第三十章玄沽老道
我们在张丹妮的家中随意收拾了一番，在这儿休息了一夜。毕竟折腾了许久，我们两个都累坏了。
第二天一早我们就离开了。
刘胖子联系他公安系统的关系调查了一下李桦。但这个城市中叫这个名字的就有三十九人。刘胖子的朋友将所有“李桦”的照片都发给了他，我们仔细查看后发现李桦并不在其中。
刘胖子的朋友说，可能是他的户籍并不在这个城市，也有可能是假名。
我们又查询了张丹妮，发现她的配偶叫做黄中辉，儿子叫黄子昊，都在三年前的一场车祸中去世了，恐怕他们就是夜夜站在张丹妮床头的一大一小两个鬼魂了。装着它们魂魄的小棺材还在我们手中，夜里可以召出来询问一番！
我们又记录了一下张丹妮的生辰，打算日后找高人算一下她有何特殊，连鬼老都对她觊觎有加。
一切查完后，我们手上并没有太多的线索，也只能先不去管张丹妮的事情。我和刘胖子商量了很久，决定依然按原计划到我爷爷那儿拿记录阴阳鬼事的册子，然后再寻访高人，看能不能救我们两人的性命。
但出发之前我硬拉着刘胖子去了趟医院，看看他的右手是怎么回事。他虽然不停地说医院不可能有办法治好的，但见我那么坚决，也随我去了。
到了医院，刘胖子被医生扯着做了一大堆的检查化验，却什么毛病也没发现，就是右臂没有知觉、无法动弹。医生啧啧称奇，说从没有见过这么古怪的病症。
我和刘胖子苦笑不已，心知这魂魄之事不是医学能解决的，也就应付了医生几句，悄悄溜走了。
我们找了个出租车，让司机直接带我们去爷爷家。
回到家里，爷爷却不在，问了邻居才知道他去附近村子处理讨喜鬼了。
刘胖子问我什么是讨喜鬼。我告诉他，在我们这里，如果有人生了重病，难以治愈、性命垂危，他的家人往往会在村子里发放红包、糖果，祈求别人能借予病人喜气和运道，使他能挺过这一劫。这些红包又称为讨喜钱或驱病钱。
如若病人还是死了，他形成的鬼魂便叫做讨喜鬼。
讨喜鬼并不是指它真的很讨喜，而是说它会向人们讨要喜运！
它们往往认为，它会死掉是因为人们吝啬，不肯借出喜气——你们既然拿了我的讨喜钱，就应该借出喜运。所以它们化作鬼怪也要挨家挨户讨要！
小时候，病人家属送来饼干糖果，爷爷照吃不误，却从来不肯让我碰，可见他对这些也是十分忌讳的。
刘胖子听完感叹不已:“还真是读万卷书不如行万里路啊！这不仅葬地风水会化出不同的鬼怪，连民俗风情也能衍生出不同的妖魔来！”
我们原本打算去瞧瞧爷爷是如何对付讨喜鬼的，但考虑到我们两个现在运气实在是太差，为免横生事端，还是压下了念头。
我突然想起来，爷爷有一个好友，是个老道士，行风清朗，性情睿达，似有高人之风，就叫刘胖子与我一同去拜访一番。
爷爷在没有“活儿”并且农闲时，都会带上一小壶自酿的米酒、一袋子炒花生，骑着小破自行车到老道士那儿，和他一起聊天、下围棋，等酒喝尽了、炒花生吃完了，又骑着自行车晃悠悠地回来。
我的名字叫做“吴维”，谐音“无为”，很难相信我的名字背后没有老道士的身影。
老道士道号玄沽，住在不远小镇的一座矮山上。虽是道士，但不行鬼事，每天练练武功、种种菜，没事儿时就研读道经。别人来道观里参观也不收钱，签筒放在神像前任人们随意抽取。你若找他解签，他才会收你两块钱。
他虽身如闲云，不沾俗事，但不知为何小镇上的人都对他敬重有加，甚至当地学生每当考试都会到道观里参拜，祈求神灵保佑，再抽支签，占卜祸福。
刘胖子虽然说到道士就一口一个“老杂毛”“牛鼻子”，但他已经在阴阳鬼事的圈子里混了许久，不可能没有几个相熟的道教好友，也就不会排斥道士的救助了。
我借了邻居家的一辆摩托车，搭着刘胖子去了道观。
道观不大，在非考试时期人也少得可怜，但环境幽静，整洁优美。
道观门外有一颗斜斜长着的老树，树下有一个石桌，上面刻着棋盘格，平常我爷爷就是在这儿和玄沽道士下棋的。
道观的门板发黑，门环上布满铜绿，门的两边蹲着两只西瓜大小的小石头白狮。
我轻轻用门环扣了扣大门，门里就传来了一个苍老的声音:“进来吧，门没关！”
我答道:“我就不进去了，还是道士爷爷您出来好了！”我们这些阴阳先生因为熟知道教和道教思想的发展过程，清楚它其实是阴阳家学说、道家学说和民间传说的混合产物，甚至对三清的原型和来历了如指掌，所以很难对道家天神产生崇信之心，这样贸贸然地闯进道观是件很失礼的事情。
玄沽老道士也听出了我的声音，慢慢地走出大门:“哎呀，小维回来啦！你爷爷来了没？”他见到我时眼中锐光一闪，但他迅速垂下眼皮，再抬起时眼中的锋芒已完全消失。
他摸了摸我的脑袋:“一段时间不见，你怎么成就道体？可惜是个阴阳先生了！”
我以前从不当自己是阴阳先生，最近才终于转变观念，而我很清楚，老道士这样说是看出我已经入了行。
他又盯着我看了一会儿，突然在我的左肩中打了一拳，又用力在我的心脏位置按了按，叹了口气，让我随他进去抽支签。
我说，我们阴阳先生是不信命的！
他又叹了口气:“都是这么倔！信运不信命，平生不能定啊！”
我笑道，天生一注定，性命由神定呀！
老道士摇了摇头，苦笑道:“三灾九难终玉，五方律令全凭己！好吧，你自己的路就让你自己来决定吧！”
第二天一早我们就离开了。
刘胖子联系他公安系统的关系调查了一下李桦。但这个城市中叫这个名字的就有三十九人。刘胖子的朋友将所有“李桦”的照片都发给了他，我们仔细查看后发现李桦并不在其中。
刘胖子的朋友说，可能是他的户籍并不在这个城市，也有可能是假名。
我们又查询了张丹妮，发现她的配偶叫做黄中辉，儿子叫黄子昊，都在三年前的一场车祸中去世了，恐怕他们就是夜夜站在张丹妮床头的一大一小两个鬼魂了。装着它们魂魄的小棺材还在我们手中，夜里可以召出来询问一番！
我们又记录了一下张丹妮的生辰，打算日后找高人算一下她有何特殊，连鬼老都对她觊觎有加。
一切查完后，我们手上并没有太多的线索，也只能先不去管张丹妮的事情。我和刘胖子商量了很久，决定依然按原计划到我爷爷那儿拿记录阴阳鬼事的册子，然后再寻访高人，看能不能救我们两人的性命。
但出发之前我硬拉着刘胖子去了趟医院，看看他的右手是怎么回事。他虽然不停地说医院不可能有办法治好的，但见我那么坚决，也随我去了。
到了医院，刘胖子被医生扯着做了一大堆的检查化验，却什么毛病也没发现，就是右臂没有知觉、无法动弹。医生啧啧称奇，说从没有见过这么古怪的病症。
我和刘胖子苦笑不已，心知这魂魄之事不是医学能解决的，也就应付了医生几句，悄悄溜走了。
我们找了个出租车，让司机直接带我们去爷爷家。
回到家里，爷爷却不在，问了邻居才知道他去附近村子处理讨喜鬼了。
刘胖子问我什么是讨喜鬼。我告诉他，在我们这里，如果有人生了重病，难以治愈、性命垂危，他的家人往往会在村子里发放红包、糖果，祈求别人能借予病人喜气和运道，使他能挺过这一劫。这些红包又称为讨喜钱或驱病钱。
如若病人还是死了，他形成的鬼魂便叫做讨喜鬼。
讨喜鬼并不是指它真的很讨喜，而是说它会向人们讨要喜运！
它们往往认为，它会死掉是因为人们吝啬，不肯借出喜气——你们既然拿了我的讨喜钱，就应该借出喜运。所以它们化作鬼怪也要挨家挨户讨要！
小时候，病人家属送来饼干糖果，爷爷照吃不误，却从来不肯让我碰，可见他对这些也是十分忌讳的。
刘胖子听完感叹不已:“还真是读万卷书不如行万里路啊！这不仅葬地风水会化出不同的鬼怪，连民俗风情也能衍生出不同的妖魔来！”
我们原本打算去瞧瞧爷爷是如何对付讨喜鬼的，但考虑到我们两个现在运气实在是太差，为免横生事端，还是压下了念头。
我突然想起来，爷爷有一个好友，是个老道士，行风清朗，性情睿达，似有高人之风，就叫刘胖子与我一同去拜访一番。
爷爷在没有“活儿”并且农闲时，都会带上一小壶自酿的米酒、一袋子炒花生，骑着小破自行车到老道士那儿，和他一起聊天、下围棋，等酒喝尽了、炒花生吃完了，又骑着自行车晃悠悠地回来。
我的名字叫做“吴维”，谐音“无为”，很难相信我的名字背后没有老道士的身影。
老道士道号玄沽，住在不远小镇的一座矮山上。虽是道士，但不行鬼事，每天练练武功、种种菜，没事儿时就研读道经。别人来道观里参观也不收钱，签筒放在神像前任人们随意抽取。你若找他解签，他才会收你两块钱。
他虽身如闲云，不沾俗事，但不知为何小镇上的人都对他敬重有加，甚至当地学生每当考试都会到道观里参拜，祈求神灵保佑，再抽支签，占卜祸福。
刘胖子虽然说到道士就一口一个“老杂毛”“牛鼻子”，但他已经在阴阳鬼事的圈子里混了许久，不可能没有几个相熟的道教好友，也就不会排斥道士的救助了。
我借了邻居家的一辆摩托车，搭着刘胖子去了道观。
道观不大，在非考试时期人也少得可怜，但环境幽静，整洁优美。
道观门外有一颗斜斜长着的老树，树下有一个石桌，上面刻着棋盘格，平常我爷爷就是在这儿和玄沽道士下棋的。
道观的门板发黑，门环上布满铜绿，门的两边蹲着两只西瓜大小的小石头白狮。
我轻轻用门环扣了扣大门，门里就传来了一个苍老的声音:“进来吧，门没关！”
我答道:“我就不进去了，还是道士爷爷您出来好了！”我们这些阴阳先生因为熟知道教和道教思想的发展过程，清楚它其实是阴阳家学说、道家学说和民间传说的混合产物，甚至对三清的原型和来历了如指掌，所以很难对道家天神产生崇信之心，这样贸贸然地闯进道观是件很失礼的事情。
玄沽老道士也听出了我的声音，慢慢地走出大门:“哎呀，小维回来啦！你爷爷来了没？”他见到我时眼中锐光一闪，但他迅速垂下眼皮，再抬起时眼中的锋芒已完全消失。
他摸了摸我的脑袋:“一段时间不见，你怎么成就道体？可惜是个阴阳先生了！”
我以前从不当自己是阴阳先生，最近才终于转变观念，而我很清楚，老道士这样说是看出我已经入了行。
他又盯着我看了一会儿，突然在我的左肩中打了一拳，又用力在我的心脏位置按了按，叹了口气，让我随他进去抽支签。
我说，我们阴阳先生是不信命的！
他又叹了口气:“都是这么倔！信运不信命，平生不能定啊！”
我笑道，天生一注定，性命由神定呀！
老道士摇了摇头，苦笑道:“三灾九难终玉，五方律令全凭己！好吧，你自己的路就让你自己来决定吧！”