第71章 先祖
格利泽上有一种特殊的奇观，是这座星球上屈指可数的那几个高等生物所建造的建筑。现在，最后一个属于这个星球的高等生物已经在cma的实验室里绝食很久了，没人能和这个匹诺曹交流。然后真正统治这颗星球的格利泽蓝狼已经交出了这颗星球的管理权，现在它们都绕着cma的会员走，已经不成威胁。所有在格利泽住下的前十号组成员，现在都已经直接成为了守墓人，他们所守护的并不是那个接受死去cma会员遗体的金字塔，而是遍布于整个格利泽上的神庙。这些神庙长相完全一样，一个巨大的圆形涡轮周围围了六个较小的涡轮，神庙的正前方还留了一个没有门把手的大门，而顶部还有一些金黄色的光滑触角，带有蓝色的光棱。
周紫晔在送走了自己的女儿之后，换上了属于守墓人的队服：一套带兜帽的皮质风衣，走起路来的时候，后摆还会微微扬起，显得十分拉风。同样的，原本的武器也被换掉了，换上了一把两边都能插上弹鼓的双管猎枪，一边插上弹鼓，另一边就被当做抛壳口。
郑婉婧也送走了自己的两个孩子，只不过是送到了远征军手里，而她自己就开开运输机，协助远征军将cma的殖民地扩张到其他地方去，过得还算安逸。
李超超希望周紫晔回到地球战场上来陪他，但周紫晔一直都因为那时候在梦里看到的景象而担心，因此拒绝了他。现在，作为一个已经辗转到第三个前十号组的成员，唯一能让她摒弃这些预言的做法就是拼命做任务，找到那个叫卢佳琳的人，之后再杀了它来改变这个看似无法改变的命运。
“那么z21区的神庙探索就交给你们了。”周紫晔的通讯器响起，她按着耳朵上的耳机，回复道：“明白了，我们想办法进去，看看这些格利泽的匹诺曹人到底是不是我们的祖先。”
说这些匹诺曹是李笠人的祖先的确有点扯淡，毕竟所有在李笠群岛上的历史记载，都表明了李笠人只是一群真正的小孩和土著岛民的结合而已，而土著岛民一再被认为是岛上的猿类进化而来。这种猿类名叫狨猴，又称拇指猴，现在生活在南美洲亚马逊河流域的森林中，是一种世界上最小的猴子。各种研究下来，狨猴慢慢变大进化成李笠人的证据已经被认为是相当确凿的，但是就因为这些匹诺曹的壁画上记载了一幅类似于向外扩张的飞船和其他各种样子的星球，而且这些匹诺曹的确很矮，习性和生命力和一个正常的李笠人几乎一模一样，使得“狨猴进化”的言论突然就有点站不住脚了。而守墓人，就是为了调查李笠人的身世而生，通过证据的搜集来找出我们到底是格利泽人和地球人的混种，还是土生土长的地球人。
作为cma的一员，所有会员都不应该以任何理由主动杀人或被动杀人，这是第一代cma建立时的第一条会员守则，第一代cma也毁于这一条守则。但是还是有人不想放弃，创立了第二代cma。同样的守则，创始人却已经不是对世界和平怀有憧憬的成年人了，而是几个未满18岁的孩子，并且他们还奇迹般地做大了。cma里几乎没有什么大人，全是'小屁孩'，人也是走马灯似的换。第一次世界大战的时候，所有的会员，当时共有550人，为了阻止战争，毅然决然走进战场，站在整个战场的中央举旗希望他们停战。是的，这很蠢，相当相当的蠢，结果也是显而易见。之后，第二代cma随着492个年轻的生命一起消失了。幸存下来的58个孩子徘徊在战场的边缘。这58个孩子中，有来自于同盟国的，也有来自于协约国的。但是，当他们看到自己国家的士兵，想要寻求他们的帮助的时候，回复他们的只有一发子弹。幸存下来的孩子从58个慢慢地削减到了22个。这22个孩子迫于生存，举起步枪，为了生存向过来的敌人射击，就这么一直杀到海边，他们找到了一艘船，坐船离开了那个血流成河的战场。这艘多灾多难的船经历了天灾，海盗，各种炮火的洗礼，最后被一次巨大的风浪拍到了一座群岛的海岸上，这时候，22个人已经只剩下了19个人了。当这19个人醒来的时候，他们已经被当地的岛民全部都给救下了，这是外岛人和岛民的第一次真正的交往，岛民们接受了这些孩子，这些孩子也因为李笠群岛的气候变成了李笠人，这也被历史学家们认为是李笠人和外岛人正式建立关系的开端，也是真正的cma出现的开端。
也正是因为这些外岛人的出现，李笠人学会了外岛的语言，以往的交流方式早已失传。为什么这个星球上的人说的语言我们听不懂，但却让我们觉得很熟悉？为什么格利泽这个偏潮湿的气候反而让我们觉得舒心？这其中隐含的谜团越来越多，随着神庙的大门在周紫晔手上水晶的解锁下缓缓开启，这个研究神庙的十人守墓人小组走进了这个神庙。
神庙是自带生物识别功能的，但是现在似乎早就已经失效了。墙面上布满青苔，地上还有些许的狼毛和人的骨头。很明显，这些神庙在之前都是用来保护格利泽本土人免受狼害的。这是从另一个神庙壁画上了解到的消息。这些壁画的画风还十分简洁，大理石上只有白色的线条勾勒出的图形，想要看懂的确需要费一点时间。但这不是周紫晔这一行人的工作，他们只需要看到壁画，拍下来，活着带出神庙就行了。
“这每个神庙的样子怎么让我想起了李笠群岛？”一个会员突然在偌大的神庙里说话，回音激荡在整个神庙中间。
“我的妈呀你说话轻一点。”另一个会员推了一下他，然后环顾四周，“你说话这么响不怕这神庙塌了吗？”
“都给我闭嘴，弄完了赶紧回去。”周紫晔轻声在通讯器里呵斥两人，然后拿着手上的单反相机继续拍照，“这地方让我感觉胸闷。”
(本章完)
周紫晔在送走了自己的女儿之后，换上了属于守墓人的队服：一套带兜帽的皮质风衣，走起路来的时候，后摆还会微微扬起，显得十分拉风。同样的，原本的武器也被换掉了，换上了一把两边都能插上弹鼓的双管猎枪，一边插上弹鼓，另一边就被当做抛壳口。
郑婉婧也送走了自己的两个孩子，只不过是送到了远征军手里，而她自己就开开运输机，协助远征军将cma的殖民地扩张到其他地方去，过得还算安逸。
李超超希望周紫晔回到地球战场上来陪他，但周紫晔一直都因为那时候在梦里看到的景象而担心，因此拒绝了他。现在，作为一个已经辗转到第三个前十号组的成员，唯一能让她摒弃这些预言的做法就是拼命做任务，找到那个叫卢佳琳的人，之后再杀了它来改变这个看似无法改变的命运。
“那么z21区的神庙探索就交给你们了。”周紫晔的通讯器响起，她按着耳朵上的耳机，回复道：“明白了，我们想办法进去，看看这些格利泽的匹诺曹人到底是不是我们的祖先。”
说这些匹诺曹是李笠人的祖先的确有点扯淡，毕竟所有在李笠群岛上的历史记载，都表明了李笠人只是一群真正的小孩和土著岛民的结合而已，而土著岛民一再被认为是岛上的猿类进化而来。这种猿类名叫狨猴，又称拇指猴，现在生活在南美洲亚马逊河流域的森林中，是一种世界上最小的猴子。各种研究下来，狨猴慢慢变大进化成李笠人的证据已经被认为是相当确凿的，但是就因为这些匹诺曹的壁画上记载了一幅类似于向外扩张的飞船和其他各种样子的星球，而且这些匹诺曹的确很矮，习性和生命力和一个正常的李笠人几乎一模一样，使得“狨猴进化”的言论突然就有点站不住脚了。而守墓人，就是为了调查李笠人的身世而生，通过证据的搜集来找出我们到底是格利泽人和地球人的混种，还是土生土长的地球人。
作为cma的一员，所有会员都不应该以任何理由主动杀人或被动杀人，这是第一代cma建立时的第一条会员守则，第一代cma也毁于这一条守则。但是还是有人不想放弃，创立了第二代cma。同样的守则，创始人却已经不是对世界和平怀有憧憬的成年人了，而是几个未满18岁的孩子，并且他们还奇迹般地做大了。cma里几乎没有什么大人，全是'小屁孩'，人也是走马灯似的换。第一次世界大战的时候，所有的会员，当时共有550人，为了阻止战争，毅然决然走进战场，站在整个战场的中央举旗希望他们停战。是的，这很蠢，相当相当的蠢，结果也是显而易见。之后，第二代cma随着492个年轻的生命一起消失了。幸存下来的58个孩子徘徊在战场的边缘。这58个孩子中，有来自于同盟国的，也有来自于协约国的。但是，当他们看到自己国家的士兵，想要寻求他们的帮助的时候，回复他们的只有一发子弹。幸存下来的孩子从58个慢慢地削减到了22个。这22个孩子迫于生存，举起步枪，为了生存向过来的敌人射击，就这么一直杀到海边，他们找到了一艘船，坐船离开了那个血流成河的战场。这艘多灾多难的船经历了天灾，海盗，各种炮火的洗礼，最后被一次巨大的风浪拍到了一座群岛的海岸上，这时候，22个人已经只剩下了19个人了。当这19个人醒来的时候，他们已经被当地的岛民全部都给救下了，这是外岛人和岛民的第一次真正的交往，岛民们接受了这些孩子，这些孩子也因为李笠群岛的气候变成了李笠人，这也被历史学家们认为是李笠人和外岛人正式建立关系的开端，也是真正的cma出现的开端。
也正是因为这些外岛人的出现，李笠人学会了外岛的语言，以往的交流方式早已失传。为什么这个星球上的人说的语言我们听不懂，但却让我们觉得很熟悉？为什么格利泽这个偏潮湿的气候反而让我们觉得舒心？这其中隐含的谜团越来越多，随着神庙的大门在周紫晔手上水晶的解锁下缓缓开启，这个研究神庙的十人守墓人小组走进了这个神庙。
神庙是自带生物识别功能的，但是现在似乎早就已经失效了。墙面上布满青苔，地上还有些许的狼毛和人的骨头。很明显，这些神庙在之前都是用来保护格利泽本土人免受狼害的。这是从另一个神庙壁画上了解到的消息。这些壁画的画风还十分简洁，大理石上只有白色的线条勾勒出的图形，想要看懂的确需要费一点时间。但这不是周紫晔这一行人的工作，他们只需要看到壁画，拍下来，活着带出神庙就行了。
“这每个神庙的样子怎么让我想起了李笠群岛？”一个会员突然在偌大的神庙里说话，回音激荡在整个神庙中间。
“我的妈呀你说话轻一点。”另一个会员推了一下他，然后环顾四周，“你说话这么响不怕这神庙塌了吗？”
“都给我闭嘴，弄完了赶紧回去。”周紫晔轻声在通讯器里呵斥两人，然后拿着手上的单反相机继续拍照，“这地方让我感觉胸闷。”
(本章完)