一百八十一：三大派系
“风语者信仰格鲁恩，你就算没听过牠的真名，也应该知道牠的诸多化身。林中牧神、世界之树……如果你选择这条超凡之路……”
“就会受动物们喜欢？”雷想起克里斯汀的院子里到处都是宠物。
“就能和动物交流。”波希雅耸了下肩，“当然，风语者没法改变动物的智商，你没法从一只老鼠嘴里问出什么，就像你也没法跟刚出生的孩子对话。克里斯汀的解决办法是养宠物，并且和它们培养默契，老实说……”她看向雷，“钻研炼金术就足以耗尽一个人的所有空闲时间。”
但少数几只宠物也能用来测试药效，雷想着自己家里那两只小家伙，说“除了风语者呢？”
“传播者，信仰多法伊斯。‘吾口中所述皆为真理’，这句话出自《大先知书》，写的就是这位神明。”波希雅顿了顿，“传播者有时候也叫布道者，从布道者口中说出的，无论是真话还是假话都容易取信于人，让人认为那是真话。”
按那位神明言出法随的伟力，这条途径的超凡者或许能将谎言变为真实。
“我说的这句话是假话。”雷冷不丁道。
波希雅看了雷一眼，微微一怔，旋即反应过来。
“说谎者悖论，从逻辑上来说这句话真假难辨。”她笑道，“但如果你是传播者，普通人仍会忽略逻辑，认为你没欺骗他。”
“这能力用在从政或者从商都无往不利。”雷说。
“没错。”波希雅道，“政府总会养几个布道者作为发言人，比如，埃尔夫·格尔高力。”
雷恍然。
“难怪经常在报纸上看到他的名字。”
“没错，传播者很容易在民众心里建立声望。‘这是个值得信任的家伙’，只要在一部分民众心里埋下这样的种子，他不需要记者帮忙宣传也不需要继续动用能力，其他民众也会跟着相信他说的话。”
“话语权。”雷笑了笑，“这也是超凡能力。”
波希雅微微一笑，算是默认了雷的话。
“就连原初教会中也有传播者，而且那些有信仰洁癖的古板旧派教徒也未曾就其异端信仰而抵触。”说起教会，波希雅话锋一转，“教会的暴食者，想必不用我对你多做介绍了。”
“我在异常管理处接触过相关资料。”雷点头说。
“那么，你的选择？”波希雅问。
“我得考虑一下。”
雷需要的只是“正式超凡者”的身份，选择怎样的超凡道路，对他的灵魂升华并无实质性影响。那么，对他来说选择升华方向唯一需要考量的，是哪条升华途径会让他获得相较更多的便利。
其实，就雷而言，若选择一条冷僻的升华之路，减少与同类超凡者的接触最安全。但因为波希雅的好心，为他排除掉了那些在斐列帝国内部知识储存不全的升华之路，并筛选出最优的三种，他的选择面就小了。
“暴食者的能力是超量进食以拥有超凡的身体素质，只是这样的话，王之沉沦药剂的效果也能模仿一二。而且原初教会在斐列帝国被尊为国教，选择暴食者的方向，在涉及到与教会相关的事务时也更容易获得教会的认同。”
雷沉默，思索着。
“问题在于，原初教会的高阶能力……萨利斯特能把敌人雾化，这没法模仿。”
“但其他两条途径的高阶能力想必也同样难以模仿，考虑太远了……模仿不了，就大不了一直装成五阶暴食者。”
片刻，雷考虑完毕。
“暴食者。”他对波希雅说。
对于雷的考虑结果，波希雅并不意外。原初教会是斐列帝国国教，冈堡人自小在潜移默化中受其熏陶，纵使不信仰雾神，教会的强大也会根植在其心中。
“我不想影响你，但得告诉你一些事实。”她说，“你知道斐列帝国境内的三大超凡者派系吧。”
“你告诉过我，上次在这拿到赫本老师的笔记时。”雷回答说。
“现在我可以更详细的向你说明了。”波希雅看着雷，“要想成为暴食者，你有必要了解这些东西。你知道，原初教会是什么时候成为国教的。”
“新历3世纪前后。”雷想了想，“斐列帝国建立数百年，还是多种教派并存于帝国境内。但从皮亚特三世信仰原初教会并接受教宗加冕开始，原初教会就被立为国教。”
“是的。”波希雅点头，“从那以后直到新历7世纪前后，教会都与政府不分彼此。后来斐列四世继任，才与议会才颁布一系列法令，逐渐回收教会的权力，趁教会内部新旧派系发生惨烈争端之际，用三十多年时间完成了宗教改革。
“一场不流血的改革……也是斐列四世最为人铭记的功勋。”
“不流血是因为时机正确，而且还有付出了其他一些代价。”波希雅说，“斐列四世帮助新兴的普鲁斯教徒战胜了老派的迦什教徒，并承诺在里世界为新教徒建立圣城‘盖比尔希图温’，以此作为交换，让大换血后的新教会不再听命于神国法坦尔的教皇。嗯……还有免税和设立宗教法庭什么的，那些只是辅助手段。”
“里世界，圣城？”雷才知道里世界也有城池。
“作为暴食者，只有得到进入圣城的资格，才能得到进一步升华灵魂的知识。”波希雅说，“如果你选择这条升华之路，那么，这是你必须要做的事。困难在于，现在帝国政府与教会貌合神离。嗯……灰骑士在中间作为制衡，因为升华方向他们受制于教会，但直接指挥权又掌握在帝国政府手里，这就是目前冈堡的三大超凡者派系了。”
说到这里，波希雅停了下来。
炼金协会便是代表帝国政府的超凡者势力组织之一，雷顿了顿，道“所以，炼金协会出身的暴食者处境很尴尬？”
“如果你很有手段，或许能左右逢源。”
波希雅说，但她弯起嘴角的表情和语气透露出明显的规劝意味。
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“就会受动物们喜欢？”雷想起克里斯汀的院子里到处都是宠物。
“就能和动物交流。”波希雅耸了下肩，“当然，风语者没法改变动物的智商，你没法从一只老鼠嘴里问出什么，就像你也没法跟刚出生的孩子对话。克里斯汀的解决办法是养宠物，并且和它们培养默契，老实说……”她看向雷，“钻研炼金术就足以耗尽一个人的所有空闲时间。”
但少数几只宠物也能用来测试药效，雷想着自己家里那两只小家伙，说“除了风语者呢？”
“传播者，信仰多法伊斯。‘吾口中所述皆为真理’，这句话出自《大先知书》，写的就是这位神明。”波希雅顿了顿，“传播者有时候也叫布道者，从布道者口中说出的，无论是真话还是假话都容易取信于人，让人认为那是真话。”
按那位神明言出法随的伟力，这条途径的超凡者或许能将谎言变为真实。
“我说的这句话是假话。”雷冷不丁道。
波希雅看了雷一眼，微微一怔，旋即反应过来。
“说谎者悖论，从逻辑上来说这句话真假难辨。”她笑道，“但如果你是传播者，普通人仍会忽略逻辑，认为你没欺骗他。”
“这能力用在从政或者从商都无往不利。”雷说。
“没错。”波希雅道，“政府总会养几个布道者作为发言人，比如，埃尔夫·格尔高力。”
雷恍然。
“难怪经常在报纸上看到他的名字。”
“没错，传播者很容易在民众心里建立声望。‘这是个值得信任的家伙’，只要在一部分民众心里埋下这样的种子，他不需要记者帮忙宣传也不需要继续动用能力，其他民众也会跟着相信他说的话。”
“话语权。”雷笑了笑，“这也是超凡能力。”
波希雅微微一笑，算是默认了雷的话。
“就连原初教会中也有传播者，而且那些有信仰洁癖的古板旧派教徒也未曾就其异端信仰而抵触。”说起教会，波希雅话锋一转，“教会的暴食者，想必不用我对你多做介绍了。”
“我在异常管理处接触过相关资料。”雷点头说。
“那么，你的选择？”波希雅问。
“我得考虑一下。”
雷需要的只是“正式超凡者”的身份，选择怎样的超凡道路，对他的灵魂升华并无实质性影响。那么，对他来说选择升华方向唯一需要考量的，是哪条升华途径会让他获得相较更多的便利。
其实，就雷而言，若选择一条冷僻的升华之路，减少与同类超凡者的接触最安全。但因为波希雅的好心，为他排除掉了那些在斐列帝国内部知识储存不全的升华之路，并筛选出最优的三种，他的选择面就小了。
“暴食者的能力是超量进食以拥有超凡的身体素质，只是这样的话，王之沉沦药剂的效果也能模仿一二。而且原初教会在斐列帝国被尊为国教，选择暴食者的方向，在涉及到与教会相关的事务时也更容易获得教会的认同。”
雷沉默，思索着。
“问题在于，原初教会的高阶能力……萨利斯特能把敌人雾化，这没法模仿。”
“但其他两条途径的高阶能力想必也同样难以模仿，考虑太远了……模仿不了，就大不了一直装成五阶暴食者。”
片刻，雷考虑完毕。
“暴食者。”他对波希雅说。
对于雷的考虑结果，波希雅并不意外。原初教会是斐列帝国国教，冈堡人自小在潜移默化中受其熏陶，纵使不信仰雾神，教会的强大也会根植在其心中。
“我不想影响你，但得告诉你一些事实。”她说，“你知道斐列帝国境内的三大超凡者派系吧。”
“你告诉过我，上次在这拿到赫本老师的笔记时。”雷回答说。
“现在我可以更详细的向你说明了。”波希雅看着雷，“要想成为暴食者，你有必要了解这些东西。你知道，原初教会是什么时候成为国教的。”
“新历3世纪前后。”雷想了想，“斐列帝国建立数百年，还是多种教派并存于帝国境内。但从皮亚特三世信仰原初教会并接受教宗加冕开始，原初教会就被立为国教。”
“是的。”波希雅点头，“从那以后直到新历7世纪前后，教会都与政府不分彼此。后来斐列四世继任，才与议会才颁布一系列法令，逐渐回收教会的权力，趁教会内部新旧派系发生惨烈争端之际，用三十多年时间完成了宗教改革。
“一场不流血的改革……也是斐列四世最为人铭记的功勋。”
“不流血是因为时机正确，而且还有付出了其他一些代价。”波希雅说，“斐列四世帮助新兴的普鲁斯教徒战胜了老派的迦什教徒，并承诺在里世界为新教徒建立圣城‘盖比尔希图温’，以此作为交换，让大换血后的新教会不再听命于神国法坦尔的教皇。嗯……还有免税和设立宗教法庭什么的，那些只是辅助手段。”
“里世界，圣城？”雷才知道里世界也有城池。
“作为暴食者，只有得到进入圣城的资格，才能得到进一步升华灵魂的知识。”波希雅说，“如果你选择这条升华之路，那么，这是你必须要做的事。困难在于，现在帝国政府与教会貌合神离。嗯……灰骑士在中间作为制衡，因为升华方向他们受制于教会，但直接指挥权又掌握在帝国政府手里，这就是目前冈堡的三大超凡者派系了。”
说到这里，波希雅停了下来。
炼金协会便是代表帝国政府的超凡者势力组织之一，雷顿了顿，道“所以，炼金协会出身的暴食者处境很尴尬？”
“如果你很有手段，或许能左右逢源。”
波希雅说，但她弯起嘴角的表情和语气透露出明显的规劝意味。
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