第七章 初识外界
“小山，既然你有这份认真好学的心，那就让你来回答吧。”巫公笑呵呵地点头道。
······
······
整理了一番思绪，龙山用清晰的声音说道：“我们这片土地叫南域，又称为南方十万大山。除了南域外，还有东域、北域、西域和中土。我们榆次部落位于南域东北部的丘原。丘原者，山丘之平地也。丘原是南域一处地势低平的地方，四周被高山环绕。北部是小次山（大次山的余脉）；南部是招摇山；西部是青丘山；东部是箕尾山。招摇山以南就是传说中云梦泽。传闻云梦泽乃是一块巨大无比的沼泽地，常年有烟雾弥漫，气候潮湿，其间多生灵草仙药，更有凶禽猛兽出没。更有传闻，里面有自上古遗存下来的洪荒异种，寿过万年，凶威震天，具有开天辟地、毁天灭地的威能。”
“继续说下去！”巫公见龙山说得如此清楚，欣慰之余示意他继续讲下去。
得到巫公的赞同，龙山又再次徐徐说道：“在崇山峻岭的南域上，生活着无数的种族。就我们所居住的丘原而言，像我们这样的部落还有很多，比如：鸣蛇部落和耳鼠部落等。一般而言，部落之间和睦相处，互不侵犯。但是由于土地、人口等问题，各个部落之间也会爆发战争······”
大约五六分钟过后，龙山不急不缓地把巫公所讲的内容复述了出来，更有甚者，有些巫公并没有讲过他也讲了。
“啪啪啪——”
鼓掌声响彻整个石屋，各种赞叹声此起彼伏。
“小山真厉害！”
“小山，你怎么知道那么多，真是羡慕！”
“记性真好！”
······
······
“小山，你记得很对。”巫公不吝赞道。
龙山小小年纪，却能如此流畅地说出这番话，着实让巫公很是惊讶和满意。
“小山，有些东西阿公并没有教你们，你是怎么知道的？”巫公问道。
“我阿妈告诉我的，巫公爷爷。”龙山乖巧地答道。
巫公点了点头，说道：“好了，你坐下吧。”
“现在，我们开始讲今晚的课。今晚我就给你们讲讲外面的世界吧！”
巫公的声音不大，却清晰地传入每一个人的耳朵里。
小孩子们天性对新鲜事物充满好奇心，提听到“外面的世界”几个字，众人纷纷露出了渴望的眼神。
在小孩子们的眼中，丘原也许就是整个世界了。
“世上本没有修炼”巫公徐徐地向众人讲述道：“上古之时，人类初生，智慧未启，蒙昧无知。其时飞禽走兽，毒虫邪物，蹿流横行；人类结巢而居，处穴而暝，时常遭受野兽袭击，疫瘴致死。人类苟延残喘，艰难维生。其时，人们目睹自然界电闪雷鸣，狂风暴雨，山洪地震，威力浩大，绝非人力所为，故以为上有神灵仙人，天庭仙境；下游恶鬼阴魂，幽冥地府。人们以为只需虔诚信仰，就能获得神灵庇佑，身体无恙，永享天年。故图腾之说盛行，部落始现。凡大千世界，精为本源，气为维系；气由精生，精能生气；气分阴阳，阳升阴降；气聚则形成，气散则形离。精气为人，烦气为虫。人类秉天地气运，聚精气而生，乃万物灵长，灵性无比。人类自初生之日起，即遭受种种天灾人祸，遂发誓自强。贤人智士，前仆后继，殚精竭虑。观山川地势，飞禽走兽；察春夏秋冬，自然更替；听水声鸟鸣，竹声涛音；辨日月星辰，星宿太虚，终得种种修炼法门。人们苦心修炼，皇天不负，终有所成。虽不能与天地同寿，长生不死；但是手摘日月，足踏山河；下潜幽冥，上穷太虚；修身养性，寿愈千年，亦是绰绰有余。经过世代努力，人族强盛，妖兽退避，最终人类占据中原肥沃之地，妖兽退居边远蛮荒之所，天下大定。”
巫公的声音似乎有魔力一般，徐徐地将一段波澜壮阔的历史画面呈现出来。
包括龙山在内的众人都被深深地吸引住了，有的更是被其中的情节感动得热血沸腾，似乎自己已经来到了那段波澜壮阔的岁月。
“巫公爷爷，你不是要和我们说外面的世界吗？怎么说起人类的起源了？”底下有人不解道。
“你们别急，听我说完。”巫公示意众人稍安勿躁。
随后，他继续说道：“自从妖兽大败后，人族愈盛。由于中原物产丰富，灵气充沛，地势平坦，钟灵云秀，是一块不可多得的宝地。故此，人族纷纷自荒山密林、边远恶地迁徙，定居于此。时至今日，中原人口已经过千亿，繁荣非常，乃是人间乐土。当然，仍然有部分人由于种种原因，并未迁居内地，而是在偏远之地繁衍了下来，比如我们苗民部落，西域的西漠人。其实巫公知道的也不多，都是在一些古籍看到的，你们将来有能力，可以去外面的世界看一看。”
说到这里，巫公眼神希冀地看着众人。
这里的每一个孩子都是榆次部落的希望，他早已将这些孩子当做自己的亲人。试问，哪有不希望自己孩子将来有所成就的亲人呢？
“虽然中原是人间繁华之所，但是种种勾心斗角，爱恨情仇之事亦多，我虽然希望你们都能走出去看看，但是你们要知道，有时候，人心的险恶却是比妖兽毒物还凶残啊！与其在外面孤苦无依，遭人陷害，在这里安心过完一生，未尝不是幸福。”
不知不觉中，巫公早已超出了话题，或许经历了太多，随感而发吧！
巫公见众人一脸茫然，当下摇摇头笑道：“你们年纪还小，这些还是离你们太远了。不懂也没关系。”
······
······
屋外，大雪仍然在下。
松脂油灯无声地燃烧着，偶尔石壁上的灰尘掉落，发出“碧波——”的声响。
十几名孩子在寒冷的冬夜里，用心聆听老人讲述着外面的世界。
或许，这对于他们来说，这只是一个有趣的故事；或许，永远只是一个美丽的梦。
但是，谁又能肯定，这不是在萌动他们内心渴望闯荡的初心呢？
①鸣蛇：《山海经·中山二经》载：“又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，北流注入伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磐，见则其邑大旱。”
②耳鼠：《山海经·北山一经》载：“有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獔犬，又可以御百毒。”
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整理了一番思绪，龙山用清晰的声音说道：“我们这片土地叫南域，又称为南方十万大山。除了南域外，还有东域、北域、西域和中土。我们榆次部落位于南域东北部的丘原。丘原者，山丘之平地也。丘原是南域一处地势低平的地方，四周被高山环绕。北部是小次山（大次山的余脉）；南部是招摇山；西部是青丘山；东部是箕尾山。招摇山以南就是传说中云梦泽。传闻云梦泽乃是一块巨大无比的沼泽地，常年有烟雾弥漫，气候潮湿，其间多生灵草仙药，更有凶禽猛兽出没。更有传闻，里面有自上古遗存下来的洪荒异种，寿过万年，凶威震天，具有开天辟地、毁天灭地的威能。”
“继续说下去！”巫公见龙山说得如此清楚，欣慰之余示意他继续讲下去。
得到巫公的赞同，龙山又再次徐徐说道：“在崇山峻岭的南域上，生活着无数的种族。就我们所居住的丘原而言，像我们这样的部落还有很多，比如：鸣蛇部落和耳鼠部落等。一般而言，部落之间和睦相处，互不侵犯。但是由于土地、人口等问题，各个部落之间也会爆发战争······”
大约五六分钟过后，龙山不急不缓地把巫公所讲的内容复述了出来，更有甚者，有些巫公并没有讲过他也讲了。
“啪啪啪——”
鼓掌声响彻整个石屋，各种赞叹声此起彼伏。
“小山真厉害！”
“小山，你怎么知道那么多，真是羡慕！”
“记性真好！”
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“小山，你记得很对。”巫公不吝赞道。
龙山小小年纪，却能如此流畅地说出这番话，着实让巫公很是惊讶和满意。
“小山，有些东西阿公并没有教你们，你是怎么知道的？”巫公问道。
“我阿妈告诉我的，巫公爷爷。”龙山乖巧地答道。
巫公点了点头，说道：“好了，你坐下吧。”
“现在，我们开始讲今晚的课。今晚我就给你们讲讲外面的世界吧！”
巫公的声音不大，却清晰地传入每一个人的耳朵里。
小孩子们天性对新鲜事物充满好奇心，提听到“外面的世界”几个字，众人纷纷露出了渴望的眼神。
在小孩子们的眼中，丘原也许就是整个世界了。
“世上本没有修炼”巫公徐徐地向众人讲述道：“上古之时，人类初生，智慧未启，蒙昧无知。其时飞禽走兽，毒虫邪物，蹿流横行；人类结巢而居，处穴而暝，时常遭受野兽袭击，疫瘴致死。人类苟延残喘，艰难维生。其时，人们目睹自然界电闪雷鸣，狂风暴雨，山洪地震，威力浩大，绝非人力所为，故以为上有神灵仙人，天庭仙境；下游恶鬼阴魂，幽冥地府。人们以为只需虔诚信仰，就能获得神灵庇佑，身体无恙，永享天年。故图腾之说盛行，部落始现。凡大千世界，精为本源，气为维系；气由精生，精能生气；气分阴阳，阳升阴降；气聚则形成，气散则形离。精气为人，烦气为虫。人类秉天地气运，聚精气而生，乃万物灵长，灵性无比。人类自初生之日起，即遭受种种天灾人祸，遂发誓自强。贤人智士，前仆后继，殚精竭虑。观山川地势，飞禽走兽；察春夏秋冬，自然更替；听水声鸟鸣，竹声涛音；辨日月星辰，星宿太虚，终得种种修炼法门。人们苦心修炼，皇天不负，终有所成。虽不能与天地同寿，长生不死；但是手摘日月，足踏山河；下潜幽冥，上穷太虚；修身养性，寿愈千年，亦是绰绰有余。经过世代努力，人族强盛，妖兽退避，最终人类占据中原肥沃之地，妖兽退居边远蛮荒之所，天下大定。”
巫公的声音似乎有魔力一般，徐徐地将一段波澜壮阔的历史画面呈现出来。
包括龙山在内的众人都被深深地吸引住了，有的更是被其中的情节感动得热血沸腾，似乎自己已经来到了那段波澜壮阔的岁月。
“巫公爷爷，你不是要和我们说外面的世界吗？怎么说起人类的起源了？”底下有人不解道。
“你们别急，听我说完。”巫公示意众人稍安勿躁。
随后，他继续说道：“自从妖兽大败后，人族愈盛。由于中原物产丰富，灵气充沛，地势平坦，钟灵云秀，是一块不可多得的宝地。故此，人族纷纷自荒山密林、边远恶地迁徙，定居于此。时至今日，中原人口已经过千亿，繁荣非常，乃是人间乐土。当然，仍然有部分人由于种种原因，并未迁居内地，而是在偏远之地繁衍了下来，比如我们苗民部落，西域的西漠人。其实巫公知道的也不多，都是在一些古籍看到的，你们将来有能力，可以去外面的世界看一看。”
说到这里，巫公眼神希冀地看着众人。
这里的每一个孩子都是榆次部落的希望，他早已将这些孩子当做自己的亲人。试问，哪有不希望自己孩子将来有所成就的亲人呢？
“虽然中原是人间繁华之所，但是种种勾心斗角，爱恨情仇之事亦多，我虽然希望你们都能走出去看看，但是你们要知道，有时候，人心的险恶却是比妖兽毒物还凶残啊！与其在外面孤苦无依，遭人陷害，在这里安心过完一生，未尝不是幸福。”
不知不觉中，巫公早已超出了话题，或许经历了太多，随感而发吧！
巫公见众人一脸茫然，当下摇摇头笑道：“你们年纪还小，这些还是离你们太远了。不懂也没关系。”
······
······
屋外，大雪仍然在下。
松脂油灯无声地燃烧着，偶尔石壁上的灰尘掉落，发出“碧波——”的声响。
十几名孩子在寒冷的冬夜里，用心聆听老人讲述着外面的世界。
或许，这对于他们来说，这只是一个有趣的故事；或许，永远只是一个美丽的梦。
但是，谁又能肯定，这不是在萌动他们内心渴望闯荡的初心呢？
①鸣蛇：《山海经·中山二经》载：“又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，北流注入伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磐，见则其邑大旱。”
②耳鼠：《山海经·北山一经》载：“有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獔犬，又可以御百毒。”