去东面看看，如果东面也有一块石头，那咱再去西面，回这个村子。”唐玉郎提议。
大家也没反对，跑了一天，几人都睡了好觉，早上起来，袁帆再看异物，之前出现的所有指示都消失了，异物又变回了原本的样子——类似一个三条腿的小板凳。那三条‘腿’都是后来安上的，不过到现在，仍然是一个也拔不下来。而残片的颜色，倒是没什么变化，还是维持了戴着青色的色彩。
按照地图显示。东面理论上应该有一块石头的地方，已经出了绵山风景区的范围，不过也没有多远，不过地图上没有任何显示——那个地方既没有酒店、村子，也没有什么别的其他的东西，地图上就是一片空白。
其实出来这么久，大家查手机地图也都查出了经验，像北京这种地方，地图详细到每一条街道，有时一家门脸不大的超市也会在地图上被显示出来。而到了周边的地方，即使只是刚出北京六环，在路边看到一个超市，再用地图定位，很可能是定位不到的。因为制作地图的时候，城市之中会投入大量的人力物力，而在城市之外，则相对而言更少，越偏僻的村子，也就越少。之前他们几个人在东海的那个海岛上的时候，打开地图，显示都是一片白色。岛上的路和建筑，只有政府机关和港口体现了出来，其他的都没有体现出来。
空白可能代表着各种各样的可能。收拾停当，一行人便朝目标点进发了。
但是绕到了绵山的另一面之后，走了没多远，却也不得不停下。
因为被标记的那个点，没有路可以通过去。开过去的时候，大部分时间，车走的不是国道也不是省道，而是一般做了硬化的乡间路。至于导航系统，则彻底失去了效用，很多省道都没有显示，更不用说乡村公路。想找个老乡问路，可是却也不知道该怎么问，总不能直接问那个位置的经纬度坐标吧？问了也没人会回答，还会被认为是精神有问题。
最后，他们把车停在了一条土路的尽头，再往上是个小山坡，有羊场小路，车没法上去。按照昨夜的计算，那个位置应该就在附近，考虑到误差之类，也不会差出来太多，因为南北两块石头的直线距离还不到十公里，如果东西有石头并且和南北的石头使用相同的中心点，那么就该在这一两公里的范围内。