第二百一十二章 魔门起源，玉女派
“地狱神教起源于哪里目前还没有定论，大概率是在南洋、近东亦或者是欧洲地区，五六十年代因为美洲尤其是米国逐渐成为世界老大，所以他们在那边发展的速度很快。”
吴芷萱开口给在场众人介绍着她所知的情报。
“而在南洋一带，他们的势力主要集中在爪哇泥锡和南洋次大陆的天竺，这两个地区人口众多，且民间比较穷困，尤其是后者更加混乱，百分之十以上的人口都在贫困线以下挣扎。越是这样的地方，似乎是越能孕育邪恶的温床，让地狱神教发展壮大的厉害！”
“只不过随着世界异变的发生，也给这个鞋教带来了翻天覆地的变化，原本只是靠着一些洗脑传教或者上不得台面的邪术与药物去控制信徒的地狱神教，忽然就获得了强大且邪恶的力量，其中派系几番倾轧，最后三位神使斩杀各路失败者成功胜出，就成为了地狱神教的三大股势力。”
“三大神使中资格最老的里安德罗主要经营欧洲和美洲，其人过于神秘，只闻其名不见其人，第二神使沙利文主要经营天竺和南洋地区，性格偏激且疯狂，手底下招揽了很多南洋一带的邪恶巫师，其中不乏比之巴谭颂也不逊色的凶人！”
“至于魔女锦瑟，据说原本是从美洲的地狱神教势力中杀出来的，从外表来看，这位魔女应该是疑似夏裔出身，掌握的势力不明，通常都是孤家寡人的行动。不过作为同样获得了地狱力量的三大神使之一，这魔女的实力也是极为可怕，如果不是对方似乎对动用所谓的地狱力量有所忌惮，估计我早就落到她的手里了……”
大家都听得十分认真，尤其是魔都一众人和他们，毕竟或许不久之后他们就要面对这个鞋教的入侵。
高景飞的关注点却是与众不同，他忽然开口问出一个关键词
“什么是地狱力量？”
吴芷萱摇摇头说
“我也不清楚，锦瑟曾经用它威胁过我，但从未真正使用过，我只能感觉到那是一股可怕的邪恶的力量，至于是同名字一样，是真正源自地狱的力量，还是假借地狱之名的其它邪恶力量，估计也只有三大神使才能说的清楚。”
高景飞点点头说
“方才我也看了那魔女，感知到对方身上有一种邪异的力量，不论是不是来自地狱，可以肯定的是我们之中恐怕只有我和大哥两个能够有机会战胜对方，升哥和虎哥你们一个有玄门道法，一个成功修炼出了日之呼吸，估计也能勉强抵抗。”
言下之意就是剩下的人恐怕都不是那魔女的对手。
有些人正自不服气，吴芷萱却认可的说
“我也是修炼了家传的功夫，等闲几个侍卫也不是我的对手，香妮更是天生神力，身体素质比普通男人还强很多，但是我们面对锦瑟这个魔女全都不是对手，如果正面交手，不出十个回合我们就会被对方擒下。”
“对方不但精通现代搏击还擅长某种类似柔术或者瑜伽一样的古怪功夫，有点类似武侠小说里那种沾衣十八跌，会使用一股诡异的劲力，又好似一种气场，让人不自觉的就失去身体控制。”
高景飞琢磨了一下，忽然想到“这特么不就是阴癸派的天魔吗？可是这个世界并没有黄大大和大唐这本书啊？”
而小道士则忽然问了吴芷萱几处细节，然后一拍手说道
“我知道这魔女的来历了，当年明末各方争夺天下，魔门被玄门正派联手击溃，玄门也元气大伤，中土各方争龙势力也不争气，最后被金人部落捡了个便宜坐了天下。魔门各分支在那时便已经流散开来，其中不少远赴海外，对方应该是当年魔门的一支名为‘玉女派’的后代传人。”
“玉女派？”
“那是什么？”
大家闻言都有些诧异，玉女不是形容纯净美丽的少女的意思吗？怎么会是魔门这样的反派门派？
张景升解释道
“跟我们玄门最早起源于道、儒、法、阴阳家等学派一样，魔门起源于诸子百家之中比较叛逆和剑走偏锋的那些学说。在汉武独尊儒术之后，诸子百家一部分融入儒家，一部分组成了我道门，剩下的大部分除了散落民间的一些，便开始抱团取暖，最终融合诞生出了最初的圣门，也就是后来的魔门各分支的总称的存在。”
“一开始圣门这个抱团取暖应对儒家打压的组织还算行事有度，不过因为过于松散，后来一部分人越发走入歧途，另一部分觉得不屑与之为伍，主动脱离了圣门归入我道门之中，而那时儒家更是霸道的视一切其他学说为异端，对他们百般污蔑，所以便有了魔门的称呼。”
“当初我青衿观的祖师便是出自诸子百家某一学派，融入儒家之后却依旧被掌控官场的理学打压，便愤而辞官归隐山林，然后意外得遇仙缘，开创出我吴巍山青衿观一脉传承！”
“其实若不是道门祖师因为跟儒门圣人有着师徒的关系，再加上魏晋开始道门便一行修行传教，不再试图插手朝政大权，恐怕也不免被儒家打压而灭亡！不过道门为反抗儒家霸权，也曾与儒门产生过两次大规模的冲突，这两次冲突也直接先后引发了‘黄巾之乱’与‘孙恩卢循之乱’这样改变中土大局的历史大事件！”
在场众人都点点头，这几段历史他们大致都知道一些，罢黜百家独尊儒术对于中土王朝来说有利于大一统，但也有很多弊端。
最大的后果就是终结了原本诸子百家欣欣向荣的文化大发展时代，到了后来反而陷入落寞，而到了金朝更是闭关锁国删改古籍，硬生生把几千年灿烂的文化阉割成落后的愚昧奴隶制国家，最后被外来人打醒了，从此夏人经过百年浴血奋战才重新站立起来。
这与西方黑暗中世纪的情形越发的相似。只不过西洋人更加幸运一点，在后来有了文艺复兴浪潮的诞生，先一步崛起科技和文明的碰撞，进入大航海时代掠夺了大把的资源与利益。
而中土却因为野蛮的入侵而变成了落后的愚昧土著。
就见张景升继续解说
“玉女者，御女也，是御使的御，或者也可以解释为欲念的欲。这是魔门一个以女性为主的修行分支，可以排行魔门三大势力之一。该派以女子魅惑功夫为主修，通常靠美貌和邪术来迷惑男人以达到目的，所以被玄门之中蔑称为‘欲’女派！”
“玉女派虽然也有男人，但大多数时候都以女子为首，门主被称为圣女，同时玉女派门主也是整个魔门的圣女，地位仅仅位列号称‘圣主’、而我们正派称之为‘魔主’的魔门最高领袖之下，甚至在很多魔门没有选出魔主的时代，圣女通常都是代为执行圣主身份的魔门之主，被整个魔门各分支所共尊。”
“不过也有男人入主玉女派的少数例子，那样玉女就变成了御女，那些当上玉女派门主的男人就被尊为‘圣子’，地位在魔门之中等同于圣女，这些圣子天然就是下一任魔门圣主的继任者，所有玉女派的女人都是其禁脔，几乎享尽了齐人之福！”
小道士语气中似乎还带着那么一丝羡慕。让吴芷萱看他的目光有些鄙视。
听到这里高景飞古怪的想，这不就是龙傲天小说里的主角开后宫的设定吗？
。
吴芷萱开口给在场众人介绍着她所知的情报。
“而在南洋一带，他们的势力主要集中在爪哇泥锡和南洋次大陆的天竺，这两个地区人口众多，且民间比较穷困，尤其是后者更加混乱，百分之十以上的人口都在贫困线以下挣扎。越是这样的地方，似乎是越能孕育邪恶的温床，让地狱神教发展壮大的厉害！”
“只不过随着世界异变的发生，也给这个鞋教带来了翻天覆地的变化，原本只是靠着一些洗脑传教或者上不得台面的邪术与药物去控制信徒的地狱神教，忽然就获得了强大且邪恶的力量，其中派系几番倾轧，最后三位神使斩杀各路失败者成功胜出，就成为了地狱神教的三大股势力。”
“三大神使中资格最老的里安德罗主要经营欧洲和美洲，其人过于神秘，只闻其名不见其人，第二神使沙利文主要经营天竺和南洋地区，性格偏激且疯狂，手底下招揽了很多南洋一带的邪恶巫师，其中不乏比之巴谭颂也不逊色的凶人！”
“至于魔女锦瑟，据说原本是从美洲的地狱神教势力中杀出来的，从外表来看，这位魔女应该是疑似夏裔出身，掌握的势力不明，通常都是孤家寡人的行动。不过作为同样获得了地狱力量的三大神使之一，这魔女的实力也是极为可怕，如果不是对方似乎对动用所谓的地狱力量有所忌惮，估计我早就落到她的手里了……”
大家都听得十分认真，尤其是魔都一众人和他们，毕竟或许不久之后他们就要面对这个鞋教的入侵。
高景飞的关注点却是与众不同，他忽然开口问出一个关键词
“什么是地狱力量？”
吴芷萱摇摇头说
“我也不清楚，锦瑟曾经用它威胁过我，但从未真正使用过，我只能感觉到那是一股可怕的邪恶的力量，至于是同名字一样，是真正源自地狱的力量，还是假借地狱之名的其它邪恶力量，估计也只有三大神使才能说的清楚。”
高景飞点点头说
“方才我也看了那魔女，感知到对方身上有一种邪异的力量，不论是不是来自地狱，可以肯定的是我们之中恐怕只有我和大哥两个能够有机会战胜对方，升哥和虎哥你们一个有玄门道法，一个成功修炼出了日之呼吸，估计也能勉强抵抗。”
言下之意就是剩下的人恐怕都不是那魔女的对手。
有些人正自不服气，吴芷萱却认可的说
“我也是修炼了家传的功夫，等闲几个侍卫也不是我的对手，香妮更是天生神力，身体素质比普通男人还强很多，但是我们面对锦瑟这个魔女全都不是对手，如果正面交手，不出十个回合我们就会被对方擒下。”
“对方不但精通现代搏击还擅长某种类似柔术或者瑜伽一样的古怪功夫，有点类似武侠小说里那种沾衣十八跌，会使用一股诡异的劲力，又好似一种气场，让人不自觉的就失去身体控制。”
高景飞琢磨了一下，忽然想到“这特么不就是阴癸派的天魔吗？可是这个世界并没有黄大大和大唐这本书啊？”
而小道士则忽然问了吴芷萱几处细节，然后一拍手说道
“我知道这魔女的来历了，当年明末各方争夺天下，魔门被玄门正派联手击溃，玄门也元气大伤，中土各方争龙势力也不争气，最后被金人部落捡了个便宜坐了天下。魔门各分支在那时便已经流散开来，其中不少远赴海外，对方应该是当年魔门的一支名为‘玉女派’的后代传人。”
“玉女派？”
“那是什么？”
大家闻言都有些诧异，玉女不是形容纯净美丽的少女的意思吗？怎么会是魔门这样的反派门派？
张景升解释道
“跟我们玄门最早起源于道、儒、法、阴阳家等学派一样，魔门起源于诸子百家之中比较叛逆和剑走偏锋的那些学说。在汉武独尊儒术之后，诸子百家一部分融入儒家，一部分组成了我道门，剩下的大部分除了散落民间的一些，便开始抱团取暖，最终融合诞生出了最初的圣门，也就是后来的魔门各分支的总称的存在。”
“一开始圣门这个抱团取暖应对儒家打压的组织还算行事有度，不过因为过于松散，后来一部分人越发走入歧途，另一部分觉得不屑与之为伍，主动脱离了圣门归入我道门之中，而那时儒家更是霸道的视一切其他学说为异端，对他们百般污蔑，所以便有了魔门的称呼。”
“当初我青衿观的祖师便是出自诸子百家某一学派，融入儒家之后却依旧被掌控官场的理学打压，便愤而辞官归隐山林，然后意外得遇仙缘，开创出我吴巍山青衿观一脉传承！”
“其实若不是道门祖师因为跟儒门圣人有着师徒的关系，再加上魏晋开始道门便一行修行传教，不再试图插手朝政大权，恐怕也不免被儒家打压而灭亡！不过道门为反抗儒家霸权，也曾与儒门产生过两次大规模的冲突，这两次冲突也直接先后引发了‘黄巾之乱’与‘孙恩卢循之乱’这样改变中土大局的历史大事件！”
在场众人都点点头，这几段历史他们大致都知道一些，罢黜百家独尊儒术对于中土王朝来说有利于大一统，但也有很多弊端。
最大的后果就是终结了原本诸子百家欣欣向荣的文化大发展时代，到了后来反而陷入落寞，而到了金朝更是闭关锁国删改古籍，硬生生把几千年灿烂的文化阉割成落后的愚昧奴隶制国家，最后被外来人打醒了，从此夏人经过百年浴血奋战才重新站立起来。
这与西方黑暗中世纪的情形越发的相似。只不过西洋人更加幸运一点，在后来有了文艺复兴浪潮的诞生，先一步崛起科技和文明的碰撞，进入大航海时代掠夺了大把的资源与利益。
而中土却因为野蛮的入侵而变成了落后的愚昧土著。
就见张景升继续解说
“玉女者，御女也，是御使的御，或者也可以解释为欲念的欲。这是魔门一个以女性为主的修行分支，可以排行魔门三大势力之一。该派以女子魅惑功夫为主修，通常靠美貌和邪术来迷惑男人以达到目的，所以被玄门之中蔑称为‘欲’女派！”
“玉女派虽然也有男人，但大多数时候都以女子为首，门主被称为圣女，同时玉女派门主也是整个魔门的圣女，地位仅仅位列号称‘圣主’、而我们正派称之为‘魔主’的魔门最高领袖之下，甚至在很多魔门没有选出魔主的时代，圣女通常都是代为执行圣主身份的魔门之主，被整个魔门各分支所共尊。”
“不过也有男人入主玉女派的少数例子，那样玉女就变成了御女，那些当上玉女派门主的男人就被尊为‘圣子’，地位在魔门之中等同于圣女，这些圣子天然就是下一任魔门圣主的继任者，所有玉女派的女人都是其禁脔，几乎享尽了齐人之福！”
小道士语气中似乎还带着那么一丝羡慕。让吴芷萱看他的目光有些鄙视。
听到这里高景飞古怪的想，这不就是龙傲天小说里的主角开后宫的设定吗？
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