第23章 东女鬼国（5）
一切安排好之后，次日我前往西南。本来钱老的意思是安排几个人作为我的护卫，以策安全。但是我拒绝了。不知道前途如何，我不想其他人和我一起冒险，这并不是说我多么高尚，试想一下一个团都被灭了，区区几个人又有什么用？他们又不像我，身怀隐秘，可以行走于阴阳两界。
我假扮成孤身的驴友，先坐火车入川，乘大巴前往丹巴。到了这里已经是异域风情，为丹巴嘉绒藏族的聚居地。此地盛行藏传佛教，所过之地，处处喇嘛庙，一路念经声，若非身怀重任，真像好好领略一下此地的独特风情。
我所要到达的目的地，在丹巴西北，那里高山耸立，植被茂盛，多是尚未被开发的原始森林，道路不通。我临时租赁了一辆摩托车，在崎岖的山路上颠簸，一路凉风倒是颇为自在。
不过我还是小看了大自然的威能，地面到处到是凸起的，尖石头，行走了三十多里，摩托车就彻底报废了，我只能徒步前行。你可以想象能将车摩托车爆胎的路面，脚底板是如何受罪。
差不多，走了三四里，脚掌传来的剧痛，已经使得我不能坚持。我坐在一块较为平滑的石头上，想要脱下鞋子，鞋子早已被扎破，血肉与鞋子相连，痛的我几乎喊娘。
好在天无绝人之路，我休息了大概十分钟，便碰到了一个贵人，一个十二三岁的藏族小伙子，他叽哩哇啦的说了半天，我搞不懂。我说的话，他也搞不懂。我们俩干瞪眼，最后只能用手打比方，也不知道他听没听懂我的意思，把我扛在肩头，就出发了。彼时，我无可奈何，也只能听之任之。
小伙子大概是生于斯，长于斯的土著，在乱石之中穿梭，如履平地。背着我翻过一座山，淌过一条河，我多次要求他把我放下来休息一下。怎奈语言不通，他大概误会了我的意思，行走的更快。
夜幕降临的时候，我常常地松了一口气，终于看到了人烟。这是一座小村子，其实也不能算的小村子，总共就三户人家，房子看起来是用石头堆砌的，但是绝不简陋，通体白色，足有五六层那么高，墙壁上开着一些极小的窗户。后来我知道这些建筑已经很有了一些年头，有个专业的名字叫做碉楼。
小伙子带着我走进一处碉楼，两个半大的孩子正在玩耍，女孩大一点也是八九岁的样子，男孩只有三四岁。
两个孩子好奇地看着我，忽然那个小女孩开口来了，我的天啊，遇到就醒了，她竟然会说汉语。
“叔叔，你来这里做嘛的？”
“我是旅游的，在山里迷了路，多亏这位小兄弟。”对着一个孩子撒谎，我多少有点不自然。
小女孩哦了一声开始给我介绍，她指着小伙子对我说：“这是我的哥哥扎西。”扎西点了点头。
小女孩指着更小的孩子道：“他叫次旦是哥哥的孩子，我叫央金。”
我十分吃惊，扎西看起来才十二岁左右，有个孩子都三四岁了，虽然少数民族结婚早，但是也没有如此不靠谱吧？
扎西用一把尖刀，将我的鞋底割破，小心翼翼地去掉袜子，我的脚一下子舒适了不少。接着扎西又将一把不知名的草，塞在嘴里嚼烂了，然后敷在我的脚底板。说实话，当时我的心里觉得有点悬，感觉不卫生，害怕自己得破伤风。
却不想，那药草十分神奇，敷上没多久，我的脚上的伤就结了痂，消了肿。扎西去掉草药，用白布将我的伤口包裹，并且送了我一双牦牛皮做的靴子，使得我分外的感激。
我们围坐在一起吃饭聊天，央金出色地完成了翻译的任务。
他们兄弟姐妹一共四人，阿拉妈（母亲）在生央金的那一年难产去世，而后又一年他们的阿巴拉（爸爸）也发生了意外。是他们的大哥多吉将他们抚养长大的。说起多吉两兄妹都显得很崇拜很兴奋。
扎西一脸得意地说：“你知道我们的大哥多吉多么了不起，他给我们三兄弟娶了一个貌美的妻子卓玛，人们都说卓玛善良的如同天上的云。”
我猛地抬起头，问道：“你们三个兄弟一个妻子么。”
扎西抬起头来疑惑地看着我，问道：“这有什么不对的么？”
后来我知道这种事情再也正常不过，在某些少数民族的偏远地区，依然保持着某些母系社会的传统。一个女人往往可能同时拥有几个丈夫，她的丈夫大多是同胞兄弟。看一个女人德行的好坏，就要看他们的丈夫是否能和睦相处。如果妻子偏向某个丈夫则会被认为是一种极大的罪过。
吃饱喝好，休息的差不多了，我准备重新赶路，却被扎西拦了下来，他说：“不留宿客人，是很无礼的行为，等他大哥带着妻子和二哥回来一定会责怪他的。”
我只能在扎西家又待了一个晚上。他们的盛情款待使得我颇觉惭愧，睡觉前我特意将扎西叫过来，送给他一千块钱。
他告诉我，他们藏族人款待客人而索取礼物，是可耻的行为。
我告诉他，我们汉族人不接受朋友的馈赠，是对朋友的侮辱。
最后他接受了，显得有几分为难的样子。
为了早点出发，第二天天刚蒙蒙亮的时候，我便起床了。不料，他们兄妹二人起的比我还早，而且准备了丰富的早餐。一大盘，刚煮的牦牛肉，用刀切开，沾着盐巴吃，十分美味，使得我胃口大开。
吃罢饭，我才从央金的口中得知，扎西连夜宰杀了牛，就是为了招呼我，宰杀牦牛招待的客人，被视为最尊贵的客人。
我心中颇为感概，有点后悔昨天给他了一千元钱，他大概是过意不去，才宰杀了牦牛。我知道一头牦牛，对于他们家并不是小数目，住在如此偏远的地方，经济状况可想而知了。昨天扎西还告诉我，她的妻子是用了五头毛牛换来的。
我这一顿饭，就将他妻子的五分之一吃没了。
(本章完)
我假扮成孤身的驴友，先坐火车入川，乘大巴前往丹巴。到了这里已经是异域风情，为丹巴嘉绒藏族的聚居地。此地盛行藏传佛教，所过之地，处处喇嘛庙，一路念经声，若非身怀重任，真像好好领略一下此地的独特风情。
我所要到达的目的地，在丹巴西北，那里高山耸立，植被茂盛，多是尚未被开发的原始森林，道路不通。我临时租赁了一辆摩托车，在崎岖的山路上颠簸，一路凉风倒是颇为自在。
不过我还是小看了大自然的威能，地面到处到是凸起的，尖石头，行走了三十多里，摩托车就彻底报废了，我只能徒步前行。你可以想象能将车摩托车爆胎的路面，脚底板是如何受罪。
差不多，走了三四里，脚掌传来的剧痛，已经使得我不能坚持。我坐在一块较为平滑的石头上，想要脱下鞋子，鞋子早已被扎破，血肉与鞋子相连，痛的我几乎喊娘。
好在天无绝人之路，我休息了大概十分钟，便碰到了一个贵人，一个十二三岁的藏族小伙子，他叽哩哇啦的说了半天，我搞不懂。我说的话，他也搞不懂。我们俩干瞪眼，最后只能用手打比方，也不知道他听没听懂我的意思，把我扛在肩头，就出发了。彼时，我无可奈何，也只能听之任之。
小伙子大概是生于斯，长于斯的土著，在乱石之中穿梭，如履平地。背着我翻过一座山，淌过一条河，我多次要求他把我放下来休息一下。怎奈语言不通，他大概误会了我的意思，行走的更快。
夜幕降临的时候，我常常地松了一口气，终于看到了人烟。这是一座小村子，其实也不能算的小村子，总共就三户人家，房子看起来是用石头堆砌的，但是绝不简陋，通体白色，足有五六层那么高，墙壁上开着一些极小的窗户。后来我知道这些建筑已经很有了一些年头，有个专业的名字叫做碉楼。
小伙子带着我走进一处碉楼，两个半大的孩子正在玩耍，女孩大一点也是八九岁的样子，男孩只有三四岁。
两个孩子好奇地看着我，忽然那个小女孩开口来了，我的天啊，遇到就醒了，她竟然会说汉语。
“叔叔，你来这里做嘛的？”
“我是旅游的，在山里迷了路，多亏这位小兄弟。”对着一个孩子撒谎，我多少有点不自然。
小女孩哦了一声开始给我介绍，她指着小伙子对我说：“这是我的哥哥扎西。”扎西点了点头。
小女孩指着更小的孩子道：“他叫次旦是哥哥的孩子，我叫央金。”
我十分吃惊，扎西看起来才十二岁左右，有个孩子都三四岁了，虽然少数民族结婚早，但是也没有如此不靠谱吧？
扎西用一把尖刀，将我的鞋底割破，小心翼翼地去掉袜子，我的脚一下子舒适了不少。接着扎西又将一把不知名的草，塞在嘴里嚼烂了，然后敷在我的脚底板。说实话，当时我的心里觉得有点悬，感觉不卫生，害怕自己得破伤风。
却不想，那药草十分神奇，敷上没多久，我的脚上的伤就结了痂，消了肿。扎西去掉草药，用白布将我的伤口包裹，并且送了我一双牦牛皮做的靴子，使得我分外的感激。
我们围坐在一起吃饭聊天，央金出色地完成了翻译的任务。
他们兄弟姐妹一共四人，阿拉妈（母亲）在生央金的那一年难产去世，而后又一年他们的阿巴拉（爸爸）也发生了意外。是他们的大哥多吉将他们抚养长大的。说起多吉两兄妹都显得很崇拜很兴奋。
扎西一脸得意地说：“你知道我们的大哥多吉多么了不起，他给我们三兄弟娶了一个貌美的妻子卓玛，人们都说卓玛善良的如同天上的云。”
我猛地抬起头，问道：“你们三个兄弟一个妻子么。”
扎西抬起头来疑惑地看着我，问道：“这有什么不对的么？”
后来我知道这种事情再也正常不过，在某些少数民族的偏远地区，依然保持着某些母系社会的传统。一个女人往往可能同时拥有几个丈夫，她的丈夫大多是同胞兄弟。看一个女人德行的好坏，就要看他们的丈夫是否能和睦相处。如果妻子偏向某个丈夫则会被认为是一种极大的罪过。
吃饱喝好，休息的差不多了，我准备重新赶路，却被扎西拦了下来，他说：“不留宿客人，是很无礼的行为，等他大哥带着妻子和二哥回来一定会责怪他的。”
我只能在扎西家又待了一个晚上。他们的盛情款待使得我颇觉惭愧，睡觉前我特意将扎西叫过来，送给他一千块钱。
他告诉我，他们藏族人款待客人而索取礼物，是可耻的行为。
我告诉他，我们汉族人不接受朋友的馈赠，是对朋友的侮辱。
最后他接受了，显得有几分为难的样子。
为了早点出发，第二天天刚蒙蒙亮的时候，我便起床了。不料，他们兄妹二人起的比我还早，而且准备了丰富的早餐。一大盘，刚煮的牦牛肉，用刀切开，沾着盐巴吃，十分美味，使得我胃口大开。
吃罢饭，我才从央金的口中得知，扎西连夜宰杀了牛，就是为了招呼我，宰杀牦牛招待的客人，被视为最尊贵的客人。
我心中颇为感概，有点后悔昨天给他了一千元钱，他大概是过意不去，才宰杀了牦牛。我知道一头牦牛，对于他们家并不是小数目，住在如此偏远的地方，经济状况可想而知了。昨天扎西还告诉我，她的妻子是用了五头毛牛换来的。
我这一顿饭，就将他妻子的五分之一吃没了。
(本章完)