人间妖瞳
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序章 妖物蚩尤

    世间万物皆有灵,灵乃自然生,又有灵千万年不灭,乃生妖物。

    唯有执念能使物灵不灭,即形灭而灵不灭。

    ...

    上古时代九黎族首领,蚩尤。

    他信奉天神,传说他为妖物之首,信奉他的称他为战神,反对他的称他为祸首。这也就让他是妖物的传说变得半真半假,毕竟有人说他好有人说他坏,传下来的事情便有真有假。

    涿鹿之战,传说距今大约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,跟来自东方的蚩尤部族在今河北涿鹿县进行大战,最后蚩尤战死。

    后有野史记载,蚩尤战败未死,常有人见他于田野游荡,而那场逐鹿之战是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。其实是蚩尤执念于那浅耕之地,执念之力让他错把田野当成那中原地带的浅耕之地。

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    而他正身已灭,留下的只是他的执念之力在那里徘徊,那时的他已经成为了妖物,妖物生于执念,执念之所以不灭,其因为人有所念,念而不得所以执。

    执念之力超于自然,超过万物轮回,天道不可违。

    “道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴,表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。

    道不是概念,名才是概念。而天道,指运作永恒一切的道。

    道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。

    道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等·....之分。

    道,这个字包含无数法则,而不是一个组织,一个家族,所为悟道就是超脱,不停的升华,寻找生命的本源,成就永恒。犹天理,天意等。

    执念不存于天道之中,有违天道,所以妖物不可久存。

    野史记载,逐鹿于距今3700年前忽发天雷,天雷总共七天七夜,据记载,那天雷场景犹如末日几乎将那里所有的物种全部轰杀干净,而在那之后逐鹿便再也没人见过蚩尤游于逐鹿田野之中。

    1300多年的执念,执念之力惊动了天道,引来天雷轰灭,只是1300年之久的执念,在那里留下的东西实在是太多了,即使是七天七夜的天雷,也没有将蚩尤妖物残留的东西清理干净。

    ....

    野史记载,秦始皇时期,有一骁勇善战之士率领大军途径逐鹿之时,发现一件牛角状的短匕,那骁勇的将军拾起短匕,将其拔出,却发现其中是一种上好的玉石制成的刀刃,比起他手中的铁器,这石器要更为锋利。

    可自那之后那位将军变得弑杀,不过立下屡屡战功,但终究没有得到重用,后世人发现他的奇异之处,十年来,他容颜不变,就连该头发花白之时,他依旧是一头黑发,浓密乌黑。后记他惧打雷,凡打雷之日必躲在室内。

    直至汉朝覆灭之时,他仍未死,从秦朝开始到汉朝覆灭,总共历经420余年。

    可谓那时他已经是一个妖物,而那本野史就是他所写。

    后来就再无关于他的记载,可能被天道仲裁了吧!

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