第7章 甲木飘渺 见龙在田
49
“既然全都觉醒了，为什么还不一齐显形呢？”
白剑行内心期待着这牛哄哄的武魂，便傻兮兮地询问。
“凡事最讲究的就是秩序，否则乱哄哄地一齐来，那必将是一片混乱的景象，而最终沦为混沌状态。”
髙衍见白剑行急切之下询问的话题有些脱离实际，便板板整整地回答了他一大通道理出来。
白剑行也感觉到自己所提的问题确实幼稚，便退而求其次，低声说：“那是哪个武魂首先现形呢？”
“至于首先现形吗？”髙衍沉吟了一下，显然，为了回答这个问题，他也不得不开动脑筋。
微顿之后，便说：“首先称第一，第一名为甲；甲为十干首，天一属阳木。又，凡物首出群类即谓甲。”
话到这里，髙衍便精神一振，开始演说起来。
“甲为东方孟阳萌动之气，从木，有戴萺孚甲之象。也就是说，甲的本义就是种籽萌芽后所戴的种壳。”
“帝出乎震，震为雷，雷为春；万物生于春。方春生养，万物孚甲，百果草木皆莩甲开坼，莫不解散。”
50
“五行之中，木为生气，性喜舒畅条达；五能之中，风气为先，风也是木的属性之一。”
“这些论述，皆可见于《玖原玉藏》中的记载。所以，这个武魂之首乃是木武魂。”
髙衍口若悬河，滔滔不绝。当他说到木魂乃是第一武魂的时候，便轻轻地舒了一口气。
白剑行听到这里，见髙衍收住了话头，便急忙问道：“这木性武魂，什么时候才能显形呢？”
“显形嘛？”髙衍略作沉吟，缓缓说道：“现在就可以。”
言毕，他忽然抬起右手，一点金光飞向那颗绿色的莲蓬。
白剑行感觉魂域一阵晃动，那绿色莲蓬之上青光绽放，一颗青色莲子跃然其中。
那颗青色的莲子就象一个快乐的孩子，它跳下绿色的莲台，在整个魂域到处跳荡。
终于，青色的莲子跳到了六角芒星之上。
它被星芒刺中，直接跌落在赤色的光影之中。
51
赤色的光影象慈爱的母亲，用自己的身体把青色的莲子紧紧地抱住。
在赤色的光影之中，青色的莲子失去了自己的模样。
霎时，赤色的光影发生一阵颤动，便见一柄手指长的小剑出现在莲台之上。
它便悬浮在魂域空间的中央，在六角芒星的辉光映照下，兀自旋转。
白剑行心念一动，那柄小剑便出现在他的手掌中。
这小剑晶莹透明，青翠欲滴，中间隐约可见翠绿色的符文，仿佛是一只小小的蜡笔。
虽然长度只有10.88厘米，尚不足三寸三分，但是，夹在二指之间却甚是灵便。
这柄绿色小剑，托在他白生生的手中，宛如一片纤薄的玉叶，翠色凝重，柔润自然。
他看着手中的小剑，心生欢喜，而且是越看心中越是欢喜，于是便喃喃自语地问这剑有什么名色。
虽然髙衍好像有些肉痛，但是，他仍然还是兴致勃勃地分说起来。
52
“这剑名为飘渺，武魂属性为木，即甲木武魂飘渺神剑。”
“《武魂歌》说：木性武魂寓风雷。”
“风为速度、狂飙，薰风为柔木，金风为刚木；雷为震动、声音，初为木性，终为刚性。”
“诀曰：木为肝魂雷为胆，气魄威风势震天。”
“《飘渺歌》说：飘渺神剑木为魂，青龙乘风发雷门；诸般变化唯作火，霹雳直奔海底寻。”
这飘渺神剑成长之后，便有通天彻地的本事，文有盘龙戏珠、五凤朝阳之象，武有挟风雷、动乾坤之能。
髙衍摇头晃脑地掉起了书袋子，他抠什么似地终于把木性武魂的名色，一点一点地告诉了白剑行。
至此，白剑行只是对这第一武魂之剑有了初步的了解，更深层次的认识还需要他在以后发现和体会。
谚云：春龙登天，二月二日抬头。
玖历二月，春回仙域，二月二日被称为青龙抬头春龙日。
53
二月初二日晚上，周天列象，青龙之宿便在东方的天幕上露出了它那峥嵘的头角。
在整个青龙抬头的过程中，首先出现在地平线上的是青龙的头角——角宿。
大约在1小时后，青龙的颈部咽喉亢宿升至地平线上。
在接近子夜时分，龙爪氐宿出现在地平线上了，这样青龙的头角便被抬到了天幕之上。
白剑行凝坐在石床之上，在青龙的头角被抬到天幕之上以后，便从静定之中醒转过来。
他发觉自己的胸前，出现了一枚精美的佩饰。
这枚佩饰是一挂坠，它非木非石、非金非玉，却又似木似石、似金似玉。
它既漆黑如墨，却又晶莹剔透，而且还仿佛闪烁着微微的灵光。
在白剑行的神识扫视之下，挂坠之中现出一个硕大的须弥空间。
这个空间虽然有些朦胧，但是却有60米左右的范围。
54
在空间的中央，悬空竖着一块大约1米宽、3米长的白色玉碑。
那玉碑表面光洁莹润，闪烁着玲珑俊秀的两个大字。
这两个字，竟然又是“玖藏”二字！
它与那梦中在大荒山洞石中所见到的黑色巨石上的字儿一样。
白剑行刚刚从那静定之中醒转过来，所以依然记忆犹新。
“又是玖藏！这还真是万变不离其宗啊。”
白剑行心中暗叹一声，神识绕过玉碑，准备向远处观瞧，那玉碑仿佛极有灵性，竟然发出了柔和的吟唱。
乃歌，曰：
原始太虚兮无极而圆空，始生祖炁兮有极而方实；生一太极兮氤氲而周流，一分为二兮阴阳而两仪。
分离阴阳兮谓天而立地，天与地合兮三才而是立；三生万物兮大道而无极，大道无极兮……
55
歌声袅袅，缭绕而远去，而那玉碑也竟然一闪而逝，整个须弥空间，便渐渐地消失于无尽的空寂之中。
白剑行收回神识，用手抚摸佩饰，感觉象是珠玉一样圆润、美好而舒适。
于是，他在心内猜测：这么奇妙的物件，它应该还有个奇妙的名字吧。
注目之下，只见佩饰的一面凸现出一个古朴苍劲的“玖”字，而另一面又凹入一个纹饰繁密的“藏”字。
这样绕了一圈，两面合起来竟然还是“玖藏”二字，一阵腹诽的冲动在白剑行的心里油然升起。
既已如此，白剑行又发现了一圈模模糊糊的蝌蚪状的十个小字：“天阙缘无份，皆因惹埃尘”。
这是什么意思？偈语还是铭文？
这大半夜的，闹的是哪出啊？
前前后后地出着稀奇古怪的“玖藏”二字，又来这么一段莫名其妙的十字文。
白剑行的耐心简直就要暴破了。
56
联想到静定中以及刚刚的种种情景，白剑行几乎搞不清状态了，不知道现在是在梦中，还是已经清醒？
白行剑猛摇一下他那黑发浓密的头颅，忽然心里冒出一句诗来：“贻我佩玖”。
“玖，石之次玉，黑色。”《说文》说。
“呵呵！原来是佩玖啊，还真是玄，几乎想破了我的脑袋。”
白剑行呵呵傻笑了一会儿，终于收回思绪。
他把佩玖贴身放好，起身下了石床，便走到卧室的窗前，望向窗外如幕蓝天。
“已经过去一个对时了，天亮之后就可以去百花繁盛阁前看金台鉴魂结果的榜文了。”
“星空灿烂、见龙在田，青龙的头角已经峥嵘了，我的净世青莲一定就是最棒的！”
白剑行心里暗自期许，双手推开窗户，把一阵冷飕飕的空气放了进来。
他伫立窗前，深深地吸了一口冷空气，头脑一下子清爽了许多。
(本章完)
“既然全都觉醒了，为什么还不一齐显形呢？”
白剑行内心期待着这牛哄哄的武魂，便傻兮兮地询问。
“凡事最讲究的就是秩序，否则乱哄哄地一齐来，那必将是一片混乱的景象，而最终沦为混沌状态。”
髙衍见白剑行急切之下询问的话题有些脱离实际，便板板整整地回答了他一大通道理出来。
白剑行也感觉到自己所提的问题确实幼稚，便退而求其次，低声说：“那是哪个武魂首先现形呢？”
“至于首先现形吗？”髙衍沉吟了一下，显然，为了回答这个问题，他也不得不开动脑筋。
微顿之后，便说：“首先称第一，第一名为甲；甲为十干首，天一属阳木。又，凡物首出群类即谓甲。”
话到这里，髙衍便精神一振，开始演说起来。
“甲为东方孟阳萌动之气，从木，有戴萺孚甲之象。也就是说，甲的本义就是种籽萌芽后所戴的种壳。”
“帝出乎震，震为雷，雷为春；万物生于春。方春生养，万物孚甲，百果草木皆莩甲开坼，莫不解散。”
50
“五行之中，木为生气，性喜舒畅条达；五能之中，风气为先，风也是木的属性之一。”
“这些论述，皆可见于《玖原玉藏》中的记载。所以，这个武魂之首乃是木武魂。”
髙衍口若悬河，滔滔不绝。当他说到木魂乃是第一武魂的时候，便轻轻地舒了一口气。
白剑行听到这里，见髙衍收住了话头，便急忙问道：“这木性武魂，什么时候才能显形呢？”
“显形嘛？”髙衍略作沉吟，缓缓说道：“现在就可以。”
言毕，他忽然抬起右手，一点金光飞向那颗绿色的莲蓬。
白剑行感觉魂域一阵晃动，那绿色莲蓬之上青光绽放，一颗青色莲子跃然其中。
那颗青色的莲子就象一个快乐的孩子，它跳下绿色的莲台，在整个魂域到处跳荡。
终于，青色的莲子跳到了六角芒星之上。
它被星芒刺中，直接跌落在赤色的光影之中。
51
赤色的光影象慈爱的母亲，用自己的身体把青色的莲子紧紧地抱住。
在赤色的光影之中，青色的莲子失去了自己的模样。
霎时，赤色的光影发生一阵颤动，便见一柄手指长的小剑出现在莲台之上。
它便悬浮在魂域空间的中央，在六角芒星的辉光映照下，兀自旋转。
白剑行心念一动，那柄小剑便出现在他的手掌中。
这小剑晶莹透明，青翠欲滴，中间隐约可见翠绿色的符文，仿佛是一只小小的蜡笔。
虽然长度只有10.88厘米，尚不足三寸三分，但是，夹在二指之间却甚是灵便。
这柄绿色小剑，托在他白生生的手中，宛如一片纤薄的玉叶，翠色凝重，柔润自然。
他看着手中的小剑，心生欢喜，而且是越看心中越是欢喜，于是便喃喃自语地问这剑有什么名色。
虽然髙衍好像有些肉痛，但是，他仍然还是兴致勃勃地分说起来。
52
“这剑名为飘渺，武魂属性为木，即甲木武魂飘渺神剑。”
“《武魂歌》说：木性武魂寓风雷。”
“风为速度、狂飙，薰风为柔木，金风为刚木；雷为震动、声音，初为木性，终为刚性。”
“诀曰：木为肝魂雷为胆，气魄威风势震天。”
“《飘渺歌》说：飘渺神剑木为魂，青龙乘风发雷门；诸般变化唯作火，霹雳直奔海底寻。”
这飘渺神剑成长之后，便有通天彻地的本事，文有盘龙戏珠、五凤朝阳之象，武有挟风雷、动乾坤之能。
髙衍摇头晃脑地掉起了书袋子，他抠什么似地终于把木性武魂的名色，一点一点地告诉了白剑行。
至此，白剑行只是对这第一武魂之剑有了初步的了解，更深层次的认识还需要他在以后发现和体会。
谚云：春龙登天，二月二日抬头。
玖历二月，春回仙域，二月二日被称为青龙抬头春龙日。
53
二月初二日晚上，周天列象，青龙之宿便在东方的天幕上露出了它那峥嵘的头角。
在整个青龙抬头的过程中，首先出现在地平线上的是青龙的头角——角宿。
大约在1小时后，青龙的颈部咽喉亢宿升至地平线上。
在接近子夜时分，龙爪氐宿出现在地平线上了，这样青龙的头角便被抬到了天幕之上。
白剑行凝坐在石床之上，在青龙的头角被抬到天幕之上以后，便从静定之中醒转过来。
他发觉自己的胸前，出现了一枚精美的佩饰。
这枚佩饰是一挂坠，它非木非石、非金非玉，却又似木似石、似金似玉。
它既漆黑如墨，却又晶莹剔透，而且还仿佛闪烁着微微的灵光。
在白剑行的神识扫视之下，挂坠之中现出一个硕大的须弥空间。
这个空间虽然有些朦胧，但是却有60米左右的范围。
54
在空间的中央，悬空竖着一块大约1米宽、3米长的白色玉碑。
那玉碑表面光洁莹润，闪烁着玲珑俊秀的两个大字。
这两个字，竟然又是“玖藏”二字！
它与那梦中在大荒山洞石中所见到的黑色巨石上的字儿一样。
白剑行刚刚从那静定之中醒转过来，所以依然记忆犹新。
“又是玖藏！这还真是万变不离其宗啊。”
白剑行心中暗叹一声，神识绕过玉碑，准备向远处观瞧，那玉碑仿佛极有灵性，竟然发出了柔和的吟唱。
乃歌，曰：
原始太虚兮无极而圆空，始生祖炁兮有极而方实；生一太极兮氤氲而周流，一分为二兮阴阳而两仪。
分离阴阳兮谓天而立地，天与地合兮三才而是立；三生万物兮大道而无极，大道无极兮……
55
歌声袅袅，缭绕而远去，而那玉碑也竟然一闪而逝，整个须弥空间，便渐渐地消失于无尽的空寂之中。
白剑行收回神识，用手抚摸佩饰，感觉象是珠玉一样圆润、美好而舒适。
于是，他在心内猜测：这么奇妙的物件，它应该还有个奇妙的名字吧。
注目之下，只见佩饰的一面凸现出一个古朴苍劲的“玖”字，而另一面又凹入一个纹饰繁密的“藏”字。
这样绕了一圈，两面合起来竟然还是“玖藏”二字，一阵腹诽的冲动在白剑行的心里油然升起。
既已如此，白剑行又发现了一圈模模糊糊的蝌蚪状的十个小字：“天阙缘无份，皆因惹埃尘”。
这是什么意思？偈语还是铭文？
这大半夜的，闹的是哪出啊？
前前后后地出着稀奇古怪的“玖藏”二字，又来这么一段莫名其妙的十字文。
白剑行的耐心简直就要暴破了。
56
联想到静定中以及刚刚的种种情景，白剑行几乎搞不清状态了，不知道现在是在梦中，还是已经清醒？
白行剑猛摇一下他那黑发浓密的头颅，忽然心里冒出一句诗来：“贻我佩玖”。
“玖，石之次玉，黑色。”《说文》说。
“呵呵！原来是佩玖啊，还真是玄，几乎想破了我的脑袋。”
白剑行呵呵傻笑了一会儿，终于收回思绪。
他把佩玖贴身放好，起身下了石床，便走到卧室的窗前，望向窗外如幕蓝天。
“已经过去一个对时了，天亮之后就可以去百花繁盛阁前看金台鉴魂结果的榜文了。”
“星空灿烂、见龙在田，青龙的头角已经峥嵘了，我的净世青莲一定就是最棒的！”
白剑行心里暗自期许，双手推开窗户，把一阵冷飕飕的空气放了进来。
他伫立窗前，深深地吸了一口冷空气，头脑一下子清爽了许多。
(本章完)