第13章 袁少的表演时间
袁少停下来喝了口茶，看了看周围一众老家伙点头的样子就是心里好笑，这帮老家伙对这些谁不知道，非得有人说一遍，才能往后继续似的，他也只好相赔了。
“当然关于和珅的事情还有很多，我们不是要研究他生平具体事迹，我们只是了解了解大概生平就可以了。接下来我们说纪晓岚：纪昀（1724.7.26－1805.3.14），一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。纪晓岚4岁开始读书，12岁随父入京。纪晓岚24岁应顺天府乡试，为解元。31岁中进士，入翰林院为庶吉士，继授编修。乾隆三十三年，授贵州都匀知府。同年4月，提升为侍学士。纪晓岚为官以主持科举、领导编修为主。曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官，在士林影响颇大。其主持编修，次数更多，先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。嘉庆十年（公元1805）二月，纪晓岚老死于京城，享年82岁。历雍正、乾隆、嘉庆三朝。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。以上就是纪昀，纪晓岚的生平概括，接下来我们说说他的主要成就：
第一，政治
在政治上，他认为，“教民之道，因其势则行之易，拂其势则行之难”。主张“酌乎事势”，趋利避害。他对民间疾苦比较关注。乾隆五十七年（公元1792）夏，北京附近遭受严重水灾，大批饥民拥入京师就食，秩序十分混乱。纪晓岚看到这种情势，急忙向皇帝上疏陈情，剖析利害，奏请截留南漕官粮万石，到灾区设粥放赈，京师饥民不驱自退，社会秩序安定下来。虽然其主观上是为了维护朝廷统治，但在客观上帮助灾民度过了饥荒，不能不说是一宗善政。
在政治上提倡“酌乎事势”，因势利导，在理论上就不能不起来批判宋儒之苛察。自从宋儒提出“存天理，灭人欲”的口号以后，流毒明清，三纲五常等封建伦理道德被抬到了吓人的高度，程朱理学成了杀人不见血的软刀子。一些道学家只会空谈义理性命，一遇实际问题，就茫然如坠五里雾中。等而下之的，更是一些满口仁义道德一肚子男盗女娼的伪君子。纪晓岚对道学家的迂腐和虚伪十分痛恨，其冷嘲热讽，但有机会，一触即发，措词也相当尖刻。在《阅微草堂笔记》的一则故事中，他甚至借冥王之口，向社会疾呼道：“宋以来固执一理而不揆事势之利害者，独此人也哉！”在他八十岁那年，还挺身而出，就烈女范畴问题向程朱理学展开了一场挑战。有司规定，妇女抗节被杀者为烈女，予以旌表；而对“捆缚受污，不屈见戕”者，不以烈女视之，例不旌表。纪对此大不以为然，以为纯属道学家不情之论。他公然郑重上表称：“捍刃捐生，其志与抗节被杀者无异。如忠臣烈士，誓不从贼，虽缚使跪拜，可谓之屈膝贼廷哉？”经他慷慨陈词，皇帝“敕下有司，略示区别，予以旌表”。纪晓岚无疑是胜利了。这虽然是在封建统治阶级内部的一场争论，但在如何看待妇女这个社会问题上，当时还是有积极意义的。
地二，文化
纪晓岚以才名世，号称“河间才子”。一生精力，悉付《四库全书》。笔记小说《阅微草堂笔记》和一部《纪文达公遗集》传世。《纪文达公遗集》，是纪晓岚的一部诗文总集，包括诗、文各十六卷，为人作的墓志铭、碑文、祭文、序跋、书后等。
除此之外还编撰了十卷《评文心雕龙》、六十三卷《历代职官表》、三十六卷《河源纪略》、《镜烟堂十种》、《畿辅通志》、《沈氏四声考》二卷、《唐人诗律说》一册、《才调集》、《瀛奎律髓》评、《李义山诗》、《陈后山集钞》二十一卷、《张为主客图》、《史氏风雅遗音》、《庚辰集》五卷、《景成纪氏家谱》等。此外还包括应子孙科举之需的馆课诗《我法集》，总之多系应酬之作。另外，二十岁以前，在京治考证之学，遍读史籍，举其扼要，尚着有《史通削繁》四卷，为学者掌握和熟悉中国史典提供了方便。
《四库全书》
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关于《四库全书》，已有多位中外学者将其评价为是一部阉割中国古文化的集大成之作。实际上，它是清朝加强思想统治的一个产物。通过这项庞大的工程，清廷实际上进行了一次文字清查工作，其目的之一是取缔一切非议外来统治者的着作，主要是那些颂扬明朝反对夷狄之说的作品。
编纂《四库全书总目提要》200卷，收正式入库书3461种；存目书6 819种，93500余卷。乾隆三十八年（1773）开始纂修，初稿成于乾隆四十六年（1781）。因《总目》卷帙浩繁，翻检不便，又删节编成《四库全书简明目录》20卷。《四库全书总目》着录其进献之书有105种，入存目者41种。藏书钤有“春帆校正”、“心与古人会”、“校书天禄”、“河间纪昀”、“瀛海纪氏阅微草堂藏书之印”等。
《阅微草堂笔记》，纪晓岚本人对这部消遣之作评价不高。他曾经写诗这样评价自己的《阅微草堂笔记》：“平生心力坐消磨，纸上云烟过眼多。拟筑书仓今老矣，只应说鬼似东坡。前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车，传语洛闽门弟子，稗官原不入儒家。”撰《阅微草堂笔记》以继承魏晋志怪之遗风，即用简朴的叙述，写真的笔法，短小的形式，展示一种信雅并举的审美境界。虽谈狐说鬼，不脱旧时迷信之惯习，而结构谨严，论断精切，每事下一评语，说理之确，衡情之当，措词之典雅简赅，能于聊斋外别树一帜。后有作者，难乎为继矣。
《阅微草堂笔记》38万余字，二十四卷，全书分五大栏目，其中包括《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷，自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成。嘉庆五年（1800），由其门人盛时彦合刊印行。全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。同曹雪芹之《红楼梦》、蒲松龄之《聊斋志异》并行海内，经久不衰，至今仍拥有广大读者。
鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《阅微草堂笔记》有过高度的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”以上就是小子我了解到的一些纪昀得生平贡献，不足之处望见谅。”听得众人大点其头。
袁少又喝了杯茶，接着说道：“最后我们来说说蒲松龄：
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一说字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。清代著名小说家，文学家，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”我们接下来讲讲他的主要作品：
曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。他曾写了14种俚曲．
《姑妇曲》
《慈悲曲》
《寒森曲翻》
《富贵神仙复变磨难曲》
《增补幸云曲》
《蓬莱宴俊夜叉》
《魇殃琴瑟乐》
《穷汉词》
《丑俊巴快曲》
《禳妒咒》
《墙头记》
戏本
《考词九转货郎儿》
《钟妹庆寿》
《闹馆》
其他作品
《农桑经》
《日用俗字》
《省身语录》
《药崇书》
《草木传》
《伤寒药性赋》
《醒世姻缘传》
《红椒山房笔记》
《晴云山房诗文集》
《省身录》
《怀刑录》
《历字文》
《聊斋白话韵》
《聊斋词》
《杂说片云诗话》
《聊斋志异》
他的作品影响也很大，不管是当时还是在后世：
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。
该书是中国成就最高的文言短篇小说集，它不仅集志怪传奇小说之大成，使短篇小说的艺术水平达到空前高度，而且同李杜诗，《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。
后多家竞相翻印，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，《谐铎》《新齐谐》《夜雨秋灯录》等模拟之作纷纷而起。纪昀的《阅微草堂笔记》也是在其影响下产生的一部笔记小说。该书不仅是中国文学的宝库，也是世界文库里的东方瑰宝。
1848年美国人卫三畏将其中的《种梨》《骂鸭》译成英文至今，《聊斋志异》已有英法德捷克等十八种文字的三十个译本在世界流行，并且对日本文学发展产生过重要影响。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。以上就，本人对蒲松龄的一些粗浅了解。”
“不错，不错，我们不是研究历史的，能知道这些就已经很不错了。”陈老赞扬说道，一干老头纷纷附和。
(本章完)
“当然关于和珅的事情还有很多，我们不是要研究他生平具体事迹，我们只是了解了解大概生平就可以了。接下来我们说纪晓岚：纪昀（1724.7.26－1805.3.14），一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。纪晓岚4岁开始读书，12岁随父入京。纪晓岚24岁应顺天府乡试，为解元。31岁中进士，入翰林院为庶吉士，继授编修。乾隆三十三年，授贵州都匀知府。同年4月，提升为侍学士。纪晓岚为官以主持科举、领导编修为主。曾两次为乡试考官，六次为文武会试考官，在士林影响颇大。其主持编修，次数更多，先后做过武英殿纂修官、三通馆纂修官、功臣馆总纂官、国史馆总纂官、方略馆总校官、四库全书馆总纂官、胜国功臣殉节录总纂官、职官表总裁官、八旗通志馆总裁官、实录馆副总裁官、会典馆副总裁官等。嘉庆十年（公元1805）二月，纪晓岚老死于京城，享年82岁。历雍正、乾隆、嘉庆三朝。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。以上就是纪昀，纪晓岚的生平概括，接下来我们说说他的主要成就：
第一，政治
在政治上，他认为，“教民之道，因其势则行之易，拂其势则行之难”。主张“酌乎事势”，趋利避害。他对民间疾苦比较关注。乾隆五十七年（公元1792）夏，北京附近遭受严重水灾，大批饥民拥入京师就食，秩序十分混乱。纪晓岚看到这种情势，急忙向皇帝上疏陈情，剖析利害，奏请截留南漕官粮万石，到灾区设粥放赈，京师饥民不驱自退，社会秩序安定下来。虽然其主观上是为了维护朝廷统治，但在客观上帮助灾民度过了饥荒，不能不说是一宗善政。
在政治上提倡“酌乎事势”，因势利导，在理论上就不能不起来批判宋儒之苛察。自从宋儒提出“存天理，灭人欲”的口号以后，流毒明清，三纲五常等封建伦理道德被抬到了吓人的高度，程朱理学成了杀人不见血的软刀子。一些道学家只会空谈义理性命，一遇实际问题，就茫然如坠五里雾中。等而下之的，更是一些满口仁义道德一肚子男盗女娼的伪君子。纪晓岚对道学家的迂腐和虚伪十分痛恨，其冷嘲热讽，但有机会，一触即发，措词也相当尖刻。在《阅微草堂笔记》的一则故事中，他甚至借冥王之口，向社会疾呼道：“宋以来固执一理而不揆事势之利害者，独此人也哉！”在他八十岁那年，还挺身而出，就烈女范畴问题向程朱理学展开了一场挑战。有司规定，妇女抗节被杀者为烈女，予以旌表；而对“捆缚受污，不屈见戕”者，不以烈女视之，例不旌表。纪对此大不以为然，以为纯属道学家不情之论。他公然郑重上表称：“捍刃捐生，其志与抗节被杀者无异。如忠臣烈士，誓不从贼，虽缚使跪拜，可谓之屈膝贼廷哉？”经他慷慨陈词，皇帝“敕下有司，略示区别，予以旌表”。纪晓岚无疑是胜利了。这虽然是在封建统治阶级内部的一场争论，但在如何看待妇女这个社会问题上，当时还是有积极意义的。
地二，文化
纪晓岚以才名世，号称“河间才子”。一生精力，悉付《四库全书》。笔记小说《阅微草堂笔记》和一部《纪文达公遗集》传世。《纪文达公遗集》，是纪晓岚的一部诗文总集，包括诗、文各十六卷，为人作的墓志铭、碑文、祭文、序跋、书后等。
除此之外还编撰了十卷《评文心雕龙》、六十三卷《历代职官表》、三十六卷《河源纪略》、《镜烟堂十种》、《畿辅通志》、《沈氏四声考》二卷、《唐人诗律说》一册、《才调集》、《瀛奎律髓》评、《李义山诗》、《陈后山集钞》二十一卷、《张为主客图》、《史氏风雅遗音》、《庚辰集》五卷、《景成纪氏家谱》等。此外还包括应子孙科举之需的馆课诗《我法集》，总之多系应酬之作。另外，二十岁以前，在京治考证之学，遍读史籍，举其扼要，尚着有《史通削繁》四卷，为学者掌握和熟悉中国史典提供了方便。
《四库全书》
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关于《四库全书》，已有多位中外学者将其评价为是一部阉割中国古文化的集大成之作。实际上，它是清朝加强思想统治的一个产物。通过这项庞大的工程，清廷实际上进行了一次文字清查工作，其目的之一是取缔一切非议外来统治者的着作，主要是那些颂扬明朝反对夷狄之说的作品。
编纂《四库全书总目提要》200卷，收正式入库书3461种；存目书6 819种，93500余卷。乾隆三十八年（1773）开始纂修，初稿成于乾隆四十六年（1781）。因《总目》卷帙浩繁，翻检不便，又删节编成《四库全书简明目录》20卷。《四库全书总目》着录其进献之书有105种，入存目者41种。藏书钤有“春帆校正”、“心与古人会”、“校书天禄”、“河间纪昀”、“瀛海纪氏阅微草堂藏书之印”等。
《阅微草堂笔记》，纪晓岚本人对这部消遣之作评价不高。他曾经写诗这样评价自己的《阅微草堂笔记》：“平生心力坐消磨，纸上云烟过眼多。拟筑书仓今老矣，只应说鬼似东坡。前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车，传语洛闽门弟子，稗官原不入儒家。”撰《阅微草堂笔记》以继承魏晋志怪之遗风，即用简朴的叙述，写真的笔法，短小的形式，展示一种信雅并举的审美境界。虽谈狐说鬼，不脱旧时迷信之惯习，而结构谨严，论断精切，每事下一评语，说理之确，衡情之当，措词之典雅简赅，能于聊斋外别树一帜。后有作者，难乎为继矣。
《阅微草堂笔记》38万余字，二十四卷，全书分五大栏目，其中包括《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷，自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成。嘉庆五年（1800），由其门人盛时彦合刊印行。全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。同曹雪芹之《红楼梦》、蒲松龄之《聊斋志异》并行海内，经久不衰，至今仍拥有广大读者。
鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《阅微草堂笔记》有过高度的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”以上就是小子我了解到的一些纪昀得生平贡献，不足之处望见谅。”听得众人大点其头。
袁少又喝了杯茶，接着说道：“最后我们来说说蒲松龄：
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一说字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。清代著名小说家，文学家，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”我们接下来讲讲他的主要作品：
曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。他曾写了14种俚曲．
《姑妇曲》
《慈悲曲》
《寒森曲翻》
《富贵神仙复变磨难曲》
《增补幸云曲》
《蓬莱宴俊夜叉》
《魇殃琴瑟乐》
《穷汉词》
《丑俊巴快曲》
《禳妒咒》
《墙头记》
戏本
《考词九转货郎儿》
《钟妹庆寿》
《闹馆》
其他作品
《农桑经》
《日用俗字》
《省身语录》
《药崇书》
《草木传》
《伤寒药性赋》
《醒世姻缘传》
《红椒山房笔记》
《晴云山房诗文集》
《省身录》
《怀刑录》
《历字文》
《聊斋白话韵》
《聊斋词》
《杂说片云诗话》
《聊斋志异》
他的作品影响也很大，不管是当时还是在后世：
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。
该书是中国成就最高的文言短篇小说集，它不仅集志怪传奇小说之大成，使短篇小说的艺术水平达到空前高度，而且同李杜诗，《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。
后多家竞相翻印，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，《谐铎》《新齐谐》《夜雨秋灯录》等模拟之作纷纷而起。纪昀的《阅微草堂笔记》也是在其影响下产生的一部笔记小说。该书不仅是中国文学的宝库，也是世界文库里的东方瑰宝。
1848年美国人卫三畏将其中的《种梨》《骂鸭》译成英文至今，《聊斋志异》已有英法德捷克等十八种文字的三十个译本在世界流行，并且对日本文学发展产生过重要影响。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。以上就，本人对蒲松龄的一些粗浅了解。”
“不错，不错，我们不是研究历史的，能知道这些就已经很不错了。”陈老赞扬说道，一干老头纷纷附和。
(本章完)