序章——人民的帕昂纳斯
休望领并不富裕，它反而很是贫穷。即使它接壤世界上船舶来往最频繁的海域。
国家的未来是什么？是孩子。这是所有国家都明白的道理，但真正付出行动并达到优秀地步的国家却不多。
即使在这个贫穷的休望也拥有它的孤儿院。
穷。贫穷的休望所拥有的孤儿院也是条件贫穷的孤儿院。
领主每年都会前往孤儿院看望那些孩子们。每次他都会对孩子们进行心记礼。
关于帕昂纳斯的孤儿院制度曾经有过这样的一段历史。
那是近百年前。755年，3月份。
康阶契领主对国会和君主府递呈《孤儿院人道专精法案》。
孤儿院有正常的孩子，但更多的是那些残疾、智力障碍、聋哑等诸多先天或后天问题的孩子。
环境可以改变一个人，整天与这些‘扭曲’的孩子打交道的孤儿院工作人员也会被心理扭曲化。
康阶契递呈的法案大意是将孤儿院里那些天生或后天有重大缺陷并且很不正常的不满10岁的孩子人道毁灭，然后专精救助于那些正常或较正常的孩子。
《孤儿院人道专精法案》递呈时引起当时社会的一片哗然。
为了使国会通过那个法案，康阶契领主举行了一场的演讲。那场演讲吸引了国内外诸多学者、社会人士及政府人员。那场演讲座无虚席。
康阶契站在演讲台上，说：‘我知道你们在想什么。把那些孩子杀死残忍吗？残忍。我们剥夺了他们生活的权利。然而！我们不那样做又有什么办法呢？不可能所有领都富裕，我管领的领很贫穷，但我依然为孤儿院争取资源。在座的人中也有我领内的政府人员及门客。我对他们说，我们节俭一点，给孩子们多一点。在过年时日，其他富裕的领会去组织政府与人民的互动，欢声一片。但我们从来没有举行过这种活动，为什么？因为我们领贫穷。不举行那种活动所节省下来的费用我可以调到孤儿院里，为了给孩子们多一点。我们给予那些孩子资源，得到的又是什么？没有。他们做不了任何贡献。我知道这个话题说出来我会收到舆论评击，但你们不得不承认这是事实。我们用政府资源养了一群废物，但损失的不仅仅是资源。我领内孤儿院的院长叫微枢科恩。他是一个很尽职的人，他老是跟我说怎样怎样做孩子们会好一点。我说你去做。我以为一切都在往好的方向发展。事实确实我一直都在梦里。有一天，梦终于醒了。微枢科恩自杀了。他的遗书上写着他愧对于我的信任。就这几个字。我不能忍受，我不能忍受对他自杀原因不明不白的自己。我派人去查，然而你们猜他自杀的原因是什么？是那些孩子。照料那样的孩子6年，他的心早就崩溃了。而我却没有觉察到这一点。他的死终于使我醒悟过来。我失职了，我造成了他的死亡。那时我想，啊~我的任期也结束了。身为一个任主，却对属下的境遇不清不楚，还造成了他的死亡，我也是时候辞职了。但我在辞职之前还有一件事要做。那件事就是使国会通过《孤儿院人道专精法案》，我不想有第二人成为微枢科恩。我们是时候抛弃所谓的同情心了，我们并不能帮助那些畸形的孩子。我们改变不了什么。我们只能将资源专精于那些正常的孩子。梦，是时候醒了。’
说到这里，康阶契对着观众席跪下，他眼含泪水：‘在座的又有谁愿意去担当孤儿院院长的职务？大家为那些工作人员想想吧。现实就是这么残酷。我们必须得直面现实，直面残酷。’
...
正如康阶契说得那样，梦是时候醒了。
经过社会的一片探讨，大部分人都支持国会通过《孤儿院人道专精法案》。
没有悬念，国会预定在755年5月1号开始执行《孤儿院人道专精法案》。
当时的61岁的国君休中珅迈是该法案的反对派。他为了反对国会通过那个法案也举行了一场演讲。
他的演讲场地在国会。当时的社会目光都聚焦在那场演讲上。大家都知道那场演讲将决定孤儿院制度及那些孩子的未来。
‘确实，正如康阶契说的那样。那些重大残缺的孩子即使长大成人，他们也做不了什么贡献。那些照顾他们的人的心理也会受到恶性影响。这些确实是现实。但我仍然不赞成那法案，这涉及到原则的问题。国为了什么？为了人民。我们是人民，那些孩子也是人民。我们的法律只能剥夺那些重大犯人的生命，然而我们选择剥夺那些孩子们的生命。他们有什么罪？他们确实有罪，生而之罪。他们就不该活在这个世界上，大家说对吗？’
现场一片激荡，大家都你看看我，我看看你。
‘国家的伟大之处不在于国家的实力多么多么强，也不在于那国的人民能做出多大的贡献。国家的伟大之处在于对人民的关怀，尤其是那些弱势群体。人都会有生、老、病、死，如果我们变成那样，你们赞成国家抛弃我们吗？社会在发展，我相信终有一天，那些孩子的缺陷会得到有效的医治或帮助。我更希望发展的不仅仅是社会，发展的还需要我们的社会思想意识。更好的社会思想才能拥抱更好的社会。一个对弱势群体不管不顾、甚至想对其人道毁灭的社会是没有未来的。我深爱着这个国家，因为任主们从来不会对那些弱势群体不管不顾。帕昂纳斯历史上在任职中因劳累病死的任主多得数不过来，大家觉得那些先人们乐意看到我们这种逃避的社会吗？不会的。为什么我说我们社会是逃避的社会？因为人民在逃避，大部分人民都不想去深入了解那些孩子，那这种重任落到谁身上？任主们。我国历史上劳累死的任主们多得数不过来这也是一种可耻的事。人民们过于依赖任主，然而，他们也是人。他们也有自己的生活。康阶契失职了，他造成我们优秀的孤儿院院长因心理崩溃而自杀。但我想问一下，我们人民又做了什么？人民们是否足够了解我们社会？不是的，我们的人民失职了。国是人民的国。一个国家并不是说政府怎么优秀国家就很优秀了，还需要人民优秀，需要人民们深入社会。曦丽，他们人民有自己的公益组织——自由之翼。那是他们的国宝。自由之翼深入社会的弱势群体。他们有自己的公益报社，而曦丽的人民们也乐于面对那些报纸上所写的弱势群体的困境。而我们帕昂纳斯呢？我们人民做的算不上好。是我们社会意识差？不，不是的，我们的人民很优秀。大家深思一下，如果我们的人民参与进来，有什么是我们所不能挑战的？直面现实的不仅要有政府，还需要人民。’
...
那是一个转折点，人民们踊跃参与社会事态的转折点。
帕昂纳斯是人民的帕昂纳斯。
国家的未来是什么？是孩子。这是所有国家都明白的道理，但真正付出行动并达到优秀地步的国家却不多。
即使在这个贫穷的休望也拥有它的孤儿院。
穷。贫穷的休望所拥有的孤儿院也是条件贫穷的孤儿院。
领主每年都会前往孤儿院看望那些孩子们。每次他都会对孩子们进行心记礼。
关于帕昂纳斯的孤儿院制度曾经有过这样的一段历史。
那是近百年前。755年，3月份。
康阶契领主对国会和君主府递呈《孤儿院人道专精法案》。
孤儿院有正常的孩子，但更多的是那些残疾、智力障碍、聋哑等诸多先天或后天问题的孩子。
环境可以改变一个人，整天与这些‘扭曲’的孩子打交道的孤儿院工作人员也会被心理扭曲化。
康阶契递呈的法案大意是将孤儿院里那些天生或后天有重大缺陷并且很不正常的不满10岁的孩子人道毁灭，然后专精救助于那些正常或较正常的孩子。
《孤儿院人道专精法案》递呈时引起当时社会的一片哗然。
为了使国会通过那个法案，康阶契领主举行了一场的演讲。那场演讲吸引了国内外诸多学者、社会人士及政府人员。那场演讲座无虚席。
康阶契站在演讲台上，说：‘我知道你们在想什么。把那些孩子杀死残忍吗？残忍。我们剥夺了他们生活的权利。然而！我们不那样做又有什么办法呢？不可能所有领都富裕，我管领的领很贫穷，但我依然为孤儿院争取资源。在座的人中也有我领内的政府人员及门客。我对他们说，我们节俭一点，给孩子们多一点。在过年时日，其他富裕的领会去组织政府与人民的互动，欢声一片。但我们从来没有举行过这种活动，为什么？因为我们领贫穷。不举行那种活动所节省下来的费用我可以调到孤儿院里，为了给孩子们多一点。我们给予那些孩子资源，得到的又是什么？没有。他们做不了任何贡献。我知道这个话题说出来我会收到舆论评击，但你们不得不承认这是事实。我们用政府资源养了一群废物，但损失的不仅仅是资源。我领内孤儿院的院长叫微枢科恩。他是一个很尽职的人，他老是跟我说怎样怎样做孩子们会好一点。我说你去做。我以为一切都在往好的方向发展。事实确实我一直都在梦里。有一天，梦终于醒了。微枢科恩自杀了。他的遗书上写着他愧对于我的信任。就这几个字。我不能忍受，我不能忍受对他自杀原因不明不白的自己。我派人去查，然而你们猜他自杀的原因是什么？是那些孩子。照料那样的孩子6年，他的心早就崩溃了。而我却没有觉察到这一点。他的死终于使我醒悟过来。我失职了，我造成了他的死亡。那时我想，啊~我的任期也结束了。身为一个任主，却对属下的境遇不清不楚，还造成了他的死亡，我也是时候辞职了。但我在辞职之前还有一件事要做。那件事就是使国会通过《孤儿院人道专精法案》，我不想有第二人成为微枢科恩。我们是时候抛弃所谓的同情心了，我们并不能帮助那些畸形的孩子。我们改变不了什么。我们只能将资源专精于那些正常的孩子。梦，是时候醒了。’
说到这里，康阶契对着观众席跪下，他眼含泪水：‘在座的又有谁愿意去担当孤儿院院长的职务？大家为那些工作人员想想吧。现实就是这么残酷。我们必须得直面现实，直面残酷。’
...
正如康阶契说得那样，梦是时候醒了。
经过社会的一片探讨，大部分人都支持国会通过《孤儿院人道专精法案》。
没有悬念，国会预定在755年5月1号开始执行《孤儿院人道专精法案》。
当时的61岁的国君休中珅迈是该法案的反对派。他为了反对国会通过那个法案也举行了一场演讲。
他的演讲场地在国会。当时的社会目光都聚焦在那场演讲上。大家都知道那场演讲将决定孤儿院制度及那些孩子的未来。
‘确实，正如康阶契说的那样。那些重大残缺的孩子即使长大成人，他们也做不了什么贡献。那些照顾他们的人的心理也会受到恶性影响。这些确实是现实。但我仍然不赞成那法案，这涉及到原则的问题。国为了什么？为了人民。我们是人民，那些孩子也是人民。我们的法律只能剥夺那些重大犯人的生命，然而我们选择剥夺那些孩子们的生命。他们有什么罪？他们确实有罪，生而之罪。他们就不该活在这个世界上，大家说对吗？’
现场一片激荡，大家都你看看我，我看看你。
‘国家的伟大之处不在于国家的实力多么多么强，也不在于那国的人民能做出多大的贡献。国家的伟大之处在于对人民的关怀，尤其是那些弱势群体。人都会有生、老、病、死，如果我们变成那样，你们赞成国家抛弃我们吗？社会在发展，我相信终有一天，那些孩子的缺陷会得到有效的医治或帮助。我更希望发展的不仅仅是社会，发展的还需要我们的社会思想意识。更好的社会思想才能拥抱更好的社会。一个对弱势群体不管不顾、甚至想对其人道毁灭的社会是没有未来的。我深爱着这个国家，因为任主们从来不会对那些弱势群体不管不顾。帕昂纳斯历史上在任职中因劳累病死的任主多得数不过来，大家觉得那些先人们乐意看到我们这种逃避的社会吗？不会的。为什么我说我们社会是逃避的社会？因为人民在逃避，大部分人民都不想去深入了解那些孩子，那这种重任落到谁身上？任主们。我国历史上劳累死的任主们多得数不过来这也是一种可耻的事。人民们过于依赖任主，然而，他们也是人。他们也有自己的生活。康阶契失职了，他造成我们优秀的孤儿院院长因心理崩溃而自杀。但我想问一下，我们人民又做了什么？人民们是否足够了解我们社会？不是的，我们的人民失职了。国是人民的国。一个国家并不是说政府怎么优秀国家就很优秀了，还需要人民优秀，需要人民们深入社会。曦丽，他们人民有自己的公益组织——自由之翼。那是他们的国宝。自由之翼深入社会的弱势群体。他们有自己的公益报社，而曦丽的人民们也乐于面对那些报纸上所写的弱势群体的困境。而我们帕昂纳斯呢？我们人民做的算不上好。是我们社会意识差？不，不是的，我们的人民很优秀。大家深思一下，如果我们的人民参与进来，有什么是我们所不能挑战的？直面现实的不仅要有政府，还需要人民。’
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那是一个转折点，人民们踊跃参与社会事态的转折点。
帕昂纳斯是人民的帕昂纳斯。