第十八章搭讪、杨树岭叶家
fri may 08 12:30:50 cst 2015
几乎凌晨的时候，四蛋和王树在中城旅社住下了，二人睡了差不多八个小时起来出门已经是中午一点钟，人活一张嘴睁眼就吃饭。
四蛋和王树在中城旅社门口看了看哪有卖吃的东西，往西看不难发现一连四家的小吃铺子，二人往西走了。周老二的老二油饼铺在四家吃食店的最东面，四蛋刚刚到老二油饼铺旁边，四蛋看到了六。此时六的样子不像个文静的人，六像个不好的女性更多一点，四蛋就认为六是不好的女人，他不是没误会过人，高山雪就是个误会，希望这次不要误会。
六来老二油饼铺是来吃饭的，老二他们的家并不是这里，可是家里也常常的不开火，这里不卖炒菜，但是天天都会炒菜做饭，老二油饼铺就是老二他们家的厨房、餐厅。
六是打‘摩的’来的，从四蛋面前不远经过，有点距离四蛋看着六不是好人，如果四蛋能闻见六的味道，以六的模样，四蛋能猜个**不离十，虽然现在的小姐没有多少特有的味道了，但是得排除专业的小姐。这里得说一下什么是小姐的专业和业余，业余好比大学生，缺了零花就出来‘打工’，专业就是在小姐正常出现的场合、有固定的单位的那样。
四蛋和六隔着近一间门面的距离，这里味大，顺风也闻不到六的味道，可是四蛋有一个勇敢积极的心。四蛋追着六过去了，可是四蛋还没有进去，六出来了，六的手里拿着两个油盒（带馅的油饼）和一杯豆浆就出来了。四蛋看着六出来，四蛋有意和六碰撞，可是六躲闪了，六看了一眼四蛋，不理会要走，四蛋看着六说：站住，你不能走。六下了铺面门口的台阶回头说：怎么不能走？四蛋说：我看到你拿人家东西不给钱。六说：你有病吧？这是我家的店。六说完又要走，四蛋说：哦，原来是这样，那我也去拿。
四蛋说完也进去了，到里面就拿，周老二看着四蛋，四蛋不像是坏人，后面的小伙子也不像，刚刚四蛋和六说话，周老二看着呢，四蛋二人的面孔太生，周老二也不觉得他们是外地人，客人到里面自己拿刚刚出锅的东西也是常有，这没有理由反对啊，可是四蛋拿了和六同样的东西就往外走，周老二说：哎哎！！这要钱的…四蛋说：一家人要谁的钱…
四蛋这样说话不是没事找抽吗？当然不是，四蛋只是想让六站住，让这家人认真，六站真的住了；老二家人会有话说，他们有来言四蛋有去语，说着说着东西可以不要钱很简单，说着说着人家不认账翻脸也没有什么大不了得，大不了给钱，再大不了就跑…
四蛋的话，周老二果然有话说，看样子老二是生气的，老二说：谁和你是一家人？你给我说清楚了？四蛋笑着说：叔，你一定是叔叔了，我太着急了，说错了话，你别生气，是这样，朋友说要给我介绍个对象，说是你们家的姑娘，我这人不太会说话，刚刚知道她是你们家的姑娘，我错了，我错了，你们家几个姑娘啊？…
四蛋说瞎话不用脑子嘴就能吐喽，四蛋说自己不会说话，这话水平不高周老二不至于发怒，也算四蛋的运气，四蛋没说错话，人家有女儿在家中，如果六是人家儿媳妇或者已经出嫁的闺女、家里没有符合四蛋的人，四蛋会遭殃的，也许再编闲话还能过去，也许当场就会崩，老二会打人的。四蛋问老二有几个姑娘，因为四蛋也发现了九，九只比六小了两岁，她也是妙龄佳人，四蛋进去眼神很好使得，九个子高正在和两个女人吃饭，很明显是内部人员吃饭，一个不是正常营业区的小方桌加上有人穿工作服，四蛋能判断九不能是普通的打工妹，那句话很考验四蛋综合能力的，可是周老二能相信吗？当然不能，这里是北方，不是那么随意的，周老二说：什么朋友，叫什么名字？四蛋变的紧张了，四蛋是故意的装作，四蛋忙着说：叔，你这别生气，可能我说了你也不能信，咱们能坐下来说吗？…
这样的事情的确是不能太咋呼，事情要是真的周老二应该很高兴才是，六不让老二家省心啊！这就是巧合，周老二对着里面说：她妈，看着点锅…
周老二带着头往外面走了，四蛋把自己拿的东西也放下了，四蛋知道自己也得跟着老二走，因为这里客人还是有好几个的，周老二需要避着点人和四蛋说话。六站住没走，四蛋的样子不讨厌，她是走到路边停住的脚步，她往里面回头看了一眼，四蛋的行为让她站住了，她想看看是什么情况，可是并没有听到四蛋说什么，只见得自己的爸爸样子不是很好，和那人说的什么话貌似她需要了解了解。
老二油饼铺铺面面前到马路上还有六七米的距离。到了马路边，周老二一个眼神让六走，六是走了，可是她回头去了自己家的铺子，四蛋又看了两眼六，四蛋已经发现这是个不错的姑娘，不是开始认为的那样，这就是直觉。当然这直觉也是可以明说的，听爸爸的话、中了自己的设计不能是坏女孩，还有，四蛋在铺子门前台阶和六近距离闻到过六些许气味不属于坏女孩。
马路边周老二看着四蛋说：你说吧。四蛋笑着说：是这样，叔，你家有姑娘是吗？老二点头，四蛋说：我刚刚从东北回来，你听我嘴里姑娘姑娘的就不是咱们这的话，那个人（王树）是我东北的朋友，我不是县城里的人，昨天住在中城旅社，中午起床后碰到个熟人、朋友，我一时想不起来那个朋友的名字，有几年不见了，他们两人，他们住在413房间，两个男的，今天刚刚走了，不过旅社会有等记的，我们说了会话，聊到我有没有女朋友，我不好意思说，那个朋友就和我说你家姑娘好，让我来看看，他们赶车走了，说的不清楚，我家离县城很近，就在北关边上杨树岭，我姓叶，你要觉得我不是好人去我家找家大人都可以，我见着刚刚那个姑娘激动了点，我想追上去多了解一下，嘴上一时没有方寸，是越错越错了，叔对不起，你不喜欢就算了，那我们走了，可以走吗？
四蛋和王树走了，周老二活半辈子了他不能轻易信四蛋的瞎话，可是四蛋说话的表情，很像诚实的样子，磕磕巴巴将了一堆也算是说明白了，可是周老二不是没有理智，放走就放走，刚刚点头四蛋和王树就上了一个出租车，周老二还想问四蛋叫什么，四蛋像没有听到一样就让司机快走。
王树上了车就笑，一个劲的笑，四蛋说：你再笑我把你扔下去。王树忍了忍，一会说：大爷，咱们去哪啊？四蛋说：先吃饭，停车。司机对王树叫四蛋大爷是有看法的，这是什么情况，他不好插话的，刚刚上车就要停车，司机把车停了，王树给了钱，四蛋和王树悄悄往回走，走到人民医院旁边躲着看着对面老二油饼铺方向的情况。
二人看着，王树没有心情，王树说：大爷，我饿死了，先吃饭不是你说的吗？四蛋说：吃饭没有给你找大娘要紧，你先去找地方吃，我要看看情况。王树说：看什么，人家根本就不搭理你。四蛋说：你懂什么，一切尽在大爷的掌握中。王树不懂，也许是吧，王树说：我去吃饭了，你看着吧。四蛋说：等等…
四蛋看什么？四蛋看到了什么？四蛋什么有意义的也没有看到，四蛋说等等，四蛋看到了自己想看到的，四蛋看到周老二去了中城旅社方向，看着周老二进去了。四蛋乐了，对着王树说：王树，有戏了，那个姑娘**不离十了，那个家伙去调查我们去了，中城旅社我们是住不下去了，咱们快点吃饭，我带你去杨树岭。
王树不明白，四蛋给王树解释。周老二的确是去调查，413住着是两个男的，那两个男的就是四蛋和王树，周老二肯定调查无果，周老二有可能去杨树岭吗？不是没有可能，他是能为六的事情去调查的。四蛋是算是蒙对了，能证明他们家有女可嫁，自己是可以考虑的，四蛋当然也自信自己的样子；如果老二他们家真的会去杨树岭去找人，四蛋就能百分之百相信自己就是他们家的姑爷了，可是事实周老二在中城旅社没找到人就已经不在相信四蛋了，只认为四蛋是个蒙骗搭讪的家伙。
为了一个谎言不被拆穿，就需要更多的谎言去维护，怎么开始对六下手呢？提到杨树岭那就先介绍四蛋怎么知道嘘县北关的杨树岭的；和周老二说了自己姓叶，那杨树岭一定会有姓叶的人家，四蛋不会瞎编没有用的事情，因为此时四蛋是准备对六要下手的，因为他要对的起昨天晚上那些让自己流泪的人们和自己。
杨树岭没有姓杨的，它是一个地方名，那里有四蛋叶家的另一支血缘；双旗村叶家老祖是叶顺，杨树岭叶家的老祖也是叶顺。叶顺姓不姓叶两说呢，他的出身没有什么记载了，没有人追问，有的信息多是后辈的猜测。四蛋的爷爷叶荣德是叶顺的孙子，可见，双旗村叶家没有多少的历史，叶家是外来人士。嘘县杨树岭更不是叶家祖籍之地，相传叶顺是京津直隶省等某地的人，相传的地方都并没有叶氏族人的踪迹，无迹可寻，叶顺和自己双旗村的家人、子孙都没有说过自己的过去，杨树岭的老一辈叶顺的后人也没有任何的透漏。
据研究，叶顺应该出自大户，他会武功，如果他家是大户门就会更富有，俗话说‘穷学文富学武’。杨树岭叶家老一辈，是叶顺的庶出长子几人，为什么这样说呢？从杨树岭的叶家由来说起。
叶顺姓什么不重要，这查不出来。杨树岭叶家人说，自己家是叶顺的嫡长子孙，这双旗村叶家是承认的。当年，叶顺带着家生子（家仆）和自己的陪床丫头和两个儿子路从sd到穂县娶亲，路过嘘县叶顺和自己家仆叶某和丫头、大儿子说：你们跟着我没有天日，你们办成一家人在此地生活，这些银两足够你们在此安家生活，从今以后我叫叶顺，你们也跟着姓叶吧，希望我们以后有幸能躲过劫难、再团圆。叶顺的大儿子十多岁了，他不愿意家仆和自己的丫鬟妈妈在一起生活，可是叶顺不容得她不从，叶顺在杨树岭帮着安家之后就不辞而别，去向不明。
叶某是叶顺家的家仆，他和叶顺的陪床丫头没有夫妻之实，但也得听从叶顺的交代假扮夫妻。叶顺突然不见，家仆立即寻找踪迹不见，家仆的记忆中叶顺穂县有门姻亲，家仆乔装打扮到叶顺正房李氏娘家的家园打探，得知叶顺的确来过，得知叶顺娶走李氏且带着丫鬟高氏，还得知叶顺来到穂县李氏家门就娶走了人，出了村口杀了自己的马匹，那意思很坚决，和李氏家人再无来往。家仆知道叶顺家的变故，看来自己的少爷是横下了心隐姓埋名开枝散叶去了，自己回去和‘同事’商议去吧。
为什么叶顺的那已经给叶顺生了俩儿子的丫鬟只能是家仆的同事呢？因为她没有任何的名分，生了孩子又能如何，丫鬟没有人权的；说丫鬟是个物件也不过，给主人家生了孩子，主人家把她当人才能是人，没有名份她还只是个丫鬟，主人家不给名份她和家仆身份是相同的。家仆有没有自己的想法？四蛋认为不能去诽谤叶家的恩人，反正他和丫鬟很清白。叶顺走后七个月后叶顺第三子出生，家仆叶某和丫鬟做了长久的打算，少爷也是为了自己和孩子、为大家好，叶某和丫鬟必须安心带着孩子定居杨树岭、过安生的日子。
从两边叶家人的人口发展上看，杨树岭的叶家人是双旗村叶家人的好几倍。杨树岭这里时下三百多叶家人，双旗村百也不百，四蛋还需要继续努力泡妞啊，要追的上杨树岭老大哥的脚步、为叶家开枝散叶。区区一百多年，三人传下三百，这夸张吗？这屁点都不夸张，解放前十几岁生儿子的多了，解放后多少年也不新鲜，到如今还是有的，中华民族能力强，只要能有机会繁衍，人口繁衍的速度可以吓人。中国历史中，中国人口有十分之九以上的人口速减，那九分之十以上的速增也不是没有，大乱人口减，大兴人口增，中华民族百折更强。
杨树岭叶家兴旺，比双旗村多繁衍出两辈人、马上就有陆续的第三辈人，也就是说叶茂春在杨树岭可以马上是曾祖父，这多生出几辈人四蛋一点也不吃惊，他了解历史的很多问题当然也了解自己叶家的事情。
叶顺到双旗村安家，也就是和杨树岭忽略算是两地同时有了叶家，可是叶顺杨树岭的大儿子那时就十多岁了，而叶顺娶李氏，李氏多年没有产出，后纳李氏的嫁妆、丫鬟高氏为妾，进而高氏才产出长子，而这个时候杨树岭叶顺的大儿子是早可以产出的，十多岁到底是多少？十多岁产出孩子不奇怪，这地方就差了一辈；别的原因不说说说叶荣德，叶荣德是叶顺在双旗村的长子长孙，他曾有一个自己的家庭可是妻儿全部都死完了，三十多岁才又成家，生下叶正忠，叶正忠还是一辈人年龄最大的一个，叶荣德身上又是可以和杨树岭那边叶家差出一辈人的，这两辈人就可以人口差距大了。杨树岭比双旗村小一辈、一代人、人口繁衍会更多出双旗村叶家人口，可是杨树岭多出两辈多人，所以差距很大。其实双旗村和杨树岭两边就是差了两辈人，杨树岭快要产出新一辈，叶茂春也是可以马上的，可是不是叶茂春开始的新的一辈人，是四蛋的孙子要出生了，时间不太久，是谁先给四蛋生了孙子，叶茂生和李茂最大，是他们二人谁呢？…
双旗村叶顺三个儿子，杨树岭也是三个，双旗村叶顺三个儿子两个右后，四个（其实五个）孙子三个右后，七个曾孙（叶正忠一辈），再往后是十一个四蛋一辈的男丁…杨树岭叶顺三个儿子十三个孙子，三十二个曾孙，八十六个四蛋一辈，一百二十四个茂字辈人，这都说的是男丁，这样的发展过不过瘾呢？说着过瘾其实不是那么的过瘾，前三辈和少部分四蛋一辈都生活于解放前，夭折无后的很多；杨树岭到四蛋一辈的人，一半生于解放前一大半生于解放后，这一辈不少人也是死于非命和无果的；茂字辈也有不少夭折，当然也有光棍一生的人，再晚一辈的人也比双旗村四蛋一辈人的岁数大的多，这中间就少有夭折和死亡，但也不怎么少；在往后计划生育的国策开始了，再往后的人不多了…杨树岭叶家人丁死活和绝户门都说，数字好看，四蛋知道的清楚，因为四蛋这次到嘘县后、叶顺家叶氏才有了族谱。四蛋是叶家族事掌舵人，是叶荣德指定的，尽管这还没有被双旗村叶家人认可，可是四蛋可以到杨树岭招摇撞骗，毕竟有事实在。
中国人的家谱，外国人家庭树。人口繁衍就像一棵树，枝干有旺有衰，杨树岭的叶家也是一样，他们这里三兄弟发家，真正旺盛的是老大家，他以下的人占到了总人口的七成以上，这其中包括从他家出去的过房，也就是说叶顺杨树岭的两个小儿子没有多少人，到如今老三家房头的人都是老大家的人，也许老大怀疑过老三血统的缘故，老三家在动乱的年代几乎被老大家的人换了干净，到解放后老三家全是老大家的人，这个老大够狠的，他应该是最像叶顺的，心狠。
杨树岭叶顺的三儿子老三死的就很早，听说他是被老大打死的，当然他有错，听说有恶习，打死败家子是叶家的门风。叶顺杨树岭十三个孙子六个出自老三家，兵勇、壮丁就被老大家举荐了仨，收回来三个尸体，老大家过继去三个儿、孙，这就是开始了换血（换血统）。老三剩下的三个儿子一个天生无后，剩下两个有后隔了一辈人，老三家多半是老大家的人了；动荡年代是长久的，乱世来了好办事，老三家嫡系子孙就剩下一人时，听说老三家后人死了的不少几个还能是民族英雄，可是光彩都是老大家享受，一根独苗，不幸的又无后，活着就养着老大家过继的后人，老三家够惨的，叶家人还真的看重血统，四蛋会看重吗？
杨树岭叶顺十三个孙子，除了老三家六个，剩下七个，四个是老二家的，他们四个岁数和老大家的三个差不是太多，要是没有老二的配合老三家能换的那么彻底吗？老二家四子绝户一门本房过继，算四子各自单传，又一辈见了起色，又一辈有了成倍的增减，可是老大家人很旺很旺了，血统也正了，叶家也走向了阳光。进入了新社会，杨树岭叶家的门风和双旗村的门风差不多，谨记团结互助。
四蛋看杨树岭老大家对老三家的做法，四蛋不认为多么冷血，怀疑是不是怀疑不重要。双旗村里，有好几个哥哥杀了弟弟的，为了守家产杀了的、为了夺家产的、为了正血统的都有，不过都是在解放前多一些，解放后也有一个，当然也没有被法律制裁，杀了一人整治一家也是有必要。四蛋没有确凿的证据说老大家的狠，但是有很多的证据为老大的狠开脱。动乱战争亲属生命的抉择，是让自己的孩子死还是让子侄死，怎么选？要是加一点怀疑，谁去死就很好选，四蛋相信不是怀疑，相信三个和尚没水吃，两个和尚会合作，谁都不想自己的孩子送命，一个人不好做抉择，两个人容易，老大和老二他们不想自己的子孙死啊！动乱战争强制做出抉择，日常的生活也是能的逼出生死的，一斤粮食养活一个人，多一个人，必有一死，你手里有粮食你会怎么选？相信还有许多原因让老大那样的人心狠，没有多少人像四蛋一样关注以往能体会些原因，老人是越来越少了，问一问你的身边的人的故事，没有什么坏处，了解历史很重要，你身边的故事更真实，父老相传、人生总结、教育非浅、指路明灯…
双旗村和杨树岭是一家人，他们什么时候又有了联系和走动呢？这事情发生没有多少年。嘘县到双旗村说有七十里路其实没有，老路中间几条河需要绕道，现代要进出也不能很直线，五六十里路还是最少的，走正道还是超出七十里路。
双旗村杨树岭之间村庄密集，双旗村凭空炸出一个叶顺，叶顺在双旗村站住脚、安住家不是像杨树岭那样简单，想买点土地弄几间房就是家了在双旗村不行，叶顺在双旗村安家是靠着他的一把大刀，这样的叶顺就有被传言，可是消息传的不是那么快。两地地方衙门不同，那些个年代村与村之间不是很和谐，比如说你去了另一个村，你会被那个村子里的人质问的，哪怕你只是穿梭，没有一个合理的解释很麻烦，有仇恨的两地，更麻烦，被打死也是正常，所以传闻并不快，但是也慢不了。当时彭市府是这里一片最大的府衙、集市，附近县市的聚集地，虽然传统的农耕社会乡下人很少出门，但是会有出门的。叶顺不辞而别十几年后，叶顺被杨树岭叶家人确定，但是也不敢轻易联系，因为大清还没有完全完结。杨树岭叶家三祖老大当家，他开始去联系叶顺，这个时代就不怎么难了，乔装打扮也是有必要的。父子相见，叶顺的生活不如儿子，叶顺有话‘汝即安生，勿走动’，这是父子相见主要的话语，父亲的生活不是很好，老大会孝敬、老大会偷偷再次孝敬，这事叶荣德都有知晓，暗中走到很是秘密，叶荣德并不认识他杨树岭的大大爷（大伯父），也不认识他一辈杨树岭大哥。有联系，大清亡民国更乱，嘘县常住着大兵，两地又无音讯来往，这尽在咫尺勿忘叶顺老祖教诲，两地坚守延续各自香烟为根本。
双旗村和杨树岭两地叶家族人多年没有和官府衙门有过往，安稳做顺民，不出任何风头，叶荣德是个例外，也特殊点点。叶荣德出生大清最后的阶段，三民主义建立政权，叶顺还在，他很高兴，叶荣德上私塾上新学校求新知是叶顺的意思，可是叶顺的最后，乱世含恨而终，一直立志为国家出力的心停止了跳动，一生的追求被家族终止，一生的期盼被改朝换代又是一个乱世摧毁，双旗村太闭塞，共产党叶顺没有听说，也许他能听说、他会带着一丝微笑离开，叶顺吐血亡。
叶顺的指点心思叶荣德的感悟，叶荣德是叶顺指定的家族正统领袖，当然叶荣德本来也应该是，家族是为国家进还是为小家退，叶顺选择退，因为他死也没有看到希望。叶荣德成年于民国，他会听叶顺的话，可是乱世是他能左右的吗？叶顺培养的孙子叶荣德已经在一代人眼里是个有点能耐的人，叶荣德想苟且偷生不能，同学师长和女人都不会让他猫在双旗村，叶荣德从年少开始游走衙门，游走很多的、各样的衙门，叶荣德一直在象市等周围政界游走，日本鬼子的衙门叶荣德也出入过，谁说鬼子进中国叶荣德是汉奸那就是混蛋，叶荣德护自己叶家人也得护着乡里，这乱世中的坚守祖训，变了色彩变不了根本，叶荣德的圆滑不简单。军阀混战、抗日时期到解放战争，叶荣德没有不接触的，解放了立刻被地方政府推向了重要的岗位，主持参与教育等一系列改革，新政府的改革很全面，这个乱世到后来的时势多少人活在叶荣德的手里，叶荣德记得不清楚，多少人没有能保住、叶荣德很是遗憾；又接连的各种运动叶荣德也是很无奈，叶荣德能护着的也就是西山镇一代了，还好新中国走出了困境，叶荣德老了，改革开放的前后十年是叶荣德最高兴看到的、并参与的政府，四蛋在其后五年懵懂出事师从爷爷叶荣德，叶荣德手把手教出了一个叶国辉和叶国辉，为什么是两个叶国辉？不说了。
解放前的乱世中，叶荣德到过杨树岭训斥过杨树岭的家人，明确杨树岭人做顺民繁衍子孙。解放后，叶荣德也帮助过杨树岭家人，杨树岭叶家也能是地主黑五类，这个事情是大了的，叶荣德能让杨树岭叶家化分成份最多是富农，杨树岭一直都记得叶荣德的好，同时也记得叶荣德的训话，叶荣德当家以来两地不能有任何走动。双旗村叶家也是富能，叶家没有什么良田，但是有不少的山地和荒山，在研究规划成份的时候，叶荣德退避三舍，叶家全部被化成了贫下中农，这就是叶荣德的为人，他的为人也是叶荣德从来没有被任何政府排斥和批斗的原因。十年浩劫过去，双旗村和杨树岭仍没有任何瓜葛，退了休的叶荣德去过杨树岭，叶荣德还是建议不走动，也许历史的阴影让人们很深刻啊，他来杨树岭是归置一下族人，他是族长从来没有人怀疑过，他的交代没有人有意义过。九十年代初，杨树岭大批族人来过双旗村祭祖，叶荣德没有带着杨树岭人去过自己家祖坟，被叶荣德劝回，两家人内部团圆了。杨树岭叶家人出现双旗村其他人的面前，这引起过双旗村村民的注意，叶荣德对外、对双旗村人说‘我们都是姓叶的，续家谱的，不同宗同姓，认作一家了’，这句话很清楚，叶荣德和别人说他们和杨树岭叶家不是一家人，当然双旗村旁人也不清楚杨树岭有叶家人。
续宗、认作一家，在过去很重视，在当今，是一家也不怎么亲，杨树岭人很少到双旗村来，这不会被人们怀疑。认作一家时，四蛋年少没有亲眼见过，叶荣德有讲述。叶荣德死，四蛋亲自去了杨树岭报丧，他爸爸叶正忠都不清楚缘故，四蛋说自己是族长，叶家人不怎么能接受，族长一词本来就和这个社会没什么联系了，族长怎么能是他呢？老爸在大哥在，叶正忠在族人中的威信，叶正忠不点头，叶荣德说的接班人貌似不好使，可是叶正忠没有说过不同意的话，但也没有把四蛋是族长的事情当过事。叶荣德死时，四蛋很是伤心，他到杨树岭去报丧，四蛋点明奔丧只能去三人，点明杨树岭叶家三房长子长孙、一户一人头，但是奔丧时多来了人，当时四蛋即使生气也没有理会，因为叶荣德的死四蛋一点眼泪没掉可是真的很伤心，四蛋只问得四人谁是杨树岭长房长子，得知是叶坤发，得知点情况，四蛋再没有多问一句；此次和王树一同来嘘县，四蛋是要问一问的。
几乎凌晨的时候，四蛋和王树在中城旅社住下了，二人睡了差不多八个小时起来出门已经是中午一点钟，人活一张嘴睁眼就吃饭。
四蛋和王树在中城旅社门口看了看哪有卖吃的东西，往西看不难发现一连四家的小吃铺子，二人往西走了。周老二的老二油饼铺在四家吃食店的最东面，四蛋刚刚到老二油饼铺旁边，四蛋看到了六。此时六的样子不像个文静的人，六像个不好的女性更多一点，四蛋就认为六是不好的女人，他不是没误会过人，高山雪就是个误会，希望这次不要误会。
六来老二油饼铺是来吃饭的，老二他们的家并不是这里，可是家里也常常的不开火，这里不卖炒菜，但是天天都会炒菜做饭，老二油饼铺就是老二他们家的厨房、餐厅。
六是打‘摩的’来的，从四蛋面前不远经过，有点距离四蛋看着六不是好人，如果四蛋能闻见六的味道，以六的模样，四蛋能猜个**不离十，虽然现在的小姐没有多少特有的味道了，但是得排除专业的小姐。这里得说一下什么是小姐的专业和业余，业余好比大学生，缺了零花就出来‘打工’，专业就是在小姐正常出现的场合、有固定的单位的那样。
四蛋和六隔着近一间门面的距离，这里味大，顺风也闻不到六的味道，可是四蛋有一个勇敢积极的心。四蛋追着六过去了，可是四蛋还没有进去，六出来了，六的手里拿着两个油盒（带馅的油饼）和一杯豆浆就出来了。四蛋看着六出来，四蛋有意和六碰撞，可是六躲闪了，六看了一眼四蛋，不理会要走，四蛋看着六说：站住，你不能走。六下了铺面门口的台阶回头说：怎么不能走？四蛋说：我看到你拿人家东西不给钱。六说：你有病吧？这是我家的店。六说完又要走，四蛋说：哦，原来是这样，那我也去拿。
四蛋说完也进去了，到里面就拿，周老二看着四蛋，四蛋不像是坏人，后面的小伙子也不像，刚刚四蛋和六说话，周老二看着呢，四蛋二人的面孔太生，周老二也不觉得他们是外地人，客人到里面自己拿刚刚出锅的东西也是常有，这没有理由反对啊，可是四蛋拿了和六同样的东西就往外走，周老二说：哎哎！！这要钱的…四蛋说：一家人要谁的钱…
四蛋这样说话不是没事找抽吗？当然不是，四蛋只是想让六站住，让这家人认真，六站真的住了；老二家人会有话说，他们有来言四蛋有去语，说着说着东西可以不要钱很简单，说着说着人家不认账翻脸也没有什么大不了得，大不了给钱，再大不了就跑…
四蛋的话，周老二果然有话说，看样子老二是生气的，老二说：谁和你是一家人？你给我说清楚了？四蛋笑着说：叔，你一定是叔叔了，我太着急了，说错了话，你别生气，是这样，朋友说要给我介绍个对象，说是你们家的姑娘，我这人不太会说话，刚刚知道她是你们家的姑娘，我错了，我错了，你们家几个姑娘啊？…
四蛋说瞎话不用脑子嘴就能吐喽，四蛋说自己不会说话，这话水平不高周老二不至于发怒，也算四蛋的运气，四蛋没说错话，人家有女儿在家中，如果六是人家儿媳妇或者已经出嫁的闺女、家里没有符合四蛋的人，四蛋会遭殃的，也许再编闲话还能过去，也许当场就会崩，老二会打人的。四蛋问老二有几个姑娘，因为四蛋也发现了九，九只比六小了两岁，她也是妙龄佳人，四蛋进去眼神很好使得，九个子高正在和两个女人吃饭，很明显是内部人员吃饭，一个不是正常营业区的小方桌加上有人穿工作服，四蛋能判断九不能是普通的打工妹，那句话很考验四蛋综合能力的，可是周老二能相信吗？当然不能，这里是北方，不是那么随意的，周老二说：什么朋友，叫什么名字？四蛋变的紧张了，四蛋是故意的装作，四蛋忙着说：叔，你这别生气，可能我说了你也不能信，咱们能坐下来说吗？…
这样的事情的确是不能太咋呼，事情要是真的周老二应该很高兴才是，六不让老二家省心啊！这就是巧合，周老二对着里面说：她妈，看着点锅…
周老二带着头往外面走了，四蛋把自己拿的东西也放下了，四蛋知道自己也得跟着老二走，因为这里客人还是有好几个的，周老二需要避着点人和四蛋说话。六站住没走，四蛋的样子不讨厌，她是走到路边停住的脚步，她往里面回头看了一眼，四蛋的行为让她站住了，她想看看是什么情况，可是并没有听到四蛋说什么，只见得自己的爸爸样子不是很好，和那人说的什么话貌似她需要了解了解。
老二油饼铺铺面面前到马路上还有六七米的距离。到了马路边，周老二一个眼神让六走，六是走了，可是她回头去了自己家的铺子，四蛋又看了两眼六，四蛋已经发现这是个不错的姑娘，不是开始认为的那样，这就是直觉。当然这直觉也是可以明说的，听爸爸的话、中了自己的设计不能是坏女孩，还有，四蛋在铺子门前台阶和六近距离闻到过六些许气味不属于坏女孩。
马路边周老二看着四蛋说：你说吧。四蛋笑着说：是这样，叔，你家有姑娘是吗？老二点头，四蛋说：我刚刚从东北回来，你听我嘴里姑娘姑娘的就不是咱们这的话，那个人（王树）是我东北的朋友，我不是县城里的人，昨天住在中城旅社，中午起床后碰到个熟人、朋友，我一时想不起来那个朋友的名字，有几年不见了，他们两人，他们住在413房间，两个男的，今天刚刚走了，不过旅社会有等记的，我们说了会话，聊到我有没有女朋友，我不好意思说，那个朋友就和我说你家姑娘好，让我来看看，他们赶车走了，说的不清楚，我家离县城很近，就在北关边上杨树岭，我姓叶，你要觉得我不是好人去我家找家大人都可以，我见着刚刚那个姑娘激动了点，我想追上去多了解一下，嘴上一时没有方寸，是越错越错了，叔对不起，你不喜欢就算了，那我们走了，可以走吗？
四蛋和王树走了，周老二活半辈子了他不能轻易信四蛋的瞎话，可是四蛋说话的表情，很像诚实的样子，磕磕巴巴将了一堆也算是说明白了，可是周老二不是没有理智，放走就放走，刚刚点头四蛋和王树就上了一个出租车，周老二还想问四蛋叫什么，四蛋像没有听到一样就让司机快走。
王树上了车就笑，一个劲的笑，四蛋说：你再笑我把你扔下去。王树忍了忍，一会说：大爷，咱们去哪啊？四蛋说：先吃饭，停车。司机对王树叫四蛋大爷是有看法的，这是什么情况，他不好插话的，刚刚上车就要停车，司机把车停了，王树给了钱，四蛋和王树悄悄往回走，走到人民医院旁边躲着看着对面老二油饼铺方向的情况。
二人看着，王树没有心情，王树说：大爷，我饿死了，先吃饭不是你说的吗？四蛋说：吃饭没有给你找大娘要紧，你先去找地方吃，我要看看情况。王树说：看什么，人家根本就不搭理你。四蛋说：你懂什么，一切尽在大爷的掌握中。王树不懂，也许是吧，王树说：我去吃饭了，你看着吧。四蛋说：等等…
四蛋看什么？四蛋看到了什么？四蛋什么有意义的也没有看到，四蛋说等等，四蛋看到了自己想看到的，四蛋看到周老二去了中城旅社方向，看着周老二进去了。四蛋乐了，对着王树说：王树，有戏了，那个姑娘**不离十了，那个家伙去调查我们去了，中城旅社我们是住不下去了，咱们快点吃饭，我带你去杨树岭。
王树不明白，四蛋给王树解释。周老二的确是去调查，413住着是两个男的，那两个男的就是四蛋和王树，周老二肯定调查无果，周老二有可能去杨树岭吗？不是没有可能，他是能为六的事情去调查的。四蛋是算是蒙对了，能证明他们家有女可嫁，自己是可以考虑的，四蛋当然也自信自己的样子；如果老二他们家真的会去杨树岭去找人，四蛋就能百分之百相信自己就是他们家的姑爷了，可是事实周老二在中城旅社没找到人就已经不在相信四蛋了，只认为四蛋是个蒙骗搭讪的家伙。
为了一个谎言不被拆穿，就需要更多的谎言去维护，怎么开始对六下手呢？提到杨树岭那就先介绍四蛋怎么知道嘘县北关的杨树岭的；和周老二说了自己姓叶，那杨树岭一定会有姓叶的人家，四蛋不会瞎编没有用的事情，因为此时四蛋是准备对六要下手的，因为他要对的起昨天晚上那些让自己流泪的人们和自己。
杨树岭没有姓杨的，它是一个地方名，那里有四蛋叶家的另一支血缘；双旗村叶家老祖是叶顺，杨树岭叶家的老祖也是叶顺。叶顺姓不姓叶两说呢，他的出身没有什么记载了，没有人追问，有的信息多是后辈的猜测。四蛋的爷爷叶荣德是叶顺的孙子，可见，双旗村叶家没有多少的历史，叶家是外来人士。嘘县杨树岭更不是叶家祖籍之地，相传叶顺是京津直隶省等某地的人，相传的地方都并没有叶氏族人的踪迹，无迹可寻，叶顺和自己双旗村的家人、子孙都没有说过自己的过去，杨树岭的老一辈叶顺的后人也没有任何的透漏。
据研究，叶顺应该出自大户，他会武功，如果他家是大户门就会更富有，俗话说‘穷学文富学武’。杨树岭叶家老一辈，是叶顺的庶出长子几人，为什么这样说呢？从杨树岭的叶家由来说起。
叶顺姓什么不重要，这查不出来。杨树岭叶家人说，自己家是叶顺的嫡长子孙，这双旗村叶家是承认的。当年，叶顺带着家生子（家仆）和自己的陪床丫头和两个儿子路从sd到穂县娶亲，路过嘘县叶顺和自己家仆叶某和丫头、大儿子说：你们跟着我没有天日，你们办成一家人在此地生活，这些银两足够你们在此安家生活，从今以后我叫叶顺，你们也跟着姓叶吧，希望我们以后有幸能躲过劫难、再团圆。叶顺的大儿子十多岁了，他不愿意家仆和自己的丫鬟妈妈在一起生活，可是叶顺不容得她不从，叶顺在杨树岭帮着安家之后就不辞而别，去向不明。
叶某是叶顺家的家仆，他和叶顺的陪床丫头没有夫妻之实，但也得听从叶顺的交代假扮夫妻。叶顺突然不见，家仆立即寻找踪迹不见，家仆的记忆中叶顺穂县有门姻亲，家仆乔装打扮到叶顺正房李氏娘家的家园打探，得知叶顺的确来过，得知叶顺娶走李氏且带着丫鬟高氏，还得知叶顺来到穂县李氏家门就娶走了人，出了村口杀了自己的马匹，那意思很坚决，和李氏家人再无来往。家仆知道叶顺家的变故，看来自己的少爷是横下了心隐姓埋名开枝散叶去了，自己回去和‘同事’商议去吧。
为什么叶顺的那已经给叶顺生了俩儿子的丫鬟只能是家仆的同事呢？因为她没有任何的名分，生了孩子又能如何，丫鬟没有人权的；说丫鬟是个物件也不过，给主人家生了孩子，主人家把她当人才能是人，没有名份她还只是个丫鬟，主人家不给名份她和家仆身份是相同的。家仆有没有自己的想法？四蛋认为不能去诽谤叶家的恩人，反正他和丫鬟很清白。叶顺走后七个月后叶顺第三子出生，家仆叶某和丫鬟做了长久的打算，少爷也是为了自己和孩子、为大家好，叶某和丫鬟必须安心带着孩子定居杨树岭、过安生的日子。
从两边叶家人的人口发展上看，杨树岭的叶家人是双旗村叶家人的好几倍。杨树岭这里时下三百多叶家人，双旗村百也不百，四蛋还需要继续努力泡妞啊，要追的上杨树岭老大哥的脚步、为叶家开枝散叶。区区一百多年，三人传下三百，这夸张吗？这屁点都不夸张，解放前十几岁生儿子的多了，解放后多少年也不新鲜，到如今还是有的，中华民族能力强，只要能有机会繁衍，人口繁衍的速度可以吓人。中国历史中，中国人口有十分之九以上的人口速减，那九分之十以上的速增也不是没有，大乱人口减，大兴人口增，中华民族百折更强。
杨树岭叶家兴旺，比双旗村多繁衍出两辈人、马上就有陆续的第三辈人，也就是说叶茂春在杨树岭可以马上是曾祖父，这多生出几辈人四蛋一点也不吃惊，他了解历史的很多问题当然也了解自己叶家的事情。
叶顺到双旗村安家，也就是和杨树岭忽略算是两地同时有了叶家，可是叶顺杨树岭的大儿子那时就十多岁了，而叶顺娶李氏，李氏多年没有产出，后纳李氏的嫁妆、丫鬟高氏为妾，进而高氏才产出长子，而这个时候杨树岭叶顺的大儿子是早可以产出的，十多岁到底是多少？十多岁产出孩子不奇怪，这地方就差了一辈；别的原因不说说说叶荣德，叶荣德是叶顺在双旗村的长子长孙，他曾有一个自己的家庭可是妻儿全部都死完了，三十多岁才又成家，生下叶正忠，叶正忠还是一辈人年龄最大的一个，叶荣德身上又是可以和杨树岭那边叶家差出一辈人的，这两辈人就可以人口差距大了。杨树岭比双旗村小一辈、一代人、人口繁衍会更多出双旗村叶家人口，可是杨树岭多出两辈多人，所以差距很大。其实双旗村和杨树岭两边就是差了两辈人，杨树岭快要产出新一辈，叶茂春也是可以马上的，可是不是叶茂春开始的新的一辈人，是四蛋的孙子要出生了，时间不太久，是谁先给四蛋生了孙子，叶茂生和李茂最大，是他们二人谁呢？…
双旗村叶顺三个儿子，杨树岭也是三个，双旗村叶顺三个儿子两个右后，四个（其实五个）孙子三个右后，七个曾孙（叶正忠一辈），再往后是十一个四蛋一辈的男丁…杨树岭叶顺三个儿子十三个孙子，三十二个曾孙，八十六个四蛋一辈，一百二十四个茂字辈人，这都说的是男丁，这样的发展过不过瘾呢？说着过瘾其实不是那么的过瘾，前三辈和少部分四蛋一辈都生活于解放前，夭折无后的很多；杨树岭到四蛋一辈的人，一半生于解放前一大半生于解放后，这一辈不少人也是死于非命和无果的；茂字辈也有不少夭折，当然也有光棍一生的人，再晚一辈的人也比双旗村四蛋一辈人的岁数大的多，这中间就少有夭折和死亡，但也不怎么少；在往后计划生育的国策开始了，再往后的人不多了…杨树岭叶家人丁死活和绝户门都说，数字好看，四蛋知道的清楚，因为四蛋这次到嘘县后、叶顺家叶氏才有了族谱。四蛋是叶家族事掌舵人，是叶荣德指定的，尽管这还没有被双旗村叶家人认可，可是四蛋可以到杨树岭招摇撞骗，毕竟有事实在。
中国人的家谱，外国人家庭树。人口繁衍就像一棵树，枝干有旺有衰，杨树岭的叶家也是一样，他们这里三兄弟发家，真正旺盛的是老大家，他以下的人占到了总人口的七成以上，这其中包括从他家出去的过房，也就是说叶顺杨树岭的两个小儿子没有多少人，到如今老三家房头的人都是老大家的人，也许老大怀疑过老三血统的缘故，老三家在动乱的年代几乎被老大家的人换了干净，到解放后老三家全是老大家的人，这个老大够狠的，他应该是最像叶顺的，心狠。
杨树岭叶顺的三儿子老三死的就很早，听说他是被老大打死的，当然他有错，听说有恶习，打死败家子是叶家的门风。叶顺杨树岭十三个孙子六个出自老三家，兵勇、壮丁就被老大家举荐了仨，收回来三个尸体，老大家过继去三个儿、孙，这就是开始了换血（换血统）。老三剩下的三个儿子一个天生无后，剩下两个有后隔了一辈人，老三家多半是老大家的人了；动荡年代是长久的，乱世来了好办事，老三家嫡系子孙就剩下一人时，听说老三家后人死了的不少几个还能是民族英雄，可是光彩都是老大家享受，一根独苗，不幸的又无后，活着就养着老大家过继的后人，老三家够惨的，叶家人还真的看重血统，四蛋会看重吗？
杨树岭叶顺十三个孙子，除了老三家六个，剩下七个，四个是老二家的，他们四个岁数和老大家的三个差不是太多，要是没有老二的配合老三家能换的那么彻底吗？老二家四子绝户一门本房过继，算四子各自单传，又一辈见了起色，又一辈有了成倍的增减，可是老大家人很旺很旺了，血统也正了，叶家也走向了阳光。进入了新社会，杨树岭叶家的门风和双旗村的门风差不多，谨记团结互助。
四蛋看杨树岭老大家对老三家的做法，四蛋不认为多么冷血，怀疑是不是怀疑不重要。双旗村里，有好几个哥哥杀了弟弟的，为了守家产杀了的、为了夺家产的、为了正血统的都有，不过都是在解放前多一些，解放后也有一个，当然也没有被法律制裁，杀了一人整治一家也是有必要。四蛋没有确凿的证据说老大家的狠，但是有很多的证据为老大的狠开脱。动乱战争亲属生命的抉择，是让自己的孩子死还是让子侄死，怎么选？要是加一点怀疑，谁去死就很好选，四蛋相信不是怀疑，相信三个和尚没水吃，两个和尚会合作，谁都不想自己的孩子送命，一个人不好做抉择，两个人容易，老大和老二他们不想自己的子孙死啊！动乱战争强制做出抉择，日常的生活也是能的逼出生死的，一斤粮食养活一个人，多一个人，必有一死，你手里有粮食你会怎么选？相信还有许多原因让老大那样的人心狠，没有多少人像四蛋一样关注以往能体会些原因，老人是越来越少了，问一问你的身边的人的故事，没有什么坏处，了解历史很重要，你身边的故事更真实，父老相传、人生总结、教育非浅、指路明灯…
双旗村和杨树岭是一家人，他们什么时候又有了联系和走动呢？这事情发生没有多少年。嘘县到双旗村说有七十里路其实没有，老路中间几条河需要绕道，现代要进出也不能很直线，五六十里路还是最少的，走正道还是超出七十里路。
双旗村杨树岭之间村庄密集，双旗村凭空炸出一个叶顺，叶顺在双旗村站住脚、安住家不是像杨树岭那样简单，想买点土地弄几间房就是家了在双旗村不行，叶顺在双旗村安家是靠着他的一把大刀，这样的叶顺就有被传言，可是消息传的不是那么快。两地地方衙门不同，那些个年代村与村之间不是很和谐，比如说你去了另一个村，你会被那个村子里的人质问的，哪怕你只是穿梭，没有一个合理的解释很麻烦，有仇恨的两地，更麻烦，被打死也是正常，所以传闻并不快，但是也慢不了。当时彭市府是这里一片最大的府衙、集市，附近县市的聚集地，虽然传统的农耕社会乡下人很少出门，但是会有出门的。叶顺不辞而别十几年后，叶顺被杨树岭叶家人确定，但是也不敢轻易联系，因为大清还没有完全完结。杨树岭叶家三祖老大当家，他开始去联系叶顺，这个时代就不怎么难了，乔装打扮也是有必要的。父子相见，叶顺的生活不如儿子，叶顺有话‘汝即安生，勿走动’，这是父子相见主要的话语，父亲的生活不是很好，老大会孝敬、老大会偷偷再次孝敬，这事叶荣德都有知晓，暗中走到很是秘密，叶荣德并不认识他杨树岭的大大爷（大伯父），也不认识他一辈杨树岭大哥。有联系，大清亡民国更乱，嘘县常住着大兵，两地又无音讯来往，这尽在咫尺勿忘叶顺老祖教诲，两地坚守延续各自香烟为根本。
双旗村和杨树岭两地叶家族人多年没有和官府衙门有过往，安稳做顺民，不出任何风头，叶荣德是个例外，也特殊点点。叶荣德出生大清最后的阶段，三民主义建立政权，叶顺还在，他很高兴，叶荣德上私塾上新学校求新知是叶顺的意思，可是叶顺的最后，乱世含恨而终，一直立志为国家出力的心停止了跳动，一生的追求被家族终止，一生的期盼被改朝换代又是一个乱世摧毁，双旗村太闭塞，共产党叶顺没有听说，也许他能听说、他会带着一丝微笑离开，叶顺吐血亡。
叶顺的指点心思叶荣德的感悟，叶荣德是叶顺指定的家族正统领袖，当然叶荣德本来也应该是，家族是为国家进还是为小家退，叶顺选择退，因为他死也没有看到希望。叶荣德成年于民国，他会听叶顺的话，可是乱世是他能左右的吗？叶顺培养的孙子叶荣德已经在一代人眼里是个有点能耐的人，叶荣德想苟且偷生不能，同学师长和女人都不会让他猫在双旗村，叶荣德从年少开始游走衙门，游走很多的、各样的衙门，叶荣德一直在象市等周围政界游走，日本鬼子的衙门叶荣德也出入过，谁说鬼子进中国叶荣德是汉奸那就是混蛋，叶荣德护自己叶家人也得护着乡里，这乱世中的坚守祖训，变了色彩变不了根本，叶荣德的圆滑不简单。军阀混战、抗日时期到解放战争，叶荣德没有不接触的，解放了立刻被地方政府推向了重要的岗位，主持参与教育等一系列改革，新政府的改革很全面，这个乱世到后来的时势多少人活在叶荣德的手里，叶荣德记得不清楚，多少人没有能保住、叶荣德很是遗憾；又接连的各种运动叶荣德也是很无奈，叶荣德能护着的也就是西山镇一代了，还好新中国走出了困境，叶荣德老了，改革开放的前后十年是叶荣德最高兴看到的、并参与的政府，四蛋在其后五年懵懂出事师从爷爷叶荣德，叶荣德手把手教出了一个叶国辉和叶国辉，为什么是两个叶国辉？不说了。
解放前的乱世中，叶荣德到过杨树岭训斥过杨树岭的家人，明确杨树岭人做顺民繁衍子孙。解放后，叶荣德也帮助过杨树岭家人，杨树岭叶家也能是地主黑五类，这个事情是大了的，叶荣德能让杨树岭叶家化分成份最多是富农，杨树岭一直都记得叶荣德的好，同时也记得叶荣德的训话，叶荣德当家以来两地不能有任何走动。双旗村叶家也是富能，叶家没有什么良田，但是有不少的山地和荒山，在研究规划成份的时候，叶荣德退避三舍，叶家全部被化成了贫下中农，这就是叶荣德的为人，他的为人也是叶荣德从来没有被任何政府排斥和批斗的原因。十年浩劫过去，双旗村和杨树岭仍没有任何瓜葛，退了休的叶荣德去过杨树岭，叶荣德还是建议不走动，也许历史的阴影让人们很深刻啊，他来杨树岭是归置一下族人，他是族长从来没有人怀疑过，他的交代没有人有意义过。九十年代初，杨树岭大批族人来过双旗村祭祖，叶荣德没有带着杨树岭人去过自己家祖坟，被叶荣德劝回，两家人内部团圆了。杨树岭叶家人出现双旗村其他人的面前，这引起过双旗村村民的注意，叶荣德对外、对双旗村人说‘我们都是姓叶的，续家谱的，不同宗同姓，认作一家了’，这句话很清楚，叶荣德和别人说他们和杨树岭叶家不是一家人，当然双旗村旁人也不清楚杨树岭有叶家人。
续宗、认作一家，在过去很重视，在当今，是一家也不怎么亲，杨树岭人很少到双旗村来，这不会被人们怀疑。认作一家时，四蛋年少没有亲眼见过，叶荣德有讲述。叶荣德死，四蛋亲自去了杨树岭报丧，他爸爸叶正忠都不清楚缘故，四蛋说自己是族长，叶家人不怎么能接受，族长一词本来就和这个社会没什么联系了，族长怎么能是他呢？老爸在大哥在，叶正忠在族人中的威信，叶正忠不点头，叶荣德说的接班人貌似不好使，可是叶正忠没有说过不同意的话，但也没有把四蛋是族长的事情当过事。叶荣德死时，四蛋很是伤心，他到杨树岭去报丧，四蛋点明奔丧只能去三人，点明杨树岭叶家三房长子长孙、一户一人头，但是奔丧时多来了人，当时四蛋即使生气也没有理会，因为叶荣德的死四蛋一点眼泪没掉可是真的很伤心，四蛋只问得四人谁是杨树岭长房长子，得知是叶坤发，得知点情况，四蛋再没有多问一句；此次和王树一同来嘘县，四蛋是要问一问的。