第1章 楔子
你相信这个世界上有鬼吗？
不信？
没关系，先听听我的故事。
我叫梁晓，名字是老爸给我取的。
我这个名字虽普通但是不简单，我也是多年以后才理解老爸的用心良苦。
比方说经常有人用自己的名字起誓：我要是说一句假话，名字倒过来念。
如果起誓的那个人叫常静茵，名字倒过来念就会显得很污，
我就不怕，就算我不起誓，别人叫我的时候通常也是倒过来念，小梁。
我老家是东北乡下的，一个随处可见的小山村。
据说村子初建之时只有八户人家，还是胡乱盖起来的八间草房。
于是村名有了：乱八户。
又经过几十年的发展，迁移，如今的乱八户已经有百余户人家。
我们梁家就是后来迁移过来的，爷爷在村子最东头盖了一间大瓦房，我们老梁家也算在落了户了。
看着挺气派的，村东头第一家，凡是进入乱八户首先见到的就是我梁家大院。
但是从民间风水学上讲，我家的位置非常糟糕。
凡是上了点年纪的老头老太太，见了我家大院，都会先问一句：“这户人家是姓丁的吧。”
待得了否定答案之后，都会摇摇头：“不姓丁也敢在这盖房，唉，失了智啊。”
为何有此一叹呢？
原来这村子第一户人家的气运，是要被整个村子拖累的，但凡有一户人家气运不济，我家也一定跟着倒霉。
如果第一户人家姓丁则不然，因为‘丁’通‘定’，能镇得住，不会被拖累。
本来我是不信的，但我七岁的时候遇见了一件特诡异的事，现在想一想，应该与我家的住址脱不了干系了。
说起那件事，我还要科普一下东北地区独有的民间文化：跳大神。
据说已经被列为非物质文化遗产，学名叫：萨满文化。
俗话说，一方水土养一方人。这一方水土也养着一方妖魔鬼怪。
例如湘西赶尸，泰国鬼曼童，苗疆巫蛊，南洋降头术。
以上四门手艺并称为亚洲四大邪术，其神秘与怪异是现有科学无法解释的。
东北的萨满文化与其类似，在国际上不太出名，但在东北地区特别的流行，几乎人尽皆知。
我第一次接触萨满文化是七岁那年，那件事我至今记忆犹新，因为实在太深刻了。
起因是我家后院的一个大娘家供奉‘保家仙’，满三年之后要‘出马’。
类似现在的网络小说，在一个仙门学习仙术，期满之后就要出师下山。
我大娘供奉时间够久了，必须要‘出马’，不然会惹来麻烦。
我很清楚的记得那天傍晚，太阳刚落山，就听见后院传来一阵宏亮的‘神调。’
“日落西山呐，黑了天，家家户户把门关，十家都有九家锁，只有一家门未关…..”
我闲着无聊，就去后院大娘家瞧热闹。
当时屋子里已经来了不少人瞧热闹，我凭借个头小挤到最前面。
唱神调的二神是个小伙，大概三十来岁，脸圆圆的，带着眼镜，乍一看像个文化人。
他手里拿着请神用的皮鼓，一边敲一边唱，正在请神。
屋子中间跪着一个中年妇女，穿花袄，披散着头发，黑马脸，皱纹横生。
那中年妇女是大神，跪在保家仙堂前接神。
供桌上点了三炷香，香炉前是一根白皮蜡。
大娘盘腿坐在炕上，闭着眼，身上乱七八糟缠了很多红线。
第一个神最难请，二神唱了大概半个小时吧，就感觉外面一阵过堂风吹了进来，供桌上的蜡烛闪了一下，不过没灭。
这时，就听见围观的村民说：“来神了，来神了…..”
话音刚落，炕上的大娘忽然一哆嗦，二神马上停止了唱神调。
大神点了一根烟递给大娘，问：“老仙剑打哪来啊….”
大娘闭着眼，面无表情道：“终南山赵公明。”
“主神是财神爷啊，点真高呀。”人群有人议论。
众人口中的主神相当于整个神堂的总领导，掌管神堂。
主神有很多，例如五龙山金花教主、铁刹山胡老仙翁、昆仑山胡三太爷等等…
大娘请的主神是财神爷赵公明，预示着财运亨通，也是颇受欢迎的以为老仙儿。
听主神报过名号，大神儿用毛笔在一张红纸顶端写下了赵公明的名字。
主神已到，接下来请小神儿就简单多了，二神唱三四分钟就有一个小神来报道。
小神大多数都是北山上修炼的黄仙儿、狐仙儿、蛇仙儿等等，大概三十来个吧。
大神将他们的名字一一记录在红纸上。
折腾了三个多小时，天也黑了，屋子里开了电灯，只见红纸上密密麻麻写满了老仙家的名字。
二神又唱了十多分钟，确定没有老仙儿来了，放下了鼓，和大神商量，就要收堂了。
就在这时，一股很冷的过堂风吹了进来，供桌上的香炉一下就倒了，蜡烛也熄灭了。
更奇怪的是，碰巧在这个时候停电了，整个乱八户村乌漆嘛黑的，一点亮都没有。
当时所有人都吓坏了，屋子里的大人都挤在一起了。
大神和二神连连磕头请罪：“老仙儿莫怪，老仙儿莫怪……”
我也有点怕了，使劲往人群里挤。但是不知为何，就感觉一只手在拉我的后脖领，几乎要把我拎起来。
我当时还以为是谁趁乱吓唬我呢，就回头看了一眼。
这一看可不得了，就看见大娘一只手死死的抓着我的衣领，眼睛瞪的老大，嘴也张的老大，我几乎能看见大娘嗓子眼里的小舌头。
大娘张着嘴似乎想要说什么，舌头在嘴里来回乱动，但最终只发出‘嗬…嗬’的声音。
我很没出息的被吓哭了，然后就被人送回了家。
后来通电了，据说是电路老化才断的电。
那个年代，农村的电路经常断电，也没人当回事。
当时我年纪小，也说不明白发生了什么，回家之后只是哭，而且哭了一个通宵，直到第二天上学之前还在大哭。
我奶奶说要给我找一个先生看看邪病，但是我老爸不信邪，他认定了我就是不想上学，然后拿鞋底子揍了我一顿。
挨了一顿揍，我竟真的不哭了，乖乖的去上学。
不过奶奶还是不放心，瞒着家里人去了北山。
北山就在乱八户北边的山林里，那里就一户人家，一个姓茅的老头住，村里人都叫他老茅头。
老茅头无儿无女，包了一大片山种果树，我小时候经常和小伙伴去那偷果子吃。
奶奶给我求回来一个护身符，用红布包着，并嘱咐我一定要时刻戴在身上。
我挂在了脖子上，没事的时候就捏着玩，里面似乎有一个铁圈，至于具体是啥我也不知道，奶奶千叮万嘱，叫我千万不要打开看。
谁知，这一戴就是十五年。
这十五年里，我过着四平八稳的生活，上了小学上初中，上了初中考高中。
高中没考上，去了技校。
在技校刻苦学习技术，可谓兢兢业业，起早趟黑。
终于，在毕业之后找到了一份看大门的工作，保安。
(本章完)
不信？
没关系，先听听我的故事。
我叫梁晓，名字是老爸给我取的。
我这个名字虽普通但是不简单，我也是多年以后才理解老爸的用心良苦。
比方说经常有人用自己的名字起誓：我要是说一句假话，名字倒过来念。
如果起誓的那个人叫常静茵，名字倒过来念就会显得很污，
我就不怕，就算我不起誓，别人叫我的时候通常也是倒过来念，小梁。
我老家是东北乡下的，一个随处可见的小山村。
据说村子初建之时只有八户人家，还是胡乱盖起来的八间草房。
于是村名有了：乱八户。
又经过几十年的发展，迁移，如今的乱八户已经有百余户人家。
我们梁家就是后来迁移过来的，爷爷在村子最东头盖了一间大瓦房，我们老梁家也算在落了户了。
看着挺气派的，村东头第一家，凡是进入乱八户首先见到的就是我梁家大院。
但是从民间风水学上讲，我家的位置非常糟糕。
凡是上了点年纪的老头老太太，见了我家大院，都会先问一句：“这户人家是姓丁的吧。”
待得了否定答案之后，都会摇摇头：“不姓丁也敢在这盖房，唉，失了智啊。”
为何有此一叹呢？
原来这村子第一户人家的气运，是要被整个村子拖累的，但凡有一户人家气运不济，我家也一定跟着倒霉。
如果第一户人家姓丁则不然，因为‘丁’通‘定’，能镇得住，不会被拖累。
本来我是不信的，但我七岁的时候遇见了一件特诡异的事，现在想一想，应该与我家的住址脱不了干系了。
说起那件事，我还要科普一下东北地区独有的民间文化：跳大神。
据说已经被列为非物质文化遗产，学名叫：萨满文化。
俗话说，一方水土养一方人。这一方水土也养着一方妖魔鬼怪。
例如湘西赶尸，泰国鬼曼童，苗疆巫蛊，南洋降头术。
以上四门手艺并称为亚洲四大邪术，其神秘与怪异是现有科学无法解释的。
东北的萨满文化与其类似，在国际上不太出名，但在东北地区特别的流行，几乎人尽皆知。
我第一次接触萨满文化是七岁那年，那件事我至今记忆犹新，因为实在太深刻了。
起因是我家后院的一个大娘家供奉‘保家仙’，满三年之后要‘出马’。
类似现在的网络小说，在一个仙门学习仙术，期满之后就要出师下山。
我大娘供奉时间够久了，必须要‘出马’，不然会惹来麻烦。
我很清楚的记得那天傍晚，太阳刚落山，就听见后院传来一阵宏亮的‘神调。’
“日落西山呐，黑了天，家家户户把门关，十家都有九家锁，只有一家门未关…..”
我闲着无聊，就去后院大娘家瞧热闹。
当时屋子里已经来了不少人瞧热闹，我凭借个头小挤到最前面。
唱神调的二神是个小伙，大概三十来岁，脸圆圆的，带着眼镜，乍一看像个文化人。
他手里拿着请神用的皮鼓，一边敲一边唱，正在请神。
屋子中间跪着一个中年妇女，穿花袄，披散着头发，黑马脸，皱纹横生。
那中年妇女是大神，跪在保家仙堂前接神。
供桌上点了三炷香，香炉前是一根白皮蜡。
大娘盘腿坐在炕上，闭着眼，身上乱七八糟缠了很多红线。
第一个神最难请，二神唱了大概半个小时吧，就感觉外面一阵过堂风吹了进来，供桌上的蜡烛闪了一下，不过没灭。
这时，就听见围观的村民说：“来神了，来神了…..”
话音刚落，炕上的大娘忽然一哆嗦，二神马上停止了唱神调。
大神点了一根烟递给大娘，问：“老仙剑打哪来啊….”
大娘闭着眼，面无表情道：“终南山赵公明。”
“主神是财神爷啊，点真高呀。”人群有人议论。
众人口中的主神相当于整个神堂的总领导，掌管神堂。
主神有很多，例如五龙山金花教主、铁刹山胡老仙翁、昆仑山胡三太爷等等…
大娘请的主神是财神爷赵公明，预示着财运亨通，也是颇受欢迎的以为老仙儿。
听主神报过名号，大神儿用毛笔在一张红纸顶端写下了赵公明的名字。
主神已到，接下来请小神儿就简单多了，二神唱三四分钟就有一个小神来报道。
小神大多数都是北山上修炼的黄仙儿、狐仙儿、蛇仙儿等等，大概三十来个吧。
大神将他们的名字一一记录在红纸上。
折腾了三个多小时，天也黑了，屋子里开了电灯，只见红纸上密密麻麻写满了老仙家的名字。
二神又唱了十多分钟，确定没有老仙儿来了，放下了鼓，和大神商量，就要收堂了。
就在这时，一股很冷的过堂风吹了进来，供桌上的香炉一下就倒了，蜡烛也熄灭了。
更奇怪的是，碰巧在这个时候停电了，整个乱八户村乌漆嘛黑的，一点亮都没有。
当时所有人都吓坏了，屋子里的大人都挤在一起了。
大神和二神连连磕头请罪：“老仙儿莫怪，老仙儿莫怪……”
我也有点怕了，使劲往人群里挤。但是不知为何，就感觉一只手在拉我的后脖领，几乎要把我拎起来。
我当时还以为是谁趁乱吓唬我呢，就回头看了一眼。
这一看可不得了，就看见大娘一只手死死的抓着我的衣领，眼睛瞪的老大，嘴也张的老大，我几乎能看见大娘嗓子眼里的小舌头。
大娘张着嘴似乎想要说什么，舌头在嘴里来回乱动，但最终只发出‘嗬…嗬’的声音。
我很没出息的被吓哭了，然后就被人送回了家。
后来通电了，据说是电路老化才断的电。
那个年代，农村的电路经常断电，也没人当回事。
当时我年纪小，也说不明白发生了什么，回家之后只是哭，而且哭了一个通宵，直到第二天上学之前还在大哭。
我奶奶说要给我找一个先生看看邪病，但是我老爸不信邪，他认定了我就是不想上学，然后拿鞋底子揍了我一顿。
挨了一顿揍，我竟真的不哭了，乖乖的去上学。
不过奶奶还是不放心，瞒着家里人去了北山。
北山就在乱八户北边的山林里，那里就一户人家，一个姓茅的老头住，村里人都叫他老茅头。
老茅头无儿无女，包了一大片山种果树，我小时候经常和小伙伴去那偷果子吃。
奶奶给我求回来一个护身符，用红布包着，并嘱咐我一定要时刻戴在身上。
我挂在了脖子上，没事的时候就捏着玩，里面似乎有一个铁圈，至于具体是啥我也不知道，奶奶千叮万嘱，叫我千万不要打开看。
谁知，这一戴就是十五年。
这十五年里，我过着四平八稳的生活，上了小学上初中，上了初中考高中。
高中没考上，去了技校。
在技校刻苦学习技术，可谓兢兢业业，起早趟黑。
终于，在毕业之后找到了一份看大门的工作，保安。
(本章完)