高君宇

高君宇

世界而使人有悲哀，这世界是要换过了；所以我就决心来担我应负改造世界的责任了。

作者简介

高君宇（1896—1925），原名高尚德，山西静乐人，是中共早期著名的政治活动家、理论家。1919年五四运动时为北京大学学生会负责人之一。1920年与邓中夏等组织马克思学说研究会，1921年加入中国共产党。1922年当选为中国社会主义青年团一届中央执行委员。他还是中国共产党第二、三届中央委员。1925年3月在北京病逝，时年29岁。

书信内容

评梅先生：

十五号的信接着了，送上的小册子也接 [着] 了吗？

来书嘱以后行踪随告，俾相研究，当如命；惟先生谦以“自弃”自居，视我能责以救济，恐我没有这大力量罢？我们常通信就是了！

“说不出的悲哀”，这恐是很普遍的重压在烦闷之青年口下一句话罢！我曾告你我是没有过烦闷的，也常拿这话来告一切朋友，然而实际何尝是这样？只是我想着：世界而使人有悲哀，这世界是要换过了；所以我就决心来担我应负改造世界的责任了。这诚然是很大而繁难的工作，然而不这样，悲哀是何时终了的呢？我决心走我的路了，所以对于过去的悲哀，只当这是他人的历史，没有什么迫切的感受了。有时忆起些烦闷的经过，随即努力将他们勉强忘去了。我很信换一个制度，青年们在现社会享受的悲哀是会免去的——虽然不能完全，所以我要我的意念和努力完全贯注在我要做的“改造”上去了。我不知你为何而起了悲哀，我们的交情还不至允许我来追问你这样，但我可断定你是现在世界桎梏下的呻吟呵！谁是要我们青年走他们烦闷之路的？——虚伪的社会罢！虚伪成了使我们悲哀的原因了，我们挨受的是他结下的苦果！我们忍着让着这样，唉声叹气了去一生吗？还是积极的起来，粉碎这些桎梏呢？都是悲哀者，因悲哀而失望，便走了消极不抗拒的路了；被悲哀而激起，来担当破灭悲哀原因的事业，就成了奋斗的人了。——千里程途，就分判在这一点！评梅，你还是受制度于命运之神吗？还是诉诸你自己的“力”呢？

愿你自信：你是很有力的，一切的不满意将由你自己的力量破碎了！过渡的我们，很容易彷徨了，像失业者踯躅在道旁的无所归依了。但我们只是往前抢着走罢，我们抢上前去迎未来的文化罢！

好了，祝你抢前去迎未来的文化罢！

君宇

一九二一、四、十六

点评

这封信写于1921年，主要目的是鼓励石评梅鼓起勇气，参加革命斗争。石评梅是山西平定县人，1923年毕业于北京女子高等师范学校。与高君宇相识后，两人经常书信往来。高君宇在山西反袁斗争中的言行以及在北京所从事的革命活动，深深地打动了石评梅的心。几经坎坷，两人终成恋人。

高君宇为了革命工作奔波劳碌，最终积劳成疾，于1925年3月在北京病故。依高君宇生前的愿望，将他安葬在北京陶然亭公园。石评梅为高君宇的墓碑书写了碑文：（这是高君宇生前自题照片的几句话）“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”石评梅在下面又写道：“君宇！我无力挽住迅忽如彗星之生命，我只有把所剩下的泪流到你坟头，直到我不能来看你的时候。”

1928年9月30日，年仅26岁的石评梅因脑病医治无效离开人世。遵照石评梅生前的愿望，把她安葬在陶然亭高君宇的墓旁，墓碑上刻着“春风青冢”四字，后人称之为“高石之墓”。

（本章完）