第1章 同生为人，吾却如蝼蚁
盘古想见光便劈了天；女娲觉得孤单便造了人；如今强者视吾等如蝼蚁，要你为奴便永生永世为奴，要你为仆便永世为仆。
第一次反对的声音是出在洪荒时期，那时的一条神龙意外地获得了什么之力，便瞬间凌驾九天，有了与神对抗的能力。可是打了还没有三天神龙就屈服了，在人界立了个国，名叫苍龙帝国。说来也奇，他建国后不统治兽，不统治妖，偏偏统治人。还给了人极大的权利，让他们去统治这些兽和妖。他又觉得叫皇帝也不足以显示它的功绩，便改名叫做圣主。
哪个皇帝不好色？畜生更加如此。圣主在上位的前几年里还兢兢业业，南征北战，几乎征服了整个大陆，可是后几年里就像唐玄宗李隆基一样被女人迷昏了头--仗也不打了，国也不治了，整天泡在鸳鸯池里和一大堆女人洗什么肥皂浴。
哪里有压迫哪里就有反抗。萧家的萧炎，纣王的儿子武庚都是鲜活的例子；当然还有“横眉冷对千夫指”的鲁迅和喊出“星星之火可以燎原”的天安门城墙上挂着的那位。想当初圣主也是，可惜后来堕落了。总之成也罢、败也罢，总算是激励了后人！
苍龙帝国东南方向，就是长江以南，淮河以北的小精灵们就借鉴前人经验，喊出了“替天行道”的口号开始了反抗。各地小精灵们见状也都纷纷联合起来。其实精灵族本来是指望人类打头阵的，可谁知尽管圣主抓了他儿子、嫖了他女儿，人类都是默不作声，应了那句“事不关己高高挂起”。难怪说当年日本鬼子可以一人守住一座城。
小精灵的反抗最初是由雄性开始的，这不是因为男人好战自尊心强，而是因为精灵族的姑娘们各个五官精致，轻若柳衣，导致圣主每年是有多少精灵族的女孩就艹多少精灵族的女孩。这就使精灵族子嗣凋零，怕是再过几年就没了后代。精灵族的雄性们才荷尔蒙爆发，不得不反。精灵族反了之后在人类的茶馆里总能听到有人问：“圣主连精灵族的刚出生的婴儿都不放过吗？”这时要是圣主听见了定要将人类杀完。圣主本是地上的神龙，属蛟内，也是兽的一种，有很强的道德感，不会做出伤害婴儿或未成年人事，只会在她们成年之时，也就是十五岁时夺走她们的第一次。若女孩被圣主选中却没了第一次那就只有死了。有个人道主义的大臣曾向圣主建议放了那些没了第一次的女孩，可圣主说那是不存在的。
圣主如此恐怖，可问起精灵族的女孩们最怕谁？她们肯定说是本族的雄性。原因是这些男精灵们长久不近女色，耐不住寂寞，一个不小心就将还未成年的女精灵给强上了。不成文的规矩是处死了强奸犯后那个被强的女精灵就要沦为奴隶，供族内男子随意消遣。要是成年后被圣主选上了就赐死，没选上就继续当ooxx的工具。男多女少的悲剧呀！
话说精灵族血统优越，雄性也长得十分俊俏，为啥不找人类的女子呢？原因是人类女子拒绝在婚前有任何的暧昧行为，而人与精灵又是不能结婚的。当然也有寡妇不顾世俗，找了个俊俏的精灵小生躲在山里过日子。传说在西北方向，就是现在的德国所在地方，有个村叫做寡妇村，里面住的都是些冲破世俗的存在。有一精灵族猛男便只身前往，最终****。其实精灵族的雄性过的如此狼狈都是社会环境的问题，若换到现在往街上一站，小萝莉叫哥哥；少女叫老公；妇女叫老王（近些年也可以叫老宋了，古诗云：千防万防防老王，却让老宋翻了墙）。
精灵族就这样一路喊着“替天行道”打到了圣主的老巢长安。长安为十三朝古都，圣主在此建都只是纯粹的敬佩唐太宗李世民，虽然他已经死了几万年了。话说打到现在圣主居然都不知道精灵族造反了，若不是春天到了怕他一辈子都不知道。
圣主问：“今年精灵族的侍女了？”
大臣答：“禀告陛下，精灵族造反了，已经打到长安城外了。”
圣主怒道：“这群败类也敢造反？”
大臣笑道：“陛下，这不是造反，是革命。”
大臣以为圣主像法国的路易十六那样好欺负，谁知才张口就被整个吞下。
圣主把他吞下后又吐了出来，说是“猪鸭鱼肉都没人肉脏。”其实是几千年来潜移默化的改了生活习惯。
大臣连忙改口道：“陛下，我们这是革命呀，他们现在占山为王，我们是革命！人民会支持我们的。”
圣主这才点点头，化作一条狰狞的巨龙去收复叛军。
叛军，也就是精灵族一看到这样大的巨龙就已经丧失战斗力了，况且它还会飞、吐火、吐水、利用闪电暴雨。这时好戏上场了，巫族登场。
巫族是居住在最南方的文明种族，信奉不同的神，因此分为不同的部落，常年处于部落战争。这次精灵族统一南北，连逼带哄让巫族加入了反抗圣主的大军，条件是给予他们更多土地。巫族人少势微弱，这才不得不组成巫族联盟，先反圣主再分地。只见巫族四大长老风、火、雷、电分别带领各族成员组成大阵来对付圣主。
双拳难敌四手，各族都有损伤，但圣主越加势微。就在这时风长老想：“反正圣主不行了，我族就少出点力，少死几个人。”其他三大长老也都这样想，纷纷缩减功力，人员靠后。轰！结果道圣主挣开束缚，一神火将四大长老逐一烧成重伤，其余部众也都非死即伤。眼见战争要输，精灵族的一位年轻后生揭竿为旗，拔地而起，道：“我们几万万同胞生活在水生火热之中，这诺大的天下已经容不下一张平静的书桌了！为了自由，为了新中国，冲啊！”
这下精灵族、巫族像吃了兴奋剂一样开始嚎叫！轰！可还没叫三分钟圣主一道龙吟世界就安静了。圣主道：“我不是日本鬼子或国民党，过去的话用在现在不合适了吧？”此话一出精灵族、巫族纷纷跪在地上求饶。那位拿竹竿的“英雄”也将竹竿扔了赶紧跪下。
圣主看着这一切忽然良心发现，开始想念最初与凡人女子的爱情，与众生的和平相处，便下令三分天下，其中东北大地给了巫族，西南大地给了精灵族，而自己则要了整个中原地区及******。
这一场战争精灵族和巫族算是彻底败了。所以在绝对的实力面前借鉴历史、喊出惊天口号都是愚不可及。不要脸的某些人类却说：“看吧，我就知道打不过才不参战的。”却不考虑精灵族最终赢得了自由，巫族赢得了土地；不要脸的某些精灵族巫族也说：“这场战争我们是胜利者，我们获得了自由、土地。”却不考虑这些都是圣主施舍给他们的，想拿走就拿走。
那这场战争没获益者了吗？当然有，就是人类，应该说某一个人类。
圣主在这场大战不久后便消失人间，但国家需要统治，社会需要发展，有一个人族强者便使用易容之术将自己变成圣主的模样，迎难而上，从此开始了新的统治。此圣主非彼圣主，虽也凶狠残暴，但治国有能，继位后立刻推展汉朝刘邦的“修身养息政策”（减少税收、免除杂役），几年内苍龙帝国济恢复发展，人口迅速增长，军事实力稳步提升，政局由动荡走向稳定，各地叛乱被逐步削平，人民生活安定。圣主也有私心，为了加强中央集权便设了四座“天”字府邸。分别为：天苏府、天王府、天楚府、天白府。天苏府在长安城内；天王府在土匪出没的大漠地区；天楚府在精灵族领地；天白府在巫族领地。除天苏府外其余三府皆有驻地大臣或领事馆的味道。
虽然近些年来苍龙帝国几近波折，人民也算幸福，但也只是相对来讲，还是有无数农民奴隶生活在水生火热之中。世界的主流规则还是强者生，弱者死。
强者有欲望是一件可怕的事，他们联合起来恢复了罗马帝国的奴隶制度。其实也只是恢复了一条内容：奴隶为奴隶主私有财产。这项条约没有看过《汉谟拉比法典》的文盲看了无关紧要，但是像读者们这样的大知识分子看了就会明白--这将直接导致了奴隶永世为奴，他们子孙后代皆为奴！圣主明白其中利弊，但已无力阻止--欲望存在一天霸权主义就存在一天。
但是！凡事都有例外，姓王、李、张的朋友们注意了！在天苏府的大门前，一位姓宁的中年奴隶在一个风雪之夜捡到了一个婴儿，没错，就是婴儿。其实吧，在这样的年代捡了个婴儿也不是什么稀奇事了。可稀奇的是这姓宁的中年男子深知奴隶命运的坎坷，便将其藏于天苏府内，至今无人知晓其身份，他亦没做过任何奴隶该做的事。
可这一切都会这么顺利吗？《汉莫拉比法典》意在维护财产私有制，宁奴隶的这种行为已经构成死罪了！
(本章完)
第一次反对的声音是出在洪荒时期，那时的一条神龙意外地获得了什么之力，便瞬间凌驾九天，有了与神对抗的能力。可是打了还没有三天神龙就屈服了，在人界立了个国，名叫苍龙帝国。说来也奇，他建国后不统治兽，不统治妖，偏偏统治人。还给了人极大的权利，让他们去统治这些兽和妖。他又觉得叫皇帝也不足以显示它的功绩，便改名叫做圣主。
哪个皇帝不好色？畜生更加如此。圣主在上位的前几年里还兢兢业业，南征北战，几乎征服了整个大陆，可是后几年里就像唐玄宗李隆基一样被女人迷昏了头--仗也不打了，国也不治了，整天泡在鸳鸯池里和一大堆女人洗什么肥皂浴。
哪里有压迫哪里就有反抗。萧家的萧炎，纣王的儿子武庚都是鲜活的例子；当然还有“横眉冷对千夫指”的鲁迅和喊出“星星之火可以燎原”的天安门城墙上挂着的那位。想当初圣主也是，可惜后来堕落了。总之成也罢、败也罢，总算是激励了后人！
苍龙帝国东南方向，就是长江以南，淮河以北的小精灵们就借鉴前人经验，喊出了“替天行道”的口号开始了反抗。各地小精灵们见状也都纷纷联合起来。其实精灵族本来是指望人类打头阵的，可谁知尽管圣主抓了他儿子、嫖了他女儿，人类都是默不作声，应了那句“事不关己高高挂起”。难怪说当年日本鬼子可以一人守住一座城。
小精灵的反抗最初是由雄性开始的，这不是因为男人好战自尊心强，而是因为精灵族的姑娘们各个五官精致，轻若柳衣，导致圣主每年是有多少精灵族的女孩就艹多少精灵族的女孩。这就使精灵族子嗣凋零，怕是再过几年就没了后代。精灵族的雄性们才荷尔蒙爆发，不得不反。精灵族反了之后在人类的茶馆里总能听到有人问：“圣主连精灵族的刚出生的婴儿都不放过吗？”这时要是圣主听见了定要将人类杀完。圣主本是地上的神龙，属蛟内，也是兽的一种，有很强的道德感，不会做出伤害婴儿或未成年人事，只会在她们成年之时，也就是十五岁时夺走她们的第一次。若女孩被圣主选中却没了第一次那就只有死了。有个人道主义的大臣曾向圣主建议放了那些没了第一次的女孩，可圣主说那是不存在的。
圣主如此恐怖，可问起精灵族的女孩们最怕谁？她们肯定说是本族的雄性。原因是这些男精灵们长久不近女色，耐不住寂寞，一个不小心就将还未成年的女精灵给强上了。不成文的规矩是处死了强奸犯后那个被强的女精灵就要沦为奴隶，供族内男子随意消遣。要是成年后被圣主选上了就赐死，没选上就继续当ooxx的工具。男多女少的悲剧呀！
话说精灵族血统优越，雄性也长得十分俊俏，为啥不找人类的女子呢？原因是人类女子拒绝在婚前有任何的暧昧行为，而人与精灵又是不能结婚的。当然也有寡妇不顾世俗，找了个俊俏的精灵小生躲在山里过日子。传说在西北方向，就是现在的德国所在地方，有个村叫做寡妇村，里面住的都是些冲破世俗的存在。有一精灵族猛男便只身前往，最终****。其实精灵族的雄性过的如此狼狈都是社会环境的问题，若换到现在往街上一站，小萝莉叫哥哥；少女叫老公；妇女叫老王（近些年也可以叫老宋了，古诗云：千防万防防老王，却让老宋翻了墙）。
精灵族就这样一路喊着“替天行道”打到了圣主的老巢长安。长安为十三朝古都，圣主在此建都只是纯粹的敬佩唐太宗李世民，虽然他已经死了几万年了。话说打到现在圣主居然都不知道精灵族造反了，若不是春天到了怕他一辈子都不知道。
圣主问：“今年精灵族的侍女了？”
大臣答：“禀告陛下，精灵族造反了，已经打到长安城外了。”
圣主怒道：“这群败类也敢造反？”
大臣笑道：“陛下，这不是造反，是革命。”
大臣以为圣主像法国的路易十六那样好欺负，谁知才张口就被整个吞下。
圣主把他吞下后又吐了出来，说是“猪鸭鱼肉都没人肉脏。”其实是几千年来潜移默化的改了生活习惯。
大臣连忙改口道：“陛下，我们这是革命呀，他们现在占山为王，我们是革命！人民会支持我们的。”
圣主这才点点头，化作一条狰狞的巨龙去收复叛军。
叛军，也就是精灵族一看到这样大的巨龙就已经丧失战斗力了，况且它还会飞、吐火、吐水、利用闪电暴雨。这时好戏上场了，巫族登场。
巫族是居住在最南方的文明种族，信奉不同的神，因此分为不同的部落，常年处于部落战争。这次精灵族统一南北，连逼带哄让巫族加入了反抗圣主的大军，条件是给予他们更多土地。巫族人少势微弱，这才不得不组成巫族联盟，先反圣主再分地。只见巫族四大长老风、火、雷、电分别带领各族成员组成大阵来对付圣主。
双拳难敌四手，各族都有损伤，但圣主越加势微。就在这时风长老想：“反正圣主不行了，我族就少出点力，少死几个人。”其他三大长老也都这样想，纷纷缩减功力，人员靠后。轰！结果道圣主挣开束缚，一神火将四大长老逐一烧成重伤，其余部众也都非死即伤。眼见战争要输，精灵族的一位年轻后生揭竿为旗，拔地而起，道：“我们几万万同胞生活在水生火热之中，这诺大的天下已经容不下一张平静的书桌了！为了自由，为了新中国，冲啊！”
这下精灵族、巫族像吃了兴奋剂一样开始嚎叫！轰！可还没叫三分钟圣主一道龙吟世界就安静了。圣主道：“我不是日本鬼子或国民党，过去的话用在现在不合适了吧？”此话一出精灵族、巫族纷纷跪在地上求饶。那位拿竹竿的“英雄”也将竹竿扔了赶紧跪下。
圣主看着这一切忽然良心发现，开始想念最初与凡人女子的爱情，与众生的和平相处，便下令三分天下，其中东北大地给了巫族，西南大地给了精灵族，而自己则要了整个中原地区及******。
这一场战争精灵族和巫族算是彻底败了。所以在绝对的实力面前借鉴历史、喊出惊天口号都是愚不可及。不要脸的某些人类却说：“看吧，我就知道打不过才不参战的。”却不考虑精灵族最终赢得了自由，巫族赢得了土地；不要脸的某些精灵族巫族也说：“这场战争我们是胜利者，我们获得了自由、土地。”却不考虑这些都是圣主施舍给他们的，想拿走就拿走。
那这场战争没获益者了吗？当然有，就是人类，应该说某一个人类。
圣主在这场大战不久后便消失人间，但国家需要统治，社会需要发展，有一个人族强者便使用易容之术将自己变成圣主的模样，迎难而上，从此开始了新的统治。此圣主非彼圣主，虽也凶狠残暴，但治国有能，继位后立刻推展汉朝刘邦的“修身养息政策”（减少税收、免除杂役），几年内苍龙帝国济恢复发展，人口迅速增长，军事实力稳步提升，政局由动荡走向稳定，各地叛乱被逐步削平，人民生活安定。圣主也有私心，为了加强中央集权便设了四座“天”字府邸。分别为：天苏府、天王府、天楚府、天白府。天苏府在长安城内；天王府在土匪出没的大漠地区；天楚府在精灵族领地；天白府在巫族领地。除天苏府外其余三府皆有驻地大臣或领事馆的味道。
虽然近些年来苍龙帝国几近波折，人民也算幸福，但也只是相对来讲，还是有无数农民奴隶生活在水生火热之中。世界的主流规则还是强者生，弱者死。
强者有欲望是一件可怕的事，他们联合起来恢复了罗马帝国的奴隶制度。其实也只是恢复了一条内容：奴隶为奴隶主私有财产。这项条约没有看过《汉谟拉比法典》的文盲看了无关紧要，但是像读者们这样的大知识分子看了就会明白--这将直接导致了奴隶永世为奴，他们子孙后代皆为奴！圣主明白其中利弊，但已无力阻止--欲望存在一天霸权主义就存在一天。
但是！凡事都有例外，姓王、李、张的朋友们注意了！在天苏府的大门前，一位姓宁的中年奴隶在一个风雪之夜捡到了一个婴儿，没错，就是婴儿。其实吧，在这样的年代捡了个婴儿也不是什么稀奇事了。可稀奇的是这姓宁的中年男子深知奴隶命运的坎坷，便将其藏于天苏府内，至今无人知晓其身份，他亦没做过任何奴隶该做的事。
可这一切都会这么顺利吗？《汉莫拉比法典》意在维护财产私有制，宁奴隶的这种行为已经构成死罪了！
(本章完)