棺材仔的多维空间
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第十六章 鬼王施威逞凶恶,佛法无边度恶根

    那暗黑鬼王一把将我抓住,又将左手鬼爪一下插入我的左眼,此刻我只是小小婴孩,如何能够抵挡,只是拼命扭动挣扎。

    法通禅师身形骤然发动,左手伸向鬼王面门,便要围魏救赵,右手掐了个法诀,随即一抖,手腕上十八罗汉菩提子手串激射而出。

    法海禅师深知自己师兄法通绝非那暗黑鬼王的对手,虽然此刻自己重伤未愈,却也也容不得不出手相助,当下取出一百零八颗念珠,口念法诀,却是朝自己师兄扔去。

    这一百零八颗念珠,与那十八颗菩提子手串是一套佛门组合法宝,乃是金山寺镇寺三法器之一。凭二僧修为,尚不能达到熟练运用的程度,此刻法通要去邻市办事,法海又要来北方,两位师弟外出行走,主持方丈法明禅师担心他们无法宝护身,恐出意外,将此宝一分为二,分别暂借两位师弟。

    那法通禅师行走江湖多年,办事老道,经验丰富,此次又不是复杂难办之事,因此事情办的比较迅速。等赶回来之时,尚未见法海归来,心忧师弟,情知这个师弟不怎么外出,恐有不妥,特意搭乘飞机,转火车,前来寻找。

    运用九宫飞星之术略加推演,冥冥中似有感应。刚来到市里住宿却遇到万鬼朝圣这种诡异事情,岂能不来查看一番?没想到又巧遇法海。

    原来那法海被我老爹打了一顿,心下又气又急,仓促间修为不能尽复,又担心我会出什么意外,当下留了个便宜法门,趁我老爹大显身手之际,在他身上留一佛法印迹,稍事休息调养,这便一路按图索骥,寻找而来。

    眼见此刻,那婴孩性命不保,师兄一人万难抵挡那鬼王,连忙祭出一百零八颗念珠,护住法通周身,不露半点破绽,口念般若波罗密心经,护法加持,此刻这法器,合二为一,攻防一体,兄弟齐心,便要与这鬼王分身斗上一斗。若说这法器可是大有来历。

    福建金山寺由来已久,然则那白蛇传的金山寺名头太盛,却是显得这座金山寺不是那么有名。

    话说唐朝年间,金山寺一位不出名的法师唤作观云禅师。此人佛法精深,睿智无双。却是声名不显,然则他并不受名利所累,一心修佛。怎奈不知是机缘未至,还是欠缺些什么,总是念头不通达,难以修成正果,这法师日夜勤修,却是百尺竿头难以更进一步。

    此时却发生一件大事,使得佛法昌盛,却原来是那唐王御弟玄奘法师,要去西天大雷音寺求取大成佛教三藏真经,历经将近二十年的时间,终于功德圆满,取得真经。后世有《西游记》一书以另类角度阐述了这段历史。

    却说这观云禅师得知玄装法师西游取经归来,心有所感,冥冥之中似有一丝感应,便下大决心,也要西行游历一番,那观云禅师有大神通,大法力,却与那玄奘禅师一般不二,徒步前行,修为法,用为术,一路之上当用则用,却也平安无恙。

    这一日行至吐鲁番盆地,此处炎热无比,恰是西游记中记载火焰山之所在。那观云禅师身具佛法神通自然不惧,然则却发现一个惊人之事。

    原来在此炎热极燥之地,生出一逆天邪物,此物却是一仙人掌成精。强行截取周围水脉,运用天然阳火,反复淬炼,身具水火邪能,导致此地民不聊生,又加上此地为三不管地带。就是官府也鞭长莫及。

    那观云禅师身具大神通法力,又有普度众生之宏愿,遇到此事焉能不管?费尽心机,找到那邪物,便要除魔卫道,哪知那仙人掌借地势吸收日月精华,年深日久。早已然成了气候,与那观云禅师争斗七日七夜,终是不耐烦起来,现出本体,自腰间裂开一嘴,一口将那观云禅师吞噬腹中。

    那仙人掌吞了观云禅师,正待炼化,假以时日,自己必然功力大增。不料那观云禅师却是以退为进,效仿那佛祖割肉喂鹰,舍身饲虎之举,运起佛门大神通法力,与那邪物相抗。

    那仙人掌体内生出无数尖刺,直接插入观云禅师体内,就如同万箭攒身一般。那和尚却放弃任何抵抗,待那尖刺入体,宛若酒水相融,这才运起不动明王法印,牢牢将那仙人掌精镇在当场。

    那邪物是植物成妖,根系直插地下几百里,如何会害怕这个,也不计较,整日就是兴风作浪,危害一方,只是被那观云禅师以不动明王法印震住,一时移动不便罢了。

    那大妖并不介意此事,用不了多久那和尚被自己化去,成了自己食物,此等镇困之灾自然而消,何必担忧。

    他本体极大,覆盖范围又广,只是那村民渐渐迁移出大妖势力范围,再想吃人却是麻烦许多,而且这吐鲁番土生野兽又少,那大妖一时也是烦恼无比。

    哪知道这只是一个开始,后续的麻烦才叫这妖精痛断肝肠(如果他有的话),那和尚结法印,观想不动明王法相,过去未来万古不变,就此在那邪物体内,日夜不停,开始吟诵各种佛经。

    那仙人掌精怪初始之时,还盼望过的几个月,那和尚被自己消化了事,哪知道那和尚精修不动明王佛法,实乃金山寺防御第一法门,身体经脉又和那大妖连接贯通,那大妖如同用自身精血养育那和尚一般。

    那大妖也明此理,又被那佛经搅扰得日夜不宁,心下烦闷,却又拿这和尚无可奈何,索性怪嘴一张,就想把这和尚吐出体外。

    却不知这和尚已和那大妖紧紧相融,再难分开。那大妖见事不可为,索性日夜加紧修炼,妄图炼化那观云禅师,禅师一面运用不动明王印镇住大妖,一面念经宣扬佛法,日夜不停。

    那大妖此刻后悔不迭,炼又炼不化,吐又吐不出,天天听那佛经梵音,简直痛不欲生。

    山中岁月容易过,世间繁华一千年,转眼间那和尚在这大妖体内呆了八十一年,那妖精日夜受佛音惯耳,受佛法教化,终于顿悟,化却一身虐气,成了沙门护法,赐名灵守,一面是让他守住一身佛性,放下屠刀立地成佛,一方面却是点明原身之意。

    而那观云禅师也是借此一事,脱胎换骨,合身证道。修为直达彼岸,佛法大成。后世有小说大家吴承恩,著《西游记》,闻听观云禅师以如此大智慧,大法力,度化仙人掌精一事,心中欢喜,这才加了孙行者钻入铁扇公主腹中一段情节,此乃后话。

    却说那观云禅师自大妖体内,破体而出,修为大成,与护法灵守一起游历印度佛国,经历数年之后,回转山门。那灵守草木成精,身上有坚硬毒刺,乃是本体本命法宝。伤人无数,虐气深重。

    那观云禅师于每晚子时,借洪塘水之阴柔之力,月光精华,炼化那一百零八根尖刺。历时九九八十一天方得成功。化为一百零八颗念珠。

    那观云禅师的随身法器,菩提子念珠,随那观云禅师在灵守体内时日已久,与那念珠隐隐相和,那观云禅师灵光一闪,便用佛法稍加炼制,便将此两件法宝合二为一。

    观云禅师想起自己此生,虽天纵奇才,然而始终不能修成正果,直至西游历劫,这才破茧重生。便将此法器命名为”罗汉结”。

    那观云禅师至此已然功德圆满,只差最后一步,于是吩咐了后世,又闭关数年,虹化仙去,超脱彼岸,去了那西方佛国。那仙人掌护法也是消失无踪,只留下这一“罗汉结”,在金山寺世代相传。

    洪塘乡还流传有一首作于1300多年前唐朝时的童谣《月光光》:“月光光,照池塘;骑竹马,过洪塘,洪塘水深不得渡,娘子撑船来接郎。问郎长,问郎短,问郎此去时返?”这算是福州地区最早的一首童谣了,说的便是此间男女渡船相会,偶遇那观云禅师洪塘炼器之事。

    朝代更替,沧海桑田,这“罗汉结”经由乃金山寺历代高僧佛法加持,端的厉害无比,可分可合,威力无边。

    当下乃是末法时代,法通、法海二僧的修为,与那观云禅师自是不可同日而语。然则此刻祭出这法器,佛光缭绕,彼此呼应,四周便如同有那四菩萨、八金刚、五百阿罗汉、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一齐围绕住那鬼王身上。四周传来佛音阵阵,乱那鬼王心神。

    那“罗汉结”攻守分明,一百零八颗念珠护住法通全身,不露半点破绽。十八颗菩提子,遥遥受念珠加持,显出十八罗汉法相,便想困住那鬼王,再解救于我,两位佛门弟子心念想通,加紧念经,便想凭借此法器,一举度化鬼王分身,救下这小小婴孩,也不知这么久了,他是死是活。

    此刻在那电视塔顶,那怪人又慢慢现身,环顾四周,又看了看自己的身子,感觉并无异样,这才放心,眼见那法海、法通两位禅师双双祭出法宝,要困住那鬼王分身,忍不住又是兴奋,又是激动,站在塔顶上挥动双手,自言自语道:“干死他,个老肋条,麻痹的敢插我?老和尚加油!干死这个老骷髅,这个特么喂狗都闲硌牙的烂货!哎呀我去!”

    恰在此时那法阵瞬间被破,法通、法海二位禅师跌倒在地,那鬼王哈哈大笑,一副得意神情。

    却不知那鬼王如何脱身?两位禅师性命如何?且听下回分解。