第7章 星宿秘律
看样子，那应该是一幅壁画，一副祭祀的壁画。
壁画上的线条勾勒的极为细腻，使整个壁画上的人物、事物看起来尤为的真实，可以清楚的辨别出来，这所描绘的是一场声势浩大的祭祀活动，祭坛的底下有着数不清的人在跪拜，双手合十，看起来极为的虔诚。
在祭坛的台阶上，每层的每八个方位，都有一名全副武装的将士把守。
在祭坛的顶部，也在每八个方位上各自站着一名穿着极为古怪的人，看起来，到是有点八卦阵的样子。
而最令我感到震惊的事，在那个形似八卦阵的中央，有一个矗立着的极为高耸的凸起，在那顶端，分明是站着一个人，一个道貌岸然的身影，长须飘飘，就像那传说中的天神一般。
更加巧合的是，在他的面前，是一颗巨大的“夜明珠”。
壁画上通过线条的勾勒，明暗的描绘，展现出了它发出耀眼的明光，将整个祭祀的场所照耀的如同白昼。
我突然想到，这壁画上所描述的内容、场景，难道就是我现在所站的地方？我的大脑飞速的旋转着。那这到底是哪个历史时期所保留下来的东西，那个如同仙人一般的人物，又会是谁？
可是我又发现，虽然这幅壁画和我所在的这个祭坛有很多相似的地方，但是我却猜测，两者可能并不是同一个。
虽然此处的祭坛也是非常的宏伟气派，但是却少了壁画中那种君临天下，俯瞰众生的气势。这里应该只是一个模仿品。
我继续观察着那幅壁画，希望能从中找出一些别的什么线索，可惜的是，这幅画好像纯粹的只是一张记事图，再难以发现什么有价值的线索。
我用手轻轻划过这幅壁画，在我来回的触摸过程中，我发现了一丝的不同寻常。
这些刻画的凹槽，来回触摸时，不同的凹槽有着不同的触感，按理说，这种在石块上刻画的手法，特别是在这种祭祀天坛上刻画的，一般只会出现局部摸起来粗糙的感觉，可是这里的这些凹槽，却出现了间断似的平滑与粗糙之间。的转变。
如果是因为偷工减料，那么便会呈现出整体的粗糙，而这里，却出现了如此不同寻常的变化，我猜测，这应该是有人故意为之。
这幅壁画所在的位置在支架的后边，刚好将“夜明珠”发出的光挡了个差不多，靠散射过来的光仅仅能够将壁画看个大概，想要看清楚凹槽的内部，确实有点困难。
正在我一筹莫展的时候，手顺便往口袋里一摸，我竟然忘了我还带着手机，连忙将手机拿出来。看着这面目全非的手机，我竟然一时想不起来是怎么弄成这样的。
“管他丫的，先看看能不能开机。”手机逐渐由暗转亮，不过手电筒却好像出了点问题。
不过凭借手机屏幕发出的微弱的光芒，还是能勉强看清楚凹槽内部的模样，为了不让自己的影子挡住光亮，我的身体近乎以一个扭曲的形态趴在了壁画上面。
事实证明我的猜测不错，这些凹槽的内部果然是有着很大的差异。那些摸起来光滑的凹槽内部，和一般的没有什么区别。但是那些摸起来粗糙的里边，却有着不一样的结构。
在他们的内部，有着一排排倒钩一般的东西，虽然很小，但是数量却很多，将整个凹槽内部都布满。
这些被倒钩布满的凹槽几乎占了整个壁画的一半，他们也并非胡乱的排布，而是有一定的规律，相互交叉、连接，似乎构成了一个事物的轮廓。
我想出一计，或许可以将这些倒钩凹槽所勾勒出的事物所显现出来。
我褪下外套，将地上的尘土收集起来，然后均匀的撒在整幅壁画的表面，再由上往下将表面的尘土轻轻拭去。
光滑的凹槽里的尘土跟随着我的擦拭一起掉落，而有倒钩的凹槽里边，尘土会堆积在倒钩中，这样的话，说不定就可以看出它的真面目。
随着尘土的不断掉落，渐渐的，一些物体的大体轮廓便显现了出来。
他并不是单独的。
由于是用尘土的缘故，整个的细节并不能特别清晰的显露出来，但是，还是可以明显的看出，那是几句话，我艰难的将其记录了下来。
一共有三十六个字：七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。
由于古代科技不发达，古人便将一切不能用常理所理解的事情，规划为“神”。而占星之术便从那时悄然发展。此后，无论是奇门遁甲或是五行八卦中，都或多或少融入了占星之术的思想。
人们将星座无规律或有规律的运动，运用到机关术的变化之中，从而，使得机关术的设计更加巧妙，能够更加复杂的变动，从而起到防御或进攻的目的。
由于是运用了星座变化的规律所演变出来的阵法，虽然实用性大大增加，但是他的命门便也随之暴露出来，因此，当时的人们在设计阵法机关的同时，会想尽办法将变化的规律隐藏起来。
这些我在那份公文包里的文档中看过的话突然从我的脑海中一字一句的冒了出来，当时只是以为是莫名之谈，而今看起来，似乎是解决这个机关关键。
努力回忆着脑海中关于这部分知识的一切，似乎还有那么点印象，“七月流火”是说，大火星向西移动，从正南方移动最西方，然后天气开始转凉。大火星是第二星宿。
“三星在户”大致是说参宿三星可以从窗户上完全看到，也就是说处在中天时分。
“月离于毕”是月亮投入毕星，有下雨的征兆。其中月亮不属于二十八星宿任意一个，而是主星，只是书中为了方便，将月亮连同其余二十七颗星一同称为二十八星宿。毕星是第二十三星宿。
“龙尾伏辰”，书中这样说道：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾星便是二十八星宿中的最后一星。
有了星宿运行的规律，现在便只差代表星宿的事物。
一切似乎都将要揭开。
(本章完)
壁画上的线条勾勒的极为细腻，使整个壁画上的人物、事物看起来尤为的真实，可以清楚的辨别出来，这所描绘的是一场声势浩大的祭祀活动，祭坛的底下有着数不清的人在跪拜，双手合十，看起来极为的虔诚。
在祭坛的台阶上，每层的每八个方位，都有一名全副武装的将士把守。
在祭坛的顶部，也在每八个方位上各自站着一名穿着极为古怪的人，看起来，到是有点八卦阵的样子。
而最令我感到震惊的事，在那个形似八卦阵的中央，有一个矗立着的极为高耸的凸起，在那顶端，分明是站着一个人，一个道貌岸然的身影，长须飘飘，就像那传说中的天神一般。
更加巧合的是，在他的面前，是一颗巨大的“夜明珠”。
壁画上通过线条的勾勒，明暗的描绘，展现出了它发出耀眼的明光，将整个祭祀的场所照耀的如同白昼。
我突然想到，这壁画上所描述的内容、场景，难道就是我现在所站的地方？我的大脑飞速的旋转着。那这到底是哪个历史时期所保留下来的东西，那个如同仙人一般的人物，又会是谁？
可是我又发现，虽然这幅壁画和我所在的这个祭坛有很多相似的地方，但是我却猜测，两者可能并不是同一个。
虽然此处的祭坛也是非常的宏伟气派，但是却少了壁画中那种君临天下，俯瞰众生的气势。这里应该只是一个模仿品。
我继续观察着那幅壁画，希望能从中找出一些别的什么线索，可惜的是，这幅画好像纯粹的只是一张记事图，再难以发现什么有价值的线索。
我用手轻轻划过这幅壁画，在我来回的触摸过程中，我发现了一丝的不同寻常。
这些刻画的凹槽，来回触摸时，不同的凹槽有着不同的触感，按理说，这种在石块上刻画的手法，特别是在这种祭祀天坛上刻画的，一般只会出现局部摸起来粗糙的感觉，可是这里的这些凹槽，却出现了间断似的平滑与粗糙之间。的转变。
如果是因为偷工减料，那么便会呈现出整体的粗糙，而这里，却出现了如此不同寻常的变化，我猜测，这应该是有人故意为之。
这幅壁画所在的位置在支架的后边，刚好将“夜明珠”发出的光挡了个差不多，靠散射过来的光仅仅能够将壁画看个大概，想要看清楚凹槽的内部，确实有点困难。
正在我一筹莫展的时候，手顺便往口袋里一摸，我竟然忘了我还带着手机，连忙将手机拿出来。看着这面目全非的手机，我竟然一时想不起来是怎么弄成这样的。
“管他丫的，先看看能不能开机。”手机逐渐由暗转亮，不过手电筒却好像出了点问题。
不过凭借手机屏幕发出的微弱的光芒，还是能勉强看清楚凹槽内部的模样，为了不让自己的影子挡住光亮，我的身体近乎以一个扭曲的形态趴在了壁画上面。
事实证明我的猜测不错，这些凹槽的内部果然是有着很大的差异。那些摸起来光滑的凹槽内部，和一般的没有什么区别。但是那些摸起来粗糙的里边，却有着不一样的结构。
在他们的内部，有着一排排倒钩一般的东西，虽然很小，但是数量却很多，将整个凹槽内部都布满。
这些被倒钩布满的凹槽几乎占了整个壁画的一半，他们也并非胡乱的排布，而是有一定的规律，相互交叉、连接，似乎构成了一个事物的轮廓。
我想出一计，或许可以将这些倒钩凹槽所勾勒出的事物所显现出来。
我褪下外套，将地上的尘土收集起来，然后均匀的撒在整幅壁画的表面，再由上往下将表面的尘土轻轻拭去。
光滑的凹槽里的尘土跟随着我的擦拭一起掉落，而有倒钩的凹槽里边，尘土会堆积在倒钩中，这样的话，说不定就可以看出它的真面目。
随着尘土的不断掉落，渐渐的，一些物体的大体轮廓便显现了出来。
他并不是单独的。
由于是用尘土的缘故，整个的细节并不能特别清晰的显露出来，但是，还是可以明显的看出，那是几句话，我艰难的将其记录了下来。
一共有三十六个字：七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。
由于古代科技不发达，古人便将一切不能用常理所理解的事情，规划为“神”。而占星之术便从那时悄然发展。此后，无论是奇门遁甲或是五行八卦中，都或多或少融入了占星之术的思想。
人们将星座无规律或有规律的运动，运用到机关术的变化之中，从而，使得机关术的设计更加巧妙，能够更加复杂的变动，从而起到防御或进攻的目的。
由于是运用了星座变化的规律所演变出来的阵法，虽然实用性大大增加，但是他的命门便也随之暴露出来，因此，当时的人们在设计阵法机关的同时，会想尽办法将变化的规律隐藏起来。
这些我在那份公文包里的文档中看过的话突然从我的脑海中一字一句的冒了出来，当时只是以为是莫名之谈，而今看起来，似乎是解决这个机关关键。
努力回忆着脑海中关于这部分知识的一切，似乎还有那么点印象，“七月流火”是说，大火星向西移动，从正南方移动最西方，然后天气开始转凉。大火星是第二星宿。
“三星在户”大致是说参宿三星可以从窗户上完全看到，也就是说处在中天时分。
“月离于毕”是月亮投入毕星，有下雨的征兆。其中月亮不属于二十八星宿任意一个，而是主星，只是书中为了方便，将月亮连同其余二十七颗星一同称为二十八星宿。毕星是第二十三星宿。
“龙尾伏辰”，书中这样说道：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾星便是二十八星宿中的最后一星。
有了星宿运行的规律，现在便只差代表星宿的事物。
一切似乎都将要揭开。
(本章完)