破煞人
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第2章 入行

    父亲看了看我,拿着有点无所适从,眼神中有点茫然。

    “别给老子在这里装,你小子在学校抽烟打架。老师不止一次向我说过了,我懒得说你。”父亲边说,一边从口袋里拿出打火机递给我。

    “看来谢家很快就会来请我们了,那李叔,我们就不在这里多留了,一会谢老三去我家找不到人的话,难免着急。”龙家老大站起身来,对着父亲说完又看了看我。

    父亲对着他点了点头,然后转身进屋,拿出两条烟,是两条遵义,给龙大和龙二一人一条。然后又从口袋里拿出一百块钱和一盒平常抽的长征烟递给我。便不再说话,转身进屋了。

    “既然你想学办丧事,跟着你龙大哥龙二哥好好学。龙大龙二,以后三娃子你们就多照看了哈。”母亲说着,又从口袋里拿出一百块钱递给我手里,然后附在我耳边小声说道:“三儿,这钱你拿着,虽然都在村子里用不上什么钱,但是跟着龙家兄弟办丧,记得,凡事需要花钱的地方,别让它们花钱,钱不够你再找我拿。”

    母亲刚说完,父亲从屋内出来,将电瓶车的钥匙丢给了我:“去吧,又不是出远门,哪有这么多话说。小三妈,去给我打盆洗脚水,我烫烫脚。”

    母亲应了一声,便朝厨房走去。

    作为当事人的我,此时心里的激动难以言喻。当即没有说话,骑上小宝马和龙家兄弟直接往他家去了。

    在贵市的习俗,但凡哪一家有人回了,(行内的话,回了的意思是人过世了,主要是为了避免对死者不尊重,也避免让主家听到心里不舒服。)必需有死者的后辈到先生家里去跪着请先生,然后先生接下丧事后,准备好一应的丧事用品,并告知死者的生辰八字已经出生地以及死亡地。这个流程叫做开阳命单。

    这时候先生就可以根据八字推算出死者的一些基本情况,必需是否需要避讳什么以及需要准备的东西除了基本的路引文疏外,还需要准备的东西。

    到龙家已经是晚上八点了,到达龙家,门外跪着三个人,此时正在大声喊着:“谢家老父仙逝,望龙家先生帮忙办丧!”

    但里面并没有见回应,谢家大哥谢明勇对着旁边的两人说道:“老二老三,龙家先生可能没在家,你先回去看着妈,妈年纪大了,别伤心出个好歹。”

    谢家两兄弟互相看了看,正准备起身,身后的车灯便传了过去。

    “老谢,不好意思哈,今天去李叔家割水稻,刚一听到鞭炮响这就赶回来了。”说话的是龙家老二,龙老二率先下车,赶紧去扶起他们家三兄弟。

    龙老大及我将车停好也走了过去,龙家三兄弟见龙老大过去,从口袋里拿出两个红包和两包烟,给龙家兄弟一人递了一个过去,龙家兄弟收下后,然后对着谢家兄弟打了个眼色,嘴朝我这方向努了努。

    谢明勇会意,看我有些惊讶,但却不敢说话,当即从口袋里摸出六十块钱,由于没有红包,将烟盒纸拿出,包好钱然后又拿出一包烟朝我递过来。对着我鞠了一个躬。

    龙家老二满意的点了点头,当即安排到:“谢老二,老三你们先回家去看着老人家,老大留在这里,我们安排好马上过去。”

    龙老二刚说完,谢家老二老三对着龙家兄弟及我活了下去,磕了头表示感谢便转头往回走了。

    龙大见龙二开始用笔问谢家老人的死亡时间等,便转身对我说道:“三娃子你跟着二哥多学多看,我去收拾东西。”

    我哦了一声,然后问是不是需要帮忙、龙大摇了摇头,便往堂屋走去,我则坐到龙二旁边。

    先记下生辰八字已经大限的时间,出生地死亡地信息后,龙二拿出电话拨打了吴老贵的电话,联系冰棺以及纸扎香烛用品。

    吴老贵是村子里唯一一家做这些的,当然和村里大多数村民一样,平日里做农活,只有哪家有人回了,打电话叫他送这些东西的时候才会做回他的本行,当然这是吴老贵的说法,农活是他的兼职,做丧葬用品才是他的本行,他有一个梦想,就是在镇上开一个丧葬店。

    等龙老二做完这些以后,便开始准备需要用的纸火(路引、文疏、引魂幡等等统称纸火)

    拿出一张张纸,上面印着符文和字,龙二每拿出一样就跟我说每一样的用处!

    丰都山冥途路引,是一张黄纸印刷的,上面写着一段道教的往生经文。

    道教认为,人死以后,亡魂需要前往地府,由地府十殿阎君考校功过然后问罪再发到各小地狱受罪满足后才能根据生钱所犯的功过进行六道轮回。

    首先亡魂需要进入到地狱,就必须要用到丰都山冥途路引,这样亡魂在进入地府的时候就不会被刁难阻碍。如果见到路引,还要刁难阻碍的,则会被丰都大帝差神兵问罪。

    当然,有人说这是道教的说辞,但是我实实在在遇到过一家,报梦给家人进不去,就是烧了一张路引过去,解决了。这种事情,证明不了,老祖先传下来的,沿用至今未被取消,自然有存在的道理。

    路引上除了往生经,还有亡过的名字,以及法师的名字。(丧事中均用亡过,因人死后,或多或少会有一定的过错。同样,亡魂在超度时,堂上除了十殿阎君外,还需要将救苦天尊、度命天尊以及拔罪天尊,用亡过也同时表示对天尊的尊敬)

    将路引写好后,又需要写很多的文疏,发往各个部门,以祈求太上好生能给亡人免去一些刑罚。

    引魂幡则需要现剪裁,这边的引魂幡要麻烦许多,只是剪裁就花了差不多半个小时,写的东西自然不少,除了亡人的名字,还需要写上救苦天尊的圣号,祈求亡魂在经过引魂幡招魂后,亡魂能够得到救苦天尊的庇佑,当然在招魂的过程中,自然少不了需要指引。

    道教认为,亡魂初离阳世,一下子到阴司的时候,形魂属于无依无靠,昏昏寥寥的状态,如果没有指引的话,首先亡魂不可能听闻法师的招请,所以在引魂幡下方有五条飘脚,上面由法师写上五方引魂童子,分别为东方青灵童子、南方赤灵童子、西方白灵童子、北方黑灵童子、中央黄灵童子。

    龙二一边制作引魂幡,一边给我讲解着用处以及需要注意的禁忌,引魂幡制作好以后,龙二将所有的东西收好,这时候龙大也收拾好了东西。两个箩筐里装着铜锣木鱼,这时候的龙大已经换了一身青色的道袍,头上戴着头巾,旁边还有两颗飘带。别说,龙大本身身材高大,而且面容常年农活日晒的原因,显示出一种健康的黝黑色,一张国字脸,此时换了一声打扮,看上去颇具道骨仙风!

    值得注意的是,龙大背后背着一把长剑,并不是桃木剑!我虽然有些不解,不是一些电视上演的,道士背后背的桃木剑吗,怎么龙大背着一把长剑,而且看上去给人一种杀伐之气,又给龙大平添了几分道气。

    “老二,弄好了吗?弄好我们走!”龙大双手提着箩筐,我赶紧起身接了过来,龙大摇了摇头,然后转头看着在一旁的谢家老大。

    “你戴着扁担过来的吧?”

    谢家老大赶紧起身,他一直很着急,想催促龙家兄弟快一些,但是想到临行前母亲吩咐一定要龙家兄弟说什么,他必须做什么,也就没敢催。

    出门前,带好烟和红包,还有扁担便急忙赶往龙家。有看官问,为什么要带扁担?

    这边的规矩的是,主家请先生去家里超度亡人,不得让先生动手提东西,孝子要表示诚心,必须将先生准备的东西尽数挑上。一来,表示主家对请的先生的重视与尊重,二来,表示着主家懂得老规矩,这样先生做度亡道场时会更尽心。

    谢明勇从屋外拿进扁担绑好龙家兄弟拿出来的东西,一行四人这才出了门。

    夜空的月光及繁星点点照的地面银茫茫一片,夜路看上去也非常明亮,倒是省了照电筒。

    一路上龙家兄弟和我聊起了以前小时候跟着家里的大人去其他镇上办丧,那时候没有电筒,靠着点几颗大烛照亮地面,下大雨的时候,顶着蓑衣斗篷,有些时候路程遥远的,到了主家的时候,身上已经完全湿透了,就连准备的东西有些都已经淋湿淋坏了。

    聊了这么多,又跟我说了一些既然要入这一行,首先注重的是自身德行,信仰还有请者为大一类的话,大概还讲了一些其他关于行内的规矩一类的,这些暂时不表,以后会一一提及的。

    谢家离龙家并不远,大概走了二十来分钟便到了谢家,还没走进谢家院子,灯光透了过来,里面灯火通明,此时的谢家正是哭声一片,谢家有三个儿子,其中老大谢明勇以及老二谢明华已经结婚了,而且都生了个大胖小子,两个个女儿,其中一个女儿正在现场,也没有哭,两只眼睛呆呆的望着躺在躺椅上的老人。而另外一个女儿则是在外地,据说是勤工俭学,在外边打工挣下个学期的生活费。

    (本章完)