第二章 占据道义制高点，推进崇高理想伟大实践_二、坚定共产主义远大理想

二、坚定共产主义远大理想

共产主义是人类基于资本主义的矛盾和问题对未来美好社会的向往和追求。1516年，英国的托马斯·莫尔发表《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，提出了一个实行生产资料公有、一夫一妻制、宗教信仰自由的美好社会愿望。19世纪前半叶，法国的埃蒂耶纳·卡贝提出了实行生产资料公有制、计划经济、按需分配的“伊加利亚”式共产主义社会理想，并号召人们到“伊加利亚”去，在美国得克萨斯州建立了共产主义移民区。法国的迪奥多·德萨米提出了建立一个公有制、人人劳动、平均分配、政治议会的“共产主义大家庭”的社会理想……但是，这些社会理想没有认识资本主义社会的本质和规律，也没有发现实现共产主义的社会力量，因而最终都陷入了空想。

马克思、恩格斯在发现唯物史观、剩余价值学说和无产阶级历史使命，批评地继承空想社会主义和空想共产主义思想优秀成果的基础上，立足社会现实和社会规律，提出了科学的共产主义理想。其基本预测是：

一是实行生产资料公有制。资本主义社会生产资料私有制与社会化大生产之间的矛盾，将最终由生产资料公有制取代私有制。马克思、恩格斯指出：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”。

二是实行产品计划经济。商品经济是人类社会发展到一定阶段的产物，是在生产资料私有制和社会分工条件下产生的，在未来社会，“一旦社会占有了生产资料，商品市场就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替”。

三是共产主义社会经历两大阶段。在共产主义第一阶段，生产力水平不高，在经济、道德和精神方面还带有旧社会的痕迹，实行按劳分配。在共产主义高级阶段，旧的分工已经消失，体力劳动与脑力劳动的差别也随之消失，劳动成为生活的第一需要，生产力高度发达，集体财富充分涌流，社会在自己的旗帜上写上：“各尽所能，按需分配。”

四是人民当家作主。无产阶级与资产阶级的阶级斗争，“使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”，实行无产阶级专政。“这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”无产阶级专政的国家，“通过人民自己

实现的人民管理制”，让人民当家作主。为防止社会公仆变成社会主人，应实行普选制、监督制、低薪制和民主集中制。

五是人的全面自由发展。未来社会是一个自由人联合体。马克思、恩格斯指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”实现“每个人的全面而自由的发展”。所谓全面发展，主要是德、智、体的全面培育，各尽所能，聪明才智得到充分发挥。所谓自由发展，主要是实现了劳动上、经济上、政治上、思想上的彻底解放，个性得到解放、成为“自由个性”。

共产主义是共产党人的最高理想，党章明确提出：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”共产党人是为实现美好的共产主义社会走到一起的。邓小平曾经说：“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。”实现共产主义，是共产党人的初心。

坚定共产主义理想，要坚信马克思主义“老祖宗”。理论认同是坚定理想之要。习近平指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。”没有对马克思主义“老祖宗”的坚信、认同，就不可能有对他们阐述的共产主义理想的坚定。邓小平说：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！”第一，应学习马克思主义“老祖宗”，这是坚信的基础。要认认真真、原汁原味地学习马克思主义“老祖宗”著作，深刻理解唯物史观和剩余价值学说，把握其精神实质和规律，奠定坚定理想的基础。第二，应搞清楚马克思主义“老祖宗”。邓小平指出，对“老祖宗”，一是不能丢，二是搞清楚，三是说新话。搞清楚，要掌握原理、掌握原意，还要作科学的辨析，搞清楚什么是马克思主义、什么是非马克思主义、什么是反马克思主义，划清马克思主义与这些思潮的界限。第三，应运用马克思主义“老祖宗”。把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，与自己的思想工作实际相结合，改造主观世界，推动党的事业发展。

坚定共产主义理想，要深刻把握社会发展规律。把握社会发展规律，是坚定理想之本。习近平指出：“坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。

”理想，首先是理，即规律。只有认识了社会发展规律，才有可能真正坚定共产主义理想。坚定共产主义理想，首在把握共产主义的理，这就是马克思主义揭示的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律。资本主义社会生产的社会化与资本主义私人占用的矛盾运动规律，无产阶级与资产阶级的矛盾运动规律，这些规律决定：人类社会必然从原始社会，经奴隶社会、封建社会、资本主义社会，发展到社会主义、共产主义社会；私有制的资本主义社会必然被公有制的社会主义社会所代替；无产阶级专政必然代替资产阶级专政。值得指出的是，共产主义渺茫的论调，不仅缺乏马克思主义唯物辩证法，而且也缺乏朴素的辩证法。具有辩证法思想的人，不会认为具体事物会永存，也不会认为资本主义会永存。资本主义灭亡后的社会，社会主义者称之为社会主义、共产主义社会。从实践来看，社会主义在一些国家已经取得了胜利，尽管国际共产主义运动出现了曲折，但社会主义依然存在着、发展着，并且在实践中显示出了强大的生命力，证明了共产主义理想的科学性。坚定共产主义理想，就是坚信共产主义科学性、规律性，并为其奋斗终生。

坚定共产主义理想，要研究解决共产主义理想缺失的问题。习近平指出：“‘志不立，天下无可成之事。’理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。”由于市场经济、西方思想文化的冲击，再加上我们对共产主义理想的美好性、神圣性宣传教育不够，一些党员干部对什么是社会主义、共产主义认识模糊，一知半解，人云亦云，信仰迷茫，不信马克思主义信“大师”，甚至丧失了共产主义的理想信念，追逐名利，迷恋特权，挥霍公款，吃拿卡要，经不住“糖衣炮弹”的进攻，滑向了腐败犯罪的深渊，给党和人民事业造成了严重危害。应加强对共产主义理想问题的调查研究，把握党员干部关于共产主义理想的现状，剖析其共产主义理想缺失的原因，遵循理想建设的经验规律，找到坚定共产主义理想的具体路径，如公方彬提出的对共产主义作出时代化诠释，将民族文化基因与共产党的政治目标相结合、遵循精神大厦建设的一般规律，把信仰品质注入生活方式等路径，开展共产主义理想教育，破解理想缺失难题，坚定共产党人的共产主义理想。

（本章完）