第十八章：下山前的比试
sat aug 27 06:41:12 cst 2016
清远点点头回答道：“多谢祖师伯，弟子受教了”。清远刚说完站在旁边扶着清远的龙腾云就按耐不住了问道：“那师伯，童子功大成之境是不是就是师伯您现在的境界”。慧远一脸严肃的(一张孩子脸再稍微一严肃，有点让人忍不住想笑)说道：“童子功大成之境按照所学功法上这么说是可以的，而且无论是用罡气凝聚成何种实物的形态我皆能得心应手，可说是炉火纯青，但当我达至此境界后扔感觉并非大成之境，应该还能提升，但是我在达摩洞中已然苦思二十余载扔不得要领”。龙腾云一听都能随意变化成何种武器形态了，可以说身上随时带着何种武器，一个不高兴用罡气化作一把飞镖向敌人狂扔，而且罡气凝聚成的实物还自带破坏性，就这样居然还没有到大成之境。龙腾云又问道：“弟子还有一疑问，就是刚才师伯说童子功最好是由童子之身修炼为最佳，让弟子想起武林中另一个较为邪门的功法《葵花宝典》是要求修炼之人必须自宫方能修炼是否跟师伯所提精气神有关，两种功法的区别又在哪里”？慧远看了看龙腾云心里想到此人大脑思维逻辑很广并且懂得推敲和比较。心中暗暗给龙腾云点了点头才开口说道：“江湖所传《葵花宝典》确实也跟精气神有关，此功法相传是出自一太监之手，是奉皇命来少林寺参佛的，在征得当时方丈同意后借阅了童子功内功心法和功法。不得不承认天下之人不乏练武奇才，而此太监便是其一，他发现童子功中关于精气神的运用和要求中存在一些漏洞，开始大胆创新将真气游走线路稍作调整，又因为是太监所以精气神的流逝是不存在的，所以就把真气游走的经脉和大穴调整的时候不去考虑精气神的流逝，便形成了欲练此功必先自宫的奇特要求。此功法按理说不自宫也可修炼，只是修炼了此功法者必须保证自己的精气神不流逝丝毫，否则功力尽散是最好的结果，多数结果是修炼此功法后流逝精气神者将失去控制罡气的能力，使暴虐的罡气在静脉中乱窜，导致经脉尽碎而亡。所以童子功要求最好是童子之身就是因为精气神的多少会限制到修炼此功法者的境界，但是不会因为精气神的多少而对自身造成伤害。而葵花宝典却没有要求修习者必须是童子之身，但必须要求自宫是此功法注重的是精气神是否流逝。所以两者在注重精气神的程度上童子功相对柔和，而论罡气的霸道程度的话，葵花宝典大成之境的罡气和童子功大成之境的罡气是没有可比性的，葵花宝典的罡气由于相对属阴所以较弱，但是比真气还是霸道的。而童子功中讲究的是纯阳之气，刚烈霸道，所以两种罡气还分别被叫做属阴的地煞罡气和纯阳的天罡罡气。所以童子功练至大成自然也不是葵花宝典所能比的，罡气的纯度亦是葵花宝典所不能比的。但葵花宝典有一个好处就是修炼至大成之境所用时间比童子功短很多”。
龙腾云和清远在听完慧远所说的之后纷纷点头表示懂了。龙腾云又补充了一句说道：“那是不是因为葵花宝典罡气不够纯阳，所以一般物体皆可以被葵花宝典的罡气所附着，而童子功的罡气并不是所有东西都能被罡气所附着”？慧远点点头表示同意后又说道“童子功罡气因为纯阳，所以最好的附着物体是五行属火和金的物体最适合附着童子功的罡气”。待慧远说完龙腾云掺着清远向清远修炼的石台处走去。慧远见龙腾云扶着清远走远后暗暗感叹龙腾云的悟性却是是高，举一反三并且懂得变通。在慧远看来变通就是有创新精神，而创新精神就是武学的之道升级或者更新的一个契机。或许在慧远看来自己认为的童子功更高一层的境界或许自己是不行了，但是龙腾云却不一定不行。慧清见二人走远，跟其他人说道：“一会德善和大家比试，不要像以前一样有所保留了，尽量让他发挥自己真正的实力，也算给他上的最后一课了。待他二人下山后再体会江湖的险恶吧”！慧远听慧清这么说，忙问道：“师弟，以清远和德善二人的资质，在这里有众人教导假以时日武学成就必定不可限量，为何要让二人下山”？其他众人也是一脸疑惑的看着慧清，慧清回答道：“鱼儿只有在风浪中才能成长，相比之下我们这里有些过于安逸了，再有就是江湖上群发生的事情，已经不允许少林寺再袖手旁观下去了，他们二人的条件相比也比较合适，再一个就是我的私心了，他们二人虽然有着截然不同的性格，武功修为也差距不大，并且都是少林寺年轻一辈中出类拔萃的弟子，只是真正的佛法修为由于是内在的很容易掩饰，我想看看两人真正在佛法上修为的高低”。慧远回答道：“德善虽误食洗髓丹，而且你所知所学的尺中功法也已经传给德善，但是方丈师兄仍然没有把德善当做能了结这场浩劫的一个存在吗”？慧清摇摇头说道：“德善虽不是大奸大恶之辈，有洗髓丹的功效，加上我等悉心教导佛法，但是饮血尺中功法确实霸道，我当年犯错虽然有些原因，但出于我对武学的痴迷，确实也多学了几种尺上功法和内功，但如今我却感觉心魔已经越来越难以压制，洗髓丹虽然传说可以清心静气压制心魔，但那只是传说，所以当年才做了另一手打算，让心性善良的清远一起和德善修习此功法，而如今两人都已学成，在达摩洞中由于地点限制，并不能释放两人真正内心中的善恶，而江湖上又是一个能把隐藏的人性激发的地方，又趁着他二人饮血尺上所学功法的修为还在能控制范围内，所以方丈师兄才决定让二人在江湖上历练一番，待二人心性展现出来后再委以重任，方是万全之策”。
清远点点头回答道：“多谢祖师伯，弟子受教了”。清远刚说完站在旁边扶着清远的龙腾云就按耐不住了问道：“那师伯，童子功大成之境是不是就是师伯您现在的境界”。慧远一脸严肃的(一张孩子脸再稍微一严肃，有点让人忍不住想笑)说道：“童子功大成之境按照所学功法上这么说是可以的，而且无论是用罡气凝聚成何种实物的形态我皆能得心应手，可说是炉火纯青，但当我达至此境界后扔感觉并非大成之境，应该还能提升，但是我在达摩洞中已然苦思二十余载扔不得要领”。龙腾云一听都能随意变化成何种武器形态了，可以说身上随时带着何种武器，一个不高兴用罡气化作一把飞镖向敌人狂扔，而且罡气凝聚成的实物还自带破坏性，就这样居然还没有到大成之境。龙腾云又问道：“弟子还有一疑问，就是刚才师伯说童子功最好是由童子之身修炼为最佳，让弟子想起武林中另一个较为邪门的功法《葵花宝典》是要求修炼之人必须自宫方能修炼是否跟师伯所提精气神有关，两种功法的区别又在哪里”？慧远看了看龙腾云心里想到此人大脑思维逻辑很广并且懂得推敲和比较。心中暗暗给龙腾云点了点头才开口说道：“江湖所传《葵花宝典》确实也跟精气神有关，此功法相传是出自一太监之手，是奉皇命来少林寺参佛的，在征得当时方丈同意后借阅了童子功内功心法和功法。不得不承认天下之人不乏练武奇才，而此太监便是其一，他发现童子功中关于精气神的运用和要求中存在一些漏洞，开始大胆创新将真气游走线路稍作调整，又因为是太监所以精气神的流逝是不存在的，所以就把真气游走的经脉和大穴调整的时候不去考虑精气神的流逝，便形成了欲练此功必先自宫的奇特要求。此功法按理说不自宫也可修炼，只是修炼了此功法者必须保证自己的精气神不流逝丝毫，否则功力尽散是最好的结果，多数结果是修炼此功法后流逝精气神者将失去控制罡气的能力，使暴虐的罡气在静脉中乱窜，导致经脉尽碎而亡。所以童子功要求最好是童子之身就是因为精气神的多少会限制到修炼此功法者的境界，但是不会因为精气神的多少而对自身造成伤害。而葵花宝典却没有要求修习者必须是童子之身，但必须要求自宫是此功法注重的是精气神是否流逝。所以两者在注重精气神的程度上童子功相对柔和，而论罡气的霸道程度的话，葵花宝典大成之境的罡气和童子功大成之境的罡气是没有可比性的，葵花宝典的罡气由于相对属阴所以较弱，但是比真气还是霸道的。而童子功中讲究的是纯阳之气，刚烈霸道，所以两种罡气还分别被叫做属阴的地煞罡气和纯阳的天罡罡气。所以童子功练至大成自然也不是葵花宝典所能比的，罡气的纯度亦是葵花宝典所不能比的。但葵花宝典有一个好处就是修炼至大成之境所用时间比童子功短很多”。
龙腾云和清远在听完慧远所说的之后纷纷点头表示懂了。龙腾云又补充了一句说道：“那是不是因为葵花宝典罡气不够纯阳，所以一般物体皆可以被葵花宝典的罡气所附着，而童子功的罡气并不是所有东西都能被罡气所附着”？慧远点点头表示同意后又说道“童子功罡气因为纯阳，所以最好的附着物体是五行属火和金的物体最适合附着童子功的罡气”。待慧远说完龙腾云掺着清远向清远修炼的石台处走去。慧远见龙腾云扶着清远走远后暗暗感叹龙腾云的悟性却是是高，举一反三并且懂得变通。在慧远看来变通就是有创新精神，而创新精神就是武学的之道升级或者更新的一个契机。或许在慧远看来自己认为的童子功更高一层的境界或许自己是不行了，但是龙腾云却不一定不行。慧清见二人走远，跟其他人说道：“一会德善和大家比试，不要像以前一样有所保留了，尽量让他发挥自己真正的实力，也算给他上的最后一课了。待他二人下山后再体会江湖的险恶吧”！慧远听慧清这么说，忙问道：“师弟，以清远和德善二人的资质，在这里有众人教导假以时日武学成就必定不可限量，为何要让二人下山”？其他众人也是一脸疑惑的看着慧清，慧清回答道：“鱼儿只有在风浪中才能成长，相比之下我们这里有些过于安逸了，再有就是江湖上群发生的事情，已经不允许少林寺再袖手旁观下去了，他们二人的条件相比也比较合适，再一个就是我的私心了，他们二人虽然有着截然不同的性格，武功修为也差距不大，并且都是少林寺年轻一辈中出类拔萃的弟子，只是真正的佛法修为由于是内在的很容易掩饰，我想看看两人真正在佛法上修为的高低”。慧远回答道：“德善虽误食洗髓丹，而且你所知所学的尺中功法也已经传给德善，但是方丈师兄仍然没有把德善当做能了结这场浩劫的一个存在吗”？慧清摇摇头说道：“德善虽不是大奸大恶之辈，有洗髓丹的功效，加上我等悉心教导佛法，但是饮血尺中功法确实霸道，我当年犯错虽然有些原因，但出于我对武学的痴迷，确实也多学了几种尺上功法和内功，但如今我却感觉心魔已经越来越难以压制，洗髓丹虽然传说可以清心静气压制心魔，但那只是传说，所以当年才做了另一手打算，让心性善良的清远一起和德善修习此功法，而如今两人都已学成，在达摩洞中由于地点限制，并不能释放两人真正内心中的善恶，而江湖上又是一个能把隐藏的人性激发的地方，又趁着他二人饮血尺上所学功法的修为还在能控制范围内，所以方丈师兄才决定让二人在江湖上历练一番，待二人心性展现出来后再委以重任，方是万全之策”。