遣击组
字体: 16 + -

卷三《谴击任务》第七十七章茅山道士

    tue sep 16 23:37:53 cst 2014

    “啊哈~”盖奇卫打了个大大的哈欠,感觉眼睛有点涩,有点困意。已经是夜间十点半,阴沉的天气让这个夜晚看起来格外的黑暗,就算有路灯照射,光亮却也像是被一层朦雾包裹一般,并没有那么的明亮。路上车辆拥堵的厉害,盖奇卫顺着人行道一直向前,走了二十多米,却是发现,在一个十字路口,二十多辆车挤成了一团,两辆不错的跑车被一辆侧翻的大货车给压在下面,一辆拖板车上面的集装箱有一半压在一个面包车上,而在集装箱下面,一辆不错的黑色轿车被削了顶,车头卡在拖板车的下面,而几辆车的后面,却是一连串的追尾。

    几辆交警的摩托停在现场维持着秩序,而在远处,不断的警鸣声不断的传来。盖奇卫嘴角路出笑容,在人群外不远处的一个防护栏上坐了下来,弓着身子看着现场四周。盖奇卫放出魂念,刹那间已经辐射出去千米,瞬息之间,一二十道的魂念或者神识之类的能量出现在魂念之内,而也在同时,这些魂念瞬间被收回,盖奇卫也看到了一二十道人影纷纷转头向着自己这边看了过来。

    “兄弟,先来后到好不好,何必一过来就示威啊?吃独食可不好!”一个声音从盖奇卫身后传来,而后一道人影一翻,直接的坐在了盖奇卫身边。

    盖奇卫转头看了眼,一身很色的紧身衣,平头长脸,显得有点瘦削。盖奇卫笑了笑道:“哪个学院的?”

    “太子门张双!”张双伸出手。

    盖奇卫握了下,笑着开口道:“太子们不是都穿的很正式吗?怎么你?”

    “平时一般倒是,刚刚抓一只鬼差的时候被撕了,妈的,两天撕了我六套西装,差不多毁了近八十万华币!”张双感觉一肚子火气。

    “多少?”盖奇卫震惊,八十多万,平均下来一套多少钱啊?

    “这不算多的,我们五个老大,每个人的西装,最差的一套,我记得是赵掌门的一套黑色燕尾服,一百八十六万吧!”张双并不在意说道。

    “・・・・・・”盖奇卫无语了,果然是二代啊!对于金钱根本没有概念。上高中的时候自己的生活费是每个月六百华币,基本上每个月还能够剩下来一百五六的样子。

    “还没请教?”张双转头看着盖奇卫道。

    “盖奇卫!”盖奇卫自我介绍:“清灵学院的学生!”

    “刚刚感应到你的魂念,似乎等级不低?”张双一脸好奇的开口。

    盖奇卫看了眼张双,却是说道:“这里都是你们的人?”

    “不是!”对于盖奇卫不回答自己,张双并不在意,这种问题问出来就不礼貌了,深究,就比较不知好歹了,笑了笑说道:“有两三个吧!倒是,茅山道士有七八个。”

    “世外宗门之中,茅山与东南亚的巫蛊是最接地气的两个派系,在社会上走动比较平凡,茅山一般不与普通人有过深交涉,而巫蛊则比较注重世俗财物以及人们眼光。这倒是挺正常的。”盖奇卫说道,茅山出名在什么时候,这个已经无从考证,而传说中,最早的应该是汉代初期,不过,盖奇卫在一些野史上看到过,说的却是在华国的某地,有一座山叫做句曲山的地方,因为有茅氏三兄弟,茅盈,茅固,茅衷,因为看破红尘,寻山修行,一直到了黄海之滨,寻一山,自行修炼,广济世人,普度众生,好像是救治了一场瘟疫,救了数百人,被人们广为传诵,仙逝之后位列仙班,被称为“三茅真君”也就是茅山祖师,不过,在野史上说,三茅真君却是三清派祖师的存在,也是茅山道教老祖。不过,这几人却是与茅山派关系不大,三清真君的传说从乾隆年间开始出现一些野史文吏,或者是一些传统这种著作之人,开始撰写这种鬼怪传说。大都以讽刺,映射当时社会形态的一些民间鬼故事为主题,塑造出某些陪衬作用的一些高山大川。而这些东西却被无限放大之后,重点描述在了山上。对于这些,盖奇卫并不怎么在意。不过,在能力界,也有着茅山派的传说,茅山派老祖却是直接的就是道教祖师张道陵,坐下信徒数万,坐下弟子七十二人,修道成仙却是只有王长张升两位,其余七十人则是在张道陵位列仙班之后,散布天下传道,有不少创出各种道教派系,共同尊张道陵为道教天师祖。不过,也有少数因为了解张升在通过了七情六欲考验之后,成功位列仙班,所以,自行流落人间对自己进行磨练。然而,没有一个通过考验。全部沦为物欲横流的牺牲者。

    其中有一位,叫做茅九宫的人,在一次与人为善之时,酬劳多收四分,被人陷害,告之官衙,被发配在两百公里之外的一座山上,却是张道陵的起源隐居之地北邙山,官府告知,既然多收四分钱,则罚之只得作一四分屋,茅九宫不知四分屋如何做,来到北邙山之后,寻思许久,看到一山洼,山洼内茅草横生,山洼一边一竹林,另一边则是一片苦桃林,一道灵光闪现,随下山,拿四分钱买一把竹刀。回山,取刀打草,而后以竹为柱,稻草为披顶,盖了三座茅草房。以此房为栖身之所,以苦桃果腹,苦研师尊所传符咒道法。十年终成道,遂下山,以九宫八卦苦桃木为器,降妖除魔卫道。有一天,回到原来官衙,见官衙府内上空黑气丛生,只有妖孽横行,正气使然,随入内,降之。却不知道这是官衙老爷老父头七回魂,被茅九宫给打了个魂飞魄散,官衙大怒,将茅九宫下了大狱,本要杀之,却被狗头军师,也是一个道士阻拦,说杀了修道之人,会遭到天谴。官衙就问狗头军师该怎么办,狗头军师说,修道之人,以成仙为傲,只要破其童身,则破其成仙之道,如此之后,则可以放了茅九宫,让其生不如死!官衙听后大喜,直接的招来一女婢,让其与茅九宫行房。女婢哭诉,茅九宫随从了女婢。夜熟睡,托一梦,师尊告知:元阳随破,道心不动,亦可成仙;道心虽稳,始乱终弃,终堕魔道。

    茅九宫惊醒,发现女婢已经离开,而狱卒也告知可以离开,随将茅九宫赶了出去。茅九宫出了牢狱,苦寻女婢三年,未果,回到了北邙山,却发现,在三座茅草房之内,一少妇与一三岁小儿在此生活,喜出望外。却正是女婢与茅九宫的儿子。遂一同生活,茅九宫时常下山行善,女婢则在家中耕织,生活却是安逸。不过,茅九宫却没有放弃成仙念头,然而,过了三十年的时间,茅九宫已经徐徐老矣,却依旧没有仙道接引,随怒!

    是夜,天师梦中出现,叹曰:心有欲望,何谈仙道?

    第二日,茅九宫猛然顿醒,原来自己一直都以成仙为目的而修仙,有了成仙的欲望,所以,才没有办法成仙。而后茅九宫完全放开了心思,开始开山收徒,因为觉得已经不能以师尊为目标,以为自己没有资格在使用师门称号,想起自己的四分往事,随开山门“四分门”。三十年后,茅九宫坐化,其弟子为尊重师尊,随将四分门改了名称“茅门”,被茅九宫子孙反对,随以山为名称,改为”茅山派”。与句曲山那个茅山之上派别林立都是茅山派不同,这个茅山派,只是茅山派。

    而这个茅山派,同样供奉的却是张道陵,却不以茅九宫为祖师,因为,茅九宫坐化之前,不敢肯定自己死后归属,便不以成仙堕魔为目的,虽如此,却是将;道心不动,凡人亦仙;始乱终弃,弟子安何!作为茅山派的惊醒言。

    所以,茅山派也是所有道教之内,最先不需守护童身的一个派系,而其他自认张道陵直系的道教派系,却也在百之内,陆陆续续的废除了守身如玉这一条。甚至不少派系弟子,三妻四妾,妻妾成群不在少数。虽然名气越来越大,但是,却是已经很少有祖师张道陵的法术真传流传下来。而一直并未有多大名气,甚至显得落魄的茅山派,弟子虽然越来越少,但是,一直到民国初期,依旧拥有着最为本质的初期真传。

    二十世纪**十年代,因为不少邪教不断林立而起,在内地开始大肆破除封建迷信,有一茅山林姓弟子流落尚未回归的港岛,为了生存,做过很多事,深深了解当今社会,茅山派的生存困难。他将茅山搬上荧屏,他将茅山推向世界,他让茅山成为经典。九七年,港岛回归,而他功德圆满,化宇飞升。(提到茅山,不由的想到英叔,只要英叔是饰演道士的电影,每一部都是经典,英叔的电影,七零八零的童鞋们,有多少是没有看过的。有多少是看了不下一遍的,又有多少是看了不知道多少遍的?在此向您致敬!那个时代的经典,无法超越!)