冥婚师
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第6章 收服年

    一年后,”啊,该去收服器灵了。“

    ”等一下,燕飞这个背包里有专门对付你的器灵的法宝,法宝一出必定收服,但是用不用取是你一个人,好了去吧”

    燕飞领着周相去找寒冰问他知道器灵这那里。燕飞吼得:”寒冰,寒冰你快出来!”

    ”你是,来问器灵在那里的吧,你们的武器是器灵的本体会有感引的,燕飞你知道你的器灵了吧。”

    ”我知道了,那我师弟的器灵呢。”

    周相一脸激动的说道:”是啊,是啊,是什么。”

    寒冰一脸轻松的说道:”是应龙:是古代中国神话传说中一种有翼的龙,相传黄帝战蚩尤时应龙斩蚩尤、夸父,禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。应龙,吾人已知乃黄帝神龙,曾以杀蚩尤与夸父(记载于山海经-大荒东经)立大功者,今乃助禹治水,则亦当为黄帝之任命也。拾遗记卷二云:禹尽力沟洫,导川夷岳,黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后。黄龙曳尾,自即是应龙画地也,玄龟负青泥者,青泥当即是息壤,即帝卒命禹布土之土也。应龙的特征是生有双翼,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。没有事应龙很好说话的。你和他说几句话。夸奖他几句,他就可以心甘情愿的让你成为。它的主人。”

    周相说到:”我明白了但是我感觉他好像很虚荣。”

    ”你们的器灵不在一起分吧,燕飞你的器灵在困龙湖里,周相你的在锁龙谷,谷底你们快点吧,对了在了面你们会获得别的法宝,好了你两快点,今天以过这两地方就会消失,你们要快。”

    燕飞和周相点了点头”周相,小心点不要受伤了。”燕飞一脸但优的说道。

    ”嗯,师兄你也要小心不要受伤了。”

    ”行了,我要法力将你们传送到各自要去的地方。”

    呯,”我去,这就是困龙湖,还冒着热气,我越看越像一口锅,下去不会熟了吧!对了吧寒冰弓拿出来因该可以,抵抗一些热量。”燕飞拿出寒冰弓,就往湖跳,”哇,好粗的铁链呀。”燕飞慢慢的游向铁链,越近压力越大,还一百六十米才会到,什么东西呀用个,不会是锁年吧。那里有一洞年不会在这个,洞里吧?算了不管干紧找不然我也会消失的。这里有一球这个好避水珠:是,有道行的水族内丹、龙鱼之目即为避水珠。得到它可以在滔天大浪中辟开一条旱路,在水中行走如履平地一般。更能下得了东海,进得去龙宫。这就是传说中的避水珠。运气真好,哎要避水珠干什么,我避水术呀,算了不管了,拿上再谁。”燕飞游了过去。”我,我靠不是吧这竟然有一个阵。降雷阵我靠在地上还好可是在水底这不是,死了。对了进玉佩里,哎哟为什么进不去。”燕飞一脸快死的表情。一个苍老的声音”这是你机遇,”啥机遇?”燕飞一脸茫然的问道。“加强身体的强度,站在这上让它劈你。”不是吧。“燕飞一脸茫比。

    轰!顿时间,一道狂暴的雷电劈向燕飞头上轰然落下。”啊!好痛呀!”燕飞抱住十分钟后,骇然抬头却见一道手擘粗细的雷电劈在燕飞身体上,燕飞闷哼一声一口鲜血就喷了出来。燕飞被劈的头上冒着黑烟,头发都坚了起来,黑焦的脸犹如刚从煤坑里挖出来一船,要多狼狈。

    有多狠狈。

    劈了32道,雷电,慢慢的消失了。燕飞一脸死而后生的表情,在在上现在和一黑人似,看了就像笑。

    ”我的天,终于没了,咦这是什么《五雷玉书》:“玉清始青,真符告盟,推迁二炁,混一成真。五雷五雷,急会黄宁,氤氲变化,吼电迅霆,闻呼即至,速发阳声,狼洛沮滨渎矧喵卢椿抑煞摄,急急如律令。“狼洛洹滨渎矧咐卢椿抑煞摄为秘咒。我去爽,对了干紧找年,不管前洗洗澡,半个小时后,洗完后。走了。”

    ”什么东西”

    ”哈给,我是年,承影剑,的剑灵。”

    此时眼中凶光大盛,根不能一口吃了燕飞……

    随着年一声嘶吼红着眼睛暴庆,的冲了上来。

    燕飞快速游到别的地方,射出

    寒冰箭,年的身体上立马多了一个血窟窿……

    燕飞见得手了也不敢停顿又射出一只箭攻击……

    身上的伤势而激起得他更加暴躁狂戾,一个冲击将燕飞,撞出水面。陆地上,”我去好厉害,对了有树爷爷给我的法宝。”燕飞打开背包。”我去,炮竹,红布,火把。如果用了,年是被我收可是为必会听我,到时不听,就没了武器。大爷的我就不用了,直接干。说着就又跳下湖了。年,出来。“

    ”我原意回到本体。”

    燕飞一脸茫比”啥,不会吧,”

    从玉佩里传来一个苍老的声音。”给你那些东西是测试你。会不会因为年怕这些东西,你就会威胁它回到本体。走上邪路,年受了重伤,不然你己经死了,好了下山吧。”

    ”是”燕飞伤心的说道。飞到山下看到一个十岁左右的孩子一身黑不,皮肤白白的。”师兄,你终于下来了。”燕飞问道”周相你获得了什么?””我的是《滴天髓》是古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰,也有人说是明初刘基所作。清代道光年间,任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。”

    ”好,走去找大师兄……

    (本章完)