第五部【06章】凶手清单
经过许多事情，生离死别，杜比安也好一阵忙活，现在，事情处理妥当，杜比安有了时间，他想，自己应该静下心来，好好梳理一下，也好好反思一下。
突然，他觉得，自己的生活没有了方向，也没有了归属。
那天夜里，杜比安其实已经审视了自己的灵魂，他本来已经决定，剩下的，要按照自己的灵魂指向去做，灵魂的指示才是最高指示，他打算做一个有价值的灵魂指引下的人。
但是，杜比安还是放不下。
他想，对于这些事情的发生，自己是有过错的，甚至是有罪的，绝不是自己想逃避的那样，自己不是无辜的，对于家庭的每一个人的悲剧，都是如此，那些责任，自己永远逃离不了。
不过，他又想，如果没有那些资本力量的强力入侵，如果没有那些权力的无耻压制，如果不是那些自上而下，或由内而外的不受约束的权力，那些在黑暗中的资本和政治力量介入，大概也不至于如此结局，突然他又觉得自己过于自责。
罪过，根本还是在于他们，杜比安想，既然他们有罪，那就应该受到惩罚，若他们不受到惩罚，自己便会不得安宁。
杜比安又经过一轮的推理，他认为，一切根源在于那些凶手，是他们让自己家人流离失所，是他们，自己的家人才魂归他乡。
“就是他们，他们是该死的罪人”，杜比安自言自语。
杜比安决定，要列出凶手清单，要让他们承担后果。
为了列出清单，杜比安作了很多调查，但是，进展与杜比安的自负和乐观相悖，调查进行得并不太顺利。
阁舸和阚华是强制拆迁的罪魁祸首，却不是直接伤害韩秀英的人。阁舸虽被查办最后却悄悄当上林业局副主任，但已经被放在最不起眼的位置上，阚华已丧失信用，门庭冷落。二人非直接凶手，杜比安想，二人可不理会。
观海区的马组长，是幕后凶手，也正是因为他的强硬和霸道，才导致这场悲剧的发生，杜比安决定要他付出代价。
杜比安想，他既然以强硬著称，那么就让他对强硬下跪。
与窦大勇竞争职位的罗明青，不管是跟窦大勇有没有仇恨，不管他是出于对权力的追求还是对事业的追求，杜比安认为，他绝对可以算是间接杀害窦大勇的凶手，因此，罗明青必须付出代价。
窦大勇坠楼事件后，罗明青已放弃对分局局长的觊觎，但是，也在城市管理局担任离退休干部工作处长，结果似乎并不太差。
杜比安很是生气，他决定要罗明青付出血的代价，他想，罗明青既然喜欢权力，那么，自己就去夺走他的权力。
皮修海与罗明青是共谋，杜比安认为，他也算是间接凶手，而且，他可能是推动整个事件的幕后黑手
，杜比安要他付出代价，他既然喜欢钱，杜比安决定让他一无所有。
孟蓝中，观海区警察办公室曾经的副主任、主任，现在的市警署副署长，他利用地位和权力欺压百姓，他的名声在坊间可谓已经臭不可闻了，现在，他又有杀害韩秀英和游四海的重大嫌疑，杜比安决定，若查实，则要用政治工具，通过法律途径揭开他的丑陋，揭开他虚伪的面纱，再处决他。
其他的，则是帮凶，包括曲律师，以及那名逃跑的司机，还有观海国土局的局长，以及李家寨街道的李队长。李队长现在已经是街道办主管城市执法的副主任，以及观海区初级法院多次枉法裁判的法官，这些人，都应当受到相应的惩罚。
杜比安认为，法律对他们无可奈何，因为他们躲在制度的羽毛下，而且，他们在制度之下，获得了良好的保护。
杜比安还在少年时期，就听人说过，一个人为了家庭，不管怎么样都不算坏，他当时就觉得这是多么愚蠢和自私的言论。这些人，从自己的家庭及个人私利考虑，他们犯下的错误，他们的家人当然可以原谅他们，甚至杀人，他们都可以为其掩护，毕竟，物以类聚人以群分，他们能成为一家人，说明他们都是同类。
但是，对杜比安来说，他们必须受到惩罚。
杜比安列完清单，顿时觉得轻松起来，虽然自己进入了某种狡辩，有意减轻自己灵魂的罪恶，但是，他又说服自己。自己不是一直憎恨自己的懦弱吗，通过勇敢的复仇不失为一种勇敢和突破自我的证明，还可以向在天堂的母亲证明。
刚开始，杜比安在制作清单的时候还有一种罪恶感，他想，要去处置这么多人，有些需要见血，有些则需终结生命。他曾经问过自己，是否有资格去这么做。
但是，后来，他已经下定决心，要加倍惩罚这些凶手或者帮凶，算是对哥哥和母亲的承诺。他说，男人所作承诺，必须要履行，这是一种男人特有的高贵品德，但是却又有些矛盾，随意处死他人是否有违人道。
不过，很快，杜比安便运用了一套逻辑，说服了自己，以化解心中矛盾。他想，从简单的善与恶来分，如果造物主是善的，他又为何允许这些人作恶而无视，若不允许，那就只一个结论，之所以自己产生了这样的想法，是他想让自己带其惩罚这些罪恶，那么，既然自己产生了这样的想法，便应该去做，所以，复仇便符合造物主的意志。
如果产生那样的恶本身就是恶的造物主所怂恿，那么，他要么是喜欢恶，自己作出惩罚则不违背他的本意，若他不喜欢作恶，那么是是默许恶，自己采取行动也不违法，而一个恶的造物主不可能是善的，否则他就不是恶的造物主。
另外，如果非善非恶，那么，也就是说世间的秩序由世间自行决定，如此，自己的行为也就不违反什么，也就无所谓人道与否，一切不过是按照丛林规则生存而已，没有什么道德和正义可言，一切也便无可厚非了。
于是，杜比安释然了，他决定，只要是自己想的，就应该去做，也就是说跟着产生于内部的想法，便可付诸实现了。
杜比安坚信一个想法，他觉得，权力要用权力去斗争，资本需用资本去压制，肉体要用肉体去消灭。
杜比安想，灵魂的东西，还得用现实的东西来解决，自己并未生于官宦人家也未掌权，所以针对权力抑或资本的方式，那便是资金，大量资金，才能去解决三个问题。
他已经不想目的是不是正义的，也不想用手段是否正义，这些都已经不是问题了，剩下的不过是遵从灵魂的最高指示，至于什么是灵魂的指示，他想，只要去除了肉体欲望的念想，他便遵从，所以他要抛出杂念，随时准备好接受灵魂指示。
现在，自己想的，便只有复仇。
（本章完）
突然，他觉得，自己的生活没有了方向，也没有了归属。
那天夜里，杜比安其实已经审视了自己的灵魂，他本来已经决定，剩下的，要按照自己的灵魂指向去做，灵魂的指示才是最高指示，他打算做一个有价值的灵魂指引下的人。
但是，杜比安还是放不下。
他想，对于这些事情的发生，自己是有过错的，甚至是有罪的，绝不是自己想逃避的那样，自己不是无辜的，对于家庭的每一个人的悲剧，都是如此，那些责任，自己永远逃离不了。
不过，他又想，如果没有那些资本力量的强力入侵，如果没有那些权力的无耻压制，如果不是那些自上而下，或由内而外的不受约束的权力，那些在黑暗中的资本和政治力量介入，大概也不至于如此结局，突然他又觉得自己过于自责。
罪过，根本还是在于他们，杜比安想，既然他们有罪，那就应该受到惩罚，若他们不受到惩罚，自己便会不得安宁。
杜比安又经过一轮的推理，他认为，一切根源在于那些凶手，是他们让自己家人流离失所，是他们，自己的家人才魂归他乡。
“就是他们，他们是该死的罪人”，杜比安自言自语。
杜比安决定，要列出凶手清单，要让他们承担后果。
为了列出清单，杜比安作了很多调查，但是，进展与杜比安的自负和乐观相悖，调查进行得并不太顺利。
阁舸和阚华是强制拆迁的罪魁祸首，却不是直接伤害韩秀英的人。阁舸虽被查办最后却悄悄当上林业局副主任，但已经被放在最不起眼的位置上，阚华已丧失信用，门庭冷落。二人非直接凶手，杜比安想，二人可不理会。
观海区的马组长，是幕后凶手，也正是因为他的强硬和霸道，才导致这场悲剧的发生，杜比安决定要他付出代价。
杜比安想，他既然以强硬著称，那么就让他对强硬下跪。
与窦大勇竞争职位的罗明青，不管是跟窦大勇有没有仇恨，不管他是出于对权力的追求还是对事业的追求，杜比安认为，他绝对可以算是间接杀害窦大勇的凶手，因此，罗明青必须付出代价。
窦大勇坠楼事件后，罗明青已放弃对分局局长的觊觎，但是，也在城市管理局担任离退休干部工作处长，结果似乎并不太差。
杜比安很是生气，他决定要罗明青付出血的代价，他想，罗明青既然喜欢权力，那么，自己就去夺走他的权力。
皮修海与罗明青是共谋，杜比安认为，他也算是间接凶手，而且，他可能是推动整个事件的幕后黑手
，杜比安要他付出代价，他既然喜欢钱，杜比安决定让他一无所有。
孟蓝中，观海区警察办公室曾经的副主任、主任，现在的市警署副署长，他利用地位和权力欺压百姓，他的名声在坊间可谓已经臭不可闻了，现在，他又有杀害韩秀英和游四海的重大嫌疑，杜比安决定，若查实，则要用政治工具，通过法律途径揭开他的丑陋，揭开他虚伪的面纱，再处决他。
其他的，则是帮凶，包括曲律师，以及那名逃跑的司机，还有观海国土局的局长，以及李家寨街道的李队长。李队长现在已经是街道办主管城市执法的副主任，以及观海区初级法院多次枉法裁判的法官，这些人，都应当受到相应的惩罚。
杜比安认为，法律对他们无可奈何，因为他们躲在制度的羽毛下，而且，他们在制度之下，获得了良好的保护。
杜比安还在少年时期，就听人说过，一个人为了家庭，不管怎么样都不算坏，他当时就觉得这是多么愚蠢和自私的言论。这些人，从自己的家庭及个人私利考虑，他们犯下的错误，他们的家人当然可以原谅他们，甚至杀人，他们都可以为其掩护，毕竟，物以类聚人以群分，他们能成为一家人，说明他们都是同类。
但是，对杜比安来说，他们必须受到惩罚。
杜比安列完清单，顿时觉得轻松起来，虽然自己进入了某种狡辩，有意减轻自己灵魂的罪恶，但是，他又说服自己。自己不是一直憎恨自己的懦弱吗，通过勇敢的复仇不失为一种勇敢和突破自我的证明，还可以向在天堂的母亲证明。
刚开始，杜比安在制作清单的时候还有一种罪恶感，他想，要去处置这么多人，有些需要见血，有些则需终结生命。他曾经问过自己，是否有资格去这么做。
但是，后来，他已经下定决心，要加倍惩罚这些凶手或者帮凶，算是对哥哥和母亲的承诺。他说，男人所作承诺，必须要履行，这是一种男人特有的高贵品德，但是却又有些矛盾，随意处死他人是否有违人道。
不过，很快，杜比安便运用了一套逻辑，说服了自己，以化解心中矛盾。他想，从简单的善与恶来分，如果造物主是善的，他又为何允许这些人作恶而无视，若不允许，那就只一个结论，之所以自己产生了这样的想法，是他想让自己带其惩罚这些罪恶，那么，既然自己产生了这样的想法，便应该去做，所以，复仇便符合造物主的意志。
如果产生那样的恶本身就是恶的造物主所怂恿，那么，他要么是喜欢恶，自己作出惩罚则不违背他的本意，若他不喜欢作恶，那么是是默许恶，自己采取行动也不违法，而一个恶的造物主不可能是善的，否则他就不是恶的造物主。
另外，如果非善非恶，那么，也就是说世间的秩序由世间自行决定，如此，自己的行为也就不违反什么，也就无所谓人道与否，一切不过是按照丛林规则生存而已，没有什么道德和正义可言，一切也便无可厚非了。
于是，杜比安释然了，他决定，只要是自己想的，就应该去做，也就是说跟着产生于内部的想法，便可付诸实现了。
杜比安坚信一个想法，他觉得，权力要用权力去斗争，资本需用资本去压制，肉体要用肉体去消灭。
杜比安想，灵魂的东西，还得用现实的东西来解决，自己并未生于官宦人家也未掌权，所以针对权力抑或资本的方式，那便是资金，大量资金，才能去解决三个问题。
他已经不想目的是不是正义的，也不想用手段是否正义，这些都已经不是问题了，剩下的不过是遵从灵魂的最高指示，至于什么是灵魂的指示，他想，只要去除了肉体欲望的念想，他便遵从，所以他要抛出杂念，随时准备好接受灵魂指示。
现在，自己想的，便只有复仇。
（本章完）