三藏石猴记
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第1章 花果山

    诗曰:

    混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

    覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

    欲知造化会元功,须看西游释厄传。

    宇宙开辟,阴阳两合,鸿蒙清浊,亘古洪荒,天生地理,圣人无名为常,天人造化之德。

    熟悉天数时差为天干十元,地支为十二会:甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    日分十二时辰,以地支为算,又一个时辰分十刻;以天干地支为分,则六十年为一甲子。

    宇宙阴阳交合之处,为混沌;混沌之外,鸿蒙之间,上清下浊为两仪阴阳之分。

    阳生天,又化四象——日月星辰,日为太阳,月为月亮,星为夜里闪光之星,辰为暗夜无光之水星。

    阴生地,又化五行——金木水火土,金为金属之石,木为水木之植物,水为溪河江湖海洋,火为光炎热燥干枯竭,土为大地之本。

    阴阳结合,天地始生八卦,为乾坤坎离震艮巽兑,又名天地水火雷山风泽。

    自太古时,盘古开辟鸿蒙,两祖为天地之主,一曰鸿钧老祖,二曰女娲圣母。先鸿钧治世,后女娲定伦,鸿钧创世生禽兽,女娲创界造人。

    后遂为天地人三界,至千百万年后,世界之间分四大部洲,乃洪荒之始,分为曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰北俱芦洲,曰南赡部洲。

    上古鸿蒙时,有三大始祖:龙祖,凤祖,麒祖。

    龙祖后被鸿钧老祖收服,当了其的坐骑;凤祖又被女娲圣母受服,作了看家的守护神;只有麒祖还留守在洪荒境内,镇守宇内环球,始为万妖之祖。

    三祖法能威力相当,龙祖乃威能最强大,凤祖乃寂灭不死之身,麒祖变化奥义最奇妙。

    至上古洪荒时,龙祖生五龙——金青赤白黑;凤祖生五凤——朱雀青鸾黄鹄白凤紫鸢;麒祖生五麒——大地雷霄日炎月霜洪飙。

    据传说洪荒时,有天地异种,乃鸿蒙太古巨猿,身俱混沌寂灭之力,乃金刚不灭之体,法能毁天灭地。

    太古巨猿后在洪荒作祟,破坏万界气象,残害万物生灵,因麒祖镇守洪荒,看不惯魔猿违天理,便与之斗争。

    因魔猿金刚寂灭威能,一有龙祖之威,二有凤祖寂灭不死身;麒祖无可奈何,只得引用天地之力,凝聚无上混元之力,遂于其同归于尽。

    麒祖死后身躯化为万象,融于天地四象五行八卦之中;魔猿死后身化四凶——梼杌、饕餮、穷奇、混沌,常危害万物凶灵。

    为此,鸿钧老祖和女娲圣母,便令上古四方神——青龙、朱雀、白虎、玄武,去降服这魔物妖孽,四凶后被四圣镇压于昆仑山。

    至上古三皇五帝时期,天地已有仙神之论,分九重天。又有三清境天尊,曰:太清境太上老君;曰:玉清境元始天尊;曰:上清境灵宝天尊。

    太清境,乃仙物神兽之所;玉清,乃天帝仙神之居;上清境又名通天路,妖精鬼怪得成道果者,可从通天路而行至九重天,拜灵宝天尊为通天教主。

    九重天玉清境,至元始天尊后,出了两位天帝,北极真武大帝,南极长生大帝。北天帝使神枪,威震天地,众神拜服;南天帝使仙杖,渡化神灵,众仙幸福。

    又到了中世纪时代,两天帝五福之气尽,天地寿运终,因此便退位,于参禅坐化去了。

    后选元始天尊之子东王公为帝,选灵宝天尊之女西王母为后,一个做众男仙之首,一个做众女仙之首。

    而后至据今数千年前,封神时期,除纣王,建西周,天上旧仙散,新仙聚,便推选天地第一贤者,修十世而得正果,坐化天地之主,拥戴为玉皇大天尊上帝。

    玉皇大帝圣威,天地祥和,世俗苦少,人界安宁,万世太平,妖魔鬼怪不敢作祟。

    本部书主表东胜神洲,此洲土地肥沃,乃大唐天朝所在,中原之处,灵脉资源多,生灵之广,为四洲之最。

    海外有一国土,名曰傲来国,国近大海,海中有一山,名曰花果山。

    此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自破鸿蒙而立,分清浊而成,真是个好山。

    看那山,清幽默感,百汇交错,灵感通神,仙雾迷朦,万花之源,青翠欲流,气势磅礴,汪洋大海而立,潮起银山腾,鱼贯入林海。

    有丹崖怪石,奇峰削壁倒挂而耸立,又鸳鸯笑,海枯石烂,花鹿白狐窜其间,灵鹤飞舞百凤鸣,琼瑶不胜春,奇花不谢,青松翠柳绿柏长存。

    仙桃玄梨神果处处留,老树盘根,灵猴舞动,群猿呼啸,草堤环绕百色现,玉雨穹里乱欲香。

    正是:

    百川会处擎天柱,万劫无移大地根;

    天地万象无穷野,啸云曾从龙海过;

    天风难留百峰倒,欲象无穷花里间;

    万水只待百花来,花果齐天寿长生。

    ………………

    欲知花果山详细,请听下回分解.

    (本章完)

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