第4章 地藏菩萨悲罪人
当释迦牟尼佛说完这些话之后，在忉利天宫里，所有来自不同世界的地藏菩萨分身，都表现出一个面容表情，他们不知道是对于佛的慈悲还是感叹将来人们的罪苦，如果说释迦牟尼佛有预料人们的罪苦那么地藏菩萨也感觉到了，所以所有的分身地藏菩萨都流泪哀叹，对众人和佛的大慈悲表现出来留恋，他们都对释迦牟尼佛说：“我修行了数不清的时间，得到佛的帮助，获得了一般人不可思议的神通力量，我已经有了大智慧，这些大智慧可以做出许多的丰功伟业，我的分身已经遍及很多很多的世界，打个比喻，这些世界的数量如同千万条大河里面的无量沙子的数目那么多！而且在这么多的如沙世界里，比如这个世界，我的分身又有百千万亿，每个分身又帮助了百千万亿的苦难人，让这些人相信恭敬修行正道，永远在内心不为生死而苦恼，最终让自己感觉真正的自在逍遥！我地藏菩萨不放过任何细节的正道和善良，并且运用这个善来得到利益化最大。所以请求释迦牟尼佛我的世界的尊者相信我，不要忧虑未来的做恶业的人们。”地藏菩萨三次请求释迦牟尼佛不要以未来的恶业人们忧虑，他会最大努力救这些恶业人们脱离苦海的。这时，释迦牟尼佛非常高兴，对地藏菩萨说：“好啊好啊，真是善与好。我替你感到高兴，你的心愿是救苦海人们，并且这心愿从久远以来就一直都是坚持的，等到未来所有人都脱离苦海，你就是得到佛果的时候了。”
这个时候，释迦牟尼佛的母亲，摩耶夫人恭敬地合掌问地藏菩萨：“在这个繁华世界，每个人都有不同的经历和造化，他们都有自己不同的报应，这些业力到报应千差万别，具体怎么分类？”地藏菩萨回答：“千万个世界和国家，各有不同，有的世界有地狱存在，有的没有地狱的存在，有的世界里有很多女人，有的世界里根本没有女人，有的世界里存在佛法智慧，有的世界里不会有，如此进一步说，有的世界里有得道者，有的根本没有。所以不同的世界里不同的人们的业力报应也千奇百怪，不仅仅是单纯的地狱报应。”摩耶夫人说：“圣人，请告诉我阎浮提世界里罪报和对应的罪恶归所吧！”地藏菩萨说：“圣母，我简单的说说阎浮提世界里罪报的名号对应吧，如果有人，不孝敬父母亲，乃至下狠心杀害了自己的父亲或者母亲，那么这样的人会死后堕入无间地狱，经历千万亿的世界毁灭，还是不能出来，如果有人，伤害了这个世界上的佛，并且毁谤他的修行，不尊敬他所流传的经典，也会一直都堕落在无间地狱里，如果有人，不分场合，玷污那些真的修行的女人，侵害损坏那些就快得道的人，或者在庄严的修行宝地内宣发淫荡的欲望和行为，做出种种杀害的罪恶之事，这样的人，也会堕落在无间地狱里，经历千万亿劫数，如果有人，假装出家做和尚，但是内心却没有修行的心态，欺世盗名，以佛的名义来消费满足自己，又欺骗吓唬那些凡人，违背清规戒律，种下种种恶业，这样的人也会堕入无间地狱，经历千万亿劫。如果有人，经常偷窃那些独自修行得道的人的钱财，米饭，衣服，吃的，乃至什么都拿一样都不留的，这样的人也会堕入地狱，经历千万亿劫。这些人在五种无间地狱受苦，想暂停一点点苦的念头而不能！”
地藏菩萨告诉摩耶夫人：“在无量高大黑暗的大铁山围成的领地内，有十八所大地狱，其次有五百所不同的稍微小点的地狱，其次又有千百所不同名号的再小的地狱。而这些地狱里最苦毒的是无间地狱，无间地狱由周长八万里的城墙围绕，整个无间地狱城墙由纯铁打造成，高达一万里！从远处看，整个无间地狱城里火光冲天，密集聚满整个无间地狱城的上空，没有一丝丝空隙。在这个地狱城里，又有很多地狱机构，各司其职，链接成一个整体，在这些机构里，有一个中心无间，这个中心无间地狱周围城墙一万八千里，高一千里，也是纯铁打造，不断有火从地下喷出到空中，在空中同样有火喷出到地上。在城墙上有铁蛇在吐火和爬行，而在墙顶的平地上，有吐火的铁狗在追逐奔跑。”在中心无间地狱的中心，有一张床覆盖万里，这张床是那些罪人业力报应身体躺着受罪的，可以容纳一个人，也可以容纳千万个人。在床边有千百个恶鬼和飞天夜叉，他们牙齿锋利无比的露出在血盆大口里，眼睛喷出白色的闪电，手爪锋利是铜的，用手抓抓住痛苦的罪人拖着走，又有的夜叉拿着又长又大的铁戟，瞄准罪人飞冲刺过去，有的直接刺中面孔，有的刺中背，有的刺中胸腹，然后挑起来翻空抛转，或者甩在铁床上，这里的铁鹰从空中俯冲偷啄罪人的眼睛，让人防不胜防，又有大铁蛇悄然无声绞缠罪人的脖颈。还有很多刑杀器具，有的是把人的所有移动的关节处用长钉钉入，有的把舌头洞穿拉长用来拉动耕地的犁，有的把肠子活生生抽出来用刀乱斩，有的用烧融的铜水来强制灌罪人的口，有的把烧的火红的铁链来缠绕罪人的身体。这些罪人痛苦的死又再复活，不断的万死千生的受折磨，他们的罪业感召，不得不承认罪苦，无间地狱连接无数世界，比如这个时空里的无间地狱随着宇宙消失，这些罪人被罪业感召会出现在其它相似的无间地狱里，如此流转，当这个时空在消失殆尽之后又会创始，无间地狱又会重铸，罪人又会流转而来。无间地狱有五大特点，第一是罪人日夜受罪，没有时间断绝。第二，无间地狱里罪人不用排队等候受苦，千万人可以同时受罪如同一个人那样方便！第三，无间地狱里苦楚相连，没有间断，环环相扣。第四，无间地狱囊括所有被感召的业力罪人，无论男女老少，什么种族的，不管是天仙还是鬼神，只要罪恶行为被感召而来，就会一同承受苦楚。第五，从堕入无间地狱开始，就一天之间，万死万生，片刻都在受苦，不能消停片刻，除非罪业消除干净了，才能去转生。
地藏菩萨说完这些，摩耶夫人听的非常忧愁，合掌恭敬顶礼地藏菩萨，退步而去。
清心寡欲去贪婪，非宁静无以致远，非淡泊无以明志，有话说有事情勇敢一点，不要嗔怒怀恨在心，不要愚痴迷恋事物，自在快乐安心随和一点！
(本章完)
这个时候，释迦牟尼佛的母亲，摩耶夫人恭敬地合掌问地藏菩萨：“在这个繁华世界，每个人都有不同的经历和造化，他们都有自己不同的报应，这些业力到报应千差万别，具体怎么分类？”地藏菩萨回答：“千万个世界和国家，各有不同，有的世界有地狱存在，有的没有地狱的存在，有的世界里有很多女人，有的世界里根本没有女人，有的世界里存在佛法智慧，有的世界里不会有，如此进一步说，有的世界里有得道者，有的根本没有。所以不同的世界里不同的人们的业力报应也千奇百怪，不仅仅是单纯的地狱报应。”摩耶夫人说：“圣人，请告诉我阎浮提世界里罪报和对应的罪恶归所吧！”地藏菩萨说：“圣母，我简单的说说阎浮提世界里罪报的名号对应吧，如果有人，不孝敬父母亲，乃至下狠心杀害了自己的父亲或者母亲，那么这样的人会死后堕入无间地狱，经历千万亿的世界毁灭，还是不能出来，如果有人，伤害了这个世界上的佛，并且毁谤他的修行，不尊敬他所流传的经典，也会一直都堕落在无间地狱里，如果有人，不分场合，玷污那些真的修行的女人，侵害损坏那些就快得道的人，或者在庄严的修行宝地内宣发淫荡的欲望和行为，做出种种杀害的罪恶之事，这样的人，也会堕落在无间地狱里，经历千万亿劫数，如果有人，假装出家做和尚，但是内心却没有修行的心态，欺世盗名，以佛的名义来消费满足自己，又欺骗吓唬那些凡人，违背清规戒律，种下种种恶业，这样的人也会堕入无间地狱，经历千万亿劫。如果有人，经常偷窃那些独自修行得道的人的钱财，米饭，衣服，吃的，乃至什么都拿一样都不留的，这样的人也会堕入地狱，经历千万亿劫。这些人在五种无间地狱受苦，想暂停一点点苦的念头而不能！”
地藏菩萨告诉摩耶夫人：“在无量高大黑暗的大铁山围成的领地内，有十八所大地狱，其次有五百所不同的稍微小点的地狱，其次又有千百所不同名号的再小的地狱。而这些地狱里最苦毒的是无间地狱，无间地狱由周长八万里的城墙围绕，整个无间地狱城墙由纯铁打造成，高达一万里！从远处看，整个无间地狱城里火光冲天，密集聚满整个无间地狱城的上空，没有一丝丝空隙。在这个地狱城里，又有很多地狱机构，各司其职，链接成一个整体，在这些机构里，有一个中心无间，这个中心无间地狱周围城墙一万八千里，高一千里，也是纯铁打造，不断有火从地下喷出到空中，在空中同样有火喷出到地上。在城墙上有铁蛇在吐火和爬行，而在墙顶的平地上，有吐火的铁狗在追逐奔跑。”在中心无间地狱的中心，有一张床覆盖万里，这张床是那些罪人业力报应身体躺着受罪的，可以容纳一个人，也可以容纳千万个人。在床边有千百个恶鬼和飞天夜叉，他们牙齿锋利无比的露出在血盆大口里，眼睛喷出白色的闪电，手爪锋利是铜的，用手抓抓住痛苦的罪人拖着走，又有的夜叉拿着又长又大的铁戟，瞄准罪人飞冲刺过去，有的直接刺中面孔，有的刺中背，有的刺中胸腹，然后挑起来翻空抛转，或者甩在铁床上，这里的铁鹰从空中俯冲偷啄罪人的眼睛，让人防不胜防，又有大铁蛇悄然无声绞缠罪人的脖颈。还有很多刑杀器具，有的是把人的所有移动的关节处用长钉钉入，有的把舌头洞穿拉长用来拉动耕地的犁，有的把肠子活生生抽出来用刀乱斩，有的用烧融的铜水来强制灌罪人的口，有的把烧的火红的铁链来缠绕罪人的身体。这些罪人痛苦的死又再复活，不断的万死千生的受折磨，他们的罪业感召，不得不承认罪苦，无间地狱连接无数世界，比如这个时空里的无间地狱随着宇宙消失，这些罪人被罪业感召会出现在其它相似的无间地狱里，如此流转，当这个时空在消失殆尽之后又会创始，无间地狱又会重铸，罪人又会流转而来。无间地狱有五大特点，第一是罪人日夜受罪，没有时间断绝。第二，无间地狱里罪人不用排队等候受苦，千万人可以同时受罪如同一个人那样方便！第三，无间地狱里苦楚相连，没有间断，环环相扣。第四，无间地狱囊括所有被感召的业力罪人，无论男女老少，什么种族的，不管是天仙还是鬼神，只要罪恶行为被感召而来，就会一同承受苦楚。第五，从堕入无间地狱开始，就一天之间，万死万生，片刻都在受苦，不能消停片刻，除非罪业消除干净了，才能去转生。
地藏菩萨说完这些，摩耶夫人听的非常忧愁，合掌恭敬顶礼地藏菩萨，退步而去。
清心寡欲去贪婪，非宁静无以致远，非淡泊无以明志，有话说有事情勇敢一点，不要嗔怒怀恨在心，不要愚痴迷恋事物，自在快乐安心随和一点！
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