第十九章 国学辩论
就在我休息的这几天里面，卜长过来告诉我说，海城大学有一场关于国学的辩论，本来国学社已经撤掉了，但是肃州省高校国学联盟里面知道我们学校有几个高手，就想要我们参加， 我想了想，刚好新生上来了，可以去啊。
“让新生去？”卜长挠了挠头，这恐怕不行吧。
“两个参赛选手是新生，然后我们这些人作为领队去啊，反正学生社团，最不怕的就是人多。”我点点头。
国学社没了，于是我们拉着钱小穆在文学社找了两个知识量丰富的，在周六早晨，我们浩浩荡荡的赶到了中县，海城大学的中县校区，呵呵，当我们看到差不多像个小城市一样的学校的时候，我们的内心是崩溃的。
论坛是在下午，其实说是论坛，不如说是知识竞赛，大多数的知识都是前期背的，我对这种比赛却是充满了失望。
到了最后的答辩题的时候，总共五道题，这五道题我全部知道答案，但是上去说的时候却没有一个人知道。
就比如第一道题目是“三教合一，”三教合一既是中国哲学史上的一个问题，也是中国宗教史上的一个问题，答得时候必须要先简述这两个客观史学问题，然后再谈论自己对三教合一的看法，为何会三教合一，三教合一的契合点在哪儿，结果上去的人第一句就是：“这个问题我呢，不太清楚，我想应该就是……”我一听就毛了，这种问题一说我想应该就是的时候，就完全可以给零分了，没有客观事实上的依据，你说的再对，那也是想当然而，就在我以为前面坐的两个海城大学的哲学教授会给零分的时候，他们竟然给了九分，这可是高分啊，我就要站起来，卜长一把把我压下来，低声跟我说道：“这就是个比赛，你别冲动。”
我看着他道：“这不是学术精神。”我一把拨开他，却没想到我现在的身体状况极差，被他拉的死死的，一直到五道题全部说完，我才趁机站了起来，卜长捂着脸趴在桌子上，我大声道：“对不起，我有异议。”
“你是？”坐在前面的老教授问道。
“肃州省农林职业技术学院诸子国学社。”我说完，就走到前面，而我的身体很差，就支着上面的讲坛，拿起话筒。
“请出题的同学调到第一个答辩题上。”我说道，看到我身后的题变过来之后，我说道：“不知道两位教授度过胡适之先生的《中国哲学史大纲》没有。”
两个教授点头，说道：“读过，怎么了？”
“既然读过，那刚才这位学生的答案是对是错，应该是清楚和明白的。”我深喘了两口气，道：“刚才这位同学对于这道题的答案，是完全错的，应该是零分，而你们却给了九分，这是你们不知道答案呢？还是早已经没有了学术精神。”
老教授的脸色耷拉下来，站起来道：“你是职业技术学院的？”
“是。”
“你说说什么是学术精神？”
“求真，务实。”
另一个青年教授站起来，把老教授拉的座下，对我说道：“请你说说这道题的答案。”
“这道题首先要从中国哲学史上来说，他是魏晋时期儒生提出，将儒释道三教文化合一，这是中国哲学与印度哲学的融合，在当时世界上来说，有四种哲学，一种是犹太教哲学，一种是希腊这些，他们的哲学融合，形成中世纪西方哲学，而我们中国经过这次印度哲学和中国哲学的融合，形成了中国近古哲学，这是哲学史上的三教合一，而在中国宗教史上，三教合一指的是宋元时期王重阳发起的全真道教，在全真教，以儒教的《论语》、佛教的《金刚经》、道教的《道德经》为教义，这是中国道教的一个改革，也是三教合一形成新的宗教的名例。”我说完之后，竟然感觉一口气上不来，又站在那儿喘气，青年教授看到我身体不好，让旁边的一个学生给我放了把椅子，我坐下之后，继续说道：“三教为什么会合一，这个要在明代的哲学家王阳明先生书里找原因。”
青年的教授忽然问我：“王阳明的书你也读过。”
“读过一点，”我说道：“儒家说七十从心所欲，不逾矩，佛家说西方极乐世界在我心中，道家说逍遥游，他们都说了一个关于自由的问题，那就是追求物质之上的自由，是永远不可能的，只有通过克己的修炼之后，在物质限制的时候，心里能够得到自由，这才是三教合一的一个契合点，就是心。”我看着老教授：“不知道我说的可对？”
老教授没说话，青年教授道：“请回答第二题。”我回身看到第二题的问题：“请述焚书坑儒以及他的作用。”
我因为长时间大声说话，嘴里很干，然后一个同学给我递了瓶水，我喝了一口，笑道：“你想把一个人从a点拉到b点，是东南西北四个方向同时用力拉呢？还是只用一种力拉呢？”
青年教授拍了拍手，站起来拿着话筒道：“这位同学学术很厉害，我自愧不如，学术精神求真务实，而我们却因为外在的形式而忽略了内中的真实，我们海城大学有百年校史，但是这一百年，却已经丢失了求真务实的精神，我们在这里，说是国学竞赛，我们都是失败者，国学是什么？是儒家的刚正不阿，是君子精神，但是现在呢？你们有没有一个人站出来反驳我们的评分，而我们也没有意识到这一件事对于你们的影响，对不起。”青年教授鞠了一躬。
散场的时候，青年教授拉着我聊天，说了很多关于国学上面的见解，我忽然对于刚正的儒家精神有了发自内心的认识，而浩然之气，集义与道，义是对于世人的责任感，道是对于正义的责任感，浩然之气，不就是这个东西吗？
我们聊完以后，天已经黑了，教授非要送我，我只能说我们好几个人呢，也坐不下他的车，自己准备坐车回去。
我在楼下找到卜长他们时，还有一个姑娘站在一起，姑娘长得很漂亮，穿着一身白色的衬衫，看到我过来，笑着向我伸出手道：“你好啊，王煜学长。”
我握了握他的手，很绵，就问道：“请问你是？”
“我叫冯楚，就是刚刚穿着汉服答第五个答辩题的那个。”冯楚很开朗，我们聊了一会儿，就已经熟的像是老友一样，最后加了微信，才准备回学校。
我们回到学校的时候已经十一点了，我准备回宿舍睡觉，冯楚发来一条微信，两个人就聊了起来，倒是投机的很，冯楚说原本觉得像我这种人，应该是属于那种老古董，古板的很，却没想到我是鸡蛋。
什么是鸡蛋？就是表现看起来很清高，内里面却是很黄，我就说我就是个伪君子呗，他就笑笑，其实我也不是太黄吧，我就是聊熟了以后，如果聊天的时候能带沟里，绝对不会带到平原里去，对于这污浊的世界，我这种纯洁的小男生，已经很少了。
第二周的周日冯楚给我打电话，说是到我们学校了，来找我玩儿，我下楼的时候，就看到冯楚一个人站在操场上，看着同学打篮球，阳光刚好从他的头顶射下来，竟然让我生出一种世间竟如此美妙的感觉，当下诗感大发，就在手机上写了起来：
阳光送给我一泓清泉
我作为交换
送给太阳一双眼睛
我教给他美学的思想
告诉他一泓清泉的美妙
从此，太阳不在普照
阳光落在你身
就在我写完以后，冯楚给我打来电话，问我怎么还不下来，我说我就到了，走到他的跟前，把我刚刚写的诗给他看，他笑的有些羞涩。
“其他人呢？你没打电话吗？”我问道。
“我就叫了你一个人啊。”冯楚笑着，拉着我让我陪她去逛逛，我说我身体还没好呢，逛不了多长时间，他问我怎么了，我说可能是因为看你太漂亮了，所以我的精魂儿，都跑到你这来了，所以身子就虚了啊，我说话一般都是两种意思，一种是表面意思，一种是潜意思，冯楚听得多了，自然知道，一听我这么说，就骂我，我也就笑笑，这种事儿毕竟不能当真对吧。
我们出去吃了个饭，然后一人拿着一杯奶茶回到我的店里，他才知道原来我是个道士，大呼我这个道士不合格，我就指着坛上的神位说道：“你说的是神，不是道士，道士都是很幽默的。”
和我聊天他竟然也不感到心急，就这么坐了一天，下午才回去，我想起和他聊天的内容，心里竟然有种甜丝丝的感受，我这个人向来女人缘不好，所以姑娘对我笑一下，我都有种恋爱的感觉，跟别说和冯楚聊这么长时间了。
而就在冯楚回去的第二天，冯楚宿舍就出事了，原来我和他两个聊关于鬼神问题的时候，我就说鬼神是客观存在的，什么信则有不信则无只不过是人的安慰，不过真的不信的话，也感觉不到他对你的影响，所以冯楚为了验证一下我的说法，在晚上的时候，就和他的舍友玩起了笔仙。
笔仙招来的不是仙，是鬼，就像有些单人乩扶起来的也不是神，而是鬼一样。
“让新生去？”卜长挠了挠头，这恐怕不行吧。
“两个参赛选手是新生，然后我们这些人作为领队去啊，反正学生社团，最不怕的就是人多。”我点点头。
国学社没了，于是我们拉着钱小穆在文学社找了两个知识量丰富的，在周六早晨，我们浩浩荡荡的赶到了中县，海城大学的中县校区，呵呵，当我们看到差不多像个小城市一样的学校的时候，我们的内心是崩溃的。
论坛是在下午，其实说是论坛，不如说是知识竞赛，大多数的知识都是前期背的，我对这种比赛却是充满了失望。
到了最后的答辩题的时候，总共五道题，这五道题我全部知道答案，但是上去说的时候却没有一个人知道。
就比如第一道题目是“三教合一，”三教合一既是中国哲学史上的一个问题，也是中国宗教史上的一个问题，答得时候必须要先简述这两个客观史学问题，然后再谈论自己对三教合一的看法，为何会三教合一，三教合一的契合点在哪儿，结果上去的人第一句就是：“这个问题我呢，不太清楚，我想应该就是……”我一听就毛了，这种问题一说我想应该就是的时候，就完全可以给零分了，没有客观事实上的依据，你说的再对，那也是想当然而，就在我以为前面坐的两个海城大学的哲学教授会给零分的时候，他们竟然给了九分，这可是高分啊，我就要站起来，卜长一把把我压下来，低声跟我说道：“这就是个比赛，你别冲动。”
我看着他道：“这不是学术精神。”我一把拨开他，却没想到我现在的身体状况极差，被他拉的死死的，一直到五道题全部说完，我才趁机站了起来，卜长捂着脸趴在桌子上，我大声道：“对不起，我有异议。”
“你是？”坐在前面的老教授问道。
“肃州省农林职业技术学院诸子国学社。”我说完，就走到前面，而我的身体很差，就支着上面的讲坛，拿起话筒。
“请出题的同学调到第一个答辩题上。”我说道，看到我身后的题变过来之后，我说道：“不知道两位教授度过胡适之先生的《中国哲学史大纲》没有。”
两个教授点头，说道：“读过，怎么了？”
“既然读过，那刚才这位学生的答案是对是错，应该是清楚和明白的。”我深喘了两口气，道：“刚才这位同学对于这道题的答案，是完全错的，应该是零分，而你们却给了九分，这是你们不知道答案呢？还是早已经没有了学术精神。”
老教授的脸色耷拉下来，站起来道：“你是职业技术学院的？”
“是。”
“你说说什么是学术精神？”
“求真，务实。”
另一个青年教授站起来，把老教授拉的座下，对我说道：“请你说说这道题的答案。”
“这道题首先要从中国哲学史上来说，他是魏晋时期儒生提出，将儒释道三教文化合一，这是中国哲学与印度哲学的融合，在当时世界上来说，有四种哲学，一种是犹太教哲学，一种是希腊这些，他们的哲学融合，形成中世纪西方哲学，而我们中国经过这次印度哲学和中国哲学的融合，形成了中国近古哲学，这是哲学史上的三教合一，而在中国宗教史上，三教合一指的是宋元时期王重阳发起的全真道教，在全真教，以儒教的《论语》、佛教的《金刚经》、道教的《道德经》为教义，这是中国道教的一个改革，也是三教合一形成新的宗教的名例。”我说完之后，竟然感觉一口气上不来，又站在那儿喘气，青年教授看到我身体不好，让旁边的一个学生给我放了把椅子，我坐下之后，继续说道：“三教为什么会合一，这个要在明代的哲学家王阳明先生书里找原因。”
青年的教授忽然问我：“王阳明的书你也读过。”
“读过一点，”我说道：“儒家说七十从心所欲，不逾矩，佛家说西方极乐世界在我心中，道家说逍遥游，他们都说了一个关于自由的问题，那就是追求物质之上的自由，是永远不可能的，只有通过克己的修炼之后，在物质限制的时候，心里能够得到自由，这才是三教合一的一个契合点，就是心。”我看着老教授：“不知道我说的可对？”
老教授没说话，青年教授道：“请回答第二题。”我回身看到第二题的问题：“请述焚书坑儒以及他的作用。”
我因为长时间大声说话，嘴里很干，然后一个同学给我递了瓶水，我喝了一口，笑道：“你想把一个人从a点拉到b点，是东南西北四个方向同时用力拉呢？还是只用一种力拉呢？”
青年教授拍了拍手，站起来拿着话筒道：“这位同学学术很厉害，我自愧不如，学术精神求真务实，而我们却因为外在的形式而忽略了内中的真实，我们海城大学有百年校史，但是这一百年，却已经丢失了求真务实的精神，我们在这里，说是国学竞赛，我们都是失败者，国学是什么？是儒家的刚正不阿，是君子精神，但是现在呢？你们有没有一个人站出来反驳我们的评分，而我们也没有意识到这一件事对于你们的影响，对不起。”青年教授鞠了一躬。
散场的时候，青年教授拉着我聊天，说了很多关于国学上面的见解，我忽然对于刚正的儒家精神有了发自内心的认识，而浩然之气，集义与道，义是对于世人的责任感，道是对于正义的责任感，浩然之气，不就是这个东西吗？
我们聊完以后，天已经黑了，教授非要送我，我只能说我们好几个人呢，也坐不下他的车，自己准备坐车回去。
我在楼下找到卜长他们时，还有一个姑娘站在一起，姑娘长得很漂亮，穿着一身白色的衬衫，看到我过来，笑着向我伸出手道：“你好啊，王煜学长。”
我握了握他的手，很绵，就问道：“请问你是？”
“我叫冯楚，就是刚刚穿着汉服答第五个答辩题的那个。”冯楚很开朗，我们聊了一会儿，就已经熟的像是老友一样，最后加了微信，才准备回学校。
我们回到学校的时候已经十一点了，我准备回宿舍睡觉，冯楚发来一条微信，两个人就聊了起来，倒是投机的很，冯楚说原本觉得像我这种人，应该是属于那种老古董，古板的很，却没想到我是鸡蛋。
什么是鸡蛋？就是表现看起来很清高，内里面却是很黄，我就说我就是个伪君子呗，他就笑笑，其实我也不是太黄吧，我就是聊熟了以后，如果聊天的时候能带沟里，绝对不会带到平原里去，对于这污浊的世界，我这种纯洁的小男生，已经很少了。
第二周的周日冯楚给我打电话，说是到我们学校了，来找我玩儿，我下楼的时候，就看到冯楚一个人站在操场上，看着同学打篮球，阳光刚好从他的头顶射下来，竟然让我生出一种世间竟如此美妙的感觉，当下诗感大发，就在手机上写了起来：
阳光送给我一泓清泉
我作为交换
送给太阳一双眼睛
我教给他美学的思想
告诉他一泓清泉的美妙
从此，太阳不在普照
阳光落在你身
就在我写完以后，冯楚给我打来电话，问我怎么还不下来，我说我就到了，走到他的跟前，把我刚刚写的诗给他看，他笑的有些羞涩。
“其他人呢？你没打电话吗？”我问道。
“我就叫了你一个人啊。”冯楚笑着，拉着我让我陪她去逛逛，我说我身体还没好呢，逛不了多长时间，他问我怎么了，我说可能是因为看你太漂亮了，所以我的精魂儿，都跑到你这来了，所以身子就虚了啊，我说话一般都是两种意思，一种是表面意思，一种是潜意思，冯楚听得多了，自然知道，一听我这么说，就骂我，我也就笑笑，这种事儿毕竟不能当真对吧。
我们出去吃了个饭，然后一人拿着一杯奶茶回到我的店里，他才知道原来我是个道士，大呼我这个道士不合格，我就指着坛上的神位说道：“你说的是神，不是道士，道士都是很幽默的。”
和我聊天他竟然也不感到心急，就这么坐了一天，下午才回去，我想起和他聊天的内容，心里竟然有种甜丝丝的感受，我这个人向来女人缘不好，所以姑娘对我笑一下，我都有种恋爱的感觉，跟别说和冯楚聊这么长时间了。
而就在冯楚回去的第二天，冯楚宿舍就出事了，原来我和他两个聊关于鬼神问题的时候，我就说鬼神是客观存在的，什么信则有不信则无只不过是人的安慰，不过真的不信的话，也感觉不到他对你的影响，所以冯楚为了验证一下我的说法，在晚上的时候，就和他的舍友玩起了笔仙。
笔仙招来的不是仙，是鬼，就像有些单人乩扶起来的也不是神，而是鬼一样。