第二章 严以修身_干部的“德”为何物
干部的“德”为何物
中央提出,选人用人要坚持“德才兼备、以德为先”。
为先之“德”,便成了各级组织部门考察干部之重点。但何为干部之“德”?有人把几千年前老祖宗们对“德”的诠释翻腾了出来,有的地区还把《弟子规》当成了选人用人的教科书。同时,德,被党员干部们蜂拥追逐,努力做到:父母膝下的好儿女、儿女面前的好家长、爱人一侧的好配偶、邻里之间的“和事佬”、朋友眼中的“及时雨”。难道这就是做一名好干部的“德”吗?是,也不全是。这是做一名好人的德,而好人与好干部之间还是有着一段差距。尽管好干部是在好人的基础上成长起来、选拔出来的,但好干部所具备的德是超乎好人的德,是更高层次的德。具体是什么标准呢?干部的德,在不同历史时期是有不同时代内涵的,所处的社会环境不一样,德的具体标准要求也有所不同。当前,考察干部“以德为先”的“德”,简单地说,应该突出的是这几个方面:忠、勇、实、廉。
忠,就是要忠诚于党。一名党员干部最基本的“德”应该就是要忠诚于党的组织,忠诚于党的领导,忠诚于党的路线、方针、政策,而现在很多党员干部恰恰做不到这点。忠诚于党就是忠诚于马克思主义。要真信真学真懂真用马克思主义,做到内化于心,外化于行。忠诚于党就是忠诚于人民。党性和人民性是统一的,党的事业就是人民的事业,党的路线就是人民的路线,党员干部时刻都要从人民的利益出发考虑问题,不能违背最大多数人民的利益要求,认真践行全心全意为人民服务的宗旨。忠诚于党就是忠诚于中国特色社会主
义道路。这条道路承载着几代中国共产党人的理想和探索,是党和人民在探索科学发展、实践科学发展的伟大创造,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。每名党员干部必须坚定不移地成为中国特色社会主义的忠诚“行路人”“护路人”。
勇,就是要勇于负责、敢于担当。这里所说的勇不是不计后果、鲁莽蛮干的勇,而是像毛泽东说的那样,是智勇双全的勇,善于大处着眼,小处着手。面对国际、国内复杂多变的形势,勇于工作,勇于创新,勇于担当,“逢山开路,遇河架桥”。面对大是大非问题,敢于亮剑,绝不模棱两可。面对矛盾,敢于迎难而上,绝不畏手畏脚、推诿躲闪。面对危机,敢于挺身而出,绝不临阵脱逃。面对失误,敢于承担责任,绝不弄权推责、猥琐行事。面对歪风邪气,敢于坚决斗争,绝不允许不良风气横行霸道。坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。“为官避事平生耻”。担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业。
实,就是作风要实。领导干部只有思想实、干事实、为人实,才能得到群众的真心拥护;如果热衷于搞形式主义、做表面文章,说一套做一套,工作上投机取巧耍滑头,就干不好事业、得不到拥护,甚至让人反感厌恶,这就不仅只是作风问题,也是品行问题、党性问题。工作上必须求真务实,作为领导干部就必须俯下身子当人民的公仆,就必须练就一身为人民服务的真本领,不能做山间竹笋
,嘴尖皮厚腹中空。在平时的为人处事上,更要踏踏实实,一步一个脚印,绝不作假、作大、作空,欺上瞒下,不妄自菲薄,更不妄自尊大,有一分力耕一分田。在与民交往上要诚恳老实,有一说一,不懂就问,不作主观臆断,不搞与民无益的政绩工程、形象工程。人非圣贤,不要怕人民的批评指责,有则改之无则加勉,人民群众是最讲情理最讲真理的,关键在领导干部,是不是真诚与民交往、真心为民办事。“疾风识劲草,烈火见真金”,群众的眼睛是雪亮的,真心、假心,真党员、假党员,一辨便知。
廉,就是为政清廉。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。革命战争时期,我们的队伍又饥又渴,但在路过一片果园时,没有一个战士摘果子。这是要有极高的觉悟和自觉性的,这样的队伍能不取得胜利吗?为政清廉,严格遵守党的纪律,关系到民心向背、事业成败。党员干部要有“与人不求备,检身若不及”的精神,时刻自重自省自警自励,努力做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。同时,廉洁奉公也是领导干部树威立信的基础。吏不畏吾严而畏吾廉,两袖清风一身正气的领导干部一定是同事们认可、群众服气的。风形于上,领导干部作出表率,正风树了,歪风邪气就自然没了市场,各项工作也一定是风生水起、生机无限。再有,清正廉洁的干部,一定是敬畏权力、管好权力、慎用权力的,拒腐蚀永不沾,不会为一念之私毁一世清名,保持自己的政治本色,良心上坦坦荡荡,生活上安心自在。工作几十年,清白一辈子,赢得生前身后名。
(本章完)