第一百一十一章 管理的学问
刘安让人打探消息之后,没事就进入了小世界里面。小世界还是一样的,只是感觉功德太多了,全部被法相吸收了,刘安虽然心里有些嘀咕,但是没有什么担心的。
怎么说呢?
佛门佛法,佛经,是不会害人的,佛门的得道高僧也是很正义的。
除非自己身体里面的法相,是歪门邪道,歪门邪道是不是,这一点刘安还是可以分清楚的。
朝堂上,刘安精神抖擞的,到了时辰,丢下事情就离开了。
跟这些朝堂上老家伙斗心眼,刘安觉得没意思,对整个帝国的格局影响并不大。
当然科技的力量,直接就冲击了老牌的利益集团的利益。
老牌利益集团,其实就是土地。
但是现在科技的力量,让佃户的数量越来越少了。
刘安自己要做的,就是不断的提升科技。
织布机已经被制造了出来,不过织布机投资太大,刘安直接让西厂来管辖织布机。
“陛下!”西厂的几个大头目,看到哗啦啦的织布机,惊呆了。
布匹,在这个世界可是硬通货的。
就这个速度,研发的匠人在一边给西厂的人解释机器的速度等等。
“陛下。”西厂的人有些懵逼,这产量太高了。
刘安开口说道:“有话就说。”
“陛下,有了这些织布机,织女。”大头目虽然心里疑惑,但是也知道陛下不是一般人,没有把话全部说出来。
刘安开口说道:“这个你们不必担心,这织布机也需要人看的,另外就是棉麻丝的产量,会有很大的需求的,一方面这些织女可以进入作坊织布,另外一方面可以多种植棉麻,我需要你们西厂做的,就是根据成本价格,制定棉麻的收购价格,不允许任何人低于这个价格。”
西厂的人有些不敢相信的看着皇帝。
“我相信你们的人品。”刘安这就是吹捧这些读书人了。
西厂的人其实本身就是言官,这些言官本身就是朝堂上的那些大佬培养出来的。
以前这些言官还要受到都察院什么的管辖,现在不用了,是独立与政府体系的。
也就是说被自己培养出来的人监督,被自己培养出来的人进行打脸。
这就好比地球上的西方世界,吹嘘的自由每一天。
西厂的人听到这话,立即就磕头:“甘愿为陛下肝脑涂地。”
“好了,下去弄个章程出来。”刘安摆摆手说道。
刘安不想社会太过动荡了,社会动荡对于高层的这些人,没有什么影响力,但是对于那些底层的,那就是灾祸。
在古代社会,草民草民,可以说民不如草。
小五子急匆匆的进来,低声给刘安汇报道。
“什么狗屁的道人,千刀万剐了。”刘安没好气的说道。
“是!”
“等等。”刘安忽然想到,这是一个几乎啊,一个什么样的机会。
一个整顿寺院,道观的机会。
“你安排一下,借口把一些不规矩的寺院,道观给平了,没有犯事的就不理会。”刘安开口说道。
“是!”
小五子当然知道怎么办了,小五子现在也是练气期修士了,正因为是这样,才不得不来禀报刘安,就怕刘安也是道人。
寺院,道观,相比较起来道观要好得多。
这个世界也有寺院,当然刘安还知道寺院经济,刘安就提笔把这些写了出来。
佛教寺院经济,寺院的产业和投附的人口激增,在北魏及北齐,寺院已成为介于国家与民众之间的不容忽视的势力。今天的寺院经济的实力更为强大,各个大寺名刹往往附有庄园,广占田亩人户,道端良秀将寺院占有的领地称为寺领,包括寺田、庄园及僧田等部分,寺院作为管理者役使在寺田上从事耕作的庄户、奴婢。一般来说,寺院的庄园不止一二所,庄园内部除了田地之外,还有屋舍、碾硙、车乘、林地、果园、菜圃等,内部分工很细致。
概言之,寺院收入的主要来源是国家的土地配额、封赐,信徒的布施,以及土地买卖、质押兼并,寺院的设备出租、实物出借与货币借贷,等等。其中,土地是寺院财产中的重要组成部分。寺庙获得土地的主要途径有国家封赐、信徒布施、土地买卖、由质押而兼并,等等,其中包括:寺庙经由国家赐予土地,称为赐田或赐庄;均田法中有授田于僧尼的制度,僧给田三十亩,尼二十亩,僧侣们死后,其所领僧田也可能会归入寺庙的常住田;由于佛教认为掘地伤生,僧人不事生产,因此,赐额之外,往往还将附近农户若干封赐于寺庙,这样,寺庙不仅获得土地的收益权,而且拥有对世代在这些土地上耕作的农户的某种控制权。私人布施是寺庙获得土地的最为常见的方式。佛教信徒中,在上者是位高权重的王室贵胄,在下者是普通的殷实富户,他们出于信仰和积功德的目的将私人庄园赠予寺院;但是,也有为着逃避税收和劳役的原因而布施财产的,这是因为寺院僧侣享有免除税务力役的特权,富家子弟剃度为僧,其产业就可以逃避征税。
另外还有就是,土地的收入只是僧伽财富的来源之一。一般来说,寺院往往是地区的商业活动中心,寺院周围形成了手工业品的生产及交易场所,宗教节日同时也是集市交易日;大寺院在集市上设有“邸舍”、“邸店”或“铺店”,既供往来行人歇息,亦有出售货物的柜台。
此外,寺院还有可以出租取利的设备。谢和耐在对敦煌文书的分析中发现,敦煌寺院的主要收入之一来自工业作坊,例如碾碾、油梁等项,前者是以水为动力的粮食加工设备,后者是生产烹饪、香火和燃灯用油的榨油坊。在当时,仅有大寺院、贵族和大官僚的土地上有水碾等机器设备,这不仅是寺院经济实力的表现,而且还意味着它在当地的水利体系中居于占优的地位。
由于富有钱币、布匹、粮食等物,寺院与社会各阶层都有借贷往还并获取收益。除了借钱供富裕家户周转之外,寺院也会出借实物,最常见的是粮食,出借对象是农民,主要是为他们提供种子和下一次收成之前的生活必需品。
也就是相当于高利贷的模式,当然这是指的其中一部分僧侣敛财。
这种模式刘安十分熟悉,地球上的唐朝,佛教十分盛行,就是因为佛教敛财的能力。
虽然说唐朝是尊崇道教,但是道教的那些道人,喜欢钻深山老林修道,修自我,自给自足。
利益阶层无法获得利益,看看唐朝皇宫里面进出的光头就知道了。
借其他人的钱不还可以,但是借佛祖的钱可以不还吗?
东厂要办什么事情,很容易就办妥了。
于是挖掘铁路,袭击铁路的愚民背后就有道人,光头的支持。
一场轰轰烈烈的打假就开始了。
西厂在这方面也进行了配合,首先就是查证,有多少田产,多少僧侣,然后有没有放高利贷的。
只要有,立马抓人,平了佛寺,道观。
不单单针对这种,还针对其他一些小的教派,隐秘的教派。
这其中也得到了得到高僧的支持,这些得道高僧才是真正修佛法的。
咚咚咚咚!
蒸汽锻造机,锻造出一块块的铁板。
当然还有更简单的,就是把铁水倒在碾压的机器上面,然后碾压淋水。
铁器的制造,是一个国家力量的代表。
无数的低价格的农具被制造出来,然后被送到了各个州府进行售卖。
现在火车修路征地,很多地方的的各个姓氏还打起来了,就是要让火车道路从自己地盘过。
车站的选址更是让人心动不已。
有了火车,烂菜叶子都要卖钱的,谁不心动,哪怕是地方官,也心动啊。
为什么?
因为商税分为地方税务,国税,也就是说货物从你这里发出,你地方就可以收税。
其他地方发走的,没机会收。
地方官员想要做事情,想要拉拢人心,要的是什么?
是银子,是钱。
火车轨道很多时候还没有做好,路基都铺设好了,铺设路基,会分包给当地的人来做,东厂的人监督就是了。
当然现在的火车速度慢,也就三四十公里每小时。
但是火车是风雨无助的,并且一次可以拉几百吨货物。
北蛮地区已经彻底被掌控了,只要有流民,就被塞上火车,然后送到北蛮地区,一家人一家人的。
开始地方政府还巴不得这样做,但是当流民都送走了,大家才发现,现在的工钱为什么越给越高了。
首先第一,工作多了,哪怕不做佃户,去山上砍柴烧炭,去山上打猎,采集野菜,下河抓鱼晒鱼干。
都可以赚到钱,另外还有一些蔬菜种植大户,长期请长工,只要干活认真,速度快,大家都愿意请。
工作机会多了,工钱自然就上涨了。
但是因为道路的运输,商品价格反而下降了,首先就是盐铁的价格。
那个地方的盐昂贵,立即一火车拉过来了,至于囤积居奇的,就自己倒霉了。
另外以前盐铁是层层收税,产地要收,卖的地方也要收。
现在卖的地方不收税了,铁也是,以前是官方定价,现在自由订价格,那个地方农具价格高了,一火车就来了。
那个地方受灾了,火车一火车粮食就拉过去了。
“不错,不错。”刘安看到今年南方江口地方遭受水灾,当地一部分粮商,就抬高价格。
东厂直接把消息传递给了一百多公里之外的另外一个粮食商人,这个粮食商人直接拉了一火车皮粮食过去。
东厂就吃这个消息钱,当地粮商直接被打破产了。
最远七八百公里的粮食,不到两天就到了,洪水之后,当地就干脆种植一些效益短期的作物,蔬菜。
蔬菜价格在两个月之后,居然还卖出了好价钱。
因为江口蔬菜多,一次可以装一火车,直接运走,比很多地方散户更加容易打理。
规模化就体现出来了。
西厂的织布机作坊,已经建立起来了,西厂的人也不都是嘴炮,现在的西厂,不兴说大话了。
谁要是说大话,西厂自己人都会反驳你,嘲笑你。
反驳,举报,劝谏,这些都要有事实根据。
哪怕是互相辩论,也需事实。
当然西厂更多的是起到一个调研的作用,让刘安更加了解这个世界。
深深呼吸了一口新鲜空气,刘安看着郁郁葱葱的山林,刘安搬家了。
来到了猎场这边,因为避暑山庄那边作坊多了起来,都是皇帝入股的一些东西,那边修炼不清爽,首先就是燃烧的煤炭的味道,很难闻的。
“陛下。”欧阳剑心也出来了,看着刘安。
欧阳剑心心里很是复杂,欧阳剑心当初不过是护卫责任,现在身份更加复杂,一方面是贵妃,但是另外一方面,又算是刘安的弟子。
“还不错。”刘安看着欧阳剑心,这个世界虽然灵气稀薄,但是晋级很容易的。
欧阳剑心在上次祭炼宝贝就筑基了,现在可以凌空飞渡数十里的距离。
因为灵气稀薄,所以飞行的距离会变短,另外就是法力回复速度会变慢。
不过这也向欧阳剑心等人打开了一扇大门。
也正是这样,所以这些女人才没有来烦刘安,让刘安清净了很多,而且把师父的架子端起来,这些女人就不好意思了。
“陛下,我想回山庄。”欧阳剑心开口说道。
刘安点点头:“回去吧,你现在的修为,估计没有对手。”
“是。”欧阳剑心还想说什么,但是又没有说。
这个世界有修士吗?
肯定是有的,丹是具体在什么地方,就不得而知了,毕竟这个世界还是有灵气的,也是有元力的。
没有了战争,朝堂上的事情反而不好处理了,反正就是狗咬狗那一套,西厂现在对朝堂上的这些官员,有些看不起了。
东厂呢没有刘安的命令,也不会出手的。
而刘安也领悟了很多,为什么皇帝不对有些奸臣动手呢?
那是因为治国就相当于治理一个家,不能说狗朝主人汪汪叫两声,主人就把狗打死,狗还需要看家呢。
当然要是狗咬主人,那就不一样了,哪肯定打死吃肉,或者说狗造成的损失大于了自身。
下面的官员,就像养的小鸡仔一样,这些小鸡仔里面一些不安分的,飞进菜园子偷吃,不可能当场打死啊,毕竟要长肉的。
要是肥了再飞进去,哪肯定要吃鸡的。
这就是刘安对管理的领悟,上位者的领悟。
怎么说呢?
佛门佛法,佛经,是不会害人的,佛门的得道高僧也是很正义的。
除非自己身体里面的法相,是歪门邪道,歪门邪道是不是,这一点刘安还是可以分清楚的。
朝堂上,刘安精神抖擞的,到了时辰,丢下事情就离开了。
跟这些朝堂上老家伙斗心眼,刘安觉得没意思,对整个帝国的格局影响并不大。
当然科技的力量,直接就冲击了老牌的利益集团的利益。
老牌利益集团,其实就是土地。
但是现在科技的力量,让佃户的数量越来越少了。
刘安自己要做的,就是不断的提升科技。
织布机已经被制造了出来,不过织布机投资太大,刘安直接让西厂来管辖织布机。
“陛下!”西厂的几个大头目,看到哗啦啦的织布机,惊呆了。
布匹,在这个世界可是硬通货的。
就这个速度,研发的匠人在一边给西厂的人解释机器的速度等等。
“陛下。”西厂的人有些懵逼,这产量太高了。
刘安开口说道:“有话就说。”
“陛下,有了这些织布机,织女。”大头目虽然心里疑惑,但是也知道陛下不是一般人,没有把话全部说出来。
刘安开口说道:“这个你们不必担心,这织布机也需要人看的,另外就是棉麻丝的产量,会有很大的需求的,一方面这些织女可以进入作坊织布,另外一方面可以多种植棉麻,我需要你们西厂做的,就是根据成本价格,制定棉麻的收购价格,不允许任何人低于这个价格。”
西厂的人有些不敢相信的看着皇帝。
“我相信你们的人品。”刘安这就是吹捧这些读书人了。
西厂的人其实本身就是言官,这些言官本身就是朝堂上的那些大佬培养出来的。
以前这些言官还要受到都察院什么的管辖,现在不用了,是独立与政府体系的。
也就是说被自己培养出来的人监督,被自己培养出来的人进行打脸。
这就好比地球上的西方世界,吹嘘的自由每一天。
西厂的人听到这话,立即就磕头:“甘愿为陛下肝脑涂地。”
“好了,下去弄个章程出来。”刘安摆摆手说道。
刘安不想社会太过动荡了,社会动荡对于高层的这些人,没有什么影响力,但是对于那些底层的,那就是灾祸。
在古代社会,草民草民,可以说民不如草。
小五子急匆匆的进来,低声给刘安汇报道。
“什么狗屁的道人,千刀万剐了。”刘安没好气的说道。
“是!”
“等等。”刘安忽然想到,这是一个几乎啊,一个什么样的机会。
一个整顿寺院,道观的机会。
“你安排一下,借口把一些不规矩的寺院,道观给平了,没有犯事的就不理会。”刘安开口说道。
“是!”
小五子当然知道怎么办了,小五子现在也是练气期修士了,正因为是这样,才不得不来禀报刘安,就怕刘安也是道人。
寺院,道观,相比较起来道观要好得多。
这个世界也有寺院,当然刘安还知道寺院经济,刘安就提笔把这些写了出来。
佛教寺院经济,寺院的产业和投附的人口激增,在北魏及北齐,寺院已成为介于国家与民众之间的不容忽视的势力。今天的寺院经济的实力更为强大,各个大寺名刹往往附有庄园,广占田亩人户,道端良秀将寺院占有的领地称为寺领,包括寺田、庄园及僧田等部分,寺院作为管理者役使在寺田上从事耕作的庄户、奴婢。一般来说,寺院的庄园不止一二所,庄园内部除了田地之外,还有屋舍、碾硙、车乘、林地、果园、菜圃等,内部分工很细致。
概言之,寺院收入的主要来源是国家的土地配额、封赐,信徒的布施,以及土地买卖、质押兼并,寺院的设备出租、实物出借与货币借贷,等等。其中,土地是寺院财产中的重要组成部分。寺庙获得土地的主要途径有国家封赐、信徒布施、土地买卖、由质押而兼并,等等,其中包括:寺庙经由国家赐予土地,称为赐田或赐庄;均田法中有授田于僧尼的制度,僧给田三十亩,尼二十亩,僧侣们死后,其所领僧田也可能会归入寺庙的常住田;由于佛教认为掘地伤生,僧人不事生产,因此,赐额之外,往往还将附近农户若干封赐于寺庙,这样,寺庙不仅获得土地的收益权,而且拥有对世代在这些土地上耕作的农户的某种控制权。私人布施是寺庙获得土地的最为常见的方式。佛教信徒中,在上者是位高权重的王室贵胄,在下者是普通的殷实富户,他们出于信仰和积功德的目的将私人庄园赠予寺院;但是,也有为着逃避税收和劳役的原因而布施财产的,这是因为寺院僧侣享有免除税务力役的特权,富家子弟剃度为僧,其产业就可以逃避征税。
另外还有就是,土地的收入只是僧伽财富的来源之一。一般来说,寺院往往是地区的商业活动中心,寺院周围形成了手工业品的生产及交易场所,宗教节日同时也是集市交易日;大寺院在集市上设有“邸舍”、“邸店”或“铺店”,既供往来行人歇息,亦有出售货物的柜台。
此外,寺院还有可以出租取利的设备。谢和耐在对敦煌文书的分析中发现,敦煌寺院的主要收入之一来自工业作坊,例如碾碾、油梁等项,前者是以水为动力的粮食加工设备,后者是生产烹饪、香火和燃灯用油的榨油坊。在当时,仅有大寺院、贵族和大官僚的土地上有水碾等机器设备,这不仅是寺院经济实力的表现,而且还意味着它在当地的水利体系中居于占优的地位。
由于富有钱币、布匹、粮食等物,寺院与社会各阶层都有借贷往还并获取收益。除了借钱供富裕家户周转之外,寺院也会出借实物,最常见的是粮食,出借对象是农民,主要是为他们提供种子和下一次收成之前的生活必需品。
也就是相当于高利贷的模式,当然这是指的其中一部分僧侣敛财。
这种模式刘安十分熟悉,地球上的唐朝,佛教十分盛行,就是因为佛教敛财的能力。
虽然说唐朝是尊崇道教,但是道教的那些道人,喜欢钻深山老林修道,修自我,自给自足。
利益阶层无法获得利益,看看唐朝皇宫里面进出的光头就知道了。
借其他人的钱不还可以,但是借佛祖的钱可以不还吗?
东厂要办什么事情,很容易就办妥了。
于是挖掘铁路,袭击铁路的愚民背后就有道人,光头的支持。
一场轰轰烈烈的打假就开始了。
西厂在这方面也进行了配合,首先就是查证,有多少田产,多少僧侣,然后有没有放高利贷的。
只要有,立马抓人,平了佛寺,道观。
不单单针对这种,还针对其他一些小的教派,隐秘的教派。
这其中也得到了得到高僧的支持,这些得道高僧才是真正修佛法的。
咚咚咚咚!
蒸汽锻造机,锻造出一块块的铁板。
当然还有更简单的,就是把铁水倒在碾压的机器上面,然后碾压淋水。
铁器的制造,是一个国家力量的代表。
无数的低价格的农具被制造出来,然后被送到了各个州府进行售卖。
现在火车修路征地,很多地方的的各个姓氏还打起来了,就是要让火车道路从自己地盘过。
车站的选址更是让人心动不已。
有了火车,烂菜叶子都要卖钱的,谁不心动,哪怕是地方官,也心动啊。
为什么?
因为商税分为地方税务,国税,也就是说货物从你这里发出,你地方就可以收税。
其他地方发走的,没机会收。
地方官员想要做事情,想要拉拢人心,要的是什么?
是银子,是钱。
火车轨道很多时候还没有做好,路基都铺设好了,铺设路基,会分包给当地的人来做,东厂的人监督就是了。
当然现在的火车速度慢,也就三四十公里每小时。
但是火车是风雨无助的,并且一次可以拉几百吨货物。
北蛮地区已经彻底被掌控了,只要有流民,就被塞上火车,然后送到北蛮地区,一家人一家人的。
开始地方政府还巴不得这样做,但是当流民都送走了,大家才发现,现在的工钱为什么越给越高了。
首先第一,工作多了,哪怕不做佃户,去山上砍柴烧炭,去山上打猎,采集野菜,下河抓鱼晒鱼干。
都可以赚到钱,另外还有一些蔬菜种植大户,长期请长工,只要干活认真,速度快,大家都愿意请。
工作机会多了,工钱自然就上涨了。
但是因为道路的运输,商品价格反而下降了,首先就是盐铁的价格。
那个地方的盐昂贵,立即一火车拉过来了,至于囤积居奇的,就自己倒霉了。
另外以前盐铁是层层收税,产地要收,卖的地方也要收。
现在卖的地方不收税了,铁也是,以前是官方定价,现在自由订价格,那个地方农具价格高了,一火车就来了。
那个地方受灾了,火车一火车粮食就拉过去了。
“不错,不错。”刘安看到今年南方江口地方遭受水灾,当地一部分粮商,就抬高价格。
东厂直接把消息传递给了一百多公里之外的另外一个粮食商人,这个粮食商人直接拉了一火车皮粮食过去。
东厂就吃这个消息钱,当地粮商直接被打破产了。
最远七八百公里的粮食,不到两天就到了,洪水之后,当地就干脆种植一些效益短期的作物,蔬菜。
蔬菜价格在两个月之后,居然还卖出了好价钱。
因为江口蔬菜多,一次可以装一火车,直接运走,比很多地方散户更加容易打理。
规模化就体现出来了。
西厂的织布机作坊,已经建立起来了,西厂的人也不都是嘴炮,现在的西厂,不兴说大话了。
谁要是说大话,西厂自己人都会反驳你,嘲笑你。
反驳,举报,劝谏,这些都要有事实根据。
哪怕是互相辩论,也需事实。
当然西厂更多的是起到一个调研的作用,让刘安更加了解这个世界。
深深呼吸了一口新鲜空气,刘安看着郁郁葱葱的山林,刘安搬家了。
来到了猎场这边,因为避暑山庄那边作坊多了起来,都是皇帝入股的一些东西,那边修炼不清爽,首先就是燃烧的煤炭的味道,很难闻的。
“陛下。”欧阳剑心也出来了,看着刘安。
欧阳剑心心里很是复杂,欧阳剑心当初不过是护卫责任,现在身份更加复杂,一方面是贵妃,但是另外一方面,又算是刘安的弟子。
“还不错。”刘安看着欧阳剑心,这个世界虽然灵气稀薄,但是晋级很容易的。
欧阳剑心在上次祭炼宝贝就筑基了,现在可以凌空飞渡数十里的距离。
因为灵气稀薄,所以飞行的距离会变短,另外就是法力回复速度会变慢。
不过这也向欧阳剑心等人打开了一扇大门。
也正是这样,所以这些女人才没有来烦刘安,让刘安清净了很多,而且把师父的架子端起来,这些女人就不好意思了。
“陛下,我想回山庄。”欧阳剑心开口说道。
刘安点点头:“回去吧,你现在的修为,估计没有对手。”
“是。”欧阳剑心还想说什么,但是又没有说。
这个世界有修士吗?
肯定是有的,丹是具体在什么地方,就不得而知了,毕竟这个世界还是有灵气的,也是有元力的。
没有了战争,朝堂上的事情反而不好处理了,反正就是狗咬狗那一套,西厂现在对朝堂上的这些官员,有些看不起了。
东厂呢没有刘安的命令,也不会出手的。
而刘安也领悟了很多,为什么皇帝不对有些奸臣动手呢?
那是因为治国就相当于治理一个家,不能说狗朝主人汪汪叫两声,主人就把狗打死,狗还需要看家呢。
当然要是狗咬主人,那就不一样了,哪肯定打死吃肉,或者说狗造成的损失大于了自身。
下面的官员,就像养的小鸡仔一样,这些小鸡仔里面一些不安分的,飞进菜园子偷吃,不可能当场打死啊,毕竟要长肉的。
要是肥了再飞进去,哪肯定要吃鸡的。
这就是刘安对管理的领悟,上位者的领悟。