第六十二章五行逆克
看到老先生皮开肉烂、骨断血流的惨状，孙秀才悔恨不已。如果不是自己太弱小无用，又强自留下来添乱，老先生又怎么会受此重伤？
虽然自己受了重伤，但老先生却有点满不在乎，似乎早已习惯伤痛。他脱下自己的衬衫，在腿上胡乱缠了几圈，权当包扎，然后又捡了根树枝，撑着站起:“小先生放心，我这把老骨头还算硬朗，死不了！你先到我布下的阵图中躲一下，我得好好地和这些妖孽斗上一斗！”
孙秀才这次乖乖地听了老先生的话。他也知道，自己不通鬼事，不会制鬼之术，若是硬来，只会连累老先生。
每一位阴阳先生都有自己的工具袋，其实就是个用结实的粗布纺织而成的小布袋。工具袋外面有明扣暗扣，不懂得打开方法的人死活也打不开，而知道方法的人却能在一两秒内打开，取出里面装着的各种制鬼驱邪工具。阴阳先生这一行危险至极，而且对付鬼物完全倚赖各种工具，所以我们轻易不会让工具袋离身，走到哪里都会随身携带。
老先生作为行中老手，自然也有自己的工具袋，它此时正被斜挎在老先生的腰间。
“呔！妖孽受死！”老先生大喊一声，从他的工具包中掏出一壶业水，向恶鬼附身的土地公泥塑洒去。业水即是洗澡水，里面包含着人们身体的污垢。
许多人认为，人体上的污垢代表了人的烦恼和业障。人们在洗了个舒舒服服的热水澡后会感觉浑身舒畅，如同卸下一切负担，正是因为他暂时洗去了自己的烦恼和业障。这种舒畅不会持续太久，因为尘世就是一个满布灰烬尘埃的大熔炉，在里面生存挣扎，总免不了蓬头垢面，再一度、再再一度地染满烦恼业障！
鬼魂可以看作是纯净的阴气和执念的集合体，而神明更是最为纯净的存在。恶鬼有鬼之质，又占用神躯，早就沾染上了至纯的特性，可以用肮脏污秽来克制。洗澡水有污秽的特性不说，更能使鬼物回忆起凡世千种困难万般苦，各事辛劳各样哀，从而敲醒其魂，化散执恋。
虽说恶鬼寄身泥像，五行类土，土克水，但业水之中水只是载体，无关紧要，它仍能完美的克制恶鬼！
恶鬼面对这些能够重创它的水液丝毫不惧，它挥手一招，地面上缺水板结的土块就飞至半空，如同盾牌一样，挡下所有泼来的业水。
老先生经验老道，怎么会指望这一着便能降服恶鬼？他从工具袋中掏出几根铁钉，单腿跳向旱魃母子。
鬼怪不会无缘无故地行事，它们所做之事必有其缘由。恶鬼强娶英子，在她死后又煞费苦心地将其制成旱魃，替她换上红色嫁衣，盗来八尸抬棺，若说恶鬼于英子没有执念，那老先生是打死也不会相信的！
除掉了英子，虽然会激怒恶鬼，但也会除去它的一个执念，削弱它的实力！
旱魃母子虽被恶鬼解掉了老先生的束缚之法，但旱魃自恶鬼出现后就一直瑟瑟发抖，不敢动弹，与被法术所困无异。老先生的腿脚受伤，攻击已不复迅猛，旱魃却依然没有丝毫逃脱的机会。
年轻时候的孙秀才阴阳五行半通不懂，完全不知道为什么在帮手降临之后旱魃反而变弱了。直到他真正开始修习阴阳之道，才终于明白了原因——五行逆克！
五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。但其相生相克的道理并不是永远不会改变地。
五行逆克，便是一种特殊的例子。它指的是，在特殊情况下，五行相克之道会轮转改变，木能克金，金能克火，火能克水，水能克土，土能克木！
这所谓的特殊情况指不是单体很强大，能反过来克制天敌，就像一只很能打的老鼠也不可能打赢猫（请各位喊“吃猫鼠”的书友坐下，世上并没有吃猫鼠）；它指的是多，多到足以产生质变的程度。一只老鼠打不赢猫，那几百上千只呢？一蹿火苗对付不了一杯水，那一片火海呢？
恶鬼再厉害也不可能以一己之力使五行逆克，让土反克木，但它偏偏寄身土地爷的神像中，司职一方乡土。当它现身时，这一方乡土的土气就凝结成一个无法分割的整体，土力之多，足以反克木气！
这种五行逆克是不可控的，哪怕恶鬼想要收束土气也不能做到。
就在老先生的钉子马上要刺到旱魃时，旱魃的怪物孩子飞闪到自己母亲的身前，替她挡下了这次攻击。
老先生的铁钉早经各种祭炼，能破阴灭邪，哪怕它与旱魃之子没有五行克制关系，也能对邪物造成非常强的伤害。
旱魃英子的孩子被铁钉刺到，痛苦挣扎，尖叫不已，伤口处冒出黑烟，青紫色的皮肉迅速化为腥臭的脓水！
旱魃见自己的孩儿受创，也顾不得木气被克。它奋力扭身，全身皮肤都爆裂开来，手指处的皮肉褪去，整个手掌都只余白骨，但指甲却反常地迅速生长，长到三寸多，而且坚硬锋利，犹如钢刀！
旱魃接过自己的孩子，将它身上的铁钉拔出，任由铁钉将自己白骨森森的手掌烧得焦黑。
它将铁钉一丢，像烈风一样扑向老先生！
老先生现在行动不便，很难躲过旱魃的攻击，但他是何等人物，怎会毫无办法？老先生将手中剩余的铁钉用暗器手法射出，根根直射旱魃身体，逼迫它不得不闪避。
但老先生没有料到，因爱子受伤，旱魃已经怒火攻心，完全没了理智，对铁钉不躲不闪，拼着尸毁道消也要抓上老先生一爪。
孙秀才见到老先生性命攸关，也顾不得许多，他冲出阵法，咬破舌头，给旱魃英子劈头盖脸地喷了一口舌尖血。
他虽不通阴阳，但毕竟看过许多志怪小说，知道至阳舌尖血可以克制鬼怪。
虽然自己受了重伤，但老先生却有点满不在乎，似乎早已习惯伤痛。他脱下自己的衬衫，在腿上胡乱缠了几圈，权当包扎，然后又捡了根树枝，撑着站起:“小先生放心，我这把老骨头还算硬朗，死不了！你先到我布下的阵图中躲一下，我得好好地和这些妖孽斗上一斗！”
孙秀才这次乖乖地听了老先生的话。他也知道，自己不通鬼事，不会制鬼之术，若是硬来，只会连累老先生。
每一位阴阳先生都有自己的工具袋，其实就是个用结实的粗布纺织而成的小布袋。工具袋外面有明扣暗扣，不懂得打开方法的人死活也打不开，而知道方法的人却能在一两秒内打开，取出里面装着的各种制鬼驱邪工具。阴阳先生这一行危险至极，而且对付鬼物完全倚赖各种工具，所以我们轻易不会让工具袋离身，走到哪里都会随身携带。
老先生作为行中老手，自然也有自己的工具袋，它此时正被斜挎在老先生的腰间。
“呔！妖孽受死！”老先生大喊一声，从他的工具包中掏出一壶业水，向恶鬼附身的土地公泥塑洒去。业水即是洗澡水，里面包含着人们身体的污垢。
许多人认为，人体上的污垢代表了人的烦恼和业障。人们在洗了个舒舒服服的热水澡后会感觉浑身舒畅，如同卸下一切负担，正是因为他暂时洗去了自己的烦恼和业障。这种舒畅不会持续太久，因为尘世就是一个满布灰烬尘埃的大熔炉，在里面生存挣扎，总免不了蓬头垢面，再一度、再再一度地染满烦恼业障！
鬼魂可以看作是纯净的阴气和执念的集合体，而神明更是最为纯净的存在。恶鬼有鬼之质，又占用神躯，早就沾染上了至纯的特性，可以用肮脏污秽来克制。洗澡水有污秽的特性不说，更能使鬼物回忆起凡世千种困难万般苦，各事辛劳各样哀，从而敲醒其魂，化散执恋。
虽说恶鬼寄身泥像，五行类土，土克水，但业水之中水只是载体，无关紧要，它仍能完美的克制恶鬼！
恶鬼面对这些能够重创它的水液丝毫不惧，它挥手一招，地面上缺水板结的土块就飞至半空，如同盾牌一样，挡下所有泼来的业水。
老先生经验老道，怎么会指望这一着便能降服恶鬼？他从工具袋中掏出几根铁钉，单腿跳向旱魃母子。
鬼怪不会无缘无故地行事，它们所做之事必有其缘由。恶鬼强娶英子，在她死后又煞费苦心地将其制成旱魃，替她换上红色嫁衣，盗来八尸抬棺，若说恶鬼于英子没有执念，那老先生是打死也不会相信的！
除掉了英子，虽然会激怒恶鬼，但也会除去它的一个执念，削弱它的实力！
旱魃母子虽被恶鬼解掉了老先生的束缚之法，但旱魃自恶鬼出现后就一直瑟瑟发抖，不敢动弹，与被法术所困无异。老先生的腿脚受伤，攻击已不复迅猛，旱魃却依然没有丝毫逃脱的机会。
年轻时候的孙秀才阴阳五行半通不懂，完全不知道为什么在帮手降临之后旱魃反而变弱了。直到他真正开始修习阴阳之道，才终于明白了原因——五行逆克！
五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。但其相生相克的道理并不是永远不会改变地。
五行逆克，便是一种特殊的例子。它指的是，在特殊情况下，五行相克之道会轮转改变，木能克金，金能克火，火能克水，水能克土，土能克木！
这所谓的特殊情况指不是单体很强大，能反过来克制天敌，就像一只很能打的老鼠也不可能打赢猫（请各位喊“吃猫鼠”的书友坐下，世上并没有吃猫鼠）；它指的是多，多到足以产生质变的程度。一只老鼠打不赢猫，那几百上千只呢？一蹿火苗对付不了一杯水，那一片火海呢？
恶鬼再厉害也不可能以一己之力使五行逆克，让土反克木，但它偏偏寄身土地爷的神像中，司职一方乡土。当它现身时，这一方乡土的土气就凝结成一个无法分割的整体，土力之多，足以反克木气！
这种五行逆克是不可控的，哪怕恶鬼想要收束土气也不能做到。
就在老先生的钉子马上要刺到旱魃时，旱魃的怪物孩子飞闪到自己母亲的身前，替她挡下了这次攻击。
老先生的铁钉早经各种祭炼，能破阴灭邪，哪怕它与旱魃之子没有五行克制关系，也能对邪物造成非常强的伤害。
旱魃英子的孩子被铁钉刺到，痛苦挣扎，尖叫不已，伤口处冒出黑烟，青紫色的皮肉迅速化为腥臭的脓水！
旱魃见自己的孩儿受创，也顾不得木气被克。它奋力扭身，全身皮肤都爆裂开来，手指处的皮肉褪去，整个手掌都只余白骨，但指甲却反常地迅速生长，长到三寸多，而且坚硬锋利，犹如钢刀！
旱魃接过自己的孩子，将它身上的铁钉拔出，任由铁钉将自己白骨森森的手掌烧得焦黑。
它将铁钉一丢，像烈风一样扑向老先生！
老先生现在行动不便，很难躲过旱魃的攻击，但他是何等人物，怎会毫无办法？老先生将手中剩余的铁钉用暗器手法射出，根根直射旱魃身体，逼迫它不得不闪避。
但老先生没有料到，因爱子受伤，旱魃已经怒火攻心，完全没了理智，对铁钉不躲不闪，拼着尸毁道消也要抓上老先生一爪。
孙秀才见到老先生性命攸关，也顾不得许多，他冲出阵法，咬破舌头，给旱魃英子劈头盖脸地喷了一口舌尖血。
他虽不通阴阳，但毕竟看过许多志怪小说，知道至阳舌尖血可以克制鬼怪。