第三章 榆次部落
“阿妈——阿妈——，我和阿爸回来了。”
刚回到部落门口，小山便松开龙三的手，蹦蹦跳跳地往家里跑去，并且边跑边大喊大叫，好像生怕其他人不知道似的。
龙三跟在后面不禁摇头，心想，小孩子就是活泼好动。
此时，天已经快黑了，但是因为大雪的缘故，部落的样貌尚可窥见。
整个部落面积不大，人口亦不多，大约四十几户人家，说是部落倒不如称为小村更为合适。和附近的其他部落相比，榆次部落实在太小了，顶多算是那些大部落的一个小分支。
但是麻雀虽小五脏俱全，那些大部落该有的，榆次部落也有。
榆次部落由巫师、部落首领、狩猎队和部民组成。
巫师在南域苗民部落中享有至高的权威，可以说，是一个部落的精神支柱。
巫师一般由部里德高望重、学识渊博的贤者担任。他们主持部落里的祭祀医事，占卜吉凶等。对于部民来说，巫师是整个部落最聪明圣贤的人，他们能够和神灵沟通，上递部民的祈祷，下达神灵意旨，是神灵在人间的代言人。
所以，判断一个群体是不是部落就看它有无巫师。这也是榆次部落虽然小，但仍然被称为部落的原因。
部落首领，职掌部落的日常事务，事无巨细，皆由其手。部落首领在部落中也享有很高的威望，地位仅次于巫师。部落首领一般由巫师根据部民的推荐进行任命。
狩猎队，顾名思义，承担部落食物来源的责任。除此以外，狩猎队还是抵御外敌、对外作战的主要力量。狩猎队一般由部落里的成年男子担任。
部民，是一个部落的基本组成单位。严格来说，只要生活在部落里的人都算作部民，巫师和部落长也是部民。但是，人们一般所言的部民是指除了巫师和部落首领之外的其他人，包括狩猎队和老幼妇孺。
榆次部落主体由石块砌成，一块块巨大无比的石块围成一个圈，里面则是各种住房，最中间则是整个部落的圣地——祭祀台。
那些住房亦十分简单，以石块筑基，以木头为架，上面铺有杂草树皮，别看简陋，却十分实用。
“小山，又到找你阿爸啊？”龙山经过一间房子时，里面走出一名大约四十来岁的妇女，笑问道。
停下急匆匆的脚步，龙山上气不接下气地回答道：“是的，大妈。等会我吃好饭再来叫熊力哥去巫公爷爷那里去听课。”，不等妇女回复，便又一溜烟跑了。
“这孩子，你慢点，小心别摔着了。”妇女在后面失笑，不禁提醒道。
“大嫂，吃了吗？”走在后面的龙三这时也来到了房前，向妇女打招呼道。
“是小三啊，吃了。”妇女回答着。
她看了看龙三肩上的麋鹿，又笑吟吟地打趣道：“你可真行！出去半天的功夫就打到那么大的鹿，小玉也是找对了人，嫁了个有本事的人。”
龙三也是老脸一红，回答道：“哪里，大嫂你就别取笑我了。”
“呵呵——”妇人轻笑几声，然后似乎想到了什么，补充道：“对了，小三，你大哥这里有把弓箭断了弦，你那里还有多余的吗？”
“我那里还有一些，我吃好饭，一会给你送过来，你看可以吗，大嫂？”龙三回答。
“不急不急。”妇人忙道。
“那我先回去了，大嫂。要不玉儿和小山他们该等急了。”龙三说道。
“行！你快去吧！”
龙三打开房门，顿时感觉全身一暖，心中不禁想“还是家里好”。
龙三家里陈设很简单，房子中央有一个火坑，此时正冒着火光，火坑上还悬挂着几天前打的臧羊肉；火坑边则摆着一张木桌，此时上面早已摆满了热腾腾的饭菜；屋子的左边墙壁则挂满了各种打猎的工具，如：弓箭、柴刀、兽夹、网绳等；而右边的墙壁上则是各种动物的皮毛和鸟禽的羽毛。值得一提的是，上面有几支异常明亮鲜艳的羽毛，这是凫徯的尾羽。
凫徯是一种一种生长在南方十万大山中的飞禽，形状像雄鸡，但是却善飞，喜食野果，肉质鲜美。可惜数量稀少且机警惧人，故很难捕获。
这只凫徯是龙三外出打猎时巧遇的，当时，它不知何种原因，一只翅膀负伤，飞行受阻。
尽管如此，龙三也是费了九牛二虎之力才将其抓住。要是在平时，别说抓住了，就是看到都难。
当龙三提着凫徯回到部落时，引得他人纷纷羡慕和称赞，为此，他得意了好几天。此时，又看到墙上的羽毛，不由心情一阵舒畅。
他放下刚被打到的鹿，冲内屋喊道：“玉儿，快来帮忙，把这鹿用盐巴腌一腌，然后挂到火坑上烤干。”
“知道了，三哥。”一声温柔的声音传出。
接着，一名妇女才内屋走了出来，约摸三十多岁，身穿貂皮兽衣，乌黑亮丽的头发用簪子绾了起来，身材颀长，肌肤如雪。虽然穿着兽皮衣服，但是浑身却具有一种温柔贤惠的气质。想来年轻的时候，她应该是一位清新脱俗的女子，不知迷倒了多少少年。
这就是龙三口中的“玉儿”，也就是龙山的阿妈。
此时，她手中仍然拿着针线缝制衣物，见到龙三叫自己，忙放下手上的活。
一双秀目充满爱意，温柔地向丈夫道：“三哥，这些等下再忙，我们还是先吃饭吧，要不饭菜都凉了。”说着又向内屋喊道：“小山，快出来吃饭了，等下你又要到巫公那里听课呢。”
“我知道了，阿妈，我这就出来。”小山的声音从里面传出来。
······
······
由松脂制成的油灯安静地燃烧，散发橘黄色的光芒，空气中弥散着松脂的清香，偶尔跳动的火焰将整个屋子照得明亮。
一家人围坐在饭桌旁，边烤火边吃饭，聊聊家常，欢声笑语夹杂其中。一家人其乐融融，这是一个温馨的家庭。
①榆次：《山海经·西山一经》载：“又西七十里，曰榆（yu二声）次之山,漆水出焉，北流注于渭。”
②凫徯：《山海经·西山二经》载：“有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵。”
刚回到部落门口，小山便松开龙三的手，蹦蹦跳跳地往家里跑去，并且边跑边大喊大叫，好像生怕其他人不知道似的。
龙三跟在后面不禁摇头，心想，小孩子就是活泼好动。
此时，天已经快黑了，但是因为大雪的缘故，部落的样貌尚可窥见。
整个部落面积不大，人口亦不多，大约四十几户人家，说是部落倒不如称为小村更为合适。和附近的其他部落相比，榆次部落实在太小了，顶多算是那些大部落的一个小分支。
但是麻雀虽小五脏俱全，那些大部落该有的，榆次部落也有。
榆次部落由巫师、部落首领、狩猎队和部民组成。
巫师在南域苗民部落中享有至高的权威，可以说，是一个部落的精神支柱。
巫师一般由部里德高望重、学识渊博的贤者担任。他们主持部落里的祭祀医事，占卜吉凶等。对于部民来说，巫师是整个部落最聪明圣贤的人，他们能够和神灵沟通，上递部民的祈祷，下达神灵意旨，是神灵在人间的代言人。
所以，判断一个群体是不是部落就看它有无巫师。这也是榆次部落虽然小，但仍然被称为部落的原因。
部落首领，职掌部落的日常事务，事无巨细，皆由其手。部落首领在部落中也享有很高的威望，地位仅次于巫师。部落首领一般由巫师根据部民的推荐进行任命。
狩猎队，顾名思义，承担部落食物来源的责任。除此以外，狩猎队还是抵御外敌、对外作战的主要力量。狩猎队一般由部落里的成年男子担任。
部民，是一个部落的基本组成单位。严格来说，只要生活在部落里的人都算作部民，巫师和部落长也是部民。但是，人们一般所言的部民是指除了巫师和部落首领之外的其他人，包括狩猎队和老幼妇孺。
榆次部落主体由石块砌成，一块块巨大无比的石块围成一个圈，里面则是各种住房，最中间则是整个部落的圣地——祭祀台。
那些住房亦十分简单，以石块筑基，以木头为架，上面铺有杂草树皮，别看简陋，却十分实用。
“小山，又到找你阿爸啊？”龙山经过一间房子时，里面走出一名大约四十来岁的妇女，笑问道。
停下急匆匆的脚步，龙山上气不接下气地回答道：“是的，大妈。等会我吃好饭再来叫熊力哥去巫公爷爷那里去听课。”，不等妇女回复，便又一溜烟跑了。
“这孩子，你慢点，小心别摔着了。”妇女在后面失笑，不禁提醒道。
“大嫂，吃了吗？”走在后面的龙三这时也来到了房前，向妇女打招呼道。
“是小三啊，吃了。”妇女回答着。
她看了看龙三肩上的麋鹿，又笑吟吟地打趣道：“你可真行！出去半天的功夫就打到那么大的鹿，小玉也是找对了人，嫁了个有本事的人。”
龙三也是老脸一红，回答道：“哪里，大嫂你就别取笑我了。”
“呵呵——”妇人轻笑几声，然后似乎想到了什么，补充道：“对了，小三，你大哥这里有把弓箭断了弦，你那里还有多余的吗？”
“我那里还有一些，我吃好饭，一会给你送过来，你看可以吗，大嫂？”龙三回答。
“不急不急。”妇人忙道。
“那我先回去了，大嫂。要不玉儿和小山他们该等急了。”龙三说道。
“行！你快去吧！”
龙三打开房门，顿时感觉全身一暖，心中不禁想“还是家里好”。
龙三家里陈设很简单，房子中央有一个火坑，此时正冒着火光，火坑上还悬挂着几天前打的臧羊肉；火坑边则摆着一张木桌，此时上面早已摆满了热腾腾的饭菜；屋子的左边墙壁则挂满了各种打猎的工具，如：弓箭、柴刀、兽夹、网绳等；而右边的墙壁上则是各种动物的皮毛和鸟禽的羽毛。值得一提的是，上面有几支异常明亮鲜艳的羽毛，这是凫徯的尾羽。
凫徯是一种一种生长在南方十万大山中的飞禽，形状像雄鸡，但是却善飞，喜食野果，肉质鲜美。可惜数量稀少且机警惧人，故很难捕获。
这只凫徯是龙三外出打猎时巧遇的，当时，它不知何种原因，一只翅膀负伤，飞行受阻。
尽管如此，龙三也是费了九牛二虎之力才将其抓住。要是在平时，别说抓住了，就是看到都难。
当龙三提着凫徯回到部落时，引得他人纷纷羡慕和称赞，为此，他得意了好几天。此时，又看到墙上的羽毛，不由心情一阵舒畅。
他放下刚被打到的鹿，冲内屋喊道：“玉儿，快来帮忙，把这鹿用盐巴腌一腌，然后挂到火坑上烤干。”
“知道了，三哥。”一声温柔的声音传出。
接着，一名妇女才内屋走了出来，约摸三十多岁，身穿貂皮兽衣，乌黑亮丽的头发用簪子绾了起来，身材颀长，肌肤如雪。虽然穿着兽皮衣服，但是浑身却具有一种温柔贤惠的气质。想来年轻的时候，她应该是一位清新脱俗的女子，不知迷倒了多少少年。
这就是龙三口中的“玉儿”，也就是龙山的阿妈。
此时，她手中仍然拿着针线缝制衣物，见到龙三叫自己，忙放下手上的活。
一双秀目充满爱意，温柔地向丈夫道：“三哥，这些等下再忙，我们还是先吃饭吧，要不饭菜都凉了。”说着又向内屋喊道：“小山，快出来吃饭了，等下你又要到巫公那里听课呢。”
“我知道了，阿妈，我这就出来。”小山的声音从里面传出来。
······
······
由松脂制成的油灯安静地燃烧，散发橘黄色的光芒，空气中弥散着松脂的清香，偶尔跳动的火焰将整个屋子照得明亮。
一家人围坐在饭桌旁，边烤火边吃饭，聊聊家常，欢声笑语夹杂其中。一家人其乐融融，这是一个温馨的家庭。
①榆次：《山海经·西山一经》载：“又西七十里，曰榆（yu二声）次之山,漆水出焉，北流注于渭。”
②凫徯：《山海经·西山二经》载：“有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵。”