第七章：大禹是虫子
他声音低沉，说话时面容也隐匿在斗笠之下。 “我和那日送你过河的船夫是密友，仰慕先生贤明所以前来拜访。”感觉到王守仁的提防和谨慎，男子解释道。
王守仁如释重负“是这样。不过这天色晴朗，并未下雨，为何你做如此装扮？”
“你说的是哪个大雨？”男子的声音有些戏谑。
王守仁道“自然是眼下时节本地常有的暴雨，先生装扮想必是本地人，又何必故作糊涂呢？”
男子一笑释怀，“确实是在下糊涂了，不过先生你说这大雨未至，我却说这大雨只是将至未至。它永远都不在不断靠近却也不断远离，一场雨下过就是放晴了？未必，因为下一场雨始终在靠近。就如那日出日落，日薄西山之前寻常人只会道，太阳尚未落山，但他们却没意识道，这也是太阳尚未升起。”
王守仁觉得此人着实奇怪，反正自己也没事，不如和他随意聊聊。他指着洞口外面的一尺晴天，“眼下天朗气清，碧空如洗，在下虽不会风水堪舆之术，但也知道短时间内不会下雨啊。”
男子摘掉斗笠脱下了蓑衣，王守仁这才发觉对方面容英朗，举手投足之间也透着读书人的气质，绝非本地的庄稼汉。正所谓腹有诗书气自华，王守仁能看出来男子和自己是同一类人，谦谦君子的外表下藏着一颗自傲的心。
男子自然是不知道王守仁内心的想法，他莞尔一笑，“王先生似乎想当然了，会风水堪舆便能看得懂天时么，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，人本质上和它们也没有什么不同，这天地玄机又岂是几本书就能尽道的？相传我朝开国功臣刘基著作了《堪舆漫兴》，堪舆家都把他奉作祖师。可人外有人，江山初定时，刘基去天台寻访一位徐姓的隐士。途遇一牛倌，问之徐隐士的住处，那牛倌道了一首打油诗，一去二三里。烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。刘基谢过之后，走了几里路后，于一幢花树掩映的楼下，见到徐隐士的孙子守着空地上的一簟稻谷。那时天边乌云翻滚，眼看一场大雨来临，刘基让徐孙快叫人来收谷，谁知徐孙却噘着小嘴回道：我爷爷说过，今天这场雨只落到那只板箩脚边。刘基暗暗吃了一惊，这徐老真的就能算出“大雨隔牛背” 的确切地点来？不一会儿，雨真的落到板箩脚。足见这风水堪舆的祖师爷都会犯错，更何况你呢。”
男子的话有些针锋相对，但引经据典，信手拈来。王守仁不以为意的笑道，“这首打油诗流传甚广，却不知是出自这个故事，在下受益匪浅，求学问也是如此，不能拘泥书本。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。圣人之言，尽信书则不如无书。”他放下手里的书籍起身作揖表达敬意。“不知道先生高姓大名？”
男子起身回施一礼。“在下姓顾颉刚，草号阳明。程朱理学自由不凡之处，但朱熹个人品行却多被诟病。况且在下愚以为学识通天达地也无法尽解世界疑惑，正如孔子所云：五十而知天命，在至高处，总有人类无法企及的秘密。”
对于男子古怪的话，王守仁只当是一些书生的牢骚，这样的人很多。但他不做争辩，只是点点头表示同意。“阳明先生学识渊博，在下佩服。想必家师若不是隐士那必然也是名满天下之人，不过刚才阳明兄适才问我是哪个大雨让我有些疑惑，难不成这当地的雨还分种类不成？”
顾阳明笑着摇头“非也，只是刚才我以为你说是那治水的虫子。”
“虫子？”
“就是治水的大禹。”顾阳明笑着，仿佛在说一件轻飘飘的事情。
王守仁脸色大变，惊惧之下身子没有站稳，踉跄之间把那书丢在了地上，水渍在书上迅速蔓延。但王守仁无暇顾及，脸上表情变得惊诧，像是看到了从未见过的怪物。他没想到顾阳明竟说出如此惊世骇俗之言，“你。。。”他指着顾阳明“你怎敢污蔑华夏先祖是个虫子？”
顾阳明清秀的脸上摆出一副无所谓的冷笑“这不是污蔑，他也并非华夏万民的先祖。”他表情淡然，就像是在阐述一个显而易见的事实。
“当时洪水滔天，民不聊生。禹的父亲鲧被推举出来治水，但治了九年因为方法不当，洪水反而愈演愈烈。万民不堪其扰，舜便刑罚鲧致死，随后又选了禹来治水，此刻禹正经历着失怙之痛但仍然临危受命，用了疏的方法才逐渐成效，期间更是流传出了三过家门而不入的典故。正是有了禹，万民才得以生产繁衍，休养生息，才有了这夏朝。否则何以有华夏民族？此等功德空前绝后，是万世楷模，又岂是你所能诋毁的？轮得到你在这大放厥词？”王守仁怒声斥责。
阳明脸都涨红了，旋即捂着肚子笑的腰都直不起来，过了好半天才止住笑声。但脸上依然带着嘲讽的笑容“看来时过境迁，王氏一族的使命到你这已经被忘得一干二净。本以为你早有慧名孺子可教，故才不辞劳顿驱车赶马前来拜访，想重新让王氏承担这份使命。不曾想到其实之下，盛名难副。”
“什么王家使命！？你这人好生古怪。我父亲金科取士考得状元及第，琼池宴更得圣上垂青任之为帝师无上尊荣，世人皆知我王家是书香门第。我虽不如家父贤明，却也从小知道刻苦用功笔耕不缀，十年诵读圣贤经籍虽不见夫子门墙但也小有慧名。反观阁下。”王守仁恼怒的打量着顾阳明，怒极反笑。“言辞荒诞，谬论百出，不知是哪里来的野学门徒。尽然还敢嘲笑我。”
面对王守仁的嘲笑，阳明也拍手称快，好像王守仁讽刺的不是他似的。“好一个野学门徒，看来王守仁是觉得学识必然在我之上了。既然如此，你可有胆量让我这野学门徒考上一考？”
“何惧之有？”王守仁哪肯示弱，他要让对方心服口服。
“你说禹用的方法是疏，是何人所说？”顾阳明立刻抛出疑问。
“天下谁人不知？”
“你说的这天下之人可是十之七八目不识丁，终日躬耕黄土，不识四书五经六艺。连我这野学门徒都不如。”阳明发出冷哼反击道。
王守仁一时语塞，眼前之人虽然言论荒谬，但似乎极为善辩，他暗中提高了警惕。
顾阳明继续道“《山海经》，《庄子.天下篇》，《天问》还有《淮南子》的记载中，禹治水用的和他父亲鲧一样的方法，都是堙填二字。直到七雄割据后才出现了禹以疏水之法驱洪的说法。因为直到那时，先民才学会筑堤防洪和疏水灌溉两种治水之策。但两种方法有所不同，筑堤防洪会增加百姓徭役之苦，且弊多利少；而疏水灌溉则反之。故这黎民百姓便把堙填洪水归于被尧舜所殛的鲧；而疏引洪水便归属于尧舜所用的禹。实际上再大的洪水，宣泄了十几年也后劲全无，就算没有禹，洪水一样会消退无踪。而鲧被舜殛于羽山的原因也并非鲧治水不力，屈原在天问中就已经发现了鲧的死因绝非治水不力那么简单。不任汩鸿，师何以尚之？佥曰何忧，何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？《山海经.海内经》中则更明明白白的写着，洪水滔天,鲧窃帝之息壤以湮洪水,不待帝命。先贤们早就看出这段历史的诡异之处了，偏偏你却熟视无睹，好大言不惭的说我是野学门徒！”顾阳明摇头顿首，装作自惭形秽的样子，这深深的刺痛了王守仁。
王守仁如释重负“是这样。不过这天色晴朗，并未下雨，为何你做如此装扮？”
“你说的是哪个大雨？”男子的声音有些戏谑。
王守仁道“自然是眼下时节本地常有的暴雨，先生装扮想必是本地人，又何必故作糊涂呢？”
男子一笑释怀，“确实是在下糊涂了，不过先生你说这大雨未至，我却说这大雨只是将至未至。它永远都不在不断靠近却也不断远离，一场雨下过就是放晴了？未必，因为下一场雨始终在靠近。就如那日出日落，日薄西山之前寻常人只会道，太阳尚未落山，但他们却没意识道，这也是太阳尚未升起。”
王守仁觉得此人着实奇怪，反正自己也没事，不如和他随意聊聊。他指着洞口外面的一尺晴天，“眼下天朗气清，碧空如洗，在下虽不会风水堪舆之术，但也知道短时间内不会下雨啊。”
男子摘掉斗笠脱下了蓑衣，王守仁这才发觉对方面容英朗，举手投足之间也透着读书人的气质，绝非本地的庄稼汉。正所谓腹有诗书气自华，王守仁能看出来男子和自己是同一类人，谦谦君子的外表下藏着一颗自傲的心。
男子自然是不知道王守仁内心的想法，他莞尔一笑，“王先生似乎想当然了，会风水堪舆便能看得懂天时么，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，人本质上和它们也没有什么不同，这天地玄机又岂是几本书就能尽道的？相传我朝开国功臣刘基著作了《堪舆漫兴》，堪舆家都把他奉作祖师。可人外有人，江山初定时，刘基去天台寻访一位徐姓的隐士。途遇一牛倌，问之徐隐士的住处，那牛倌道了一首打油诗，一去二三里。烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。刘基谢过之后，走了几里路后，于一幢花树掩映的楼下，见到徐隐士的孙子守着空地上的一簟稻谷。那时天边乌云翻滚，眼看一场大雨来临，刘基让徐孙快叫人来收谷，谁知徐孙却噘着小嘴回道：我爷爷说过，今天这场雨只落到那只板箩脚边。刘基暗暗吃了一惊，这徐老真的就能算出“大雨隔牛背” 的确切地点来？不一会儿，雨真的落到板箩脚。足见这风水堪舆的祖师爷都会犯错，更何况你呢。”
男子的话有些针锋相对，但引经据典，信手拈来。王守仁不以为意的笑道，“这首打油诗流传甚广，却不知是出自这个故事，在下受益匪浅，求学问也是如此，不能拘泥书本。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。圣人之言，尽信书则不如无书。”他放下手里的书籍起身作揖表达敬意。“不知道先生高姓大名？”
男子起身回施一礼。“在下姓顾颉刚，草号阳明。程朱理学自由不凡之处，但朱熹个人品行却多被诟病。况且在下愚以为学识通天达地也无法尽解世界疑惑，正如孔子所云：五十而知天命，在至高处，总有人类无法企及的秘密。”
对于男子古怪的话，王守仁只当是一些书生的牢骚，这样的人很多。但他不做争辩，只是点点头表示同意。“阳明先生学识渊博，在下佩服。想必家师若不是隐士那必然也是名满天下之人，不过刚才阳明兄适才问我是哪个大雨让我有些疑惑，难不成这当地的雨还分种类不成？”
顾阳明笑着摇头“非也，只是刚才我以为你说是那治水的虫子。”
“虫子？”
“就是治水的大禹。”顾阳明笑着，仿佛在说一件轻飘飘的事情。
王守仁脸色大变，惊惧之下身子没有站稳，踉跄之间把那书丢在了地上，水渍在书上迅速蔓延。但王守仁无暇顾及，脸上表情变得惊诧，像是看到了从未见过的怪物。他没想到顾阳明竟说出如此惊世骇俗之言，“你。。。”他指着顾阳明“你怎敢污蔑华夏先祖是个虫子？”
顾阳明清秀的脸上摆出一副无所谓的冷笑“这不是污蔑，他也并非华夏万民的先祖。”他表情淡然，就像是在阐述一个显而易见的事实。
“当时洪水滔天，民不聊生。禹的父亲鲧被推举出来治水，但治了九年因为方法不当，洪水反而愈演愈烈。万民不堪其扰，舜便刑罚鲧致死，随后又选了禹来治水，此刻禹正经历着失怙之痛但仍然临危受命，用了疏的方法才逐渐成效，期间更是流传出了三过家门而不入的典故。正是有了禹，万民才得以生产繁衍，休养生息，才有了这夏朝。否则何以有华夏民族？此等功德空前绝后，是万世楷模，又岂是你所能诋毁的？轮得到你在这大放厥词？”王守仁怒声斥责。
阳明脸都涨红了，旋即捂着肚子笑的腰都直不起来，过了好半天才止住笑声。但脸上依然带着嘲讽的笑容“看来时过境迁，王氏一族的使命到你这已经被忘得一干二净。本以为你早有慧名孺子可教，故才不辞劳顿驱车赶马前来拜访，想重新让王氏承担这份使命。不曾想到其实之下，盛名难副。”
“什么王家使命！？你这人好生古怪。我父亲金科取士考得状元及第，琼池宴更得圣上垂青任之为帝师无上尊荣，世人皆知我王家是书香门第。我虽不如家父贤明，却也从小知道刻苦用功笔耕不缀，十年诵读圣贤经籍虽不见夫子门墙但也小有慧名。反观阁下。”王守仁恼怒的打量着顾阳明，怒极反笑。“言辞荒诞，谬论百出，不知是哪里来的野学门徒。尽然还敢嘲笑我。”
面对王守仁的嘲笑，阳明也拍手称快，好像王守仁讽刺的不是他似的。“好一个野学门徒，看来王守仁是觉得学识必然在我之上了。既然如此，你可有胆量让我这野学门徒考上一考？”
“何惧之有？”王守仁哪肯示弱，他要让对方心服口服。
“你说禹用的方法是疏，是何人所说？”顾阳明立刻抛出疑问。
“天下谁人不知？”
“你说的这天下之人可是十之七八目不识丁，终日躬耕黄土，不识四书五经六艺。连我这野学门徒都不如。”阳明发出冷哼反击道。
王守仁一时语塞，眼前之人虽然言论荒谬，但似乎极为善辩，他暗中提高了警惕。
顾阳明继续道“《山海经》，《庄子.天下篇》，《天问》还有《淮南子》的记载中，禹治水用的和他父亲鲧一样的方法，都是堙填二字。直到七雄割据后才出现了禹以疏水之法驱洪的说法。因为直到那时，先民才学会筑堤防洪和疏水灌溉两种治水之策。但两种方法有所不同，筑堤防洪会增加百姓徭役之苦，且弊多利少；而疏水灌溉则反之。故这黎民百姓便把堙填洪水归于被尧舜所殛的鲧；而疏引洪水便归属于尧舜所用的禹。实际上再大的洪水，宣泄了十几年也后劲全无，就算没有禹，洪水一样会消退无踪。而鲧被舜殛于羽山的原因也并非鲧治水不力，屈原在天问中就已经发现了鲧的死因绝非治水不力那么简单。不任汩鸿，师何以尚之？佥曰何忧，何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？《山海经.海内经》中则更明明白白的写着，洪水滔天,鲧窃帝之息壤以湮洪水,不待帝命。先贤们早就看出这段历史的诡异之处了，偏偏你却熟视无睹，好大言不惭的说我是野学门徒！”顾阳明摇头顿首，装作自惭形秽的样子，这深深的刺痛了王守仁。